Přesně tak - vírou v Evangelium skrze kříž padají všechny rozdíly:

»14  Nebo onť jest pokoj náš, kterýž učinil oboje jedno, zbořiv hradbu dělící na různo,
15  A nepřátelství, totiž Zákon přikázání, záležející v ustanoveních, vyprázdniv skrze tělo své, aby dvoje vzdělal v samém sobě v jednoho nového člověka, tak čině pokoj,
16  A v mír uvodě oboje v jednom těle Bohu skrze kříž, vyhladiv nepřátelství skrze něj.
17  A přišed, zvěstoval pokoj vám, dalekým i blízkým.
18  Neboť skrze něho obojí máme přístup v jednom Duchu k Otci.« [Ef 2,14-18]

Protože Kristus skrze kříž usmrtil našeho Adama (který je ve všech nás úplně stejně hříšný), takže už není ani Oko, ani, Greg, ani Poutnick, ani Cizinec, ani Studentbible... atd. atd, ale všechno a ve všech Kristus.

Jistě, protože pro Pána Boha není STŘEDEM všeho a CENTREM Církev, ale Kristus - Boží Syn. On je středem a skrze Něho bylo učiněno všechno a v Něm je soutředěn NOVÝ ČLOVEK. V Něm budeme soustředěni do jednoho NOVÉHO ČLOVĚKA.
Všimněte si, že neříká, že budeme soustředěni do JEDNÉ NOVÉ CÍRKVE. Jednota není v Církvi! Jednota je v NOVÉM ČLOVĚKU, v Kristu. 

A vzniká tak, že vírou přijmeme naši smrt v Kristu skrze Jeho ukřižování, smrt našeho Adama, čímž v nás povstane ten NOVÝ ČLOVĚK, se kterým je Kristus jedno. 

Teoreticky vzato - takto vzniklá dokonalá JEDNOTA DUCHA může být narušena pouze lidmi, kteří jsou stále ještě pod Zákonem nebo lidmi s jiným, bludným duchem. Nebo lidmi, kteří již jednou byli novým člověkem a měli v sobě Krista, ale pak od Něj odpadli. Ti se tedy musí zákonitě dříve nebo později prozradit a pak buď vyjdou sami nebo budou odejiti jako kacíři.

A co je Církev skutečně? Církev je souhrn lidí, kteří uvěřili ve smrt a vzkříšení s Kristem a jsou tedy NOVÝM ČLOVĚKEM. Proto skutečná jednota Ducha nemůže být v žádné organizaci, ale pouze v Kristu a v NOVÉM ČLOVĚKU, protože jednota je možná pouze skrze KŘÍŽ a jeho dílo:

»16  A v mír uvodě oboje v jednom těle Bohu skrze kříž, vyhladiv nepřátelství skrze něj.« [Ef 2,16]

»10 Aby v dokonání plnosti časů v jedno shromáždil všecko v Kristu, buďto nebeské věci, buďto zemské.« [Ef 1,10]

Vidíte? Není tam napsáno, že všechno shromáždí v Církvi, ale v Kristu. Kristus je naše jednota, ne Církev. 

Podotýkám, že toto vše platí pouze pro znovuzrozené Boží děti, které učinily pokání.

Není tedy moudré, zkoumat Boží způsob, jak nás skrze kříž sjednotil?