Tím jako chceš říct, že listem Jakuba se nemusíme vůbec zabývat, že pravdy v něm popsány se nás netykají, pro nás pravdami nejsou?

Nic takového jsem nenapsal, ale měl bys uznat, že pisatel pišící věřicím ze židů či z pohanů musí vycházet z odlišných životních postujů a zvyků čtenářů. Já osobně jsem velice mnoho získal z listu Židům, ale nejdříve jsem musel pronoknout do myšlení židů tehdejší doby, abych pochopil jak vydělit z listu obecně platnou pravdu. Pokud někdo totiž neví, proč Jakub psal vyznávejte hříchy jedni druhým a pouze židům, nebo-li obřezaným, jak to může aplikovat na pohany?

Mnozí rádi používají takova a podobná místa listu psaných židům a obřezaným a přitom neví proč. A bezhlavě je aplikují na pohany. Tak se nedělá výklad, ale pouze manipulace s vírou neutvrzených křesťanů z pohanů. Věřící ze židů by se tomu vysmáli. Kdysi jsem několikrát mohl v Ostravě poslouchat služby mesiánských židů a tak jsem mohl do určité míry pochopit rozdíl mezi křesťany ze židů a z pohanů. A tím i pochopit pozadí listů psaných židům.

Stačí to jako vysvětlení?

Ne.

Já věřím, že moje hříchy jsou smazány krví Kristovou. Sám jsi ale říkal, že jak si kdo ustele, tak si lehne, co si kdo zaseje, to sklidí aneb můžu všechno, ale pak se nesmím divit, jakou odplatu odbržím ve finále.