Jako sobec to tak musíš vnímat. A musíš to tak vnímat i s důvodů, jelikož jsi toho z katolického života v mládí hodně proflákl. Poučím tě Oko.

Na poutě SPOLEČNĚ jsme nejezdili jenom kvůli sobě samým, jezdili jsme tam jako tým který se SPOLEČNĚ na duchovním ŽIVOTĚ ve farnosti podílí. Jeli jsme jako farníci SPOLEČNĚ na setkání s papežem, jeli jsme SPOLEČNĚ na pouť se SPOLEČNÝM modlitebním úmyslem, který jsem SPOLEČNĚ na poutním patronovi vyprošovali. Je to stejná praktika jako při růženci. Růžencové farní jádro jezdí po poutích z toho samého důvodu proč se společně modlí růženec. Ve farnosti se katolíci nemodlí jenom sami za sebe tak jako ty, modlí se SPOLEČNĚ na různé úmysly. Jenže k tomu abys mohl být členem farního jádra musíš mít dlouhodobou průpravu nejlépe od dětství. Pokud po mnoha letech marného honění za pozlátky přilezeš tak a tady mne máte, tak tě mezi sebe nevezmou. Nebrali jsme mezi takové jako ty, zradil jednou zradí podruhé. Nikdo ti to otevřeně neřekne, ale nikdo se s tebou nebude ani sdílet, a odejdeš po čase sám. To je prěsně ten samý metr kterým pohlížíš na bývalé katolíky, a ty toto stigma neseš taky a celý život nést budeš. Proto jsi Oko ve farnosti stále kdesi na chvostu a ve farním jádru jsi nikdy nebyl a nebudeš, proto zde píšeš hlouposti, že poutě nejsou těžištěm katolického života jelikož nemáš žádnou životní zkušenost s poutěmi ve kterých jsme se SPOLEČNĚ podílely na všem co jsme ve farnosti žili.

Tak co, kdy konečně přiznáš, to co je na tobě tak zřejmé, že jsi své mládí a zralý věk v katolictví zcela proflákl a neseš za to nyní ve stáří důsledek stigmatu katolíka druhé jakosti?

Hmmm.