poslal Krispus
„Já jsem život“ ( můj referát na naší konferenci v Brně 2002 )
Svůj příspěvek rozdělím na tři části ….
1) Základní charakteristiky života lidí (4 poznámky)
2). Možná kritéria hodnocení našeho života ( 3 možná kritéria )
3). „Návštěva“ – název snové části příspěvku na závěr k zamyšlení
ad.1.) ZÁKLADNÍ CHARAKTERISTIKY ŽIVOTA LIDÍ
V souvislosti se skutky bychom neměli zapomínat :
1) Ep.Jak.2: 17 čteme „….víra, není-li spojena se skutky, je sama o sobě mrtvá“. Skutky víry potvrzují to, co se už stalo, totiž moje ospravedlnění na základě Boží milosti a mé víry v Krista.
2) Jak.2:24 „ Vidíte, že člověk je ospravedlňován na základě činů a nejen na základě víry“ (Př. Pavlík). Tzn., že skutky vycházející z naší víry, nás ospravedlňují před Bohem zrovna tak, jako naše víra. Nejsou méněcenné ! Teď mám na mysli prožívání hotového a získaného spasení. Máme stát o to, co se líbí našemu Pánu Ef.5:10 „ Zkoumejte, co se líbí Pánu“….v.15 – 17 „1)Dávejte si dobrý pozor jak žijete . ..2).nepromarněte tento čas … 3)nebuďte nerozumní… 4) hleďte pochopit, co je vůle Pána“
3) Skutky v naší křesťanské praxi oživují víru a přivádí jí k dokonalosti Jak.2:22 „ Nevidíš, že víra působila spolu s jeho skutky a že ve skutcích došla víra dokonalosti?“. Abraham naplnil svou víru ve vzkříšení neskutečným rozměrem – byl ochoten obětovat vytouženého, jednorozeného syna. Jednou z oblastí ve které můžeme přivádět naší víru k dokonalosti je zvěstování evangelia svým bližním. Z praxe vím, že skutky posilují naší víru. Ta je pevnější, stálejší a odvážnější !
4) Je důležité, aby míře poznání odpovídala míra skutků, které jsou ve dvou rovinách :
a) Budování sboru
b) Prosazování Božích zájmů v tomto světě. Tím vrcholným zájmem je, aby co největší počet lidí měl možnost se seznámit se svým Stvořitelem a Spasitelem.
******
Když Ježíš vzkřísil Lazara řekl lidem, kteří stáli okolo : „Rozvažte ho a nechte odejít“ ! Pán nám svěřil obrovskou odpovědnost ….. totiž dal nám naprostou svobodu v našem chování jako dítek Božích ! Jak s ní naložíme je naší odpovědností.
Podívejme se na možná kritéria hodnocení našich životů před odměnnou nebo-li soudnou stolicí Kristovou 2 Kor.5:10 „ Vždyť se všichni musíme ukázat před soudným stolcem kristovým, aby každý dostal odplatu za to, co činil ve svém životě, ať dobré či zlé“
ad.2.) MOŽNÁ KRITÉRIA HODNOCENÍ NAŠEHO ŽIVOTA
1. Princip stejné odpovědnosti …. si ukážeme na
Podobenství o člověku ze vznešeného rodu, který odešel a navrátil se Luk.l9.l2 - 27
Povolal svých 10 služebníků a dal každému jednu hřivnu. Říká : " Hospodařte s nimi dokud nepřijdu … " (v.l3b)
Všichni máme stejnou zodpovědnost být zapojeni do věcí našeho Pána.Každý z nás má věrně sloužit Pánu. Podobně budeme odměnění i my podle toho, do jaké míry jsme byli zapojeni ve věcech našeho Pána, do jaké míry jsme spolupracovali na Boží roli!
Ten kdo byl zapojený víc - získal z té jedné hřivny 10, další pět …První měl vládnout nad 10 městy, druhý nad 5-ti městy. Vidíme zde jistý rozdíl !
Co s tím, který darovanou hřivnu vrací v šátku zpět a přitom ještě diskutuje s Pánem ! Říká, že je to chyba, když chce brát co nedal a chce sklízet. co nezasel (v.2l)
Pán Ježíš dává každému věřícímu stejnou šanci (schopnost ) Jemu sloužit. Něco musíme dát i my a tím je naše aktivita
Ap.Pavel říká : "Já jsem zasadil, Apollos, zaléval,ale Bůh dal vzrůst" .Vzrůst dává vždy náš Pán,ale tu práci musíme odvést mi.Ta práce je různě náročná ,různě namáhavá,ne každý může dělat všechno.
Špatný služebník měl dát hřivnu směnárníkovi, který je umí rozmnožit. Jinými slovy - někdo jiný by s nimi pracoval ve prospěch jeho pána.Ani to neudělal !
POZN. 1
Když už necítím odpovědnost pracovat ve prospěch svého Pána, alespoň bych měl na jedné straně podpořit aktivity druhých a na druhé straně nebrzdit to, co je dobré.
Špatný služebník bude na věčnosti stát před svým Pánem s holýma rukama, bez panování nad žádným městem . I Kor.3.l5 "Jestliže mu jeho dílo shoří ,utrpí škodu,sám se sice zachrání,ale jako skrze oheň" (př.N.Sml.)
2. Princip různých schopností a různých darů Ducha sv. – „charismat“ …….si ukážeme na
Podobenství o hřivnách ,které byly rozdány podle různých možností . (Mt 25.l4-30) .Hřivny byly rozdané podle "schopností služebníka" (v.l5b ) Pět,dvě a jednu.
Služebníci nebyli odměněni podle svých možností, ale podle věrnosti v užívání toho co dostali ! Tu základní hřivnu má každý i tzv."služebník" a tou je schopnost znovuzrození .
Každý kdo slouží Bohu by měl rozpoznat zda jeho způsob služby je legitimní. Zda je založena na správném základě, kterým je Ježíš Kristus
Ti dva služebníci nepřinesli stejné množství hřiven -jeden vytěžil se dvěma další dvě a druhý s pěti dalších pět. Přesto dostali stejné hodnocení, které zní : „… nad málem jsi byl věrný, ustanovím tě nad mnohým …“ ( v.21 a 23)
Hřivny věrně užívali podle svých možností a ve prospěch svého pána. Různý výtěžek neměl vliv na odměnu….oba byli věrni nad málem a byli ustanoveni nad mnohým.
Třetí služebník byl uvržen do pekla (v.30).On totiž nebyl věrný ani v tom základním - nepřijal tu hřivnu a odložil ji do země (ukryl ji) . Nepřijetí spasení znamená : nulový užitek pro Boha ve smyslu spasení dalších lidí a zatracení od Boží tváře.
Člověk musí chtít uvěřit.To za něj Ježíš neudělá.Proto pán říká neužitečnému služebníku, že žne kde nerozsíval a sklízí tam, kde nezasel.
3. To , že náš Pán rozhodne o tom, jakou odměnu máme dostat …si ukážeme na
Podobenství o dělnících na vinici . Mt.20.1-l6 . Někteří přišli do práce už ráno a celý den pracovali, někteří přišli hodinu před koncem pracovní směny a dostali stejně. Hospodář zve k práci na své vinici a říká : „ ….Jděte i vy na mou vinici, a já vám dám, co bude spravedlivé „ v.4
Zde je uplatněn princip Božího účtování.Je odlišný od našeho.Přestože mnozí dělníci pracovali na jeho vinici déle,dostali to,co Pán rozhodl,že mají dostat.Nedostali odměnu podle toho,co oni si mysleli o její výši.
Odměna na soudné stolici Kristově bude podle Božího ocenění a ne podle lidského . Šanci má i ten, kdo začne pracovat pro Pána se zpožděním !
Na soudné stolici Kristově budeme představeni., ne jako osoby, které se hodnotí sami, ne osoby,za jaké nás mají naši bratři a sestry, ne osoby ,za jaké nás považuje svět !
Budeme zjeveni jací ve skutečnosti jsme byli v Božích očích !
Tyto skutečnosti (o kterých jsme mluvili) by měli mít přímí dopad na náš vztah s naším Pánem . Teď rozhodujeme o svém postavení v nebesích.
Je dobře, o tvorbě naších odměn víme jen v náznacích.Nevíme nic o skutečné hodnotě našich skutků před Boží tváři .
Není čas na revizi našeho duchovního života ? Jak se dívat na problém aktivity nebo neaktivity na Božím poli ? Máme hodně práce, lány se bělají ke žni, ale dělníků je málo. A když vztah s Pánem, pak také vzájemná komunikace ! Mám si s Ježíšem o čem povídat.?
Milí bratři a sestry, Pán nepotřebuje dokonalé znalce Písem, nepotřebuje „sváteční křesťany“, nepotřebuje ty, kdo o Něm pochybují , potřebuje zapálené křesťany, kteří svého Pána milují a berou jeho výzvu do svých rukou a nohou …a jdou za svými bližními. Pokuste se s jistou nadsázkou zamyslet nad závěrečnou virtuální scénkou ……
AD.3). „NÁVŠTĚVA“ – NÁZEV SNOVÉ ČÁSTI PŘÍSPĚVKU NA ZÁVĚR K ZAMYŠLENÍ
Představuji si jak Ježíši otevírám dveře svého srdce. ON se posadí a já mu uvařím kávu. Pak se zeptá : Tak, co jak žiješ ? Řeknu : Víš Pane, dnes jsem se pohádal se svým přítelem, zapomněl jsem vrátit do práce šroubovák a několikrát mě přepadly nečisté myšlenky.
Ježíš řekne : Fajn, je dobře žes mi to řekl. Zítra vrať šroubovák do práce a tamto se časem poddá. To nebylo poprvé a naposled. Moje krev prolitá na Golgotě na tyhle hříchy stačí, jsou ti odpuštěny !
A co dál ? Jak dál ? Ptám se udiveně a najednou nemám s Ježíšem o čem mluvit. Koktám něco o tom, že chodím pravidelně do modlitebny, že se veřejně modlím a čtu si Písmo. Připomínám, že ho docela dobře znám a chápu. Zrovna nedávno jsem jednomu mladému bratru připomněl 1 Kor. 11 : 14 ….. má nějak dlouhé vlasy a my bychom přeci měli ctít Tvé slovo.
Ježíš řekne : No a ? A co dál ? Co děláš pro to, aby mě tvoji bližní poznali ! Klopím zrak a nemám co říci. Jsem vzorný křesťan . Mlčíme! Nemáme se o čem bavit.
Ježíš dopije kafe, vezme kabát a řekne : Tak už jdu, vedle mě čeká soused. Potřebuje poradit jak dál. Víš, dneska se dostal do spontánní diskuse o Bohu a nějak to zkopal. Jo, hříchu udělal dneska víc než ty, taky je vyznal a já mu je taky odpustil. Ale budu s ním muset tak hodinu mluvit o tom, jak z té šlamastiky ven.
Za rok ten člověk se kterým dnes poprvé o mě promluvil uvěří . Tvůj soused to neví, ale chce pracovat na Boží roli. Tak ho použiji jako nástroj ve své ruce. Těším se na něj, protože to alespoň o něčem bude .
Dveře zaklaply a mě se rozsvítilo. Nalistoval jsem Ef. 5 : 14 „ ..Probuď se ty, kdo spíš, vstaň z mrtvých a zazáří ti Kristus“ . Klesám na kolena a začínám modlitbu : Pane, děkuji Ti za probuzení ze spánku………
