Grano Salis - Proč se nebude konat ráj?

Proč se nebude konat ráj? Kulturních univerzálií - to jsou lidské schopnosti, vlastnosti a druhy chování vyskytující se ve všech kulturách světa - je moc. Ve všech kulturách světa lidé například třídí barvy, rostliny, zvířata i nástroje, mluví, vaří, spolupracují, tancují, jsou šťastní, zhnusení, hněviví, smutní, vyprávějí si příběhy a vtipy, pomlouvají se, závidí si, mají nějaké náboženství a muziku, rozlišují dobré a špatné, znají sexuální přitažlivost i žárlivost, abstraktně myslí, bojí se hadů, mají tabu, rozlišují sociální hierarchii, zlobí se a bojí se smrti...

Jestliže jde o vlastnosti a druhy chování společné všem lidem - například všichni zdraví lidé mluví a v dětství se bez námahy mluvit naučí - musí za tím být nějaké funkční systémy mozku, chcete-li to nazvat jinak, pak neuronální obvody. Jak známo, mozek a jeho funkční systémy jsou "stavěny" geny. Kulturní univerzálie tedy mohou přes veškerou rozmanitost být projevem činnosti společných genetických a tím pádem i společenských neuronálních jmenovatelů druhu Homo sapiens (stupidus). Což nijak nepopírá ohromnou rozmanitost stromu lidských kultur coby naučených druhů chování. Podobně jako evolučně geneticky kódovaný společný "základy jazyka", "lidština", nepopírá existenci asi 6000 současných jazyků, jimiž dnes lidé na světě mluví. Kulturní univerzálie si pravděpodobně neseme od chvíle, kdy jsem vznikli, tedy od starší doby kamenné neboli paleolitu, a poneseme si je, dokud budeme lidmi druhu Homo sapiens (stupidus). Platí-li tahle teorie lidské nátury, pak je mylná jak utopická, tak tragická vize lidské nátury. Utopická vize lidské nátury je vize budoucího ráje, táhnoucí se od ráje křesťanského k ráji socialistickému, čili verze levicová. vychází z představ o spolupráci, dobrotě, rovnosti, spravedlnosti, o světě bez násilí a válek. Tragická vize lidství jest spíše verze pravicová. Vychází z představy osamělých, tedy sobeckých jedinců, budujících ráj kapitalistický, řízený neviditelnou ručkou trhu, říznutou protestantským fundamentalismem opřeným v soutěži o světové zdroje o plné moci přímo z ruky ještě nedávno výlučně bílého, ponejvíce anglicky hovořícího Pána Boha. Proč se podle evolučních psychologů ráj nebude konat? Protože cestu do ráje přehrazuje přibližně sedm klíčových vlastností lidské chásky (Homo sapiens stupidus), sedm kulturních univerzálií, které si neseme ze svých vývojových dějin, sedm závor, jichž se lidská cháska nezbaví, neboť by si musela předělat geny, vyndat mozek z hlavy, odložit svatá písma - nebo, což by bylo nejstrašlivější, začít kriticky myslet. Co je to za vlastnosti? První: Ve všech lidských společnostech jsou na prvním místě rodinné vazby, z nich plyne přednost pro příbuzné a dědictví. Druhá: Lehkost, s jakou šizuňkové neboli parazité poškozují vzájemnost čili reciprocitu - já tobě, takže ty mně. Jakmile se reciprocitu nepodaří ohlídat - to je ve skupině čítající více než 100 lidí obtížné a nákladné, potřebujete výkonný a nezkorumpovaný policejní sbor - začne se rychle hroutit vztah jednotlivců ke skupině a lidé demoralizují. Dokazují to všechny praktické pokusy o vybudování ideálních komunit, náš minulý i současný režim, stejně jako kibucy. Třetí: Obecný výskyt nadřazeného a násilného chování ve všech společnostech, za nimiž jsou genetické a neurologické mechanizmy. Čtvrtá: Od pradávna se táhnoucí obecný výskyt skupinového pocitu "my jsme vyvolenci Boží, my jsme nejlepší, zatímco oni jsou bezbožná chamraď s divnými (sexuálními atd.) zvyky", jinak řečeno obecný výskyt nepřátelského vztahu k "cizím" skupinám. Pátá: Skutečnost, že se například inteligence, ale i antisociální chování do jisté míry dědí. Tím pádem vznikne s každou generací dětí, která přijde na svět, nerovnost i v ekonomicky nejspravedlivější společnosti, ktrá se bude muset v každé generaci vyrovnávat se vztahem rovnosti a svobody. Vždyť nikdo nemůže za to, že přijde na svět s podprůměrným intelektem. "Proč tedy na tom mám být v životě hůř jen z toho důvodu?" řekne si. Šestá a podle mne možná nejfundamentálnější: Zcela obecný výskyt stupidity, oné vlastnosti, která není nevědomostí, omylem ani klinickou hloupostí - čím vyšší IQ a podíl na moci, tím je stupidita efektivnější -, a která umožňuje jedincům i skupinám více než dvaceti dosud objevenými způsoby, třeba sebeklamem, zkreslováním, propagandou a poslušností zastírat nepříjemné skutečnosti, dokonale se odříznout od reality a stavět virtuální světy. Sedmá je sestřičkou té první a uzavírá kruh. jsme vybaveni morálním citem a chováním. Jejich křehkou stránkou je, že se týká hlavně příbuzných, přátel, vlastního klanu nebo organizace. V případě lidí dalších se už spíše zaměňuje za konformitu, pozici v sociálním žebříčku a představou o mravní čistotě ideálů vlastní skupiny jakož i nečistotě stejných ideálů cizí skupiny. Také myslíte, že to druh Homo sapiens stupidus nemá lehké? Také máte dojem, že vybaven racionalitou, iracionalitou, absurditou, stupiditou, svatými písmy a postmoderní filozofií chodí v kruhu svých závor a jakmile se některou snaží přeskočit, přerazí se? František Koukolík
autor je lékařem a popularizátorem vědy

	Hledej
	Je a svátek má Marcela. Vytvoření registrace