Grano Salis - K tématu Boží Vševědoucnosti

Nepřímý příspěvek k diksuzi mezi panem Bubikem a br. Drápalem, který si však (ten příspěvek:-)) rozhodně neusurpuje pocit neomylnosti...

I toto následující Biblické místo mne provázelo loňským English campem:

Toto město mi bylo jen pro hněv a rozhořčení ode dne, kdy je vystavěli, až do toho dne, kdy je vymýtím od své tváře, pro všechno zlo, které Izraelci i Judejci páchali, aby mě uráželi, oni, jejich králové, velmožové, kněží i proroci, judští mužové i obyvatelé Jeruzaléma. Obrátili se ke mně zády a ne tváří; ačkoli jsem je poučoval nepřetržitě a horlivě, neposlouchali a nepřijímali napomenutí. Ohyzdné modly umístili v domě, který se nazývá mým jménem, a tak jej potřísnili. Baalovi vybudovali posvátná návrší, která jsou v Údolí syna Hinómova, a prováděli své syny a dcery ohněm Molekovi. To jsem jim nepřikázal, ba ani mi na mysl nepřišlo, že se budou dopouštět takových ohavností, a tím svedou Judu k hříchu."
Z proroctví skrze Jeremijáše, 32. kapitola...

Před nedávném, několika týdny, jsem si četl toto slovo, které naprosto převrátilo vše, co jsem si o Bohu myslel. Bůh zde říká, že existuje věc, která mu ani na mysl nepřišla. Jinými slovy, která jej překvapila, kterou nečekal. Jak to, ptal jsem se, copak Bůh není vševědoucí? Pak jsem nad tím začal trochu přemýšlet a rozmlouvat s Pánem. Tento článek je jakýmsi výsledkem těchto úvah. Budeš-li, milý čtenáři chtít, pak tedy vejdi a čti dále...

Bible zjevuje, že Bůh je Dobrý a Svatý. T.J. Oddělený od Zla. Mohou tedy dobrému Bohu na mysl přijít zlé, špatné věci? Dnes si již myslím, že ne. Že dobrému Bohu na mysl nemůžou přijít zlé věci, neboť je Dobrý, Svatý, Oddělený od zla. Proto ho lidský hřích stále znovu překvapuje, zraňuje. Jistě, na druhou stranu, vše ví dopředu, plánuje, vše drží pevně ve Svých Rukou, nic se mu z Nich nevymyká. Přesto si osobně myslím, že dopředu ví, že ten či onen člověk, tedy každý člověk, udělá něco, co jej takto překvapí. Počítá s tím. Ale již si osobně nemyslím, že by dopředu znal onu konkrétní věc. Ví obecně, že člověk napáchá strašně moc ohavností, ale konkrétně, co to bude, to ho asi vždycky šokuje. Láme mu to srdce.

Na druhé straně však ví, že je dobré, aby si člověk mohl vybrat, zda - li Jej chce následovat, či nikoliv. I zlaté vězení je vězením, jsou li dveře zavřené. Pravá láska dává svobodu: Svobodu odejít, svobodu zlomit té lásce srdce. Proto Bůh v ráji stvořil Strom poznání dobra a zla, proto Bůh stvořil satana, aby člověku nabízel jiné volby, jiné alternativy. Satana, svůj naprostý opak. Jako Bohu nemohou přijít na mysl špatné věci, protože je dobrý, tak satanu naopak nemůže myslet na dobro, nemůže cítit dobro, protože je Zlý. Satan nechápe dobro, nechápe lásku, neboť ji ani pochopit nemůže. O satanovi v knize Genesis čteme, že to bylo "polní zvíře." Tedy tvor, který byl poddán pod Adamovou autoritou. Adam však, místo aby tuto svou autoritu uplatnil, satanu uvěřil, poddal se mu, v podstatě mu dal do ruky moc, obdobně, jako my dáváme do rukou moc straně či koalici stran, která vyhraje volby..

Ale osobně si nemyslím, že by Bůh, při stvoření Stromu Dobrého i Zlého, věděl konkrétně, co všechno Satan, když dostane moc, učiní. Obecně to jistě věděl, ale konkrétnosti ho překvapují. Děsí ho to. Bolí. Bolí jej to, že člověk, kterého miluje, dává těmto ohavnostem přednost. Že raději vstupuje do obecenství se Zlem, pěstuje vztah se Satanem, než aby se oddal Bohu.

Zdroj: http://bohu-a.svetu.cz/19471-o-bozi-vsevedoucnosti.html

	Hledej
	Je a svátek má Marcela. Vytvoření registrace