Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Darja.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 3, článků celkem: 15942, komentáře < 7 dní: 513, komentářů celkem: 379349, adminů: 60, uživatelů: 4950  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 252 návštěvník(ů)
a 3 uživatel(ů) online:

Lolik
rosmano
ivanp

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Na okraj doby covidové
·Slovensko pøed Velikonocemi otevírá kostely k „individuální duchovní péèi“
·Marek Krajèí: Tiekli mi slzy, nepodporili ma ani moji vlastní
·Sèítání lidu 2021 - Informace pro èleny a pøátele baptistického hnutí
·Sèítání lidu 2021 - informace generálního sekretáøe Ekumenické rady církví
·SCEAV: Podpoøte svou církev ve sèítání lidu
·Tøeboòská výzva
·Ekumenická rada církví se pøipojuje k minutì ticha za obìti pandemie
·Film vìnovaný životu J. A. Komenského
·Slovenský ministr zdravotnictví baptista Marek Krajèí konèí kvùli koalièní krizi

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
104223142
přístupů od 17. 10. 2001

Hledání: Nepříjemné otázky
Vloženo Pátek, 03. červenec 2020 @ 08:46:42 CEST Vložil: Tomas

Katolicismus poslal Nepřihlášený

Proč prakticky neexistují římští katolíci s dlouholetou a pravidelnou účastí na mši, kteří přijali katolickou víru v dospělosti? 


Proč všichni s dlouhodobou a pravidelnou účastí na mších mají jedno společné, a to, že jim to bylo jako povinnost vštípené v dětství?

Kde se v Tobě bere ta drzost si myslet, že Kristus jako Hlava církve si nedokáže svou církev vést v Duchu svatém sám bez pomoci lidí?

Kdo ti nakukal, že k pravdivému přijetí božího slova potřebuješ teologické studia?

Kolik apoštolů mělo teologickou fakultu?

Kdo ti nakukal, že potřebuješ prostředníky mezi Kristem a Tebou?

Proč urážíš Krista tím, že se na něho neobracíš přímo, a posíláš mu vzkazy přes mrtvé lidi?

Můžeš podat osobní svědectví o tom, že tvoje modlitba k zemřelému "světci" tobě či někomu významně pomohla v duchovním životě?

Kolikrát farář vyzýval abyste byli niternými nositeli Krista§ a proč nejsi schopný eucharistického "krista" nikomu z kostela niterně přinést? Proč toho není schopný nikdo?

Proč se z tebe eucharistický "kristus" rychle vytrácí jako pára nad hrncem zároveň s euforickými prožitky ze mše?

Jak je možné že nerozpoznáš, že Bůh tvou modlitbu vyslyšel?

Proč jsou tvé modlitby říkanky, které naučeně stále dokola a dokola bezmyšlenkovitě opakuješ? 

Vyřešilo ti mantrování růžence natrvalo nějaký osobní problém v životě?

Jak je možné že po tolika letech pravidelné účasti na mších stále nedokážeš rozpoznat boží vůli?

Jak je možné že po tolika letech pravidelných zpovědí tě pronásledují stále stejné hříšné sklony?

Proč se zpovídáš ze stále stejných hříchů?

Zbavila tě zpověď nějakého hříšného sklonu natrvalo?

Jak je možné že po tolika letech mantrování růžence se stále nemodlíš v Duchu svatém v chrámu svého těla?

Máš Ducha svatého?

Proč je tvoje římskokatolická víra stále plná malověrných krizí?

Proč nemáš Kristův pokoj?

Proč tě jho Krista tlačí?

Proč nedokážeš vydat svědectví o Kristu, který proměnil tvůj život a zbavil tě hříchu?

Proč věříš více katechetismu než božímu slovu?

Proč se klaníš sochám, obrazům a ostatkům?

Proč ke své víře neustále potřebuješ obrazové a zvukové vjemy?

Proč je mše bez varhanní hudby emocionálně vyprázdněná?

Proč uctíváš mučící nástroj Krista?

Proč nedokážeš říct, nežiji už já, žije ve mně Kristus?

Co v Tobě brání to říct?

Proč se na veřejnosti za Krista stydíš?

Proč na tebe při vkládání rukou Duch svatý nesestoupil?

Proč tě nevede Kristus v Duchu svatém, a namísto toho potřebuješ vedení lidské?














"Nepříjemné otázky" | Přihlásit/Vytvořit účet | 8 komentáře | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

Re: Nepříjemné otázky (Skóre: 1)
Vložil: Dzehenuti v Pátek, 03. červenec 2020 @ 15:05:59 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu | Blog)
Tak doufám, že si členové pozemských církví sami odpoví a dojdou k tomu, že jejich pozemské církve tvoří falešnou nevěstku.
Jak je psáno : Hlavou Svaté církve je Ježíš a HLAVNE Svatá církev je bez poskvrny !!!



Re: Nepříjemné otázky (Skóre: 1)
Vložil: LD (lubd@post.cz) v Sobota, 04. červenec 2020 @ 15:01:29 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Vy jedna bezbožná bando - což nevíte, že Bůh je katolík? Raději si začnětě zdobit svoje příbytky, tak jak to Bůh má rád, abyste pak po svém skonu nebyli nemile překvapeni, že nebude mít dostatek bodíků na vstup do Ráje...

http://prntscr.com/tbpn1x



Re: Nepříjemné otázky (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Pondělí, 20. červenec 2020 @ 09:48:59 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Zdravím,

a ptám se autora:

Proč nemáš odvahu se podepsat jménem za skvělé otázky?


Přemýšlím o otázce krizí víry (mne osobně velmi pomohly), ake  ostatní je unikátní zpětné zrcadlo naší "víry"!!!?


Brusle 7




Re: Nepříjemné otázky (Skóre: 1)
Vložil: martino v Pondělí, 20. červenec 2020 @ 10:08:13 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Co to je anonyme za idiotský názor. Přečetl sis ty povidla co jsi zde navařil? Na co si to hraješ svatoušku? Jsi jen pro srandu všem. Mrzí mě, že to nemá ani hlavu ani patu. Takto idiotsky zde píše snad jen Myslivec, ten má také jako odpadlík problém sám se sebou a jistě zvažuje zda by neměl vyhledat odbornou pomoc. 



Re: Nepříjemné otázky (Skóre: 1)
Vložil: Eltom v Pondělí, 19. říjen 2020 @ 16:24:49 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Kto tieto otázky zostavil, je veľmi oklamaný a žije v hlbokých omyloch. Ja na tie nezmyselné otázky ale odpoviem: Proč prakticky neexistují římští katolíci s dlouholetou a pravidelnou účastí na mši, kteří přijali katolickou víru v dospělosti? - Odpusť, drahý priateľ, ale mýliš sa. Existujú a veľa. Sám takých poznám. Plus v mojom meste každý rok pribudnú desiatky nových, čo po dlhom zvažovaní a štúdiu zistili, že Katolícka Cirkev je tá pravá Kristova Cirkev, a preto opustili všelijaké sekty.Proč všichni s dlouhodobou a pravidelnou účastí na mších mají jedno společné, a to, že jim to bylo jako povinnost vštípené v dětství?- Ako som sa už zmienil vyššie, mýliš sa, máme dosť aj takých, čo im v detstve práve naopak hovorili o katolíkoch rôzne klamstvá, učili ich  nenávidieť Katolícku Cirkev a vyhýbať sa jej.  Dnes u nás chodia pravidelne na omše aj mnohí ľudia, čo mali napr. rodičov zarytých ateistov...
Kde se v Tobě bere ta drzost si myslet, že Kristus jako Hlava církve si nedokáže svou církev vést v Duchu svatém sám bez pomoci lidí?- Zasa vychádzaš z katastrofálneho omylu. Veď vôbec si predsa nikto nemyslí, že Ježiš, náš Boh, by to azda nedokázal. Ale ako vidíme v biblii, bola to jeho svätá vôľa, že pre vedenie cirkvi určitú vedúcu-pastiersku moc dal i ľuďom a predovšetkým Svätému Petrovi, pozri napr. tu:  "... Ježiš mu povedal: "Pas moje ovce." (Jn 21, 17) Pozri si to celé, Ježiš ho ustanovil za pastiera Cirkvi a neskôr i vidíme (Skutky apoštolov), že Peter túto autoritu naozaj mal a uplatňoval ju. Takže vidíš, priateľu, ako to je, niektorí ale odmietajú vôľu nášho Pána Ježiša, je mi veľmi ľúto, že si sa pridal k nim. Kdo ti nakukal, že k pravdivému přijetí božího slova potřebuješ teologické studia?- To samotné Božie slovo mi to nakukalo, pozri, tu jeden číta to Božia slovo a hľa: "A aj rozumieš, čo čítaš?" On odvetil: "Ako by som mohol, keď mi to nik nevysvetlí?" (Sk 8, 30-31)Ako by si mohol? Ako vidíš, nemôžeš rozumieť celkom správne Božiemu slovu bez vysvetlenia, priateľu. Preto určité štúdium u vzdelaných osôb, čo to vedia správne vysvetliť, je potrebné, ak chceš tomu Svätému Písmu naozaj rozumieť hlbšie a správne. Tu samotná biblia ti to jasne hovorí. Ale neboj, priateľu, nie je to povinné. Dobrým kresťanom môže byť aj človek negramotný. Hlbšie poznanie Božieho slova nie je podmienka spásy. Môžeš byť teda pokojný. :)
Kolik apoštolů mělo teologickou fakultu?- Všetci apoštoli mali dokonca tú najvyššiu teologickú školu, oni sa totiž učili intenzívne niekoľko rokov u samotného Ježiša.  On je tá najvyššia možná škola, žiadnej vyššej fakulty niet. Kdo ti nakukal, že potřebuješ prostředníky mezi Kristem a Tebou?- Nie že potrebujem, ale môžem, môžem aj ich využívať. Proč urážíš Krista tím, že se na něho neobracíš přímo, a posíláš mu vzkazy přes mrtvé lidi?- Ale veď ja sa naň obraciam priamo a každý deň. Ale poslať mu odkaz po anjeloch, či apoštoloch, tiež nie je žiadna urážka. Kto ti povedal, že je? V biblii vidíme, že mu tiež niektorí  po niekom poslali odkaz aby prišiel niekoho vyliečiť a za urážku to On nepokladal. Skôr je tu otázne, či neurážaš Boha Ty, keď napr. nazveš Božích svätých apoštolov mŕtvymi, veď ti i sám Ježiš jasne hovorí, že - "Boh nie je Bohom mŕtvych, ale živých." Oni všetci u Boha žijú. Všetci svätí apoštoli žijú, akurát sú duchovia, keďže momentálne nemajú to hmotné telo. Azda tomu neveríš? Kresťania ale vždy verili.  Niektorí sa duchov aj boja, no nie je príliš dôvod.  A že kresťania vždy verili v posmrtný život, teda v duchov, pozri bibliu, kde napr. po smrti Ježiša, je vidieť, že takú vieru majú aj apoštoli a práve aj zjavený Ježiš im to tiež potvrdzuje, ale aj ukazuje, že on má aj to hmotné telo (takže jeho telo bolo po smrti skutočne vzkriesené), znova je kompletný človek s hmotným telom, a nie je teda len duchom: "Kým o tom hovorili, on sám zastal uprostred nich a povedal im: "Pokoj vám." Zmätení a naľakaní si mysleli, že vidia ducha." (Lk 24, 36) "Dotknite sa ma a presvedčte sa! Veď duch nemá mäso a kosti - a vidíte; že ja mám." (Lk 24, 39) Až zomrieš, sám uvidíš, budeš tým duchom bez mäsa a kostí. Ale vedomie sa ti nezmení, budeš to stále Ty,  budeš mať rovnaké myslenie, akurát už nebudeš mať to hmotné telo. Zo začiatku sú mnohí z toho opustenia tela zmätení, pozerajú, že čo sa to s nimi stalo, obzvlášť ateisti to dlho nevedia pochopiť, mysleli si, že po smrti nie je nič, ale aha ho, stále existujú... Ale poďme rýchlo stručne ďalej...Můžeš podat osobní svědectví o tom, že tvoje modlitba k zemřelému "světci" tobě či někomu významně pomohla v duchovním životě?- Isteže, modlitba - duchovné spojenie, hlavne s Pannou Máriou, mi významne pomohla aby lepšie preniklo do môjho vnútra Božia svetlo i priviedlo ma to k hlbšej láske k nášmu milovanému Ježišovi. Kolikrát farář vyzýval abyste byli niternými nositeli Krista§ a proč nejsi schopný eucharistického "krista" nikomu z kostela niterně přinést? Proč toho není schopný nikdo?- Zasa sa mýliš, drahý priateľu. Práveže mnohí predsa vnútorne prinášajú Krista, napr. svojim chorým príbuzným, priateľom a pod., a preukazujú im lásku. Proč se z tebe eucharistický "kristus" rychle vytrácí jako pára nad hrncem zároveň s euforickými prožitky ze mše?- No ja myslím, že sa u mňa rýchlo ako para nevytráca :)Jak je možné že nerozpoznáš, že Bůh tvou modlitbu vyslyšel?- Teraz aby sme si rozumeli, ako to myslíš – vyslyšel, v tom zmyslel, že si ma vypočul? Alebo v tom zmysle, že aj spravil to, o čo som ho prípadne prosil? Ak myslíš to prvé, tak o tom nemám najmenšiu pochybnosť. Ak myslíš to druhé, tak to predsa zistím, až keď uvidím, že to, o čo som ho prosil, sa i stalo. A keď sa to stane, tak to samozrejme i rozpoznám, že Boh splnil moje želanie. Žiaden problém, rozpoznám to, nechápem prečo by som nemal. 
Proč jsou tvé modlitby říkanky, které naučeně stále dokola a dokola bezmyšlenkovitě opakuješ? - To si len myslíš, v skutočnosti je to krásne duchovné prepojenie s Bohom. Môžeme sa modliť ako chceme. Sú modlitby, kde niečo konkrétnymi slovami vyjadrujeme. A sú i modlitby, kde na slovách až tak moc nezáleží, a ich opakovanie súži skôr ako pomocný nástroj na udržanie toho krásneho hlbokého prepojenia s Bohom, kde presiaknutý láskou s ním komunikuješ ešte i na oveľa hlbšej a vyššej duchovnej úrovni. A taká modlitba prenáša človeka k Bohu, je ako v nebi, je to mystické prepojenie neba so zemou. 
Vyřešilo ti mantrování růžence natrvalo nějaký osobní problém v životě?- Ja som žiaden problém zatiaľ nemal. Ale napr. jedna pani mala muža alkoholika, preto sa začala každý deň zaň modliť ruženec, trvalo to dosť dlho, ale predsa sa raz ten zázrak stal, odrazu jedného dňa prestal piť, povedali si že dosť, a akoby dostal nadprirodzenú silu to i vydržať, podarilo sa.  Sila opakovanej modlitby je naozaj veľká. 
Jak je možné že po tolika letech pravidelné účasti na mších stále nedokážeš rozpoznat boží vůli?- Ja myslím, že dokážem. Prečo by nie? Jak je možné že po tolika letech pravidelných zpovědí tě pronásledují stále stejné hříšné sklony?- Pretože náš Ježíš dal Cirkvi len túto moc: Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené, komu ich zadržíte, budú zadržané." (Jn 20, 23) Všimni si -  budú len odpustené hriechy, a nie zrušená náklonnosť k hriechu. Keby povedal, že tým bude zrušená aj náklonnosť, tak by bola. Ale nepovedal to, takže nie je.  Jednoduché, však?Ale predsa aj tak, mnohí, čo často chodia k spoveď, nejakú zázračnú milosť trochu pociťujú, že aj tá náklonnosť sa im vďaka tomu oslabuje. Proč se zpovídáš ze stále stejných hříchů?- Na to si si v podstate sám dal odpoveď v predošlej otázke. Lebo u ľudí existuje určitá náklonnosť k hriechu. A tá existuje od čias Adamovho hriechu, všetko jeho potomstvo dedí už aj náklonnosť k hriechu. Zbavila tě zpověď nějakého hříšného sklonu natrvalo?- Na to som ti už odpovedal vyššie. Spoveď jednoznačne zbavuje len hriechu, nie náklonnosti k hriechu. Hoci máva u mnohých i tento vedľajší účinok, že aj oslabuje tie sklony. A napr. u mňa sa i to skutočne stalo. Určité hriechy, ku ktorým som mal sklony, čo som sa z nich spovedával, sa vytratili, áno, dokonca aj tie sklony. Jak je možné že po tolika letech mantrování růžence se stále nemodlíš v Duchu svatém v chrámu svého těla?- Ale práveže sa modlím v Duchu Svatom v chráme svojho tela, a to aj ten ruženec. Máš Ducha svatého?-Áno, isteže.Proč je tvoje římskokatolická víra stále plná malověrných krizí?- Ale ja žiadne maloverné krízy nemávam. Moja viera je dosť silná. Ja vnímam Boha všade, v kráse ženy, v kráse kvetu, stromu, lúk, hôr, oblohy... Je pre mňa ťažké pochopiť ako vôbec niekto môže byť ateista, on to vari nevidí? Napr. len tú úžasnú krásu obyčajného lúčneho kvietku, veď je to až do očí bijúce nádherné umelecké dielo od niekoho inteligentného, priam to z toho kvetu kričí. Fakt nechápem ateistov. Žeby to bola len zhoda náhod, ako oni tvrdia, no toľko náhod, a ešte všetko tak krásne vydarené, to môj mozog vôbec nedokáže prijať. To sa nedá, neveriť v Boha. 
Proč nemáš Kristův pokoj?- Myslím, že mám. Proč tě jho Krista tlačí?- Netlačí ma.Proč nedokážeš vydat svědectví o Kristu, který proměnil tvůj život a zbavil tě hříchu?- Dokážem, keď chcem. Ako vidíš, vyššie som ti už niečo spomenul. Avšak je aj napísané: Nedávajte, čo je sväté, psom a nehádžte svoje perly pred svine... (Mt 7, 6)  Preto je dobré aj zvažovať, či je vhodné niekomu dávať perly. A prepáč, ale práve tvoj text, je ako od útočného psa, ktorý o perly určite nestojí, chce len útočiť.  Dávaš len tie posuvné sugestívne otázky už s nepravdivým a negatívnym predpokladom. Ako by sa ťa niekto pýtal – Koľko si mal rokov, keď si spáchal svoju prvú vraždu?  Teda ako by už bolo vopred jasné, že si viacnásobný vrah a už chceme len podrobnosti. Je to hrozne falošné a plné jedu, tieto otázky.  Takto sa nepýta človek, ktorý ma v sebe Kristovu lásku.  Je mi ľúto, drahý priateľu. Proč věříš více katechetismu než božímu slovu?- Tam nie je rozor, Katechizmus predovšetkým vysvetľuje Božie slovo. Snaží sa ho objasniť. A že Božie slovo výklad potrebuje, som ti už práve v tom Božiom slove tiež ukázal: "A aj rozumieš, čo čítaš?" On odvetil: "Ako by som mohol, keď mi to nik nevysvetlí?" (Sk 8, 30-31)Azda by si sa mal pýtať, prečo verím výkladu Božieho slova od tejto Cirkvi? Odpoveď: Lebo nenachádzam tam žiaden problém, všetko sedí. A táto Cirkev je tu preukázateľne od čas apoštolov, v ktorej prvý pozemský zástupca Krista bol dokonca sám Sv. Peter.  Ježiš tiež dal tejto Cirkvi moc čokoľvek rozviazať a zaviazať (pozri Matúš 18, 18). A aby v zásadných otázkach viery Cirkev náhodou nespravila chybu, poslal jej aj Ducha Svätého (pozri Ján 15, 26). Takže ako vidíš, priateľu,  je tu dokonca celý rad dôvodov, prečo veriť práve tomuto výkladu a nie inému.  Proč se klaníš sochám, obrazům a ostatkům?- Tak pozor, poklonu dávam tej svätej osobe, ktorá je len tým obrazom/sochou  vyobrazená. Teda moja poklona ide tomu svätému.  Nemusím to robiť, ak nechcem, ale keď mám k danému svätému veľkú lásku a úctu, tak to spravím a rád. A že sú oni veštci živí u Boha, sme si už ukázali. Rovnako je to u ich pozostatkoch (relikvie). Dokonca skrz tieto veci Boh niekedy robí aj zázraky. Proč ke své víře neustále potřebuješ obrazové a zvukové vjemy?Nedá sa povedať, žeby som vyslovene potreboval. Myslím, žeby som sa bez toho aj zaobišiel, ale je to fajn vnímať aj niečo hmotnejšie, lebo máme nie len dušu ale aj hmotné telo. Sme teda ľudia - hmotné bytosti, a preto nám prirodzene vyhovuje aj tá hmotná forma duc*****sti.  A dokonca sa nám odporúča už v Starozákonnej biblii, aby sme oslavovali Boha aj zvukovo, pozri:  „Chváľte ho bubnom a tancom, chváľte ho lýrou a flautou. Chváľte ho ľubozvučnými cimbalmi, chváľte ho jasavými cimbalmi; všetko, čo dýcha, nech chváli Pána." (Ž 150, 4-5)Niekomu sa to azda nepáči? Ako vidíš, Bohu sa to páči. Proč je mše bez varhanní hudby emocionálně vyprázdněná? -To už asi ako kto vníma. Ja to tak nevnímam, bol som na mnohých omšiach, kde nehral orgán, ale iné nástroje (napr. strunové), a aj to sa mi veľmi páčilo. A bol som aj na mnohých, kde nehralo nič, a zdalo sa mi, že aj to posvätné ticho má niečo do seba. Ale na omši ide predovšetkým o sprítomnenie Kristovej obety. I oslavu Boha, kde ako sme si už ukázali, Bohu sa tiež páči, keď sa používa aj hudba.Proč uctíváš mučící nástroj Krista?- Ctím si Kristov kríž. A prečo? Azda nevieš, priateľu, že  tiekla na ňom svätá Kristova krv? Už to je veľký dôvod. A že on na tom kríži trpel len za nás, lebo on sám hriech nemal, to si azda nevedel? Skrz tento nástroj sme boli vykúpení. Uskutočnila sa tak na tom kríži Jeho veľká obeta za nás.  Nebol by to kresťan, čo by nemal v posvätnej úcte Ježišov kríž. Proč nedokážeš říct, nežiji už já, žije ve mně Kristus? Co v Tobě brání to říct?- Mohol by som to povedať, ale z čistej úcty a rešpektu sa tomu ja osobne nateraz radšej vyhnem. Lebo keď tieto slová vyrieklo svätý apoštol, mal za sebou pre Krista už veľa práce i utrpenia.  Preto odo mladého človeka, ako som ja,  by to niekomu mohlo vyznieť ako pyšné chvastanie sa a dávanie sa na roveň s veľkým apoštolom. Proč na tebe při vkládání rukou Duch svatý nesestoupil?- Ale ja verím, že do mňa vstúpil. A už vyššie si sa pýtal, či mám Ducha Svätého. Zabúdaš, čo sa pýtaš?  A ešte tie otázky dávaš takto neseriózne neformulované.  Proč tě nevede Kristus v Duchu svatém, a namísto toho potřebuješ vedení lidské?- U dobrých kresťanov by ale malo byť jedno aj druhé. Lebo aj to vedenie ľudské v Cirkvi ustanovil sám Ježiš, už sme si to ukázali, komu dal pastiersku moc nad nami (pozri Ján 21, 17). 




Re: Nepříjemné otázky (Skóre: 1)
Vložil: Eltom v Pondělí, 19. říjen 2020 @ 16:40:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Kto tieto otázky zostavil, je veľmi oklamaný a žije v hlbokých omyloch. Ja na tie nezmyselné otázky ale odpoviem (za seba): 


Proč prakticky neexistují římští katolíci s dlouholetou a pravidelnou účastí na mši, kteří přijali katolickou víru v dospělosti? 

- Odpusť, drahý priateľ, ale mýliš sa. Existujú a veľa. Sám takých poznám. Plus v mojom meste každý rok pribudnú desiatky nových, čo po dlhom zvažovaní a štúdiu zistili, že Katolícka Cirkev je tá pravá Kristova Cirkev, a preto opustili všelijaké sekty.


Proč všichni s dlouhodobou a pravidelnou účastí na mších mají jedno společné, a to, že jim to bylo jako povinnost vštípené v dětství?

- Ako som sa už zmienil vyššie, mýliš sa, máme dosť aj takých, čo im v detstve práve naopak hovorili o katolíkoch rôzne klamstvá, učili ich  nenávidieť Katolícku Cirkev a vyhýbať sa jej.  Dnes u nás chodia pravidelne na omše aj mnohí ľudia, čo mali napr. rodičov zarytých ateistov...


Kde se v Tobě bere ta drzost si myslet, že Kristus jako Hlava církve si nedokáže svou církev vést v Duchu svatém sám bez pomoci lidí?

- Zasa vychádzaš z katastrofálneho omylu. Veď vôbec si predsa nikto nemyslí, že Ježiš, náš Boh, by to azda nedokázal. Ale ako vidíme v biblii, bola to jeho svätá vôľa, že pre vedenie cirkvi určitú vedúcu-pastiersku moc dal i ľuďom a predovšetkým Svätému Petrovi, pozri napr. tu:  "... Ježiš mu povedal: "Pas moje ovce." (Jn 21, 17) Pozri si to celé, Ježiš ho ustanovil za pastiera Cirkvi a neskôr i vidíme (Skutky apoštolov), že Peter túto autoritu naozaj mal a uplatňoval ju. Takže vidíš, priateľu, ako to je, niektorí ale odmietajú vôľu nášho Pána Ježiša, je mi veľmi ľúto, že si sa pridal k nim. 


Kdo ti nakukal, že k pravdivému přijetí božího slova potřebuješ teologické studia?

- To samotné Božie slovo mi to nakukalo, pozri, tu jeden číta to Božia slovo a hľa: "A aj rozumieš, čo čítaš?" On odvetil: "Ako by som mohol, keď mi to nik nevysvetlí?" (Sk 8, 30-31)Ako by si mohol? Ako vidíš, nemôžeš rozumieť celkom správne Božiemu slovu bez vysvetlenia, priateľu. Preto určité štúdium u vzdelaných osôb, čo to vedia správne vysvetliť, je potrebné, ak chceš tomu Svätému Písmu naozaj rozumieť hlbšie a správne. Tu samotná biblia ti to jasne hovorí. Ale neboj, priateľu, nie je to povinné. Dobrým kresťanom môže byť aj človek negramotný. Hlbšie poznanie Božieho slova nie je podmienka spásy. Môžeš byť teda pokojný. :)


Kolik apoštolů mělo teologickou fakultu?

- Všetci apoštoli mali dokonca tú najvyššiu teologickú školu, oni sa totiž učili intenzívne niekoľko rokov u samotného Ježiša.  On je tá najvyššia možná škola, žiadnej vyššej fakulty niet. 


Kdo ti nakukal, že potřebuješ prostředníky mezi Kristem a Tebou?

- Nie že potrebujem, ale môžem, môžem aj ich využívať. 


Proč urážíš Krista tím, že se na něho neobracíš přímo, a posíláš mu vzkazy přes mrtvé lidi?

- Ale veď ja sa naň obraciam priamo a každý deň. Ale poslať mu odkaz po anjeloch, či apoštoloch, tiež nie je žiadna urážka. Kto ti povedal, že je? V biblii vidíme, že mu tiež niektorí  po niekom poslali odkaz aby prišiel niekoho vyliečiť a za urážku to On nepokladal. Skôr je tu otázne, či neurážaš Boha Ty, keď napr. nazveš Božích svätých apoštolov mŕtvymi, veď ti i sám Ježiš jasne hovorí, že - "Boh nie je Bohom mŕtvych, ale živých." 

Oni všetci u Boha žijú. Všetci svätí apoštoli žijú, akurát sú duchovia, keďže momentálne nemajú to hmotné telo. Azda tomu neveríš? Kresťania ale vždy verili.  Niektorí sa duchov aj boja, no nie je príliš dôvod.  A že kresťania vždy verili v posmrtný život, teda v duchov, pozri bibliu, kde napr. po smrti Ježiša, je vidieť, že takú vieru majú aj apoštoli a práve aj zjavený Ježiš im to tiež potvrdzuje, ale aj ukazuje, že on má aj to hmotné telo (takže jeho telo bolo po smrti skutočne vzkriesené), znova je kompletný človek s hmotným telom, a nie je teda len duchom: 

"Kým o tom hovorili, on sám zastal uprostred nich a povedal im: "Pokoj vám." Zmätení a naľakaní si mysleli, že vidia ducha." (Lk 24, 36)
 
"Dotknite sa ma a presvedčte sa! Veď duch nemá mäso a kosti - a vidíte; že ja mám." (Lk 24, 39) 

Až zomrieš, sám uvidíš, budeš tým duchom bez mäsa a kostí. Ale vedomie sa ti nezmení, budeš to stále Ty,  budeš mať rovnaké myslenie, akurát už nebudeš mať to hmotné telo. Zo začiatku sú mnohí z toho opustenia tela zmätení, pozerajú, že čo sa to s nimi stalo, obzvlášť ateisti to dlho nevedia pochopiť, mysleli si, že po smrti nie je nič, ale aha ho, stále existujú... Ale poďme rýchlo stručne ďalej...


Můžeš podat osobní svědectví o tom, že tvoje modlitba k zemřelému "světci" tobě či někomu významně pomohla v duchovním životě?

- Isteže, modlitba - duchovné spojenie, hlavne s Pannou Máriou, mi významne pomohla aby lepšie preniklo do môjho vnútra Božia svetlo i priviedlo ma to k hlbšej láske k nášmu milovanému Ježišovi. 


Kolikrát farář vyzýval abyste byli niternými nositeli Krista§ a proč nejsi schopný eucharistického "krista" nikomu z kostela niterně přinést? Proč toho není schopný nikdo?

- Zasa sa mýliš, drahý priateľu. Práveže mnohí predsa vnútorne prinášajú Krista, napr. svojim chorým príbuzným, priateľom a pod., a preukazujú im lásku.

 
Proč se z tebe eucharistický "kristus" rychle vytrácí jako pára nad hrncem zároveň s euforickými prožitky ze mše?

- No ja myslím, že sa u mňa rýchlo ako para nevytráca :)


Jak je možné že nerozpoznáš, že Bůh tvou modlitbu vyslyšel?

- Teraz aby sme si rozumeli, ako to myslíš – vyslyšel, v tom zmyslel, že si ma vypočul? Alebo v tom zmysle, že aj spravil to, o čo som ho prípadne prosil? Ak myslíš to prvé, tak o tom nemám najmenšiu pochybnosť. Ak myslíš to druhé, tak to predsa zistím, až keď uvidím, že to, o čo som ho prosil, sa i stalo. A keď sa to stane, tak to samozrejme i rozpoznám, že Boh splnil moje želanie. Žiaden problém, rozpoznám to, nechápem prečo by som nemal. 


Proč jsou tvé modlitby říkanky, které naučeně stále dokola a dokola bezmyšlenkovitě opakuješ?
 
- To si len myslíš, v skutočnosti je to krásne duchovné prepojenie s Bohom. Môžeme sa modliť ako chceme. Sú modlitby, kde niečo konkrétnymi slovami vyjadrujeme. A sú i modlitby, kde na slovách až tak moc nezáleží, a ich opakovanie súži skôr ako pomocný nástroj na udržanie toho krásneho hlbokého prepojenia s Bohom, kde presiaknutý láskou s ním komunikuješ ešte i na oveľa hlbšej a vyššej duchovnej úrovni. A taká modlitba prenáša človeka k Bohu, je ako v nebi, je to mystické prepojenie neba so zemou. 


Vyřešilo ti mantrování růžence natrvalo nějaký osobní problém v životě?

- Ja som žiaden problém zatiaľ nemal. Ale napr. jedna pani mala muža alkoholika, preto sa začala každý deň zaň modliť ruženec, trvalo to dosť dlho, ale predsa sa raz ten zázrak stal, odrazu jedného dňa prestal piť, povedali si že dosť, a akoby dostal nadprirodzenú silu to i vydržať, podarilo sa.  Sila opakovanej modlitby je naozaj veľká.

 
Jak je možné že po tolika letech pravidelné účasti na mších stále nedokážeš rozpoznat boží vůli?

- Ja myslím, že dokážem. Prečo by nie? 


Jak je možné že po tolika letech pravidelných zpovědí tě pronásledují stále stejné hříšné sklony?

- Pretože náš Ježíš dal Cirkvi len túto moc: 

Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené, komu ich zadržíte, budú zadržané." (Jn 20, 23) 

Všimni si -  budú len odpustené hriechy, a nie zrušená náklonnosť k hriechu. Keby povedal, že tým bude zrušená aj náklonnosť, tak by bola. Ale nepovedal to, takže nie je.  Jednoduché, však?

Ale predsa aj tak, mnohí, čo často chodia k spoveď, nejakú zázračnú milosť trochu pociťujú, že aj tá náklonnosť sa im vďaka tomu oslabuje. 



Proč se zpovídáš ze stále stejných hříchů?

- Na to si si v podstate sám dal odpoveď v predošlej otázke. Lebo u ľudí existuje určitá náklonnosť k hriechu. A tá existuje od čias Adamovho hriechu, všetko jeho potomstvo dedí už aj náklonnosť k hriechu. 


Zbavila tě zpověď nějakého hříšného sklonu natrvalo?

Na to som ti už odpovedal vyššie. Spoveď jednoznačne zbavuje len hriechu, nie náklonnosti k hriechu. 

Hoci máva u mnohých i tento vedľajší účinok, že aj oslabuje tie sklony. A napr. u mňa sa i to skutočne stalo. Určité hriechy, ku ktorým som mal sklony, čo som sa z nich spovedával, sa vytratili, áno, dokonca aj tie sklony. 



Jak je možné že po tolika letech mantrování růžence se stále nemodlíš v Duchu svatém v chrámu svého těla?

- Ale práveže sa modlím v Duchu Svatom v chráme svojho tela, a to aj ten ruženec. 


Máš Ducha svatého?

-Áno, isteže.


Proč je tvoje římskokatolická víra stále plná malověrných krizí?

- Ale ja žiadne maloverné krízy nemávam. Moja viera je dosť silná. Ja vnímam Boha všade, v kráse ženy, v kráse kvetu, stromu, lúk, hôr, oblohy... Je pre mňa ťažké pochopiť ako vôbec niekto môže byť ateista, on to vari nevidí? Napr. len tú úžasnú krásu obyčajného lúčneho kvietku, veď je to až do očí bijúce nádherné umelecké dielo od niekoho inteligentného, priam to z toho kvetu kričí. Fakt nechápem ateistov. Žeby to bola len zhoda náhod, ako oni tvrdia, no toľko náhod, a ešte všetko tak krásne vydarené, to môj mozog vôbec nedokáže prijať. To sa nedá, neveriť v Boha. 


Proč nemáš Kristův pokoj?

- Myslím, že mám. :)


Proč tě jho Krista tlačí?

- Netlačí ma.


Proč nedokážeš vydat svědectví o Kristu, který proměnil tvůj život a zbavil tě hříchu?

Dokážem, keď chcem. Ako vidíš, vyššie som ti už niečo spomenul. Avšak je aj napísané: Nedávajte, čo je sväté, psom a nehádžte svoje perly pred svine... (Mt 7, 6)  Preto je dobré aj zvažovať, či je vhodné niekomu dávať perly. A prepáč, ale práve tvoj text, je ako od útočného psa, ktorý o perly určite nestojí, chce len útočiť.  Dávaš len tie posuvné sugestívne otázky už s nepravdivým a negatívnym predpokladom. Ako by sa ťa niekto pýtal – Koľko si mal rokov, keď si spáchal svoju prvú vraždu?  Teda ako by už bolo vopred jasné, že si viacnásobný vrah a už chceme len podrobnosti. Je to hrozne falošné a plné jedu, tieto otázky.  Takto sa nepýta človek, ktorý ma v sebe Kristovu lásku.  Je mi ľúto, drahý priateľu. 


Proč věříš více katechetismu než božímu slovu?

- Tam nie je rozor, Katechizmus predovšetkým vysvetľuje Božie slovo. Snaží sa ho objasniť. A že Božie slovo výklad potrebuje, som ti už práve v tom Božiom slove tiež ukázal: 

"A aj rozumieš, čo čítaš?" On odvetil: "Ako by som mohol, keď mi to nik nevysvetlí?" (Sk 8, 30-31)

Azda by si sa mal pýtať, prečo verím výkladu Božieho slova od tejto Cirkvi? Odpoveď: Lebo nenachádzam tam žiaden problém, všetko sedí. A táto Cirkev je tu preukázateľne od čas apoštolov, v ktorej prvý pozemský zástupca Krista bol dokonca sám Sv. Peter.  Ježiš tiež dal tejto Cirkvi moc čokoľvek rozviazať a zaviazať (pozri Matúš 18, 18). A aby v zásadných otázkach viery Cirkev náhodou nespravila chybu, poslal jej aj Ducha Svätého (pozri Ján 15, 26). Takže ako vidíš, priateľu,  je tu dokonca celý rad dôvodov, prečo veriť práve tomuto výkladu a nie inému.  


Proč se klaníš sochám, obrazům a ostatkům?

- Tak pozor, poklonu dávam tej svätej osobe, ktorá je len tým obrazom/sochou  vyobrazená. Teda moja poklona ide tomu svätému.  Nemusím to robiť, ak nechcem, ale keď mám k danému svätému veľkú lásku a úctu, tak to spravím a rád. A že sú oni veštci živí u Boha, sme si už ukázali. Rovnako je to u ich pozostatkoch (relikvie). Dokonca skrz tieto veci Boh niekedy robí aj zázraky. 


Proč ke své víře neustále potřebuješ obrazové a zvukové vjemy?

Nedá sa povedať, žeby som vyslovene potreboval. Myslím, žeby som sa bez toho aj zaobišiel, ale je to fajn vnímať aj niečo hmotnejšie, lebo máme nie len dušu ale aj hmotné telo. Sme teda ľudia - hmotné bytosti, a preto nám prirodzene vyhovuje aj tá hmotná forma duchovného života.  A dokonca sa nám odporúča už v Starozákonnej biblii, aby sme oslavovali Boha aj zvukovo, pozri: 

 „Chváľte ho bubnom a tancom, chváľte ho lýrou a flautou. Chváľte ho ľubozvučnými cimbalmi, chváľte ho jasavými cimbalmi; všetko, čo dýcha, nech chváli Pána." (Ž 150, 4-5)

Niekomu sa to azda nepáči? Ako vidíš, Bohu sa to páči.


 Proč je mše bez varhanní hudby emocionálně vyprázdněná?

 -To už asi ako kto vníma. Ja to tak nevnímam, bol som na mnohých omšiach, kde nehral orgán, ale iné nástroje (napr. strunové), a aj to sa mi veľmi páčilo. A bol som aj na mnohých, kde nehralo nič, a zdalo sa mi, že aj to posvätné ticho má niečo do seba. Ale na omši ide predovšetkým o sprítomnenie Kristovej obety. I oslavu Boha, kde ako sme si už ukázali, Bohu sa tiež páči, keď sa používa aj hudba.


Proč uctíváš mučící nástroj Krista?

- Ctím si Kristov kríž. A prečo? Azda nevieš, priateľu, že  tiekla na ňom svätá Kristova krv? Už to je veľký dôvod. A že on na tom kríži trpel len za nás, lebo on sám hriech nemal, to si azda nevedel? Skrz tento nástroj sme boli vykúpení. Uskutočnila sa tak na tom kríži Jeho veľká obeta za nás.  Nebol by to kresťan, čo by nemal v posvätnej úcte Ježišov kríž. 


Proč nedokážeš říct, nežiji už já, žije ve mně Kristus? Co v Tobě brání to říct?

- Mohol by som to povedať, ale z čistej úcty a rešpektu sa tomu ja osobne nateraz radšej vyhnem. Lebo keď tieto slová vyrieklo svätý apoštol, mal za sebou pre Krista už veľa práce i utrpenia.  Preto odo mladého človeka, ako som ja,  by to niekomu mohlo vyznieť ako pyšné chvastanie sa a dávanie sa na roveň s veľkým apoštolom. 


Proč na tebe při vkládání rukou Duch svatý nesestoupil?

- Ale ja verím, že do mňa vstúpil. A už vyššie si sa pýtal, či mám Ducha Svätého. Zabúdaš, čo sa pýtaš?  A ešte tie otázky dávaš takto neseriózne neformulované
 

Proč tě nevede Kristus v Duchu svatém, a namísto toho potřebuješ vedení lidské?

- U dobrých kresťanov by ale malo byť jedno aj druhé. Lebo aj to vedenie ľudské v Cirkvi ustanovil sám Ježiš, už sme si to ukázali, komu dal pastiersku moc nad nami (pozri Ján 21, 17). 




Re: Nepříjemné otázky (Skóre: 1)
Vložil: martino v Pondělí, 19. říjen 2020 @ 20:03:21 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Co to je zase za idiotské otázky? To musel sestavit nějaký duševně traumatizovaný trotl, který má IQ v normě nula, že si nevymyslí ani diskusní nick a dlouhodobě sem chodí kalit vody jako Nepřihlášený. Každá otázka je naprosto idiotská.  



Stránka vygenerována za: 0.39 sekundy