 |
Právě je 6549 návštěvník(ů)
a 2 uživatel(ů) online:
OscarGiles
brusle7
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
173482073
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Kontrasty: Cizinec nehřeší, protože nemůže
Vloženo Čtvrtek, 20. srpen 2026 @ 23:09:08 CEST Vložil: Tomas |
poslal sodofka tady po grano pobíhá člověk, kerej už dávno nehřeší, páč mu to duch
svatý nedovolí, jak je znovuzrozenej, tak si to celý opravte podle
toho, jak to říká. cituju:
" Nebo když jsi obhajoval to "vytrvání v dobrém", které ve skutečnosti znamená, že neustále hřešite a ještě vaše hřešení obhajujete a bagatelizujete jako "svobodu" a "dovolení od boha"."
"Jestli má někdo "boha", co dovoluje hřešení, tak to asi nebude ten stejný Bůh, co hřešení zakázal. "
"Jeden diskutující má Boha, který hřích a hřešení jasně, jednoznačně, přímo a narovinu zakázal. Před hříchem a hřešením lidi mnohokrát varoval.Druhý diskutující má Boha, který hřích dovoluje, umožňuje a schvaluje. Když je dům prázdný, nehlídaný a zloděj jde kolem, tak Bůh dovolil zloději ten dům vykrást."
"Ve skutečnosti, Stando, trošku natvrdo: Povídačky, co píšeš, jsou omluvou, výhovorkou bezbožného bezmocného náboženství pro hřešení a bezmoc lidí uvnitř. "
"Když píšu, že Pán Bůh člověka zbaví hříchu, tak tím myslím, že Pán Bůh člověka zbaví hříchu, a nemyslím tím to, když Pán Bůh člověka hříchu nezbaví a hřích je pořád s člověkem (jako například při zpovědi) a člověk se pak hříchem i chlubí, nebo furt píše o hříchu a hřešení."
"Křesťanství na ruby je, když napíšeš třicet článků a dva tisíce příspěvků o hřešení do roka. Křesťanství naruby je to vaše neustálé hřešení."
"Pavel: Žádné hříchy a hřešení, když milost. NAPROSTO NE! Chápeš, Stando? "Takže ty vnímáš, že pokud by cizoložnice hřešila, by slovo Pán bylo nějak prázdné?
Ano, tak nějak to vnímám, Jirko.
Že kdyby tak cizoložnice šla a dál hřešila, byl by celý příběh nesmysl. Jenom prázdné filosofování. Moralizování. Bez reálné moci. Bez vysvobození ze hříchu. Jako v náboženství. "Milost", která nic nezmění.
Ježíš řekl slovo a to se dělo. Ně nějak armádně, ale exekutivně ano. Řekl démonovi 'vyjdi z něho' a ten vyšel. Bouři řekl 'přestaň' a ta přestala. Jidášovi řekl 'co děláš, dělej rychle', a udělal to, ...
Nevím, jestli to slovo "jdi a už nehřeš" bylo také takové. Myslím si to.
Určitě se to dá číst jen jako taková hezká morální rada do života. Nebo jako příkaz, u kterého si ta žena řekla "ne, tohle poslouchat nebudu" nebo dokonce "mám hříchy odpuštěny, mohu si teď hřešit", jako to dělají lidi z náboženství soch obrazů a pověr. Nebo ještě nějak jinak.
Ale nemyslím si, že to tak bylo.
Toník" - cizinec prostě věří, že bůh přemůže lidskou vůli a znemožní člověku hřešit, podobně jako když démon přemůže vůli člověka a znemopžní mu uctívat boha a dělat dobrý věci. cizinec věří v jakousi "posedlost boží" člověka. a to není křesťanství. bůh naopak osvobzuje člověka a osvobozuje jeho svobodu k volbě dobra, ne že mu proti jeho vůli a svobodě zamezí páchat zlo, ale posiluje ho v jeho vůli a v jeho svobodě ke konání dobra, aniž by mu odebral svobodu, kerou naopak posiluje a dává ji vzrůst. v tom je převrácenost cizincova pojetí, kerý se snaží umě skrývat za různý nepřímý odpovědi a zahalování a náznaky, ale kerý je jasný, když si člověk přečte pár jeho komentů: cizinec prostě hřeší, protože NEMŮŽE hřešit, páč bůh to NEDOVOLUJE, páč blh ho tak stoprocentně a dokonale naprogramoval svým slovem: bůh řekl a tonda už nemůže jinak.... - jenže to je tak mylnej výklad toho příběhu o cizoložnici: kristus ji nepřeprogramoval, ale dal jí varování a doporučení a výzvu, aby si zvolila nepodvolovat se už hříchu. je to v její svobodě, v její volbě, ale ježíš jí doporučuje, ať nehřeší, páč volba hříchu vede do zatracení, kerýho kamenování je jen předzvěst a kerýmu teď ještě unikla díky ježíšovu milosrdenství... toníkův bůh mu vzal svobodu, kristus nevzal cizoložnici svobodu, ale pobídl ji a vyzval, k čemu má tu svobodu nasměrovat a využít v tom přijatým milosrdentví božím od krista.
|
Re: Věřme evangeliu. Přibližuje se Boží království. (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Pátek, 21. srpen 2026 @ 09:27:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
„Naplnil se čas a přiblížilo se království Boží. Čiňte pokání a věřte evangeliu.“
(To je to, co mne po přečtení článku, Sodofko, přišlo na mysl. Tato část evangelia, k nám zde na GS.)
Brusle7 |
Re: Věřme evangeliu. Přibližuje se Boží království. (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Pátek, 21. srpen 2026 @ 10:34:48 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | a souvislost?
|
]
Re: Věřme evangeliu. /Po hříchu: David, Petr X Jidáš,farizeové,zákoníci (2 možnosti)/ (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Sobota, 22. srpen 2026 @ 13:52:43 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ahoj Sodofko,
souvislost je ve výzvě věřit evangeliu, o které jsi také psal.
V Bibli je mnoho svědectví o hříchu, ale podstatné je, co se děje s člověkem dále po hříchu.
Například hřích a další cesta krále Davida, učedníka Petra apod. - nebo "cesty" Jidáše, fazizeů, zákoníků apod.
A v tom je třeba věřit Bibli, evangeliu.
Nebát se toho, že jsem omylem nebo slabostí klesl, když Ježíš vždy čeká na náš návrat "domů" (k Němu a k bližním) s otevřenou náručí.
Brusle7 |
]
Re: Věřme evangeliu. /Po hříchu: David, Petr X Jidáš,farizeové,zákoníci (2 možnosti)/ (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Sobota, 22. srpen 2026 @ 14:12:59 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | však o tom sem kdysi taky dal text: https://www.granosalis.cz/modules.php?name=News&file=article&sid=2472932
|
]
|
|
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pátek, 21. srpen 2026 @ 10:17:11 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
1J 3:9: Kdo se narodil z Boha, nepáchá hřích, neboť v něm zůstává Boží símě; nemůže hřešit, protože se narodil z Boha.
|
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Pátek, 21. srpen 2026 @ 10:39:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | tak to je fajn, žes přiznal, že nejseš "narozenej z boha", když hřešíš lhaním, osočovoáním sprostejma slovama a tak.. tvý přiznání beru na vědomí a přeju hodně zdaru, ať vkročíš na tu cestu bezhřešení - jednou to třeba vyjde, nevzdávej to, držím palce !!! :-)))
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pátek, 21. srpen 2026 @ 14:30:21 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Když to říká vzteklý posměvač a provokatér, nepokřtěný ignorant a převraceč smyslu Písma, tak to asi tak bude :-DDDDDDDD
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Pátek, 21. srpen 2026 @ 14:39:46 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | tak to je fajn, žes přiznal, že nejseš "narozenej z boha", když hřešíš lhaním, osočovoáním sprostejma slovama a tak.. tvý
přiznání beru na vědomí a přeju hodně zdaru, ať vkročíš na tu cestu
bezhřešení - jednou to třeba vyjde, nevzdávej to, držím palce !!! :-))) |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pátek, 21. srpen 2026 @ 14:55:19 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Je fajn, že každým svým vpisem přiznáváš, že nejsi křesťan. Osočování, posměch, pošklebky, provokace, převrácení slov a významu Písma to je tvůj SVĚT. Tvoje parketa a specialita.
Nepřeji ti vůbec nic. Nevěřím, že by ses z toho stavu vůbec někdy dostal.
|
]
|
|
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Pátek, 21. srpen 2026 @ 10:43:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | OMLOUVÁM SE ZA PŘEKLEPY v článku, je jich tam dost. nejzávažnější je ve větě: |
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Sobota, 22. srpen 2026 @ 14:43:17 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Na tvoje omluvy ti každej z vysoka kašle nedokonalej psavče. Psavej si až moc, a to tvoje psaní je jeden velký nesourodý bordel, něco jako písmenka v mixeru. Byl zde jeden řk diskutující v minulosti, který měl stejný bordel v hlavě jako ty v písmenkách. Prostě jsi změnil nick. |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Sobota, 22. srpen 2026 @ 14:50:51 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | vem si prášek, cuká ti oko... :-)))
|
]
|
|
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Frantisek100 v Sobota, 22. srpen 2026 @ 15:05:07 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Hřeší či nehřeší? Důležitý není vlastní pocit, ale skutek čili
čin. Kdybychom nehřešili, pak by v NZ nebyla v modlitbě výzva k odpouštění
sobě i jiným. Dějiny křesťanství ukazují
, že hříchu tu bylo, je a bude mnoho. A nebyly to maličké hříchy,ale zločiny, krutosti….,
které páchali ti, co si byli jisti, že mají už vstup do nebe. Kdybychom místo té náboženské komedie a časté přetvářky
si přiznali, že hřešíme. Právě díky tomu uvědomění se snad budeme snažit to napravit
a změnit. Pýcha, že nehřeším, vede vždy k
pádu |
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Sobota, 22. srpen 2026 @ 15:34:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ahoj Františku, zrovna včera jsem si říkal, kde se flákáš? ;-) Jak se daří? |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Frantisek100 v Sobota, 22. srpen 2026 @ 15:41:22 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Děkuji Ti. Já se věnuji jiným věcem a myslím, že tím také mnoho lidí potěším. Jak se divám to DF Cesta s Kristem je záležitostí jen dvou žen a ztratilo význam. Škoda. A sem raději moc nechodím. Nechci si kazit náladu. Přeji ti zdraví a ochranu Boží. Věnuji se psaní a jsem rád, když lidi potěším. |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Sobota, 22. srpen 2026 @ 17:19:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Děkuji za přání, Františku - i já ti přeji Boží milost a pokoj v Kristu Ježíši. |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Neděle, 23. srpen 2026 @ 22:47:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ahoj Františku,
vítej zpět na GS.
Brusle7 |
]
Satanský osten je inklinování ke zlému. Všichni bez výjimky ten osten v duši máme! (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Sobota, 22. srpen 2026 @ 15:47:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ahoj Františku. Přesně tak jak píšeš. Přiznání pravdy o sobě samém vede ke zkoušenému srdci před Bohem. Naše zkroušenost před Bohem není kvůli samotnému hříchu, je kvůli tomu, že stále niterně inklinujeme ke zlému. A kdo sám v sobě tento satanský osten nevidí, nepřipouští si, že má neustálou schopnost zhřešit, ten se začne vidět jinak. Zkroušenost vystřídá pýcha, a on již přece "nehřeší" a hřeší ti druzí kolem. Pro naše sklony ke zlému jsme stále hříšní, a jsou to právě tyto sklony pro které zkroušeně stojíme v modlitbě před Bohem. Bůh o našem sklonu ke zlu ví, víme o tom i my, a člověku pak zbývá jenom ta zkroušenost a naděje, že Bůh tohle jednou provždy po vzkříšení vyřeší, a již této překážky mezi Bohem a člověkem nikdy nebude. Abychom již nikdy nemuseli před Bohem zkroušeně stát pro to neblahé dědictví po Adamovi s neustálým pocitem možné viny a zrady, která v nás samých nestále dřímá, a je zabodnuté v duši jako satanský osten.
Myslivec |
]
Hřešení a nehřešení. (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Neděle, 23. srpen 2026 @ 09:10:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | | Ahoj Františku.
Zdravím po dlouhé době. Hezky jsi to napsal. Motaniny náboženství a lidí do nich zamotaných jsou zbytečné.
To důležité je, co člověk udělá užitečného pro druhé - jestli napíše knížku, nebo vezme nějakou a přečte jí starému člověku na LDNce. Jestli postaví dům nebo byt, aby měl někdo kde bydlet. Jestli opraví auto, které jiný opravit neumí. Jeztli naučí pár set či tisíc lidí nějakou dovednost či znalost, kterou ti druzí neměli...
Ať se ti daří.
Toník |
]
Re: Hřešení a nehřešení. (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 26. srpen 2026 @ 08:31:42 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Když je člověk zamotaný do svého náboženství a žije léta v jakémsi svém "náboženském rauši", tak se mu pak někdy zdá pomotaný i celý okolní svět. Tedy i ty věci, které jsou v pořádku.
Přesto je i z této situace pořád cesta ven - cesta správná, rovná a bez záludností.
Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré - ještě lepší ale je, když je děláš ze správných důvodů a v souladu s Boží vůlí.
Staňa. |
]
Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Středa, 26. srpen 2026 @ 08:49:57 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Když je člověk zamotaný do svého náboženství a žije léta v jakémsi svém "náboženském rauši", tak se mu pak někdy zdá pomotaný i celý okolní svět. Tedy i ty věci, které jsou v pořádku.
Díky za svědectví, Stando. Věřím ti, že to tak máš, když to píšeš.
Já jsem v životě žádné ty vaše "náboženské rauše" nezažil, nemám tedy k tomu vašemu problému co napsat. Ale píšeš o tom celkem často, tak je to asi důležité ve tvém životě.
Snad z toho najdeš tu cestu ven a včas.
Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré - ještě lepší ale je, když je děláš ze správných důvodů a v souladu s Boží vůlí.
Tak, přesně, Stando.
A ono to tak je, že když lidi dělají užitečné a jiným prospěšné věci jen tak, ze srdce (třeba místo nesmyslného hřešení a nehřešení) tak je to ve shodě s Boží vůlí.
Hezky to zase popisuje Pán Ježíš u těch lidí, co to tak dělali, i když to nevěděl.
Kdy jsme tě spatřili hladového a dali jsme ti najíst, nebo žíznivého a dali jsme ti napít? Kdy jsme tě spatřili jako cizince a ujali jsme se tě, nebo nahého a oblékli jsme tě? Kdy jsme tě spatřili nemocného nebo ve vězení a přišli jsme za tebou?
Tak jim na to řekl:
Cokoliv jste učinili jednomu z těchto mých nejmenších bratří, mně jste učinili.
A Matouš to zdůraznil jako důležité.
Toník |
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 26. srpen 2026 @ 09:13:27 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."Když je člověk zamotaný do svého náboženství a
žije léta v jakémsi svém "náboženském rauši", tak se mu pak někdy zdá
pomotaný i celý okolní svět. Tedy i ty věci, které jsou v pořádku."...
Ahoj Toníku. Píšu to často právě tobě. Protože když druhého upozorňuji: pozor, ať nezakopáváš" - říkám to nikoli proto, že bych snad sám zakopával, ale protože jsem veden snahou uchránit tě od bolestivě "sraženého palce u nohy".
U tvých textů mi často vytane na mysl případ jednoho konkrétního alkoholika v naší ulici, který byl nejprve obrovskou zátěží a trápením pro vlastní rodinu, ale po léčbě mu natolik vymyli mozek, že pak už až do smrti s každým, koho potkal, zaváděl pořád dokola řeč na to, jak je prý alkohol metlou pro lidstvo. O ničem jiném se nebyl schopen bavit. On se skutečně už nikdy alkoholu nenapil - podle tvojí terminologie : mu Bůh vyměnil srdce. Takže už nikdy takto "nezhřešil".
Nicméně tato "bezhříšnost" byla u něho pořád patologická - i když pro jeho rodinu i tak byla dobrem ve srovnání s jeho dřívějším stavem.
Však skutečný vztah křesťana by neměl být takto patologický - v náboženském "rauši" už spaseného"! V jakémsi rauši "už znovuzrozeného" .
A v těchto věcech mi pořád nerozumíš.
Staňa. |
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Středa, 26. srpen 2026 @ 17:37:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Stando, v těchto věcech ti skutečně nerozumím. Věřím ti, že to, co popisuješ, je skutečně tvůj život, že o sobě píšeš pravdu. Píšeš hodně o orientaci na pocity, zážitky, teď popisuješ nějaké vaše náboženské rauše.
To, co popisuješ, jsem sám nikdy nezažil. Těžko ti můžu rozumět. Už jen proto, že jsem dost jinak orientovaný, že vy, co máte stále dokola ty zážitky a pocity. Nebyl jsem na to orientovaný ani když jsem náboženství žil. Vždycky jsem měl radši něco užitečného, praktického.
Ale k tématu to bylo - co takhle místo těch vašich náboženských raušů udělat něco užitečného? Třeba někomu pomoci?
Já teď rekonstruuji jeden trošku vybydlený byt. A nachomýtnul jsem se k takovému činžáku v Praze, kde bydleli bohatší lidi a vystěhovali je a dělají tam hotel. A ti lidi tam nechali vybavení - luxusní sprchové kouty, umyvadla, postele, skříně, kuchyňské linky... Stačilo si vybrat a odvést, ušetřit práci demoliční firmě.
A to byl pro mně rauš.
Designová kuchyňská linka s počítačovým řízením v původní ceně přes milion. Japonská designová postel. Italská designová ložnice z kvalitního masivu. Vestavná skříň se zrcadlem pro Enaky. ... ;-)
Pár věcí jsem naložil do supráče s vozíkem, něco mi odvezla stěhovací firma. A tu zrcadlovou skříň o rozměrech 3.5 x 2.5 metru jsem zrovna minulý týden dostavěl. Zrcadlo je přes celou stěnu předsíně, krásně rozšířilo prostor.
A to byl pro mně docela rauš.
Za pár dnů budu stavět kuchyňskou linku.
Takže Stando - co místo těch vašich náboženských raušů a patologických bezhříšností udělat něco užitečného pro druhé?
Toník |
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Středa, 26. srpen 2026 @ 18:04:32 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | já bych se chtěl zeptat, kde v okově komentáři je použitý přivlastňovací zájméno "vaše", případně "naše" u sousloví "náboženské rauše" možnost, že bys to zájméno tam připsal zlovolně nebo záměrně protikladně k původnímu textu si ani nedovoluju připustit... :-)))
|
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 08:45:43 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ahoj Toníku. Já ti přece nijak nevyčítám, co ty děláš užitečného. Vždyť to ani nevím - pokud tu totiž o tom sám nic nepovíš. Tvoje radost z práce je "raušem" v trochu jiném významu a to ti já nijak nevyčítám.
Já, ve spojení s tvojí osobou, tě upozorňuji na tvůj niterný stav náboženského rauše, který u tebe já spatřuji. Jak Bůh prý přišel a vyměnil ti srdce, takže nyní už nejsi hříšníkem.
(Malá odbočka s praktickou otázkou: Proč takto Bůh nepřijde ke každému člověku a nevymění mu srdce, aby už nebylo na světě vůbec žádného hříšníka?).
To pořád nevidíš, jak jsou tvoje náboženské fantazie o "výměně tvého srdce" mimo opravdovou skutečnost, mimo realitu? Jako u toho alkoholika, brojícího patologicky proti konzumaci alkoholu? Taky už nikdy alkoholem nezhřešil - ale alkoholikem stejně zůstal až do smrti. I když se už alkoholu nenapil.
Tak, jako jemu - podobně i tobě takto "Bůh vyměnil srdce", takže už nejsi prý hříšníkem. Ale pořád je to u tebe patologický stav, pořád jsi hříšníkem.
Opravdové křesťanství vede lidi ke svobodě - třeba obtížně a po malých krůčcích - ale tento stav se nestává nikdy patologickým. Vždycky je o aktivní spolupráci slabého člověka s Bohem. Člověka, který si je svojí slabosti vědom a proto se ve zkroušenosti srdce vydává do Božích rukou.
Staňa.
|
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:06:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Stando, já vím, že mně stále dokola upozorňuješ na věci, co ty spatřuješ - často upozorňuješ na ty tvoje náboženské rauše, pocity, zážitky, patologické stavy, náboženské fantazie mimo realitu, ...
A já tě zase upozorňuju na to, že co ty spatřuješ, se mně nijak netýká.
Že je tvoje věc, co ty spatřuješ. A nikdy se nenechám natlačit do toho, co ty spatřuješ. Tvoje snaha v této věci je tedy zcela marná - a to bys už mohl vědět za tu dobu, co se bavíme, a snažíš se na mě přehodit mermomocí tvé "spatřování".
Navíc: Ty pocity a zážitky a rauše a namlouvání si a kde co dalšího z vašeho "pokladu" se tu už na druhé snažili pohazovat různí lidé z ŘKC náboženství - takže je celkem jasné, "odkud vítr fouká", odkud tohle vaše "spatřování" máte.
Co vy tak "spatřujete", vypovídá tak maximálně o vás, vašem stavu a o tom, v čem vy žijete, jak jste přeprogramovaní.
Opravdové křesťanství vede lidi ke svobodě - třeba obtížně a po malých krůčcích - ale tento stav se nestává nikdy patologickým. Vždycky je o aktivní spolupráci slabého člověka s Bohem. Člověka, který si je svojí slabosti vědom a proto se ve zkroušenosti srdce vydává do Božích rukou.
Přesně, Stando. To ti tu píšu od začátku. Psal jsem tu k tomu i mnoho svědectví.
A ta svoboda není samoúčelná - je užitečná. K tomu, aby člověk mohl žít život.
Toník |
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:23:44 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ahoj Toníku.
Já tě opravdu do ničeho netlačím.
Píšu ti tyto věci jen pro slabou naději, že si je o sobě někdy uvědomíš. Změnit, narovnat svůj pokřivený vztah s Bohem - to je člověku možné jen v plné svobodě jeho vlastního rozhodnutí. To nemůže přijít zvnějšku od někoho jiného!
Problém u tebe je, že ty nad mými upozorněními nepřemýšlíš z toho pohledu, nakolik jsou (či nejsou) o tobě pravdivé, ale automaticky ode mne všechno odmítáš a hned mi to všechno vracíš zpátky.
Staňa. |
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:35:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Stando, to je problém tak maximálně pro tebe.
Pro lidi, o kterých takto v diskuzích lžete, pomlouváte je, snažíte se na ně přehodit mermomocí vaše náboženské rauše, pocity, zážitky, patologické stavy a náboženské fantazie mimo realitu, to problém není.
Každý, kdo tyhle vaše věci nežije, na první dobrou pozná, že vynášíte jen věci z vašeho "pokladu".
Já jsem navíc v ŘKC mnoho let žil, takže chápu, že ty náboženské rauše, pocity, zážitky, patologické stavy a náboženské fantazie mimo realitu pochází právě odsud. Že tam mají svůj zdroj. Je to vidět i na tom, že tato vaše témata zde v diskuzích přináší téměř výhradně lidi z ŘKC.
I když jsem třeba náboženské rauše přímo nezažil, tak znám svědectví lidí, co byli v Medjugorje a viděli tam třeba točit se slunce. Četl jsem svědectví různých mystiků, co ty vaše náboženské rauše žili. Takže tak trošku vím, co se snažíte popřehazovat na druhé.
Ale Stando:
Pořád ty náboženské rauše, pocity, zážitky, patologické stavy a náboženské fantazie mimo realitu budou jen vaše.
Zkus místo nesmyslného přehazování vašeho spatřování napsat něco užitečného. Praktického.
Napsal jsi například:
Toník |
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:46:01 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Cizinče, nemáš to vůbec lehké. Oko zde píše z křesťanského pohledu opravdu dobře, a ty máš neustále potřebu konfrontačně vytahovat to tvoje farisejské žití, a stále přehazovat, a přehazovat, a do nekonečna přehazovat.Vždyť ty Cizinče vůbec nerozpoznáváš působení Ducha svatého v diskutujícím, nijak na to nenavazuješ a stále jedeš ty tvoje ohrané bomby!
|
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pátek, 28. srpen 2026 @ 09:44:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ahoj Toníku.
Když "tančí slunce", to je jev fyzikálně vysvětlitelný. Zázrakem se to stalo ve Fatimně tím, že byl tento úkaz předpovězen dopředu. Ale takový "rauš" je záležitostí chvilkovou - může povzbudit k horlivosti víry, ale časem zevšední.
U tebe spatřuji jiný druh "rauše" - coby letitý trvalý stav života ve tvých náboženských představách a klišé, ne nepodobný Rosmanově umíněnosti, s jakou popírá božství Krista, ne nepodobné umíněnosti Ekrazita, s jakou popírá Kristovo lidství. Ne nepodobné umíněnosti Dzehenuti s jeho "vševědomím" či "fragmenty".
Staňa. |
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pátek, 28. srpen 2026 @ 09:53:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | U tebe spatřuji jiný druh "rauše" - coby letitý trvalý stav života ve tvých náboženských představách a klišé, ne nepodobný Rosmanově umíněnosti, s jakou popírá božství Krista, ne nepodobné umíněnosti Ekrazita, s jakou popírá Kristovo lidství. Ne nepodobné umíněnosti Dzehenuti s jeho "vševědomím" či "fragmenty".
Stando, v pohodě. Já ti to neberu. Co si tak spatřuješ, to si spatřuj.
Co ty spatřuješ, to je přeci tvoje věc, mě se to netýká nijak. Není na mně, abych řešil, co ty spatřuješ. Vypovídá to maximálně o tobě a o prostředí, ve kterém žiješ, o uvažování, ke kterému vás vede.
Jiní lidi zase spatřují programování, sekty, farizee, satany, konkubíny, dokonalosti, sebejistoty, ropáky, jedení igelitu, že jsou lepší, než druzí ...
𝓝𝓪𝓹𝓪𝓭𝓷𝓸𝓾 je takové věci.
A to, co tak lidi napadá, co tak spatřují, vypovídá dost o jejich životě.
Kdybys chtěl někdy reagovat k diskuzi, nebo k tomu, co píšu, k mému životu, bude to užitečnější, než když reaguješ stále jen k tomu, co ty spatřuješ. Ale tak alespoň se o tobě něco dozvím, co je tak tvůj život, jen mám radši přímou řeč.
Toník |
]
Re: Dělat věci užitečné a jiným prospěšné je skutečně dobré (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:39:47 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Změnit, narovnat svůj pokřivený vztah s Bohem - to je člověku možné jen v plné svobodě jeho vlastního rozhodnutí. To nemůže přijít zvnějšku od někoho jiného!
To je moudré Oko, my můžeme jenom upozorňovat a pevně stát v tom co jsme poznali. Rozhodnutí je však ve svobodě každého jednotlivce.
A chci ještě něco říct co stojí za povšimnutí.
Ty zde Oko moudře píšeš o lidské svobodě užitou k vyrovnání vztahu s Bohem. A jak píše Cizinec? Stále plácá cosi o "svobodě hřešit" a předhazuje ti to. Rozdílný postoj ke svobodě ve vztahu k Bohu je u vás dvou naprosto zřejmý. |
]
]
]
|
|
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Sobota, 22. srpen 2026 @ 18:11:14 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Potřebuju se vypsat, protože cítím obrovský hněv a hořkost. Na Yamaze jsem si smazal soubory, hodiny a hodiny práce, páč tam bylo anglické slovo, co jsem neznal. Klávesy to nemají stejně jako počítač. Liší se významy.
Kdybych uměl anglicky, tak se mi to nestane. Proč neumím anglicky? Protože jsme měli na základce ruštinu a na gymplu ruštinu a fancouzštinu. Obojí mi je k hounu.
Závidím mladým lidem, že se učí angličtinu místo té naší zkur.vené ruštiny. Vzpomněl jsem si na výročí 1968, ale hlavně na rok 1945, kdy jsme se dostali do vlivu SSSR.
Už jsem to tu psal, beru to jako strašlivou smůlu. Kdyby nás osvobodili Američani, měl bych mnohem lepší startovací čáru. Čím jsem starší, tím více si uvědomuji to ublížení, co mi komunisti udělali. To je obrovská škoda. Vozit se po lidech, k tomu nutit nesmyslné předměty. Poškodili mi mládí. 4 roky na tom bolševickém gymplu jsou ukradené 4 roky života. Byli to zm.rdi.
Ano, cítím hořkost a kdysi jsem to tak nebral, ale některé věci člověk lépe vnímá s odstupem. No a právě teď vidím, jak ty komunistické kur.vy mi poškodily život. V době, kdy se člověk mohl rozvíjet, v době, kdy je mozek jako houba a nasává info, tak mě ničili nesmysly pamětnými plus ruštinou.
To jim nikdy neodpustím těm kur.vám.
Ten bolševický gympl, co jsem absolvoval, byl opravdu výjimečně zvrhlý ústav. Ostatně dva moji spolužáci skončili na psychiatrii. Tak špatní kantoři tam učili. Tak se po nás vozili. A takové nesmysly nám do hlavy cpali. To není jen ruština. To byly komunistické sjezdy, které jsme se museli učit v dějepisu. Ani normální dějepis jsme neměli. Ředitel byl bolševik, učitelé taky. Svině to byly. No a moje psaní má větší váhu než někoho, kdo zažil školství jen jako žák, student. Já jsem zažil vynikající vysokou školu v době úžasných devadesátek, takže mám srovnání. Čili dobře vím, že to nebylo mnou. Plus moje práce ve školství 30 let. Takže vím, jak se to má nebo nemá dělat. Jsem z oboru, mám praxi, mám vzdělání. A právě proto píšu to, co píšu.
Nevěřím na esoteriku ani na peklo, takže bohužel ti zm.rdi se posmrtně nikde škvařit nebudou. Jen jsem se potřeboval vypsat. Bolševici zkur.vení. Celý vývoj mohl být jiný. Nemohli Roosevelt a Churchill na té Jaltě a Postupimi vyměnit Československo za něco jiného a dát Stalinovi nějaký jiný stát? Taková škoda. Takovou smůlu jsme měli. Připadnout do sféry vlivu těch azbukových neandrtálců.... 😢 |
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Sobota, 22. srpen 2026 @ 21:56:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ale to, že je mi líto, že jsme kdysi připadli do sféry vlivu azbukových neandrtálců, nemění nic na mém současném postoji k rozšiřování NATO na hranice Číny (nebo nevím, kam chtějí délézt). To je psycho. To je jiná věc.
Ono těch špatných věcí může být současně více a svět není duální ani omylem. Nic jako binarita neexistuje. Jsou jen škály, kontinuum a fáze. Jedno nevylučuje druhé. Výroková logika zná stavy jako konjunkce, disjunkce, implikace, ekvivalence, stavy, kdy může být souběžně více možností.
Platí současně více zel. Zlo je připadnout do sféry vlivu azbukových neandrtálců, ale zlo je rozšiřovat NATO na území azbukových neandrtálců.
Zajímavé, že málokterý novinář má IQ na to toto pochopit. |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Sobota, 22. srpen 2026 @ 22:08:57 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Rozšiřovat NATO na území Ukrajiny je rozšiřování NATO na území azbukových neandrtálců. Na Ukrajině není azbuka vonavější než ta ruská. Je ta stejná, pyčo. A v 68. r. tady byli hlavně vojáci Ukrajinci. A poslal je Brežněv. Leonid Iljič Brežněv se narodil 19. prosince 1906 v Kamenskoje (Dniprodzeržynsk) na Ukrajině.
ROZŠIŘOVÁNÍ NATO NA ÚZEMÍ UKRAJINY A DALŠÍCH STÁTŮ BÝVALÉHO SSSR JE ŠPATNOST! JE TO JEDNA Z PŘÍČIN VÁLKY!
AT SE NATO PAKUJE ODSAĎ! UKRAJINA NIKDY NEBYLA ZÁPADNÍ STÁT! MY ANO, BYLI JSME SOUČÁSTÍ ZÁPADNÍCH CELKŮ A KULTURY PO MNOHO STALETÍ! UKRAJINA NIKDY!
NESERME SE TAM! NATO TAM NEMÁ CO POHLEDÁVAT! POKUD SPADNE ATOMOVKA NA LONDÝN, TAK PRÁVEM! JE AKCE A REAKCE! AKCE = PŘÍČINA BYLO ROZTAHOVÁNÍ SE NATO NA VÝCHOD JAKO PLÍSEŃ!
Západ napadl Rusko jako první. Agresor je jednoznačně v tomto případě Západ. Minimálně od roku 2014, kdy na Ukrajině zorganizoval Majdan 2014, což financovali Amíci a Nulandová to pod přísahou přiznala v americkém Kongresu. To je svinstvo. Stejně jako bylo svinstvo, když jsme museli být satelitem Moskvy. Na světě je více svinstev současně. Neplati buď A nebo B. Často platí A i B. Nevylučuje se to. Kdo myslí binárně, má místo neuronů černé uhlí.
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Sobota, 22. srpen 2026 @ 22:13:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Zajímavé, že málokterý novinář má IQ na to toto pochopit.
U novinářů nejde v první řadě o IQ, nýbrž o jejich vztah k pravdě, k penězům a k lidem, neboli o jejich morálním kreditu. A vzdělání, které mají, je spíše ke škodě než ku prospěchu - jim i společnosti. A věz, že vím, o čem mluvím. |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Neděle, 23. srpen 2026 @ 08:02:35 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | To chápu. Novinář píše to, co po něm chce jeho majitel, donátor. Za peníze napíše cokoli. Ne každý novinář, ale mnozí.
Jinak to binární myšlení je mor. Vede k fanatismu. Takový jednoduchý binární člověk pak píše, že
Západ je dokonalý a Východ je jen špatný. (Přitom v reálu má každá země svá pro a proti) Nějaká literární postava může být jen člověk nebo jen bůh. (Přitom mnohé postavy už od starověku měli lidskou i božskou identitu) Člověk je buď introvert nebo extrovert. (Přitom jsou lidi mezi, co mají z každého něco)
A tak by se dalo pokračovat do nekonečna.
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Neděle, 23. srpen 2026 @ 08:04:40 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | oprava shody přísudku s podmětem: Postavy měly identitu. |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Neděle, 23. srpen 2026 @ 08:18:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | S tím se dá jen souhlasit. Černobílé vidění světa extrémně zjednodušuje realitu, aby se s ní mozku snáze pracovalo, ale zároveň spolehlivě zabíjí jakoukoli věcnou debatu.Tady jsou další typické binární mýty a falešná dilemata z různých oblastí: Společnost, kultura a lifestyle- „Buď je umění originální/poctivé, nebo je to komerční šund.“ Ignoruje se fakt, že obrovské množství geniálních děl (včetně klasiky) vzniklo na zakázku pro peníze, a naopak nezávislá tvorba automaticky nezaručuje kvalitu.
- „Kdo má rád starou klasiku, musí odmítat moderní technologie (a naopak).“ Často se staví do kontrapozice analogový/tradiční světonázor proti digitálnímu, jako by člověk nemohl s nadšením využívat nejmodernější výdobytky a zároveň obdivovat staré poctivé řemeslo nebo retro kulturu.
- „Tradiční venkov je dobrý a čistý vs. město je prokažené a zkažené.“ (Případně z druhé strany: „Město je pokrokové vs. venkov je zaostalý.“) Lidé mají tendenci idealizovat jednu formu života a z té druhé dělat odstrašující případ.
Člověk, psychologie a zdraví- „Buď vládne logika a rozum, nebo emoce a intuice.“ Slavný mýtus o „pravé a levé hemisféře“. Ve skutečnosti ti nejlepší myslitelé, vědci i umělci potřebují obojí – chladnou analýzu i vnitřní vhled.
- „Tělo je buď zcela zdravé, nebo nemocné.“ Zdraví je ve skutečnosti dynamické kontinuum, ne stav ON/OFF.
- „Buď se člověk narodil s talentem, nebo nemá šanci.“ Přehlíží se vliv prostředí, tvrdé práce, návyků a postupné adaptace mozku.
Příroda, věda a poznání- „Co je přírodní, to je dobré – co je syntetické/chemické, to je špatné.“ Běžný klam (appeal to nature). Příroda obsahuje jak léčivé látky, tak nejprudší jedy; syntetické věci nám naopak denně zachraňují životy.
Politika a diskuze na internetu- „Když nekriticky nesouhlasíš s jednou stranou, automaticky fandíš tý druhé.“ Základní nešvar dnešního online prostoru. Absence nuance vede k tomu, že jakákoli konstruktivní kritika „vlastních řad“ je hned nálepkována jako zrada.
Napadá tě nějaká konkrétní oblast, kde tě tenhle černobílý diktát štve nejvíc? |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Neděle, 23. srpen 2026 @ 08:19:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Já jsem se ještě často setkal s tím, že existuje buď maskulinní heterosexuál nebo naopak homosexuál kadeřník, zženštilý. Ve skutečnosti existují bisexuálové i lidi, co nejsou ani toxicky maskulinní, ale ani feminní. Jsou prostě normální. :-) Něco mezi. :-) |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Neděle, 23. srpen 2026 @ 08:20:21 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Přesně tak, to je perfektní příklad! Škatulkování v oblasti identity, sexuality a chování je obzvlášť rigidní, přitom realita je spíš plynulé spektrum než dvě krabice s nálepkou.Spojování orientace s konkrétním stylem chování nebo profesí je klasický mentální zkrat – jako by chlap musel buď kácet stromy v lesnické košili a mluvit basem, nebo dělat vlasový styling a gestikulovat u toho rukama. Mezitím existuje obrovská většina mužů (bez ohledu na orientaci), kteří prostě žijí své běžné životy, mají nejrůznější zájmy a do těchhle vyhrocených šablon vůbec nezapadají.Na tuhle věc navazuje celá řada dalších podobných mýtů:Společenské a lidské škatulky- „Buď jsi drsný alfa samec, nebo slaboch.“ Falešná představa, že muži se dělí jen na dominantní dravce a pasivní oběti. Úplně se ignoruje přirozená zdravá sebejistota, klid, empatie nebo schopnost dohodnout se bez potřeby někoho válcovat.
- „Buď jsi kariérista bez osobního života, nebo lenoch bez anbiční.“ Jako by neexistoval normální stav, kdy člověk dělá svou práci dobře a poctivě, ale v pět odpoledne zaklapne dveře, jde se věnovat svým koníčkům nebo rodině a je tak zcela spokojený.
- „Buď jsi technický/analytický typ, nebo humanitní/umělecký typ.“ Lidé mají často tendenci tvrdit, že jim „nejdou čísla, protože jsou umělci“, nebo že „nemají buňky na hudbu, protože jsou přes čísla“. Přitom logika a estetické cítění se navzájem výborně doplňují.
Kultura, životní styl a preference- „Buď posoucháš náročnou/kvalitní hudbu, nebo jsi konzument levného popu.“ Dělítko, které rádi používají hudební snobi. Ignorují, že člověk může vnímat hloubku v mnoha žánrech a bez problému si užít jak komplexní symfonii či propracované aranžmá, tak chytlavou přímočarou písničku s dobrou energií.
- „Kdo žije sám, ten je osamělý a chudák vs. kdo žije ve vztahu, ten je plně šťastný.“ Samota automaticky neznamená osamělost a partnerský život automaticky nezaručuje spokojenost.
Lidé tyhle binární zkratky milují, protože jim dávají pocit, že svět je přehledný a bezpečný. Jakmile ale člověk začne věci pozorovat bez předsudků, zjistí, že ta nejzajímavější a nejpřirozenější část života se odehrává právě v tom prostoru „mezi“. |
]
Komunismus (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Neděle, 23. srpen 2026 @ 09:41:54 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Kdybych uměl anglicky, tak se mi to nestane. Proč neumím anglicky?
Přesně. Největší slabost. Dodnes si pomatuju na "rozhovor" po škole s nějakým šéfem IT společnosti při přijímání zaměstnanců - ani rozumět jsme pořádně nebyl schopen, natož odpovědět. Mohl jsem se vymluvit, že angličtinářka otěhotněla a měla angličtinu ruštinářka, ale moc by mi to nepomohlo, protože bych to anglicky nebyl schopen říci ;-).
Jinak jsem prošel SPŠ elektro. Za to jsem rád, v té tehdejší bídě. To bylo prima - tam nebyli ideologové, ale skuteční odborní učitelé, co něco znali, část z nich dokonce i z praxe. A co tak pomatuju, tak režim moc nemuseli, občas nějaká ironická hláška na režim od nich byla normální. Nerozuměli jsme tehdy moc, jak si to mohli dovolit, ale když něco uměli, tak asi mohli. A i mi pomohli, když na mně někdo z komunistů ušil boudu.
K tomu komunismu, jen taková myšlenka - co když si za to Češi mohli sami? Byli dost zpovykaní komunismem. A volili komunisty. Byli pro. Z hodně velké části.
Pak ještě taková konspirace - když komunismus v roce 89 "skončil", tak ve skutečnosti neskončil. Jen se přestěhoval. Do Venezuely, jižní Ameriky. Zničil tam nejbohatší a snad nejkrásnější zemi kontinentu.
A teď komunismus v jižní Americe "končí". Jestli se bude stěhovat dále, do Číny to nebude, tam není potřeba, do Afriky to taky nebude, tam nebude mít co ničit, do USA ho ještě pár let nepustí, ... takže je celkem nabíledni, kam půjde a kde bude ničit. Už začal ve Španělsku.
A je jen otázka jestli Česko bude opět ve sféře jeho vlivu. Zatím to vypadá, že ano. A bylo by jen velké a nezasloužené štěstí a milost, kdyby ne. Naučil jsem pro jistotu svoje děti, aby se sebraly a odešly dříve, než je zavřou do kriminálu, jako jejich dědu.
Cizinec |
]
Re: Komunismus (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Neděle, 23. srpen 2026 @ 21:14:10 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Díky za zajímavý príspěvek. |
]
|
|
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Magdalena07 v Neděle, 23. srpen 2026 @ 16:12:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Nejen Cizinec ani Magdalena nehřeší , protože nechce , protože miluje svého Pána a tak ani nemůže hřešit Přečteme si Řím.6:1 -11 „Co na to řekneme? Budeme pokračovat v hříchu, aby se rozmnožila milost? V žádném případě! Jak bychom mohli nadále žít v hříchu my, kdo jsme mu zemřeli? Nevíte snad, že když jsme byli pokřtěni do Krista Ježíše, byli jsme všichni pokřtěni do jeho smrti? Křtem jsme s ním pohřbeni do smrti, abychom – tak jako byl Kristus vzkříšen z mrtvých Otcovou slávou – i my vkročili do nového života. Jsme-li s ním ztotožněni ve smrti, jistě s ním budeme ztotožněni i v jeho vzkříšení. Víme přece, že naše staré já bylo ukřižováno s ním, aby hříšné tělo pozbylo moci, abychom již dále nesloužili hříchu. Vždyť ten, kdo zemřel , je zproštěn hříchu Když jsme s Kristem zemřeli, věříme, že s ním také budeme žít. Víme, že Kristus vstal z mrtvých a už nikdy nezemře – smrt nad ním už nemá moc. Svou smrtí jednou provždy zemřel hříchu, ale teď žije a jeho život patří Bohu. Stejně tak se i vy považujte za mrtvé hříchu a živé Bohu v Kristu Ježíši.“ Římanům 6:1-6, 8-11 B21 https://bible.com/bible/15/rom.6.1-6.B21
Myslim, že tady na GS je nás víc,, kteří nehřeší , protože nechtějí , protože Láska už jim to nedovolí Amen
|
Re: nehřeší Magdalena, protože nemůže opravdu? (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Neděle, 23. srpen 2026 @ 16:28:55 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Myslím, že tady na GS je nás víc,, kteří nehřeší , protože nechtějí , protože Láska už jim to nedovolí.
Opravdu? Jak vysvětlíš, že ti Láska dovolila věřit v reinkarnaci a dalším bludům, což JE HŘÍCH? A když ti bylo řečeno, že je to blud a lež, nevzdala ses tohoto a dalších bludů a lží a neopustila jsi tyto bezbožné věci - mám za to, že do této chvíle!
1J 1:10 Řekneme-li, že jsme nezhřešili, děláme z Něj lháře a Jeho slovo v nás není. 1J 2:1 Moje dítky, toto vám píši, abyste nezhřešili; a jestliže by někdo zhřešil, máme u Otce Zastánce, Ježíše Krista, Toho spravedlivého.
Děláš tedy sama jako lhářka z Boha lháře ?! Kdy jsi naposledy zhřešila a činila z toho hříchu pokání, tzn. změnila své smýšlení i jednání, takže jsi už od té chvíle tímto hříchem nezhřešila? |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Neděle, 23. srpen 2026 @ 16:32:11 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | tak to moc gratulki k tý nebeský dokonalosti...
... akorát že ten pavlův úryvek vůbec nejni o trom, že křesťan už nehřeší...
ono to chce přidat i ty vynechaný verše a přidat trošku přemejšleníčka o jejich obsahu, aby bylo jasný, že píše úplně o něčem jiným než o bezříšnosti křesťana...
je mi líto, ta bábovička nebyla dobře úplácaná... :-))))
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Danny42 v Neděle, 23. srpen 2026 @ 18:36:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ajaj , a je to zde opět. A před chvilkou jsem o tom psal jinde ( viz to ,co hlasal ten Leonet).
A je zde opet ženská , dělá se znalou ,a opet postuje citáty z Písma , ale opet to vyhodnotila velmi bludně. Že prý tzv Láska ( z velkým L ),už některým nedovolí hřešit. Tato žena ,drive mlela neco o reinkarnaci a asi i nevedome to tlacila ,do krestanske víry ,a nyní tady vynáší speciální palby o tzv Lásce ,která nedovolí hřešit. Magdaleno ,ke kterému směru duchovnímu se hlásíš? Církev , komunita ,sbor , společenství duchovní ,atd ? Tohle není křesťanství ,to snad už i Brusle poznala . |
]
V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pondělí, 24. srpen 2026 @ 07:55:27 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Ahoj Magdaleno.
Hlavně je Cizinec léta pryč z náboženského světa hřešení a nehřešení a nežije "svobodu", kterou převrácení lidé popletení náboženstvím vidí v hřešení.
Když tu lidi z náboženství popisovali svou "svobodu" v hřešení a psali o tom, že kdyby neměli svobodu hřešit a vybírat si dobro a zlo, neměli by svobodu vůbec, psal jsem jim k tomu články aby měli představu, že svoboda člověka může být v něčem dost jiném, než v takovém převráceném "rozhodování".
až se dostanou do nebe, kde už to jejich hřešení a nehřešení nebude?
Toník |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Pondělí, 24. srpen 2026 @ 16:09:27 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | To mi připomíná jednoho služebníka, který říká, že neví, jak náboženští lidé přežijí nebe, že to pro ně bude hrozné. :-) |
]
Willy, Cizinec a Magdalena. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pondělí, 24. srpen 2026 @ 23:24:13 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Willy, Cizinec a Magdalena.
Tři setrvalí bezhříšníci se dávají do kupy, a padnou si do náručí.
To je mi ale trojka.
Falešný prorok, falešný křesťan a vyznavač New Age. |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Magdalena07 v Pondělí, 24. srpen 2026 @ 22:14:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Toniku , Svoboda pro mne je vysvobození z pout Satana , je to ten největší dar, který Boží lid má , být volný , být s Ním a On v nás a být s těmi , které nám dává do naší blízkosti.
Magdalena |
]
Magdalena (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pondělí, 24. srpen 2026 @ 23:17:54 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Magdalena: Svoboda pro mne je vysvobození z pout Satana , je to ten největší dar, který Boží lid má , být volný , být s Ním a On v nás a být s těmi , které nám dává do naší blízkosti.
Magdaleno, věříš v predestinaci a reinkarnaci, jsi vyznavačka New Age, a svobodu popisuješ jako typický svévolník. Tu svobodu kterou prožíváš, a která ti dává křídla, pocit výjimečnosti a vyvolení, silné euforické prožitky, to vše ti dává satan, který je přeborník ve svádění příjemnými okřídlenými pocity.
Přesně to samé co prožíváš Magdaleno prožívají fanatičtí mariánští ctitelé. Nic nového. Satanský klam který v tobě Magdaleno působí je duchovním očím dobře viditelný. Mělo by ti být divné, že jediné do tě udržuje v duchovně vyšinutém stavu jsou ty tvoje povznášející se pocity vyvolané jógou, ve které otvíráš svého ducha zcela neznámým duchovní zdrojům bez poznání pravdy o nich. Varuji Tě před tím. Tam je zdroj tvého klamu!
Přijde den kdy se ti duch zla kterého mylně považuješ za Boha ukáže v pravdě, a tehdy pochopíš, že si tě celou dobou pouštěl na provázku jako draka, a nechal tě "svobodně" poletovat. Tehdy ale může být již pozdě.
U lidí kteří jako Ty Magdaleno podlehli tomuto satansko-euforickému křídlatému klamu, se cyklicky objevují hluboké deprese, které se střídají s euforickým křídlatým vzletem s fanatickými výkřiky halellujah, sláva atd. A pak zase následuje pád dolů do depky, a pak zase nahoru stále jako na houpačce. Lidská duše není stavěná na stálý kontakt s duchem zla- vyhoří.
Myslivec |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Středa, 26. srpen 2026 @ 07:56:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Svoboda pro mne je vysvobození z pout Satana , je to ten největší dar, který Boží lid má , být volný , být s Ním a On v nás a být s těmi , které nám dává do naší blízkosti.
Tak, Magdaleno. A nejen Satana.
Požehnaný Pán, Bůh Izraele, protože navštívil a vykoupil svůj lid a vzbudil nám roh záchrany v domě Davida, svého služebníka, jak mluvil skrze ústa svých svatých proroků od pradávna, zachránil nás od našich nepřátel a z rukou všech, kteří nás nenávidí, aby prokázal milosrdenství našim otcům a rozpomenul se na svou svatou smlouvu, na přísahu, kterou se zavázal našemu otci Abrahamovi, že nám dá, abychom vysvobozeni z rukou našich nepřátel mu beze strachu sloužili ve svatosti a spravedlnosti před ním po všechny své dny.
Byly doby, když jsem neznal Boha, kdy tohle místo písma byly jen ranní a večerní modlitby. Nezažil jsem to.
A Bůh to změnil. Naplnil svoje slovo v našem životě. Stalo se to slovo. A to je důležitá změna
Toník |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 26. srpen 2026 @ 12:30:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
..." A Bůh to změnil. Naplnil svoje slovo v našem životě. Stalo se to slovo. A to je důležitá změna "...
" " Ale nemyslím toto, Toníku, nijak pejorativně! Uznávám, že se jako člověk usiluješ žít správně a zvolil jsi si k tomu svoji osobitou cestu. A nijak tebou nepohrdám. Jen v této tvojí cestě vidím různé "zkratky", zjednodušení, naučené zbožné fráze, "kopyta" - omyly ve víře.
Bůh nás nijak nepřeprogramovává. Nikoho. Nepřijde sám od sebe, aby svým zásahem udělal ze hříšníka bezhříšného světce - přichází, když jej člověk sám zavolá a když je ochoten s Bohem spolupracovat. A tato změna nebývá hned okamžitá - i když očista od hříchů skrze pokání okamžitá je - člověk se svými způsoby, chováním, zvyky, mění až postupně v čase až dlouhým společným životem s Bohem.
Člověk se mění v zásadě pouze dvěma způsoby: 1.) spoluprací s Bohem se postupně mění k lepšímu - stává se "svatější" jako odlesk svatosti Kristovy. 2.) svojí vlastní lenivostí, lhostejností k hodnotám, či dokonce spoluprací se zlým duchem se člověk postupně mění sám ve zloducha.
Staňa.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 26. srpen 2026 @ 12:51:24 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Stando, nezlob se, že reaguji. Nepíšeš mně, ale když to čtu, tak nemohu jinak. Mně to přijde, že asi nečteš Písmo ? Že neznáš ( nechci zasahovat do tvých zkušeností, zážitků, prožitků s Bohem ) ani z Písma dost zásadní věci křesťanského života. Sorry.
Asi "nové narození", nový život , "kdo je v Kristu, je novým stvořením, staré pominulo, vše se stalo nové", "naplnění Duchem svatým", radikální příběhy obrácení a nového života mnohých postav z Bible - jsou pro tebe jen prázdná slova, floskule ?
Že sis na nic z toho při svém výčtu ani nevzpomněl
/// Člověk se mění v zásadě pouze dvěma způsoby: 1.) spoluprací s Bohem se postupně mění k lepšímu - stává se "svatější" jako odlesk svatosti Kristovy. 2.) svojí vlastní lenivostí, lhostejností k hodnotám, či dokonce spoluprací se zlým duchem se člověk postupně mění sám ve zloducha. ///
mě fakt překvapuje.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 26. srpen 2026 @ 13:47:24 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ahoj Josefe, Buď realista - podívej se na sebe, jaký jsi ve skutečnosti. (Se všemi námi je to podobné!).
Každý člověk má svoje zlozvyky - pokud se jich chceš zbavit, trvá to po nějakou dobu a vyžaduje to duchovní úsilí, změnu v zaměření našeho nitra - i tak se stane, že ti něco občas "uklouzne" i když nechceš. Nikdo se nestane hned lepším ze dne na den!
Každý z nás má také svoje dobré stránky, dobré návyky. Těm říkáme křesťanské ctnosti. Ani ty nikomu z nás nespadly z nebe, ale jsou výslednicí úsilí v našem životě ve spolupráci s Bohem, kdy jsme se nechali formovat Duchem svatým.
..."radikální příběhy obrácení a nového života ..."...
Staré pominulo, vše je nové - a to vlivem působení Ducha svatého, kterého jme každý obdrželi ve křtu - pokud jsme si ho totiž ze srdce nevypudili hříchem ke smrti. Pro konvertity je přímo typické prvotní nadšení pro víru, entuziasmus - i toto je lidská vlastnost coby dar od Boha pro prvotní růst ve víře. A když člověk pak časem zesílí, pak následuje "Pánovy výchova", zkoušky.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 26. srpen 2026 @ 13:58:42 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Mě při mém obrácení k Bohu a vyznání Pána Ježíše před lidmi změnil Bůh.
Ne moje úsilí.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Středa, 26. srpen 2026 @ 14:55:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | a můžeme tu změnu vidět ??? :-)))
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 08:59:06 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."Mě při mém obrácení k Bohu a vyznání Pána Ježíše před lidmi změnil Bůh. "...
A proč tedy takto Bůh nezmění úplně každého člověka ve světě? Že by proto, že by uznával lidskou důstojnost vlastní lidské volby? A u tebe na to jen jaksi "zapomněl"?
..."Ne moje úsilí ..."...
Bůh u každého čeká na jeho lidské rozhodnutí doprovázené lidským úsilím se změnit k lepšímu. Pak teprve pomáhá. Proste, a dostanete!
Bez lidského úsilí k žádné změně nedojde. Nemůže dojít.
(L 13,24) „Usilujte vejít úzkými dveřmi, neboť mnozí, pravím vám, se budou snažit vejít, ale nebudou schopni.
(Žl 34,15) Odvrať se od zlého a čiň dobré, hledej pokoj a usiluj o něj.
(Kol 3,1) Jestliže jste tedy s Kristem vstali, usilujte o to, co je nahoře, kde Kristus sedí na Boží pravici.
(2 Tim 2,15) Horlivě usiluj, aby ses před Boha postavil jako člověk osvědčený, pracovník, který se nemusí stydět a který správně rozděluje slovo pravdy.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:25:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
A proč tedy takto Bůh nezmění úplně každého člověka ve světě?
Stando, to je moc dobrá otázka. Bavili jsme se tu o tom mockrát.
Tak ještě jednou
Podle mně změní každého člověka na světě. Věřím hodně tomu, že každý člověk na světě je Bohem předurčený pro záchranu od smrti k životu.
‚Blízko tebe je to slovo, ve tvých ústech a ve tvém srdci;‘ je to slovo víry, které hlásáme:
Vyznáš-li svými ústy Pána Ježíše a uvěříš-li ve svém srdci, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých, budeš zachráněn.
Srdcem se věří k spravedlnosti a ústy se vyznává k záchraně, neboť Písmo praví: ‚Každý, kdo v něho věří, nebude zahanben.‘
Není rozdílu mezi Židem a Řekem: Vždyť nade všemi je týž Pán, štědrý ke všem, kdo ho vzývají, neboť ‚každý, kdo by vzýval Pánovo jméno, bude zachráněn.‘
To je i moje víra, stejně jako Pavla. Je to i praktická zkušenost křesťanů - slyšel jsem určitě desítky svědectví lidí, kteří potvrzují to slovo apoštola Pavla praktickou zkušeností, stejně, jako já.
To slovo "každý", co Pavel použil, znamená všichni, všechno, celý, veškerý, kdokoliv.
Všichni bez výjimky.
je celistvost, všechno, každý, kdokoli.
Ke každému, kdo by se ke mně přiznal před lidmi, se i Syn člověka přizná před Božími anděly.
A to "každému" je stejné slovo, jako použil Pavel, jako je u Joele.
Toník |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:37:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Jo, přesně tak to bylo i se mnou.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Sobota, 29. srpen 2026 @ 08:58:19 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | ..." Podle mně změní každého člověka na světě. Věřím hodně tomu, že každý člověk na světě je Bohem předurčený pro záchranu od smrti k životu. "...
Každého nezmění. Zkus to vyjádřit jednoznačně. Víme přece od Krista velmi dobře, že někteří lidé zachráněni nebudou. Ne proto, že by je Bůh zachránit nechtěl, ale proto, že se tak sami svým jednáním v pozemském životě rozhodli.
V tom je ten základní rozdíl v naší víře - do tebe Bůh prostě prý vložil nový "sofrware" a tím máš vše vyřešeno - Bůh ti vyměnil srdce - ve výsledku je zde zachráněný Toník, který už není hříšníkem. Jednou v životě jsi veřejně vyznal Krista za Pána svého života - a máš prý už vystaráno. Hříchy tě prý už od té doby nelákají. (podle mne - jak který hřích)....
Staňa to má jinak. V zkroušenosti srdce vyznává, že je slabým hříšníkem s vrozenou náklonností ke zlu (a že tomu tak bude mít až do smrti) a že se proto plně spoléhá na Boha, že jen on ho může zachránit. Nezná jinou možnost. Jeho cesta ke křesťanské dokonalosti je jenom po malých krůčcích, při zapojení vlastního úsilí i záplavy Božích milostí. Podstatné tu je, že člověk se sám musí chtít se změnit k lepšímu - takovému pak Bůh v takové jeho snaze pomáhá.
Staňa.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 07:17:55 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Každého nezmění.
Máš s tím nějak zkušenost?
Vyznal jsi Pána Ježíše před lidmi, a on se k tobě nepřiznal?
Uvěřil jsi, že Bůh Ježíše vzkřísil z mrtvých, volal jsi k němu a on tě nezachránil?
Myslíš, že Pán Ježíš nebo apoštol Pavel jsou lháři, Stando? Nebo že jejich slovo je ten tvůj "omyl"? Že když Pavel píše:
‚Každý, kdo v něho věří, nebude zahanben.‘
tak to není pravda?
To jsem udělal, Stando. Vyjádřil jsem se jednoznačně.
Zkus si někdy přečíst moje vyjádření.
Rosmano psal svědectví:
..."Mě při mém obrácení k Bohu a vyznání Pána Ježíše před lidmi změnil Bůh. "...
Ty ses zeptal:
A proč tedy takto Bůh nezmění úplně každého člověka ve světě?
Tak ti odpovídám: To je moc dobrá otázka. Bavili jsme se tu o tom mockrát.
Tak ještě jednou
Podle mně změní každého člověka na světě. Věřím hodně tomu, že každý člověk na světě je Bohem předurčený pro záchranu od smrti k životu.
‚Blízko tebe je to slovo, ve tvých ústech a ve tvém srdci;‘ je to slovo víry, které hlásáme:
Vyznáš-li svými ústy Pána Ježíše a uvěříš-li ve svém srdci, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých, budeš zachráněn.
Srdcem se věří k spravedlnosti a ústy se vyznává k záchraně, neboť Písmo praví: ‚Každý, kdo v něho věří, nebude zahanben.‘
Není rozdílu mezi Židem a Řekem: Vždyť nade všemi je týž Pán, štědrý ke všem, kdo ho vzývají, neboť ‚každý, kdo by vzýval Pánovo jméno, bude zachráněn.‘
To je i moje víra, stejně jako Pavla. Je to i praktická zkušenost křesťanů - slyšel jsem určitě desítky svědectví lidí, kteří potvrzují to slovo apoštola Pavla praktickou zkušeností, stejně, jako já.
To slovo "každý", co Pavel použil, znamená všichni, všechno, celý, veškerý, kdokoliv.
Všichni bez výjimky.
je celistvost, všechno, každý, kdokoli.
Ke každému, kdo by se ke mně přiznal před lidmi, se i Syn člověka přizná před Božími anděly.
A to "každému" je stejné slovo, jako použil Pavel, jako je u Joele.
Zkus si mojí odpověď přečíst. A reagovat k té odpovědi.
Toník |
]
Cizinec opět kličkuje jako zajíc. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 07:46:08 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Zkus si mojí odpověď přečíst.
Žádná tvoje odpověď tady k přečtení není Cizinče! Odpovídáš Rosmanem, odpovídáš Pavlem, odpovídáš Pánem Ježíšem, odpovídáš otázkami. Ale za sebe neodpovídáš k tomu co píše Oko.
Je již na čase aby jsi postavil čelem k tomuto co o tobě Oko píše, a co o tobě již všichni víme a stále to nezamlouval a nevykrucoval se.
|
]
Kořen hereze Cizince (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 08:17:01 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | A proč tedy takto Bůh nezmění úplně každého člověka ve světě?
Tak ti odpovídám: To je moc dobrá otázka. Bavili jsme se tu o tom mockrát.
Tak ještě jednou
Podle mně změní každého člověka na světě. Věřím hodně tomu, že každý člověk na světě je Bohem předurčený pro záchranu od smrti k životu.
Cizinec věří v blud univerzální bezpodmínečné spásý, kterou může získat pouze jednorázovým vyznáním Krista! Jenomže to ke spáse nestačí.
Pán Ježíš v podobenství o rozsévači se vyjadřuje jasně, a své podobenství i vykládá. A ne všichni kteří volají Pane ó Pane budou spasení.
je Bohem předurčený pro záchranu od smrti k životu.
Takové předurčení neexistuje, a pokud by hypoteticky existovalo tak každý zatracený člověk by byl selháním Spasitele!!
Spása není předurčená, je to NABÍDKA ve volbě mezi dobrem a zlem, mezi Bohem a satanem!
Při stvoření Bůh PŘEDURČIL člověka ke SVATOSTI a VĚČNÉMU ŽIVOTU, který je podmínění setrváním v Boží přítomnosti. To je naše PŘEDURČENÍ.
Hříchem Adama se naše PŘEDURČENÍ stalo otázkou lidské volby, lidské svobodné vůle. Volby v poznání a poznávání dobra a zla.
Cizinče vzpamatuj se! Bůh svou spásu nikomu nevnucuje, Bůh vybízí k volbě, a je vždy připravený hříšníka přijmout a očistit, ale k tomu jedno vyznání nestačí, je zde i cesta v Kristu k věčnému životu! Je na každém zda jako marnotratný syn Boží nabídku spásy přijme, anebo odmítne. Spása je Boží milost, a každý hříšník je ničema, který musí Vladaře o milost prosit! Spása je Boží milost, a protože je to milost, proto je zdarma. Za milost se neplatí, kdyby se platilo, nebyla by to milost, bylo by to výkupné!
Ty jsi si Cizinče "spásu zdarma" hloupě vyložil jako byl nějaký erár, který bezpodmínečně dostane každý kliknutím na tlačítko "vyznávám" a mám navždy vystaráno! Aneb tvůj životní omyl Cizinče.
Hezky den Myslivec
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 09:09:32 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | ..."
Rosmano psal svědectví:
..."Mě při mém obrácení k Bohu a vyznání Pána Ježíše před lidmi změnil Bůh. "...
"...
A jak ho změnil? Že dneska Rosmano věří ariánskému bludu o tom, že Pán Ježíš je pouze člověkem a nikoli už Bohem, který se do člověka vtělil?
Děkuji pěkně za takovou změnu - ale nechci!
Prokletý je muž, který spoléhá na člověka! (Jr 17,5).
A znovu: Proč tedy Bůh nezmění úplně každého člověka na zemi, aby vyznal Krista za Pána svého života, ale jenom některé?
(Mimochodem, Rosmano je popletený. Vyznat Krista za Pána ve smyslu biblickém znamená, vyznat doslova, že Kristus má božský původ, že je věčný Bůh).
Staňa.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 18:35:50 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
A jak ho změnil?
Ahoj Stando
Tohle je otázka na Rosmana.
Proč tedy Bůh nezmění úplně každého člověka na zemi, aby vyznal Krista za Pána svého života, ale jenom některé?
Myslím, že to je naprosto nesmyslný dotaz, který nějak vyjadřuje vaše představy "programování" a ptáš se tedy na to? Proč by měl Pán Bůh měnit jenom některé lidi, aby vyznali Ježíše?
Ale jak mohou vzývat toho, v něhož neuvěřili? A jak mohou uvěřit v toho, o kom neslyšeli?
A jak mohou slyšet bez toho, kdo hlásá?
A jak mohou hlásat, nebyli-li posláni?
tak jsem ti tam psal o evangeliu. Že Pán Bůh přichází k lidem skrze církev. Církev nese lidem evangelium, Boží moc k záchraně. A církev, to jsou (mimo jiné) konkrétní lidé s mocí evangelia. S mocí, která zasahuje další lidi.
Že evangelium nepřijmou úplně všichni v jednu jedinou chvíli? Může se stát. Já jsem například taky odmítnul evangelium, vysmál jsem se křesťanům. Ale ne napořád - přišel čas a změnilo se to. Někdy to je tak, že lidé odmítnou evangelium, ale přijde jejich čas a změní se to.
"část Izraele se zatvrdila, dokud nevejde plnost pohanů."
Toník |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Středa, 26. srpen 2026 @ 17:52:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Asi "nové narození", nový život , "kdo je v Kristu, je novým stvořením, staré pominulo, vše se stalo nové", "naplnění Duchem svatým", radikální příběhy obrácení a nového života mnohých postav z Bible - jsou pro tebe jen prázdná slova, floskule ?
Ahoj Rosmano.
Nové narození je něco dost jiného, než představy lidí o programování či loutkách, co mají z náboženství.
Jestli's byl někdy v kostele a viděl tam lidi na povel klekat, stoupat, sedat, bít se v prsa, uklánět se a podávat si ruce, tak asi můžeš tušit, proč lidi z toho prostředí píší o "loutkách" a "přeprogramování".
Ze svého světa prezentují to, co prakticky znají.
Že sis na nic z toho při svém výčtu ani nevzpomněl
Nejspíše nebylo na co.
Toník |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Středa, 26. srpen 2026 @ 18:07:41 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | přesně tak, "nový narození" je už od krista a od apoštolů spjatý s křestní koupelí, kerá je nořením "do vody a ducha" a proto je "narozením z vody a z ducha". to věděj křesťani už od krista a taky tak o tom všichni píšou. snad jen různí toníkové a pepíkové z horních dolních, nepoučení pravdou písma a křesťanský víry, si k tomu musej přimejlšet něco hrozně speciálního, aby se tak nějak cejtili specijálnějš než ty vobyčejný křesťani a vyvolenějš... :-)))
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 26. srpen 2026 @ 18:40:28 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ahoj,
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Středa, 26. srpen 2026 @ 18:42:50 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | tak tu tvou bibli bych chtěl vidět !! :-DDDDDDDDDDDDDD samý nuly a jedničky, až ti z nihc přebíhaj hvězdičky před očimna, jinak to není možný, že v žádný jiný bibli se ty tvý nesmysly nepíšou !!! :-DDDDDDDDDDDDDD
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 08:32:22 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Mně tedy to jejich přeprogramování lidí nepřijde biblické.
Zato jsem ho zažil v náboženství - když jsme například na Svaté Hoře poklekali před modlou a líbali okraj igelitu na jejích šatičkách, bylo potřeba dítě přeprogramovat, aby takovou věc vnímalo dítě jako "normální", protože taková věc není pro člověka normální.
Nebo když je někoho potřeba přesvědčit, že "svoboda" je v hřešení a že Bůh hříchy dovolil a schválil, tak to bude asi to přeprogramování, protože to normálního člověka nenapadne.
Apoštol Pavel píše hodně o novém stvoření a o odložení starého člověka. To není přeprogramování, to je výměna.
To je biblické.
Toník |
]
Cizinec je největší zastánce svobody hřešit! A přitom to dlouhodobě kritizuje! (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:01:25 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Viděl jsi před 30 lety modlo show a na tom jsi zkysnul Cizinče. Stejně jako zde po dlouhá léta meleš KONTROVERZNÍ blbosti o "svobodě hřešit".
Ty máš Cizinče o "svobodě hřešit" nejméně co mluvit.
Kritizuješ tuto blbost, a přitom ji ty sám obhajuješ, zřejmě to nemáš v hlavě v pořádku. Ty jsi Cizinče PRO maximální SVOBODU páchat těžké hříchy, a ještě k tomu za peníze!!
TY SÁM JSI CIZINČE PRO SVOBODU HŘEŠIT!!
Přečti si znovu tvoje vlastní slova, o tom pro co jsi i o tom co považuješ za svobodu! Přečti si znovu tvoje vlastní slova, která jsi neodvolal ani po opakovaných výzvách!
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:34:27 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Tak to jsi mě asi nepochopil.
Mě to "podobenství o přeprogramování" implikuje to, o čem je psáno v Písmu -- nový život, nové srdce, všechno je v Kristu nové. Bůh vkládá znovuzrozením z Ducha do nás, našich srdcí i myslí nový program... to je vlastně obsah té nové smlouvy, kterou Bůh zaslíbil uý skrze proroky.
Co se narodilo z těla, je tělo, co se narodilo z Ducha, je duch.
PS. Jinak já vím, že ti co o tom píšou, co s tím přišli, to myslí posměšně, pejorativně...
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pátek, 28. srpen 2026 @ 07:58:05 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Rozumím, Rosmano.
Trochu jsme se tu o tom bavili - nový život od Boha není předělání, "přeprogramování" starého života Adama, který má dál náklonnost ke zlému, tak, aby nemohl hřešit. To by byla zbytečná a dost hloupá práce a výsledkem by byl nějaký paskvil.
Pavel Píše:
Proto je-li kdo v Kristu, je nové stvoření. Staré věci pominuly, hle, je tu všechno nové.
Toník |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Pátek, 28. srpen 2026 @ 12:35:21 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | tonda už neexistovat. stop. dnes existovat jen jeho klon. stop. vše být nové. stop. staré pominout. stop. :-)))
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 12:15:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | "líbali okraj igelitu" - tak tos musel bejt ropák - to je jedinej, kerej má zálibu v pojídání igelitu...
hele, ty stejně kecáš jak baron prášil, však máš pro to taky důvod v svý nenávisti. v životě sem neviděl, že by nějalkej katolík měl potřebu chovat se jako ropák...
tebe rodiče v dětství tolik byli, že máš potřebu si tak vymejšlet a kydat špínu na svý bližní??? ....
už se nad sebou chlapče zamysli....
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pátek, 28. srpen 2026 @ 07:58:08 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Jejej, pojídání igelitu...
Ne, na Svaté hoře se igelit nepojídá.
postaví košíčky na peníze, pan farář políbí šatičky té modly, pak dají ministranti na ty šatičky takový kryt, aby se šatičky neumazally a lidié chodi, poklekají před modlou a líbají tu krytku na šatičkách té modly.
Za nás byla ta krytka z igelitu, teď je hezčí. Ale nikdo jí nejedl ani tehdy, ani teď.
Aby dítě pokleklo před modlou a políbilo igelit na šatičkách modly, to se nestane jen tak. To je poměrně násilný akt svědomí, "přeprogramování svědomí", bible tomu říká "cejchování svědomí".
Proto chápu, proč někoho z toho prostředí 𝓷𝓪𝓹𝓪𝓭á přeprogramování lidí, celkem logicky.
Ale že vás 𝓷𝓪𝓹𝓪𝓭𝓷𝓮 pojídání igelitu a ropáci, to je zajímavá asociace.
A je od vás docela ošklivé takto urážet katolíky.
Cizinec |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Pátek, 28. srpen 2026 @ 12:32:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | tvoje modly neznám. ale ďýk za tvoje svědectví, za svědectví tvýho života, kerý je nám cizí, ale věřím ti to, že to byl tvůj život...
my křesťani na místa s modlami nejezdíme ani modly neuctíváme, takže to, co popisuješ neznáme a nemáme takovou zkušenost.
cos dělal ty jako pohan, neznám, ani tvé místo neznám. vím, že na svatý hoře je i křesťanská svatyně, ale že tam mají ještě někdě poblíž nějakou pohanskou svatyni i nějací modloslužebníci a nekřesťani, to nevím, páč takový místa nevyhledávám a ani na takový místa nejezdím a neznám je. byl jsem jen v tý křesťanský svatyni na svatý hoře, a tam se naštětstí takový věci nedělaj. to víš, my křesťani nejsme pošetilí, ale bohabojní, a tak se nikdy modlám neklaníme... však se někdy zkus od tý tvý pohanský svatyně stavit na tu křesťanskou,když to má bejt tak nedaleko od sebe... třěba tam zrovna bude probíhat i ta pravám, křesťanská bohoslužba s nejvyšší úctou jedinýho boha, jak to tam bejvá každej den...
nevěděl sem ale, že kromě naší křesťanské svatyně vy máte někde u svaté hory i nějaké pohanské modly, kterým se klaníte. to my křesťané fakt neděláme a tak taková místa neznám ani an ně nejezdím. ale jsem rád, žes potvrdil, žes katolíkem nikdy nebyl, tušil sem, že si to pleteš s nějakou tvojí pohanskou sektou, která dělá odlišný věci než my křesťané. je to z tvejch textů vždy znát a je to svědectví tvýho života. je mi to jasný. o druhejch to nic nevypovídá...
takže v tom jsem měl zase o tobě pravdu, ne že ne. asi si jen pleteš názvy a tvá sekta se menovaly nějak podobně, třeba kladolíci, kerý klády uctívaj místo bohů? o takovecjh se hodně píše s odsouzením ve starým zákoně, ale to my známe jen z bible o těch špatnejch, ne o služebnících. my křesťani to neděláme, takže tvoje zkušenost je nám cizí. možná proto seš "cizinec"?
snad se z toho někdy dostaneš, zdá se,že ta tvoje jakási pohanská sekta pojídající igelit pro tebe byla velkým traumatem. snad tě tam nenaprogramovali na celý život, jak píšeš, a poznáš také někdy křesťanskou svobodu, svobodu lidský vůle, k jaký nás křesťany stvořil a osvobodil v kristu náš blůh. kdybys po tom toužil, máme k tomu skvělej manuál , kerej nám předala tradice a církev, díky kerý to víme - říkáme mu bible, je tam to nejdůležitější. hodně se tam o svobodě člověka píše, o svobodě volby mezi úzkou cestou k životu bez tvejch nekřesťanskejch model nebo naopak cestou širokou, kde je možný uctívat klidně i tvý igelitový modly nebo ořezaný klády, ale ta nevede k věčnýmu životu, jenom k věčnýmu pojídání igelitu... my křesťani volíme tu úzkou, na kerý nám pomáhá boží milost, ale nebere nám svobodu, naopak ji osvobozuje, abysme se nesytili igelitem jako ropáci a uctívači igelitovejch model igelitem, ale jen dobrým bohem, kerej se nám sám dává za potravu.
snad tě to trauma z tý tvý igelitový sekty jednou opustí a najdeš křesťanství a v něm skutečnou svobodu, jaká je cílem v kristu. když budeš ale chtít o svý bejvalý sektě napsat něco víc, ať se z toho vypíšeš, bude to fajn. vypsání se z toho ti může pomoct. my křesťani s takovejma bláznivinama jaký od svý sekty popisuješ, fakt nemáme zkušenost, neznáme je, netýká se nás to, není to náš život, takže o tom fakt nic nevíme. a jen ám jasný, že je to jenom tvůj pohled, tvůj život, svědectví tvýho života, tvoje zkušenost, která nám je cizí a netýká se našeho života. my žijeme úplně jinej život, s bohem, ve svobodě, naplněněj svobodou a radostí ze spásy, kerý ti ze srdce doporučuju. ale děkujeme za svědectví tvýho života, kerý nás vede tě víc chápat a soucítit s tebou, s čím ses musel potýkat, když jsi nebyl katolík... ale jak říkám, nám katolíkům je tvý pohanský svědectví cizí, neznáme ho, jen soucitně nasloucháme a přejemti vše nejlepší, ať máš v srdci a v životě radost ze skutečnýho boha, kerej nás dovedl k naší spasitelný katolický víře, jakou hlásali apoštolové... tak ať se daří, kluku jedna ušatá !! :-))
|
]
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 12:12:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | psssst, on ani netuší, že i židi měli svoji liturgii se spoustou gest a postojů, a že ježíš jistojistě tu liturgii absolvoval, ať v chrámě nebo v synagoze, se spoustou úklon, bití do prsoů, recitací na povel, odříkání danejch žalmů, obětních rituálů a tak všelijak. ostatně jak to židi dělávaj dodnes, kromě těch obětí...... koneckonců i pascha byla taky liturgie, domácí liturgie, kerý je naplněním naše mše s eucharistií... ale kam se hrabem na toníka - ten ví víc, i když neví nic.... :-))))
https://www.getsemany.cz/book/export/html/4090
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Středa, 26. srpen 2026 @ 17:45:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Stando, to je dobře, že vaše divné problémy nemyslíš pejorativně. A i kdybys je myslel pejorativně, tak je tvoje věc, co si myslíš, jaké omyly vidíš, jaké máš naučené fráze. Jen je škoda, že nikdy ty omyly nenapíšeš, když se tě zeptám, cukneš, začneš kličkovat a uhýbat k nějakým tvým divným nápadům.
Snad je pro tebe Ježíš "osobitá cesta", asi to tak budete mít tam u vás. V křesťanství je normální, že si lidi zvolí Ježíše jako životní cestu, žijí pro něj, vydají mu svůj život. Není na tom nic tak extra "osobitého".
A Ježíš je živý i dnes. Jedná v našich životech, jedná i v životech lidí, kteří Bohu nepatří a Bůh k nim někoho pošle. Dotýká se jich, mění jejich postoje, srdce a život.
A taky vysvobozuje. Z otroctví, svázaností, posedlostí, uzdravuje z nemocí. A lidi jsou mu za to vděční. A podle mně je to lepší, než žít ty vaše "omyly" a "zbožné naučené fráze".
Ale je samozřejmě na tobě, co si budeš žít, máš snad tu "svobodu"
Toník |
]
Cizinec ublížeňátko- proč o mně lžeš? Na co si to tady hraješ! (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Středa, 26. srpen 2026 @ 18:20:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Hej Cizinče, když jsme tak u těch tvých divných problému s patologickým přehazováním tvých vlastních hříchů na jiné, a zmínil jsi tu pejorativnost. Tak ti ze tvé dílny něco velmi pejorativního připomenu.
Cizinec antikr.ist: "Máme my dva, já a ty, jiné bohy".
Brusle křesťan: V křesťanské diskusi, což je jednoznačný útok na ne/křesťanství diskusního oponenta (který s Tebou v diskusi nesouhlasil s Tvým článkem o lidech). Všichni Křesťané vědí, kdo jsou "bozi" v Bibli, takže o neurážce mne, Boha a mého Křesťanství, se domnívám, nemůže být pochyb... |
]
Re: C /Nejvážnější diskusní náraz a urážka v gaslightingovém provedení na GS / (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Středa, 26. srpen 2026 @ 19:34:54 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | MYSLIVEC |
]
Re: C /Nejvážnější diskusní náraz a urážka v gaslightingovém provedení na GS / (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Středa, 26. srpen 2026 @ 19:50:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vidím to stejně, byl jsem také první kdo Tě na to upozornil, a nejenom tebe, ale i Cizince.Nezapomínej na to, že se dávno na Cizince nedívám růžovými brýlemi tak jako před pár měsíci ty. Vložil jsem to sem znovu, aby jsi viděla, že to s ním ani nehne. Vysvětlení proč máš v Katedrále. Hovořit o nějakém posunu a omluvě za situace, že tě obvinil z toho, že o něm v této kauze lžeš, je nyní zcela bezpředmětné. Urážka Boha a Tebe se posunula dál do oblasti tvého obvinění ze lží o urážce. Nyní se již neřeší jeho původní urážka Boha a Tebe. Nyní se řeší další jeho urážka postavená na první urážce, že ty jsi prý pachatel, a o něm "neviňátkovi" prý lžeš. |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:12:54 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Škoda, Toníku, že jsi si můj předešlý komentář nepročetl pozorněji.
Podstatu tvých omylů tam vysvětluji.
Staňa. |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:42:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Škoda, Toníku, že jsi si můj předešlý komentář nepročetl pozorněji.
Stando, to je asi "podle sebe soudím tebe", viď.
Tvůj komentář jsem si přečetl velmi pozorně. Z tvého komentáře se mně týká jedna jediiná věc, kterou jsi psal:
Nevím, co konkterétně je na tom pro tebe "omyl". Psal jsem ti k tomu, že pro nás zvolit jako životní cestu Pána Ježíše není nijak zvlášť "osobité", je to v křesťanství normální. Usilovat žít správně je taky normální.
Podstatu tvých omylů tam vysvětluji.
Co tedy konkrétně na tom, co o mně píšeš, je pro tebe ten "omyl"?
Toník |
]
Poučení Cizince o křesťanské normálnosti (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:59:57 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Psal jsem ti k tomu, že pro nás zvolit jako životní cestu Pána Ježíše není nijak zvlášť "osobité", je to v křesťanství normální. Usilovat žít správně je taky normální.
Poučím tě Cizinče. Kráčet životem v Kristus je více než osobité, je to cesta naší osobnost doslova přetavující. A když jsi vzpomenul tu normálnost v křesťanském životě, tak není vůbec normální aby někdo kdo o sobě tvrdí, že je křesťanem tak jako ty Cizinče lhal proti vlastním slovům, přehazoval vlastní vinu na jiného, Boha někomu upíral, propagoval maximální svobodu hřešit za peníze, tvrdošíjně trval na svých nekřesťanských výrocích. Tak jenom aby jsi věděl (ne)hříšníku Cizinče co všechno do toho našeho normálního křesťanského života nepatří.
Hezky den Myslivec
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 12:25:39 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pátek, 28. srpen 2026 @ 09:28:46 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Bůh nás nijak nepřeprogramovává. Nikoho.
Ahoj Stando.
To je dobře. To tak je.
Přeprogramovávání dělají spíše náboženství, sekty a podobně. Proto také lidé se sekt píší o přeproramování, je to jejich uvažování.
(Bůh) přichází, když jej člověk sám zavolá a když je ochoten s Bohem spolupracovat.
Tohle je asi ten omyl, co o něm píšeš.
Znám celkem dost lidí, ke kterým přišel Bůh i když sami nevolali a nebyli ochotni s Bohem spolupracovat. Ono to tak bývá u lidí, že sami od sebe nezačnou k Bohu volat a sami od sebe nejsou ochotni spolupracovat.
Od toho je právě církev a evangelium, Stando. Proto Pán Ježíš poslal svoje učedníky, aby šli k národům a přinesli evangelium. Proto ti učedníci šli a nesli evangelium. Proto sem přišli Konstantin a Metoděj. Proto chodí evangelisté a misionáři mezi národy, aby přinesli evangelium. Pavel dokonce přirovnává církev k tělu Pána Ježíše Krista. Když někam přijde církev, je to stejné, jako když přišel Ježíš - stejný podnět k tomu, aby lidi volali k Bohu. Když poznají Boží jméno, když jsou do něj ponořeni, mají pak důvod volat. Kdyby lidi sami od sebe volali, nic takového by potřeba nebylo.
Toník |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Sobota, 29. srpen 2026 @ 09:59:24 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Každý člověk bez výjimky je stvořen k Božímu obrazu.
Otec, Syn a Duch svatý - obrazem tohoto společenství je vztah lidského těla a lidské duše - a Boha.
Když člověk žije bez Boha, podvědomě není spokojen. Cosi mu pořád schází.
Znám případy ateistů, kteří Nakonec ve svém zoufalství volali: "Bože, jestli jsi, tak mi pomoz!" a tehdy Bůh jedná ...
..." Přeprogramovávání dělají spíše náboženství, sekty a podobně. "...
Souhlasím. Když tě ale Já nazvu sektářem, budeš to ty vnímat jako urážku. A já tě nechci urážet. To ty jsi popsal svůj život tímto způsobem - jak jsi vyznal Krista za Pána svého života a jak jsi na druhý den poznal, že jsi "znovuzrozený". Že ti Bůh prý vyměnil srdce. Protože jsi se o "výměně srdce" dočetl v Písmu a tato představa se ti zalíbila. Vztáhl jsi ji tedy na sebe. A od té doby prý nejsi hříšníkem. Protože už "neutrhneš hrách z cizího pole" - (to je jen jako obraz).
Nijak nezpochybňuji onu změnu ve tvém životě. Už nehřešíš jako předtím - podobně jako onen vyléčený alkoholik z naší ulice, co se už do smrti alkoholu nenapil. Jen říkám, že v tomto není cosi zdravého, že je to jakýsi svým způsobem patologický stav. Není to skutečný život svobodného křesťana ve svobodě.
S tímto mým hodnocení pochopitelně nebudeš souhlasit.
Ale zkus si sám odpovědět na pár jednoduchých otázek:
1.) Jak často se během roku živíš "Chlebem věčného života" - Kristovým tělem nebo krví?
2.) Když se ti "podaří" zhřešit, z čeho bereš jistotu Božího odpuštění toho hříchu (mimo vlastní přesvědčení)?
Staňa. |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 07:12:47 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Znám případy ateistů, kteří Nakonec ve svém zoufalství volali: "Bože, jestli jsi, tak mi pomoz!" a tehdy Bůh jedná ...
Určitě, Stando. Je to tak
Souhlasím. Když tě ale Já nazvu sektářem, budeš to ty vnímat jako urážku. A já tě nechci urážet.
Stando, to je zase nějaký tvůj svět, urážka. Stejně, jako ti tvoji sektáři, omyly, hereze, ... tvůj svět, nějaké tvé "spatřování". Netýká se mě to, je to tvoje věc, tvoje uvažování.
Já jsem tu určitě popsal to, že se ke mně dostalo evangelium (skrze katoličku, v katolické církvi), že jsem evangelium odmítnul, vysmál jsem se křesťanům, že mi docela dlouho, mnoho měsíců, trvalo, než jsem Bohu uvěřil a pak ještě několik měsíců, než jsem Bohu vydal život, než jsem vyznal Ježíše jako Pána nad svým životem. A určitě jsem tu svědčil o tom, že mně Bůh zachránil, dal mi nový život. I tady v diskuzi.
Jako programátor jsem tu psal i krátký symbolický program:
int main() { cLife life(0); try { life.Exec(); } catch (cLifeEx* e) { life.GlobalUnlock(); life.Clear(e); life.KernelInsert(Jesus); life.GlobalLock(); return 1; }; return 0; }
Tím jsem vyjádřil, co se stalo - ale určitě to nebylo ve smyslu "přeprogramování", a "loutek", které uvádíte vy Stando z vašeho prostředí, z vašeho světa. CHápu, že vy tak uvažujete, "spatřujete" takové věci, ale to jen proto, že vám jsou vlastní.
I ten zbytek toho, co ty spatřuješ, že se ti zalíbily nějaké představy z písma a vtáhl sis je na sebe a další popis tvého života, je pořád jen tvoje spatřování - mimochodem, zrovna v této věci jsem tu svědčil o opaku tvého spatřování.
Toník
Toník
|
]
Cizinec myslí jako stroj (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 08:43:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Cizinče, s tím PC jazykem jsi to trefil, poslední dobou ty tvoje komentáře vypadají jako by je nepsal člověk ale stroj.
Vypadá to, jako by se tvé lidské uvažování rozpouštělo a zanikalo v uvažování výpočetního stroje.
Projevuje se u tebe specifická profesní deformace uvažování, kterou jsou postižení dlouholetí IT. S tímto budeš asi mít do budoucna velké problémy Cizinče, neb tě to odlidští natolik, že si přestaneš rozumět s lidmi, a budeš si rozumět jenom s mrtvým strojem.
Ostatně to se již nyní u tebe dost výrazně projevuje. Namísto vlastních slov se kterými bys navázal konverzaci a poskytnul vysvětlení si bereš na pomoc stroj, a vytahuješ neustále nějaké odkazy, na které ti každý kašle a nikdo k nim nereaguje. Je čas změnit povolání, jinak tě to dostane. Určitě nejsem první co ti to říká. |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 01. září 2026 @ 11:29:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ahoj Toníku. Není to jenom můj svět - je to náš společný svět. Když jsem před časem pojmenoval tvůj omyl jako herezi - urazilo tě to. Prohlásil jsi tehdy, že v ústech katolíka toto slovo prý znamená vůbec to nejhorší pojmenování.
Já to ale ani tehdy jako urážku nezamýšlel - hereze je prostě jednoznačně a všemi používaný výraz pro jakýkoli omyl v oblasti víry. Proto od té doby vůči tobě toto slovo nepoužívám a pojmenovávám to česky - jako omyl.
..." tvůj svět, nějaké tvé "spatřování"...."...
Úplně stejně, jako "spatřuji" já - "spatřuješ" také ty.
Prostě každý z nás nějak vnímá tento svět ve kterém žijeme, vztahy, které prožíváme a také víru, podle které žijeme - nebo se alespoň o to snažíme. A kde já vidím podstatný rozdíl ve tvém "vidění" (které popisuješ) od "vidění" svého, tak tam tě na to upozorňuji. Až tak prosté to je. Nic si o tobě schválně nevymýšlím - připouštím, že některé moje závěry o tobě nemusí být úplně přesné a odpovídat realitě. Ale od toho je diskuse, abychom si věci vyjasnili a pochopili, jak to ten druhý myslí.
Pro příklad uvedu jedno ze tvých vyjádření, se kterým nemohu souhlasit. Třeba to, že nejsi hříšníkem. Být hříšníkem neznamená, že si libuji ve hříchu, že si dělám, co mě zrovna napadne a na Boha nehledím! Toto je obraz zatvrzelého hříšníka. Být hříšníkem pro mne znamená, že jsem si vědom, že bez Boží pomoci nedokážu zcela nehřešit, ani kdybych měl tu nejpevnější vůli ze všech lidí. Bezhříšnost (nebo "skoro bezhříšnost") je ovocem výhradně Boží milosti. U každého hříšníka. Všichni jsme potenciálními hříšníky až do svojí smrti - to máme jako sklon coby dědictví po Adamovi - i když jsme už dávno Boží děti, tento sklon nám zůstává. Proto ony výzvy apoštolů v Písmu: buďte opatrní jako hadi a bezelstní, jako holubice. Proto apoštol Petr křesťany nabádá:
(1 Pt 5,8) Buďte střízliví a bděte! Váš protivník Ďábel obchází jako řvoucí lev a hledá, koho by pohltil.
Já bych si, Toníku, jenom přál, abys i ty byl takto střízlivý.
Staňa.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Středa, 02. září 2026 @ 06:45:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Stando, tvůj svět není už dávno můj. I ty tvoje "hereze" a "omyly", stejně jako to tvoje "urzazilo tě to".
připouštím, že některé moje závěry o tobě nemusí být úplně přesné a odpovídat realitě
To je moc dobře, Stando. Alespoň tak.
Až si připustíš, že tak 95 % tvých "závěrů" o druhých je daleko od mé reality a vypovídá tak maximálně o tvé realitě, budeš reálnější i tvoje hodnocení tvých "vidění", "spatřování" a "vnímání".
K těm vašim hříšníkům, hřešení a nehřešení a hříšnosti a bezhříšnosti jsem ti psal v diskuzi dotaz [granosalis.cz], spíše by mě zajímala odpověď na něj.
Toník |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 02. září 2026 @ 07:50:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | ..." snad už dvacet let, píšeš stále znovu a znovu a znovu příspěvky a články plné hřešení a nehřešení.
Rád bych se tě zeptal:
Nenapadne tě někdy - po tolika letech - že to vaše hřešení a nehřešení je tak trošku "vadné"?
Jestli by bývalo nebylo lepší věnovat život něčemu jinému, užitečnějšímu, než tomu hřešení a nehřešení? "...
..." Stando, tvůj svět není už dávno můj ..."...
Co ti připadá mých článcích hříšného či vadného konkrétně?
Já považuji za důležité, aby si každý člověk uvědomil, že žijeme nikoli snad každý ve svém virtuálním odlišném světě, ale že žijeme ve světě, který je společný nám všem. Aby si každý (včetně tebe) uvědomoval tuto základní realitu pozemského života.
Aby nebylo člověka, který popírá onu skutečnost, že je také jenom slabý hříšník a činí ze sebe cosi, co vůbec není a ani být nemůže.
Staňa.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Čtvrtek, 03. září 2026 @ 06:55:15 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Co ti připadá mých článcích hříšného či vadného konkrétně?
Ahoj STando.
Konkrétně je na tvých článcích hříšné to, když si o druhých vymýšlíš ptákoviny, lžeš, pomlouváš je.
Ty mi odpovíš na otázku, co jsem ti dal?
Nenapadne tě někdy - po tolika letech - že to vaše vybírání dobra a zla, hřešení a nehřešení a hříšnost a bezhříšnost jsou tak trošku "vadné"?
Jestli by bývalo nebylo lepší věnovat život něčemu jinému, užitečnějšímu, než tomu hřešení a nehřešení?
Kolik času jsi v životě věnoval hřešení? O hřešení píšeš stále, jeden čas jsi dokonce psal, že hřešíte neustále... Co kdyby ses věnoval něčemu normálnějšímu?
Lidi se místo hřešení třeba věnují rodině, najdou si manželku, jsou spolu, chodí spolu na procházky, sedí na terase, koukají na západ slunce, .. Mají spolu děti, starají se o ně, vyrazí na výlet, vychovávají je, .. Dělají nějakou práci, užitečnou druhým lidem, staví třeba domy, vyučují další generaci, dělají nábytek, .. Někteří lidé jsou v církvi, tam pomáhají slabším, co neměli tolik štěstí, .. Jiní jsou třeba ve skautu, starají se o mladší generaci, nebo se jen seberou a uklidí někde nějaký nepořádek, ...
Zkrátka život se dá naplnit něčím užitečnějším, než vybíráním dobra a zla, hřešením a nehřešením a hříšností a bezhříšností, do které tak dokonale dokáže zamotat náboženství.
Tak se tě ptám:
Nenapadne tě někdy - po tolika letech - že to vaše vybírání dobra a zla, hřešení a nehřešení a hříšnost a bezhříšnost jsou tak trošku "vadné"?
Toník |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Čtvrtek, 03. září 2026 @ 07:05:51 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | a to ti věřím, ty tondo jedna, že je ve tvých článcích hříšné to, když si o druhých vymýšlíš ptákoviny, lžeš, pomlouváš je a že to tvoje vybírání dobra a
zla, hřešení a nehřešení a hříšnost a bezhříšnost jsou tak trošku
"vadné". ale je to jen tvoje vidění, tvůj problém, nás se vůbec netýká, je nám cizí, neznáme ho...
aneb tondadělásámcoodmitaanesneseodruhejch
:-DDDDDDDDDDDD
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 03. září 2026 @ 09:34:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | ..." Zkrátka život se dá naplnit něčím užitečnějším,
než vybíráním dobra a zla, hřešením a nehřešením a hříšností a
bezhříšností, do které tak dokonale dokáže zamotat náboženství. "...
Tento tvůj úsudek ti já neberu, ale nesouhlasím.
Pojmenovat pravdivě realitu života každého člověka bez výjimky - to já považuji za správné - za naprostý základ pro jakýkoli další dialog o životě, o víře, o Bohu - má - li mít takový dialog smysl.. Pokud si budeš nalhávat, že ty nejsi hříšníkem, zůstáváš stát na "slepé koleji" - nehneš se v životě z místa, neposuneš se nikam. To je důsledkem života ve lži, ve kterém člověk našel zalíbení.
Správným křesťanským postojem není věnovat pozornost konkrétnímu hříchu, ale v boji proti tomuto hříchu se zaměřit na opačné dobro.
Ale aby jsi toto mohl učinit, musíš si logicky nejdříve správně uvědomit, v čem hřešíš, co je tvůj problém. Na uvědomění si hříchu není nic vadného - to je racionálním startem pro změnu života - vzepřít se v boji proti hříchu až "do krve".
Staňa.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Sobota, 05. září 2026 @ 10:35:48 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | | Ahoj Stando.
Pojmenovat pravdivě realitu života je určitě správné, pojmenovávat realitu životů lidí nepravdivě nebo lživě je špatné - a hlavně je to úplně zbytečné. Snad se tedy k tomuto základu někdy dostaneš a budeš pojmenovávat život pravdivě, aby měl dialog smysl.
Píšeš zase o nalhávání, slepé koleji, o tom, že se nehneš z místa, o důkazu života ve lži, ve kterém jsi našel zalíbení ... To dává smysl podle toho, co jsi psal, že žiješ. Píšeš o tom často, snad už dvacet let, ještě o Avengers a mimozemšťanech. Nehnul ses z místa. Je to asi tvůj život, uvažuješ tak, brát ti to nebudu, ale na to jsem se tentokrát neptal.
Správným křesťanským postojem není věnovat pozornost konkrétnímu hříchu, ale v boji proti tomuto hříchu se zaměřit na opačné dobro.
To je dobrý nápad. A na to se ptám.
Když si tak vezmu tvé příspěvky, asi čtvrtina z nich je o hříchu a bezhříšnosti, hřešení a nehřešení, vybírání si dobra a zla. Co tak odhaduju, je to asi nejčastější téma, o kterém píšeš? Kolik tak to hřešení a nehřešení, vybírání si dobra a zla zabralo času a energie ve tvém životě? Také tak 25 %, jako ve tvých příspěvcích? Jeden čas jsi psal, že hřešíte neustále, někdy jsi psal, že hřešíš občas...
Tak se ptám:
Jestli by nebylo lepší místo toho dělat v životě něco užitečného, praktického, co pomůže druhým?
Toník |
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Sobota, 05. září 2026 @ 10:55:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
sodík
:-))))
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: Magdalena07 v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 11:55:29 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Požehnaný Pán, Bůh Izraele, protože navštívil a vykoupil svůj lid a vzbudil nám roh záchrany” Toník
Kdo je Jeho lid? Každý? Jeho lid je jen ten, kdo byl Jeho Duchem znovuzrozen. Jen ten, kdo od Něho dostal Ducha svatého, a tak se stal Jeho bratrem, sestrou… Jen ten, kdo byl zrozen z Boha , vidí v Ježíši svého Boha a Zachránce. Neni to tak, že každý kdo chce a kdo se namáhá dostane se do Jeho království se tam dostane, je to na Bohu, nad kým se smiluje …Řím.9:16
“zachránil nás od našich nepřátel a z rukou všech, kteří nás nenávidí, aby prokázal milosrdenství našim otcům a rozpomenul se na svou svatou smlouvu, na přísahu, kterou se zavázal našemu otci Abrahamovi, že nám dá, abychom vysvobozeni z rukou našich nepřátel mu beze strachu sloužili ve svatosti a spravedlnosti před ním po všechny své dny” Toník
Ano, jsme jednou provždy zachráněni od našich nepřátel a od Satana . Nepřátelé si velice škodí , když proti Božímu lidu vymýšlejí lži a jejich pravdu zesměšňuji a pošlapávají.
|
]
Re: V čem je skutečná svoboda (Skóre: 1)
Vložil: oko v Sobota, 29. srpen 2026 @ 10:25:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Schází zde jasné konstatování, že akt nového narození z vody a z Ducha svatého se děje ve křtu (ve smyslu Mt 28,19). Nijak jinak. (Srovnej J 3,5).
V čem já zde spatřuji úlet:
Skutečný smysl tohoto místa: Bůh tím ukazuje, že je úplně svobodný a nezávislý v rozdávání svých darů. Jsou to dary nadpřirozené, daleko převyšující jakýkoli přirozený nárok, a proto Bůh není povinen je dát. Když někoho vyvolí k víře, je to projev velkého Božího milosrdenství, ne lidského chtění, nebo lidské námahy. Jen on dává víru a po ní následující ospravedlnění (odpuštění hříchů ve křtu) tomu, jehož vůli milosrdně připravil k přijetí tohoto daru. Tomu však nesmíme rozumět tak, jako že by člověk byl v této věci nesvobodný!
Tím totiž apoštol jen říká, že nestačí, aby někdo chtěl; že ta jeho svobodná vůle musí být uvedena do pohybu a podporována od Boha. Na druhé straně ale také platí, že lidské chtění je podmínkou pro přijetí Božího daru. Když člověk nechce, Bůh jej neobdaruje a ani nezmění.
Jednou provždy?
Byli jsme takto zachráněni (ve křtu) - naše záchrana v našich životech křesťanským životem stále ještě probíhá - a pokud v dobrém vytrváme, budeme v okamžiku smrti zachráněni navěky.
Úletem zde je přesvědčení, že křesťan dosud žijící na tomto světě, má už jistotu věčného spasení. Nemáme jistotu - máme jen naději - pokud totiž v dobrém vytrváme (Mt 24,13; Mk 13,13;) až do konce.
Kdyby měli křesťané už jistotu věčného spasení a satan by jim nemohl už ublížit, byla by přece zbytečná ona varování v Písmu, že máme být opatrní jako hadi a bezelstní, jako holubice.
(1 Pt 5,8) Buďte střízliví a bděte! Váš protivník Ďábel obchází jako řvoucí lev a hledá, koho by pohltil.
|
]
Jistota spásy je podmíněná. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 09:20:27 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
|
]
Re: Jistota spásy je podmíněná. (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 01. září 2026 @ 11:35:40 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nemohu zcela nesouhlasit.
Lidská slova zde těžko hledají správný výraz.
Spása v Kristu je jistotou naděje - je totiž podmíněna vytrváním v dobrém až do konce života. (Mt 24,13; Mk 13,13;).
(Žd 3,14) Vždyť jsme se stali účastníky Krista, pokud ten původ jistoty zachováme pevný až do konce. |
]
Re: Boží láska je bezpodmínečná, spása je kombinací lásky Boží a lidské. (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Středa, 02. září 2026 @ 16:35:57 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
OKO
Zcela bezpodmínečná je Boží láska.
Spása je kombinací bezpodmínečné lásky Boha k lidem a naší lásky k Bohu a k bližním (ve vzájemnosti lásky, v postoji srdcí).
Brusle7 |
]
Na prolhaného Cizince stačí jeho vlastní slova! (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pondělí, 24. srpen 2026 @ 22:41:28 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Cizinec Hlavně je Cizinec léta pryč z náboženského světa hřešení a nehřešení a nežije "svobodu", kterou převrácení lidé popletení náboženstvím vidí v hřešení.
Co bude s tou jejich "svobodou hřešit", až se dostanou do nebe, kde už to jejich hřešení a nehřešení nebude?
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 25. srpen 2026 @ 21:10:33 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."Nejen Cizinec ani Magdalena nehřeší , protože nechce , protože miluje svého Pána a tak ani nemůže hřešit "...
" "
Řekl bych, že tohle je mimořádně dobrý postřeh, vysvětlující zcela jasně princip některých Cizincových náboženských omylů.
Skutečnost je ale taková, že my všichni bez výjimky jsme svojí podstatou jenom hříšníci s vrozenou náklonností ke zlému - s touto náklonností křesťan s Boží pomocí bojuje po celý svůj pozemský život. Tedy i Cizinec, i Magdalena toto mají stejně ...
Bez ohledu na to, zda jsme zrovna ve stavu nějakého hříchu či nikoli, všichni bez výjimky jsme pořád jenom potenciálními hříšníky se schopností zhřešit. A také i při veškeré snaze žít životem křesťana občas stejně zhřešíme. Úplně každý z nás.
Samotných lidských hříchů je nepřeberná škála a jsou různé závažnosti podle způsobovaného zla. Dokonce máme i takové hříchy, které si zatím jako hříchy ani neuvědomujeme a které z tohoto důvodu zatím ani nijak neřešíme, ale bereme je jako přirozenou součást našeho pozemského života..
Přesto o každém hříchu platí, že nijak neřešený se postupně staví mezi člověka a Boha jako nějaká neviditelná zeď - snižuje kvalitu prožívání už i našeho pozemského života.
Staňa.
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 26. srpen 2026 @ 08:31:20 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Hmm, to je ale smutné konstatování Stando.
To tak vypadá, že si apoštol Pavel vymýšlel něco, co neexistuje, když psal :
Ř 8:1: Pro ty, kdo jsou spojeni s Kristem Ježíšem, není tedy nyní žádné odsouzení, 2 vždyť zákon Ducha, který dává život v Kristu Ježíši, osvobodil tě od zákona hříchu a smrti.
Když tak člověk čte tvé úvahy, tak to vypadá, že neosvobodil. A ani nemůže osvobodit. Anebo žádný zákon Ducha neexistuje, ap. Pavel si vymýšlel... zákon hříchu a smrti kraluje, nebyl poražen...
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 26. srpen 2026 @ 08:52:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ahoj Josefe. Zkus si naprosto soukromě sáhnout do vlastního svědomí - ty snad už vůbec nehřešíš?
S texty Písma je jeden problém - třeba jim porozumět v tom smyslu, jak byly pisatelem míněny. Jinak z nich vyvodíš mylné závěry.
(Ř 8,1...) Nyní tedy není žádného odsouzení pro ty, kteří jsou v Kristu Ježíši a nechodí podle těla, ale podle Ducha. Vždyť zákon Ducha života v Kristu Ježíši mě osvobodil od zákona hříchu a smrti. Neboť co bylo Zákonu nemožné, protože byl bezmocný kvůli tělu, to učinil Bůh, když poslal svého Syna v podobnosti těla hříchu a jako oběť za hřích a odsoudil hřích v těle, aby byl požadavek Zákona naplněn v nás, kteří nechodíme podle těla, ale podle Ducha.
Kristovou smrtí byla zničena tyranie hříchu, takže my již můžeme - s Boží pomocí - žít své životy podle Boží vůle. Kdo je na základě křtu spojen s Kristem, v tom přebývá zvláštním způsobem Duch svatý. Kdo však těžkým hříchem toto spojení přeruší, pozbude tím onu důvěrnou blízkost Božího Ducha, který je Duchem Otce i Syna. Kdo tedy nemá Kristova Ducha, "ten není jeho" - není už křesťanem v plném slova smyslu (nositelem Krista), ale je jen podle jména. Když se ale naučíme ovládat své tělesné sklony pod vedením Ducha svatého, je to známka, že jsme Boží děti a Kristovi bratři.
(Ř 8,14) Neboť všichni ti, kdo jsou vedeni Duchem Božím, jsou Boží synové ...
Když tedy člověk zhřeší, má svoje pochybení hned v lítosti vyznat Bohu (a v případě hříchu těžkého vyznat i církvi - zpovědníkovi) - skrze službu církve (J 20,21-23) dosáhne pak opětovného smíření s Bohem.
Problém mezi lidmi a Bohem není v tom samotném faktu hříchu, ale v neochotě člověka učinit z něj pokání, zřeknout se hříšného jednání.
Staňa. |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 26. srpen 2026 @ 09:07:13 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
No, Stando,
když píšeš : "S texty Písma je jeden problém - třeba jim porozumět v tom smyslu, jak byly pisatelem míněny.", tak to vypadá, že ten Pavlův text
// vždyť zákon Ducha, který dává život v Kristu Ježíši, osvobodil tě od zákona hříchu a smrti. //
nebyl tak míněn, jak je napsaný. Byl asi míněn tak, jak to popisuješ - a tedy osvobození od zákona hříchu neexistuje.
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 26. srpen 2026 @ 09:16:45 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ale jistěže existuje!
Vždyť jsem ho popsal!
Existuje skrze učiněné pokání hříšníka, který se zříká hříchu i všeho, co k němu vede.
A toto pokání třeba dělat opakovaně vždycky, když člověk ve svých předsevzetích selhává. Tedy vlastně pořád.
Staňa. |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 26. srpen 2026 @ 09:31:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Hmm, Stando, to nevypadá na osvobození od zákona hříchu. Ten zákon tě nutí pořád hřešit a zůstávat hříšníkem.
Vždyť to sám i dost "vítězoslavně" píšeš : "my všichni bez výjimky jsme svojí podstatou jenom hříšníci s vrozenou náklonností ke zlému" - jako bych slyšel apoštola Pavla :-)
Proč potom ty teorie o očištění od prvotního dědičného (vrozeného) hříchu ve křtu miminka ?
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 26. srpen 2026 @ 09:43:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Je podstatný rozdíl mezi stavem, kdy na sobě neseš vinu hříchu - tíži viny - a mezi stavem, kdy na tobě už neleží tíže viny, ale přetrvává už jenom náklonnost ke zlému.
Samotná náklonnost ke zlému není hříchem! A my s ní s Boží pomocí dokážeme úspěšně bojovat. Jako úplně svobodní - sami se rozhodujeme jednat proti zlu. |
]
Za přehazováním vlastní viny je vždy její neúnosnost. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Středa, 26. srpen 2026 @ 10:47:35 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Tvůj názor Oko na to, že od Adama všichni inklinujeme ke zlu je správný. My křesťané ve svém životě nehřešíme, což znamená že nežijeme životem v hříchu, a nejsme proto hříšníci, to ale neznamená že vůbec nikdy nezhřešíme. I v křesťanském životě bez hříchu lze někdy zhřešit, pro slabost a pro dědictví po Adamovi, ale právě proto nám Bůh dává svou milost, pro kterou se lze okamžitě od momentálního hříchu očistit, aby náš křesťanský život byl opět bez hříchu. V řk učení se toto označuje jako život v milosti posvěcující. V dědictví po Adamovi jsme stále hříšní, ale nejsme hříšníci. Hříšník je někdo kdo žije v hříchu, a nežije v Boží milosti alias milosti posvěcující. Cizinec a spol. si to vyložili drobátko jinak. Svůj hřích mají vyřešený navždy, a již ani nezhřeší. Takové heretické přesvědčení vytváří velmi nebezpečný zatracující precedens- nepotřebu Boží milosti, žádný hřích, žádná milost.
Cizinec a spol. pro své mylné "bezhříšné" přesvědčení jsou jednoznačně velcí hříšníci trvale žijící v hříchu!! Satan je oklamal a nakukal jim bezhříšnost, a tím nepřímo nepotřebu Boží milosti, není jim přece již není co odpouštět, když nikdy nehřeší. K čemu jim Boží milost. A dobrým rozpoznávacím znamením je to, že lidé jako Cizinec a spol. nikdy nikoho nevyzývají k modlitbě. Žádná milost, tak k čemu modlitba? Nemodlí se nikdy a za nikoho. Voni ti "bezhříšní" to mají přece již jistý..
Za situace absence Boží odpouštějící milosti se jejich hříchy kumulují, což je patrné na gradaci jejich LŽÍ. Z vlastních hříchu které "bezhříšníci nemají a mít nemohou" se vylhávají, a své vlastní viny a omyly přehazují na jiné lidi, a přehazováním si uvolňují přetlak v duši způsobený neúnosnou tíhou vlastních nevyznaných hříchů.
Přehazování vlastní neúnosné viny je dobře patrné u vrahů, kteří svou vlastní strašlivou vinu často přehazují na svou oběť.
Za patologickým přehazováním vlastních vin Cizincem na jiné lidi stojí to, že "bezhříšný" Cizinec své nahromaděné nevyznané a neodpuštěné hříchy již nemůže unést, a tak je svaluje na jiné. Nic nového, tohle se děje co tento hříšný svět existuje.
|
]
Re: Za přehazováním vlastní viny je vždy její neúnosnost. (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 26. srpen 2026 @ 12:09:48 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Takového člověka já označuji výrazem "zatvrzelý hříšník" - tedy ten, kdo už na svůj stav otroctví hříchu rezignuje, zvykl si na něj a dokonce v něm našel zálibu. Takový si pak svůj život ve hříchu pochvaluje.
Samozřejmě vždycky je třeba v Písmu rozumět smyslu právě řečeného - na jednom místě význam slova "hříšník" znamená zatvrzelého hříšníka, jinde to zase znamená , že jen nikdo z nás nedokáže zcela nehřešit. Záleží na aktuálním kontextu (co se zrovna řeší, o čem je zrovna řeč) i na konkrétním svatopisci a jeho osobním způsobu vyjadřování.
Proto např. apoštol Jan vybízí, abychom nehřešili (hovoří zde o zásadním postoji v životě křesťana). Ale hned vzápětí dodává: Zhřeší - li někdo, máme mocného přímluvce .... |
]
Re: Za přehazováním vlastní viny je vždy její neúnosnost. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Středa, 26. srpen 2026 @ 18:11:09 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Takového člověka já označuji výrazem "zatvrzelý hříšník" - tedy ten, kdo už na svůj stav otroctví hříchu rezignuje, zvykl si na něj a dokonce v něm našel zálibu. Takový si pak svůj život ve hříchu pochvaluje. A když zatvrzelý hříšník potlačí svou káru ještě dál, tak své vlastní hříchy zapře až do neexistence. Je to velmi pohodlné řešení. Hříšníkova záliba v hříchu sebou nese jednu velkou nepříjemnost- SVĚDOMÍ. Ale když hřích přestane být hříchem, tak zbývá již jenom ta ničím neomezená zábava a záliba. Slyšel jsem kdysi někde, že prý největší satanovou lží v moderním světě je, že nalhal lidem, že neexistuje. Nevěřit v Boha je velmi zlé, ale i když člověk v Boha nevěří, může se ještě řídit morálními zásadami získanými třeba výchovou. Ale když někdo nevěří v existenci velmi zlé duchové bytosti, a otvírá bránu své duše zlu a všemožným klamům dokořán, hřích pro něho přestává být hříchem, zlo považuje za dobro a dobro za zlo, a to je hrozivým obrazem současného světa.
Proto např. apoštol Jan vybízí, abychom nehřešili (hovoří zde o zásadním postoji v životě křesťana). Ale hned vzápětí dodává: Zhřeší - li někdo, máme mocného přímluvce ....
Přesně tak, a vzápětí dodává zhřeší-lí kdo. A to dodává protože zhřešení možné je i v bezhříšném životě. Bezhříšný život je heretiky špatně pochopený. My křesťané žijeme bezhříšný život díky neustále Boží milosti, která eliminuje případné zhřešení.
Heretici jako Cizinec prý žijí zcela bezhříšný život již nyní, protože jim duch zla nabulíkoval, že jejich hřích je již 2000 let vyřešený. Tůdle nůdle! Nevyznaný hřích Cizinci zůstává, a tíží ho natolik, že odpovědnost za něj přehazuje na jiné.
Hřích každého z nás se v Boží milosti může řešit právě nyní a teď, abychom dále žili bez hříchu, a to je možné díky tomu co se stalo před 2000 lety na kříži. Taková je Boží pravda. Chvála Kristu!
|
]
Re: Za přehazováním vlastní viny je vždy její neúnosnost. /Teprve podruhé v životě ./ (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Středa, 26. srpen 2026 @ 19:17:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
MYSLIVEC
|
]
]
]
Re: Nekřesťanský a křesťanský způsob zbavování se hříchu (přehození, nebo prosba) (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 16:55:49 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
MYSLIVEC
Křesťanský způsob zbavení se hříchu je prosba Boha a lidí za odpuštění.
Brusle7 |
]
Re: Nekřesťanský a křesťanský způsob zbavování se hříchu (přehození, nebo prosba) (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 17:28:12 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Svalování vlastní viny (přehazování) je druhým hříchem po prvním hříchu neposlušnosti Bohu.
Po prvním hříchu neposlušnosti je duše prvních lidí infikovaná satanskou pýchou. Adam neřekne Bohu "já za to mohu, odpust mi prosím" to Adamovi již pýcha nedovoluje. Adam řekne "může za to žena. kterou jsi mi Bože dal. Hrozné je, že Adam tím nesvaluje svou vinu jenom na Evu, ale i na Boha. No a Eva také nepřiznává před Bohem svou neposlušnost a Bohu pouze oznamuje, že ji had podvedl. Svalování viny na lidi a Boha je ve všech lidech velmi silný pud, a čím více nevyznaných hříchů, tím více je tento hříšný pud v lidech silnější.
Obrátím list. Na sdělení Evy Bohu, že ji had podvedl je i něco málo pozitivního. Eva ihned poznala, že byla podvedená. Je to něco co charakterizuje ženy. Všeobecně je ženy snadné podvést, ale ony vzápětí rychle poznají, že byly podvedené a rychle se z toho poučí. U mužů je to jinak. Všeobecně se muži nedají tak snadno podvést jako ženy, pokud je ovšem nepodvádí vlastní žena. Zlé ženy, umí této mužské slabiny zděděné po Adamovi využívat k podvodným manipulacím, a muži ani o podvodech nic netuší, protože se naivně domnívají, že žena při nich stojí. Naivita Evy byla uvěřit někomu cizímu. Naivita Adama byla uvěřit Evě. Tenhle způsob naivity se ve vztahu mužů a žen opakuje po celé generace, a je zároveň i zděděnou slabinou.
|
]
Re: Za přehazováním vlastní viny je vždy její neúnosnost. (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Středa, 26. srpen 2026 @ 19:47:51 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | My křesťané žijeme bezhříšný život díky neustále Boží milosti, která eliminuje případné zhřešení.
TO JE LEŽ JAKO VĚŽ ! Nikdo na zemi bezhříšný život nežije. Byl jen jeden, kdo takovým životem žil a Jeho jméno Pán Ježíš Kristus. Co se křesťanů, tak ti to díky Bohu mají takto:
1J 2:1 Moje dítky, toto vám píši, abyste nezhřešili; a jestliže by někdo zhřešil, máme u Otce Zastánce, Ježíše Krista, Toho spravedlivého.
Kdyby to znamenalo, že křesťané žijí bezhříšný život díky Boží milosti, která eliminuje případné zhřešení, byl by zmíněný verš zbytečný. Tvá lživá slova svědčí o tom, že Boží dítě, křesťan nejsi ! Mimochodem - Bůh nemůže lhát a Jeho děti také ne a když, tak nevědomě, svedeny, nechtěně apod. Ale pak platí výše uvedený verš a další verše z první kapitoly téhož Janova listu. |
]
Re: Za přehazováním vlastní viny je vždy její neúnosnost. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Středa, 26. srpen 2026 @ 21:02:51 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Fabuluješ falešný proroku! Nenávist tě oslepuje! To se ti povedlo. Oponuješ že voda je mokrá na slova že je voda mokrá. :-)))))
Boží milost odpouští, zahlazuje, eliminuje hřích, uzdravuje hříšný sklon abychom mohli žít dále bez hříchu, a pokud zhřešíme zase je možné Boží milostí hřích odpustit abychom byli zase bez hříchu.
Už? Mohu ti to ještě více trivializovat, jestli je to na tebe porát moc složité.
|
]
Re: Za přehazováním vlastní viny je vždy její neúnosnost. (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 26. srpen 2026 @ 13:51:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | https://www.granosalis.cz/modules.php?name=News&file=categories&op=newindex&catid=24 |
]
Hřešení a nehřešení v pětasedmdesáti letech (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 08:56:21 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Stando, je ti pětasedmdesát let a pořád dokola, snad už dvacet let, píšeš stále znovu a znovu a znovu příspěvky a články plné hřešení a nehřešení.
Rád bych se tě zeptal:
Nenapadne tě někdy - po tolika letech - že to vaše hřešení a nehřešení je tak trošku "vadné"?
Jestli by bývalo nebylo lepší věnovat život něčemu jinému, užitečnějšímu, než tomu hřešení a nehřešení?
Nebo tě náboženství tak přeprogramovalo, že tě už ani v koutku duše nenapadne, že to celé s tím hřešením a nehřešením, vybíráním si dobra a zla je úplně vadné?
Toník |
]
Re: Hřešení a nehřešení v pětasedmdesáti letech (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:09:10 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..." že to vaše hřešení a nehřešení je tak trošku "vadné"? "...
Hlavně náklonnost ke zlému je u každého člověka realitou až do jeho smrti. Popírat tuto realitu, zavírat před ní oči - to ti situaci jenom zkomplikuje.
Proto o této realitě k tobě pořád mluvím - protože ty ji umíněně popíráš.
Jako když ignoruješ výzvu k zaplacení inkasa - a pak ti nakonec stejně přijde upomínka i s pokutou. Podobně je to s tebou i v otázce toho, že ty prý nejsi hříšníkem.
Všichni jsme hříšníci a je dobré tyto svoje dluhy vůči Bohu řešit okamžitě - pokáním z každého hříchu hned v okamžiku, kdy si hřích uvědomím.
Staňa.
|
]
Re: Hřešení a nehřešení v pětasedmdesáti letech (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:19:15 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Pro Cizince je tohle obrovský problém. Když se tak neomaleně naváží do tvého věku ohledně hřešení nehřešení, tak je to vlastně on sám kdo s tímto má 50 letý problém protože ho s Bohem neřeší! Za ta dlouhá letá jeho "bezhříšnosti" se u Cizince nakumulovalo obrovské množství nevyznaných hříchů, o kterých sám sobě nalhává, že je nemá, že neexistují. Přetlak hříchů který v něm působí je na jeho chování čím dál více zřejmý. Jeho logické vyjadřování je pryč, lže proti vlastním slovům, přehazuje odpovědnost za vinu vlastní na druhého. Cizinec ten svůj náklad hříchu již nezvládá nést, a v podstatě ho potkalo to samé, co v jeho věku potká každého neznaboha. |
]
Re: Hřešení a nehřešení v pětasedmdesáti letech (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:46:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Proto o této realitě k tobě pořád mluvím - protože ty ji umíněně popíráš.
Stando, já chápu, že máte náklonnost ke hříchu, proto se to snažíš hned dokázat, že místo odpovědi na otázku začneš lhát a pomlouvat.
Já vaši realitu nepopírám. Věřím ti v tom, co z vašeho života popisuješ, že to tak máte. Že skutečně máte náklonnost ke zlému.
A neptal jsem se na to.
Zkusil bys mi upřímně odpovědět na to, na co se ptám?
|
]
To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 10:12:07 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | začneš lhát a pomlouvat. Já vaši realitu nepopírám. Věřím ti v tom, co z vašeho života popisuješ, že to tak máte. Že skutečně máte náklonnost ke zlému.
Cizinec zřejmě není potomek Adama. On nemá náklonost ke zlému tak jako my všichni. Vzhledem k tomu co zde Cizinec neustále předvádí za přehazovačky tu náklonnost nejenom že má, on se v ní přímo vyžívá obzvláště v situacích kdy fabuluje o realitách žití a těmto svým fabulacím věří.
Cizinče, vadné je, že ty máš po 50 letech tak obrovské množství nevyznaných hříchů, pro které začíná kolabovat již i tvá logika. Vadné je, že si sám o sobě myslíš, že jsi stále bezhříšný, že prý tvůj hřích byl vyřešený před 2000 lety! To je u tebe VADNÉ Cizinče, a dokonce velmi. Tvoje naakumulované nevyznané hříchy obtěžují na GS mnoho lidí. Dokonce i vůči Brusli si již velmi zhřešil!
|
]
Re: To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 10:49:30 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Hmmmm. Je dulezite zpytovat své svědomí. |
]
Re: To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 11:58:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Myslivče, v celé její nahotě tu popisuješ tvoji vlastní "vadnost".
Náklonnost ke zlému a k hříchu má starý člověk, potomek Adamův. Díky znovuzrození, narození z Boha, z vody a z Ducha, se člověk stává novým stvořením, staré věci pominuly a vše je učiněno nové. Nový člověk, chodící v novotě životě má účast na Božské přirozenosti a je Duchem proměňován v Kristův obraz, tzn. že nemá sklon ke zlému a k hříchu - nenávidí hřích, nenávidí lež, nenávidí všechno, co nenávidí Bůh, odvrací se od hříchu, varuje se zla v jakékoli podobě a místo toho, miluje Boha, Pravdu, spravedlnost a chodí v dobrých skutcích, které Bůh předem připravil a v Kristu jej stvořil, aby v nich chodil, díky tomu, že činil a činí pokání, mění své smýšlení podle Boha, podle toho, co říká Bůh, který v něm působí chtění i činění, aby se líbil Bohu.
Cizinče, vadné je, že ty máš po 50 letech tak obrovské množství nevyznaných hříchů, pro které začíná kolabovat již i tvá logika.
Napsat veřejně o někom, koho neznáš, v jehož botách si neušel ani milimetr to, cos napsal o Toníkovi, je vrchol tvého zlého lživého pomlouvání Božího dítěte a ohavnosti před Bohem, který bere takové jednání osobně a tudíž nezůstane a nemůže zůstat bez následků!
Nepíšu ti něco takového poprvé, ty na tato varování nedbáš a možná si myslíš, že o tom Bůh neví nebo, že to nechá být, ale věz, že nenechá. Až nastane Boží soud, spočítá ti Bůh obrovské množství tvých nevyznaných hříchů a nebude to znamenat zkolabování tvé logiky, nýbrž tvůj zasloužený konec. A Boží soud bude spravedlivý, ne jako ten tvůj nespravedlivý. A bude bez milosrdenství, neboť jsi neprokázal milosrdenství (o lásce nemluvě - o té u tebe nemůže být řeč vůbec, ani k Bohu ani k lidem). Amen.
Je pro tebe jen jediné řešení - přijmout Boží spravedlivý soud na sebou a spolu s ním Boží milost k pokání a k záchraně. Jiné řešení pro tebe není a nebude! |
]
Re: To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 13:40:59 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Náklonnost ke zlému a k hříchu má starý člověk, potomek Adamův. Díky znovuzrození, narození z Boha, z vody a z Ducha, se člověk stává novým stvořením, staré věci pominuly a vše je učiněno nové. Nový člověk, chodící v novotě životě má účast na Božské přirozenosti a je Duchem proměňován v Kristův obraz, tzn. že nemá sklon ke zlému a k hříchu..
Toto je typická hereze poblouzněnců, kteří byli poblouznění bludem falešného znovuzrození se, což se děje převážně u letničních a charismatiků!
Na tomto hříšném světě v těle hříšného Adama se můžeme znovuzrodit ve svém duchu, tedy duchovně, ale ne tělesně!
Svět bez hříchu a tělesné znovuzrození v oslavených tělech nastane až při vzkříšení!
V tomto těle které BEZ VYJÍMKY všichni máme od Adama budeme stále inklinovat ke zlému, a to i po svém duchovním znovuzrození.
Inklinace ke zlému má příčinu v poznání dobra i zla a tento Adamův úděl bude trvat dokud bude trvat tento hříšný svět.
Duchovní znovuzrození nám hřích velmi zoškliví, ale pro naši smrtelnou nádobu hliněnou duchovní znovuzrození nezamezuje možnosti kdykoliv zhřešit. A protože i po našem duchovním znovuzrození je neustálá možnost zhřešení, proto jsme po našem duchovním znovuzrození stále pod Boží milostí, pro kterou můžeme případné zhřešení ihned eliminovat.
Blázni heretici hlásají velmi nebezpečnou tezi, že prý již neinklinují ke zlu, a tato lež se v nich stává zárodkem dalších lží, které vygradují až v sebe lži o vlastní trvalé bezhříšnosti.
Nebezpečí těchto sebe lží je v tom, že hříšník sám sebe postaví mimo působení Boží milosti. Když sám sobě nalže, že neinklinuje ke zlému, tak již nepotřebuje Krista který by mu dával svou sílu ve slabosti Adamova těla, a když si hříšník sám sobě nalže, že již nehřeší i když evidentně hřeší, tak ho tato sebe lež odděluje od Boží milosti, jelikož své hříchy Bohu nevyzná když podle něho "neexistují".
Pozor na heretiky jako je Willy a Cizinec, kteří zapírají svůj hřích v sobě samých!
|
]
Re: To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 14:00:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pozor na heretiky jako je Willy a Cizinec, kteří zapírají svůj hřích v sobě samých!Šest věcí Hospodin nenávidí a sedmá je pro něj ohavností: Povýšené oči, lživý jazyk, ruce, které prolévají nevinnou krev, srdce, které kuje zlé plány, nohy, které rychle běží za zlem, falešného svědka, který šíří lži, a toho, jenž zasévá sváry mezi bratry. (Př 6:16-19) |
]
Re: To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 14:24:43 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Vždyť říkám falešný proroku, že jsi stejná OBRACEČKA jako Cizinec. Žádný důkaz ani argument o mém údajném lhaní, ale jenom to stále primitivní PŘEHAZOVÁNÍ, a do toho tvoje lživá tvrzení pro které nemáš nejmenší důkaz. Každá tvoje PŘEHAZOVAČKA ukazuje na to co jsi zač falešný proroku. A také to ukazuje na tvou chabou inteligenci, poslední dobou čím dál více jenom přehazuješ a obracíš, dokonce i mou kritiku na zcela konkrétní obracečky argumentačně zdůvodněné. Tohle ti vysvětlovat, mno, to tvůj chabý intelekt impregnovaný satanským zlem nezvládne. Pro případné čtenáře vysvětlivka impregnace satanským zlem Willyho rozumu. Když satan pokoušel Krista citoval Boží slovo. Stejně tak citují Boží slovo falešní proroci jako je Willy. Falešný prorok Willy nejčastěji cituje Boží slovo aby někomu vyhrožoval Božím trestem a rouhavě se Boha přitom dovolává. Falešný prorok Willy se nejčastěji dovolává Božích trest, a sám sebe pasuje na trestající Boží pěst. Falešný prorok Willy je postižený deismem, sebezboštil se kvůli obrovským hříchům které v životě napáchal, deismus je jeho útěk před sebou samým. |
]
Pro čtenáře: Co je vadné? (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 14:45:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Pro čtenáře. Co myslíte, mohou být toto slova milujícího dobrého Boha na adresu člověka, který je předmětem Boží lásky nebo jde o slova člověka, který Bohem milovaného syna a služebníka zjevně nenávidí a proto o něm neustále veřejně lže, navzdory tomu, že ho nikdy neviděl, neslyšel a nezná jej? Nejde o to, abyste rozhodovali o tom, co je pravda, nicméně obojí pravda být nemůže, buď jedno nebo druhé, že? |
]
Re: To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 13:21:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vadné je, že si sám o sobě myslíš, že jsi stále bezhříšný, že prý tvůj hřích byl vyřešený před 2000 lety! To je u tebe VADNÉ Cizinče, a dokonce velmi. Tvoje naakumulované nevyznané hříchy obtěžují na GS mnoho lidí. Dokonce i vůči Brusli si již velmi zhřešil!
Toto je vadné u tebe. Myslivče, protože něco takového nemůže tak, aby to byla pravda, říci člověk o člověku. Takové obvinění respektive usvědčení z hříchu může říci člověku jen Duch Svatý a to ty věru nejsi. Pokud takové obvinění řekne člověk, pochází od Zlého - neboť je to všechno lež od otce lži. Takže už víme, čí jsi syn.
Bůh takto nikdy, v žádném případě nepostupuje. Když mluvil Pán Ježíš se samařskou ženou u Jákobovy studny, nevybalil na ni hned, že měla pět mužů a ten, s nímž je, není její muž, to znamená, že žije v hříchu. Jeho postup chování a vztah k ní byl úplně jiný. A když se jí dal nepřímo poznat, Kým je, učinil z ní svou svědkyni, díky jejímuž svědectví bylo zevangelizováno celé město. Měla takovou, u ní do té doby nevídanou, smělost svědčit o Pánu Ježíši, že k Němu na základě jejího svědectví vyšlo celé město. Kdyby postupoval jako ty, neobrátila by se a nebyla by zachráněna ani ona ani nikdo jiný. Tož tak.
A teď si sám v sobě řekni, co se děje na základě tvého falešného křivého svědectví o Pánu Ježíši a o těch, kdo Mu patří? Kolik lidí se obrátilo? Kdo uvěřil Bohu na základě tvého svědectví o Pánu Ježíši Kristu? |
]
Re: To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 13:56:52 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Jsi falešný prorok. Máš rouhavý nick Kristus. Propaguješ podvodné finanční hry. Vydáváš se za trestající boží pěst. Vyjadřuješ se rouhavě za Boha. Proto všechno co zde píšeš je klam, podvod, šáráda ve které se hraješ na to co jsi nikdy nebyl. Jsi použitelný pouze jako odstrašující ukázka obrovské lidské ubohosti, ale i jako názorný příklad jak děsivě může duch zla působit v někom kdo má plnou satanskou mordu božího slova, a přitom jsi Willy úplné morální bahno a odpudivý jidášský spodek. Budu ti to muset opakovat častěji satanský pohůnku! |
]
Pro čtenáře (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 14:43:44 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Pro čtenáře. Co myslíte, mohou být toto slova milujícího dobrého Boha na adresu člověka, který je předmětem Boží lásky nebo jde o slova člověka, který Bohem milovaného syna a služebníka zjevně nenávidí a proto o něm neustále veřejně lže, navzdory tomu, že ho nikdy neviděl, neslyšel a nezná jej? Nejde o to, abyste rozhodovali o tom, co je pravda, nicméně obojí pravda být nemůže, buď jedno nebo druhé, že? |
]
]
Re: To je vadné! / souvislost odpuštění druhým a odpuštění sobě / (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 16:41:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
MYSLIVEC k Cizinci:
|
]
Re: To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pátek, 28. srpen 2026 @ 07:58:13 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Cizinec zřejmě není potomek Adama.
Jejej, Myslivče, to jste se při psaní o Cizinci výjimečně trefil.
Cizinec není potomek Adama.
Hezký den Cizinec |
]
Re: To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pátek, 28. srpen 2026 @ 09:06:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Cizinec zřejmě není potomek Adama.
Jejej, Myslivče, to jste se při psaní o Cizinci výjimečně trefil.
Cizinec není potomek Adama.
Skvělé Cizinče, lepší doznání svého farisejství jsi poskytnout ani nemohl.
Poučím tě Cizinče. V tělech ve kterých žijeme v hříšném světě jsme stále potomky Adama. Ve znovuzrozeném duchu jsme potomky Krista.
A zatím jsi zde hříšníku Cizinče, jsi na této hříšné zemi v hříšném světě, a protože jsi STÁLE v těle Adama potřebuješ neustále Boží milost!
Všichni jsme TĚLESNÍ potomci Adama, a to i ty Cizinče. Máš tak jako my všichni TĚLO Adama, smrtelnou nádobu hliněnou, a v údělu poznání dobra a zla tak jako všichni inklinuješ ke zlu, a proto tak jako všichni NEUSTÁLE potřebuješ ke spáse Boží milost, a tak jako všichni potřebuješ sílu Krista kvůli slabosti kterou jsme všichni, a to i včetně tebe Cizinče zdědili po Adamovi.
Můžeme se jako potomci Adama stát novým stvořením v Kristu. ALE. V tomto hříšném světě a v těle Adama, které máš i ty hříšný Cizinče, se stáváme novým stvoření ZATÍM jenom DUCHOVNĚ.
Znovuzrozuje se náš duch, ale ne SLABÉ tělo! To ti nějak ušlo fariseji Cizinče! To se do toho tvého farisejského žití a růžové bubliny se nějak nehodí, že ty dokonalý a bezhříšný jsi stále kvůli hříchu smrtelný! Zapíraš hřích sám v sobě Cizinče a po vzoru Adama odpovědnost za tvůj hřích svaluješ na jiné, jsi v tom přeborník. Lžeš Cizinče proti vlastním NAPSANÝM slovům. Pro toto všechno jak se zde na GS presentuješ jsi fariseji Cizinče jenom potomek Adama, a nic víc.
Kdysi dávno jsi zažil očistnou moc Boží milosti a vzápětí jsi se nechal ďáblem oklamat lží o tvé bezhříšnosti a dokonalosti, a pak tě ve tvé sobecké sebelásce celého tě prodchnul farisejský duch, což je z toho co na GS předvádíš velmi dobře patrné!
|
]
Re: To je vadné! (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Pátek, 28. srpen 2026 @ 12:39:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | cizinec není potomek adama. cizinec sestoupil přímo z nebe, proto nehřeší. co je staré, pominulo. dnes je tu jen novej a dokonalej klon cizince přímo z nebe - cizinec verze 2.0 :-)))
|
]
Poučení Cizince (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 09:11:19 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vadné Cizinče je, to jak se k hříchu, hřešení a k zhřešení ty vyjadřuješ. Ve světě hříchu nás křesťany provází možnost zhřešení neustále, tak jak nás neustále provází odpouštějící a očišťující Boží milost, kterou ty jako heretik Cizinče ovšem nemůžeš znát, protože máš natolik vygumovanou hlavu, že si myslíš, že vůbec nehřešíš, že tvůj hřích byl vymazaný před 2000 lety!Poučím tě Cizinče. To co se stalo na kříži před 2000 lety umožnilo aby zde a právě nyní a po celou 2000 letou dobu mohla odpouštějící Boží milost působit, aby bylo možné hřích odpouštět vždy s všude, ne jenom tehdy na kříži jak to tvoje popletená hlava pojala, ale právě nyní a teď poté co hřích Bohu vyznáš! A až tohle konečně pochopíš a v pravdě Ducha svatého přijmeš Cizinče, tak se konečně ty tvoje nevyznané a nahromaděné hříchy začnou po 50 letech tvého farisejského žití konečně řešit! A ty pak odpovědnost za tvé vlastní viny přestaneš přehazovat na jiného, přestaneš LHÁT proti vlastním slovům a můžeš se konečně stát křesťanem.
Hezky den Myslivec |
]
Re: Poučení / podle jejich skutků nejednejte / (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Pátek, 28. srpen 2026 @ 07:02:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
MYSLIVEC
"Ve světě hříchu nás křesťany provází možnost zhřešení neustále, tak jak nás neustále provází odpouštějící a očišťující Boží milost."
A čím blíže jde člověk k cíli a stále užší cestou, tím více pokušitel doráží a nemůže to snést. A naopak "dokonalost, bezhříšnost, klam sebe sama" pokušitele zastavuje - už není třeba svádět v tomto klamu a odchýlení se od cesty - svod je dokonán a duše je daleko od Boha.
Je třeba být na pozoru, pokud si někteří lidé po první základní očistě po obrácení myslí, že už jsou dokonalí a nehřeší (nekradou, necizoloží, nezabíjí apod.). Farizeové a učitelé zákona se tím dokonce chlubili a dávali to na odiv ("lepší" život než ti druzí). A tento velký svod satanovi stačí, když v něm duše žije a "usadí se v něm" - v KLAMU "já lepší" než "ti druzí horší". Zástava na duchovním vývoji, KLAM. Ježíš ho nazýval farizejstvím:
- Proto čiňte a zachovávejte všechno, co vám řeknou; ale podle jejich skutků nejednejte: neboť oni mluví a nečiní.
- Svazují těžká břemena a nakládají je lidem na ramena, ale sami se jich nechtějí dotknout ani prstem.
Brusle7
|
]
Za farisejským duchem je zvrácená sobecká láska k sobě samému! (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pátek, 28. srpen 2026 @ 08:38:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Je třeba být na pozoru, pokud si někteří lidé po první základní očistě po obrácení myslí, že už jsou dokonalí a nehřeší (nekradou, necizoloží, nezabíjí apod.). Farizeové a učitelé zákona se tím dokonce chlubili a dávali to na odiv ("lepší" život než ti druzí). A tento velký svod satanovi stačí, když v něm duše žije a "usadí se v něm" - v KLAMU "já lepší" než "ti druzí horší". Zástava na duchovním vývoji, KLAM. Ježíš ho nazýval farizejstvím:
Takže rozlišuješ farisejského ducha od ducha křesťanského. ANO, Někteří lidé si po první očistně Božím slovem začnou myslet, že jsou dokanalí a nehřeší. Podle podobenství Krista a Jeho výkladu je to semínko naseté podél cesty. Leží vedle cesty po které v Kristu křesťané kráčejí a prohlašují se za křesťany ale nejsou jimi protože vedle křesťanské cesty pouze leží. V Kristu kráčet nemohou protože v Kristu kráčí jenom ti, kteří si svoji hříšnou slabost neustále uvědomují a Kristu jsme ji ve víře odevzdali a On nám ve své milosti dává svou sílu. To je cesta v Kristu ve které se apoštol vyjádřil- v čem jsme slabý, v tom jsem v Kristu silný. Zde jsou přímá slova Krista k lidem kteří očišťující moc Boží slova okusili, ale pak podlehli sebeklamu, který jim nastražil ďábel v podobě bezhříšnosti alias slepoty vidět vlastní hřích.
Toto podobenství znamená: Semenem je Boží slovo. „Vyšel rozsévač rozsívat semeno. Když rozsíval, padlo některé zrno podél cesty, bylo pošlapáno a ptáci je sezobali. Podél cesty – to jsou ti, kteří uslyší, ale pak přichází ďábel a bere slovo z jejich srdcí, aby neuvěřili a nebyli zachráněni.
Ležet podle cesty v Kristu znamená, že takový člověk se za křesťana vydává, ale křesťanem není a nemůže být, protože pro svoji "bezhříšnost" nepotřebuje Boží milost, a pro svoji "dokonalost" již nepotřebuje kráčet v síle Krista. (Já Jsem cesta, pravda a život)
Dobrou zprávou je, že když si podvedený člověk klám bezhříšnosti a dokonalosti uvědomí, že jeho semínko leží podél cesty, může v Boží milosti prakticky ihned Bohu svou sobeckou sebelásku a své hříchy vyznat, a na cestu v Kristu nastoupit ihned, protože Boží slovo které v něm kdysi působilo, je v něm jako semínko stále. Křesťany se nestáváme po první očistné zkušenosti s Božím slovem, křesťany se stáváme až když se cele odevzdáme Kristu. Rychlým rozlišením jak rozpoznat křesťana od nekřesťana je způsob osobního svědectví.
My křesťané svědčíme o své slabosti inklinaci ke zlému zděděné po Adamovi, kterou neustále odevzdáváme Kristu, a on nás ve své Božské milosti v naší slabosti svou silou posiluje. Nehřešíme v síle Krista a když zhřešíme jsme milostí Krista očištění. Zkráceně: my křesťané svědčíme o naší slabosti a potřebě síle Krista, i neustále potřebě očistné Boží milosti. Oproti tomu falešní křesťané svědčí o svých "dokonalých" životech, o své "bezhříšnosti" a chovají se jako dávní farisejové. O své potřebě Boží milosti nikdy nemluví, nepotřebují ji, vlastní hřích mají vyřešený, žádný není, jejich farisejský svět je dokonalý na rozdíl od světů tam venku.
Za farisejským duchem je zvrácená sobecká láska k sobě samému! Proto je tak těžké obrácení fariseje. S láskou k sobě samému oddělenou od Boha totiž přišel satan, a kdo je sobeckou láskou infikovaný, ten Boží lásku prudce odmítá, a miluje jenom sám sebe. Takovému člověku pak duchové zla snadno nakukají nesmysly o jeho bezhříšnosti a dokonalosti.
|
]
]
Re: Jsou dva extrémy ve vztahu Křesťana k hříchu / ideál je uprostřed - návod Bůh / (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Sobota, 29. srpen 2026 @ 09:58:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ahoj Brusle. Ano, to jsou dva extrémy které správně popisuješ. Jenom si nemyslím, že ideál je mezi těmito dvěma klamy hřešit/nehřešit, tam není, tam ho nelze hledat, je úplně jinde. Je v Kristu a Duchu svatém ve kterém v srdcích působí.. A samozřejmě, ideál je tam jak popisuješ: Ano, a tak po obrácení s novou myslí Krista začíná duchovní růst a křesťanské dospívání ve kterém je stále vzájemného Božího odpuštění třeba. Ve kterém stále působí Boží očistná milost, ve kterém přichází i Boží výchovné pády, ale již ne pády k záhubě, ale k poučení, k získání zkušenosti a k větší síle odolávat pokušení a hříchu. Na cestě v Kristu s Kristem v srdci se škobrtá, a někdy i padá. I náš Pán Ježíš pro naši lidskou slabost padal pod křížem který nesl za naše hříchy, a zvedl se abychom se i my mohli po každém našem hříšném pádu zvednout. Křesťanská cesta v Kristus s Kristem v srdci je cestou na Kalvárii, je cestou krkolomnou a není lehká.
Oproti tomu pohodlná a široká cesta "bezhříšníků" do pekla dlážděná dobrými úmysly, ozdobená sebezboštělým egem, na které se podávají omamné nápoje sebeklamu, vede mnohé do záhuby.
Aneb jak pravil bezhříšník otec Školastikus- nikdo škobrtat nemusí! A on takový zasloužilí bezhříšný světec přece nebude v nebíčku s loupežníkem Sarkafarkou, který v noční košilce v pokání ohryzuje stromy. :-) )-:
Více v dalším komentáři.
Myslivec |
]
Re: Jsou dva extrémy ve vztahu Křesťana k hříchu/ semena někdy vzklíčí,ale nerostou/ (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Sobota, 29. srpen 2026 @ 11:44:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
MYSLIVEC
"po obrácení s novou myslí Krista začíná duchovní růst a křesťanské dospívání"
Ahoj Myslivče,
ano, toto je nejpodstatnější. Po obrácení se nezastavit na bodu obrácení, ale navázat v nástup duchovní cesty a růstu.
Obrácení - první základní očista hrubých hříchů (které nestačí - protože semena vzklíčí, ale nerostou dál.)
Duchovní růst - celoživotní další a stále jemnější očista člověka jako brána ke vstupu do stále větší blízkosti Krista (semena se postupně stále více zelenají, vykvétají do poupat, květů a plodů, vydávají další semena, zlátnou a čistí se jako zlato v ohni, před Pánovou sklizní). |
]
Komu odpustíte hříchy, tomu jsou odpuštěny, komu je neodpustíte, tomu odpuštěny nejso (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Sobota, 29. srpen 2026 @ 11:06:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ježíš jim znovu řekl: „Pokoj vám. Jako mne poslal Otec, tak já posílám vás.“ Po těch slovech na ně dechl a řekl jim: „Přijměte Ducha svatého. Komu odpustíte hříchy, tomu jsou odpuštěny, komu je neodpustíte, tomu odpuštěny nejsou.“
Tyto slova našeho Pána jistě znáš Brusle. Boží slovo jako Boží meč okamžitě do naší duše proniká a rozsuzuje naše myšlenky i touhy. Podvodníci si tato slova Krista vykládají jako že jsou privilegovaní a dostávají moc odpouštět. Od těchto podvodníků oklamaní si slova Krista vykládají, že Kristus dal podvodníkům moc odpouštět. Sebezboštělí egoisti si myslí, že co oni odpustí, MUSÍ i Bůh odpustit. Egoističtí tyrani si myslí, že když oni neodpustí, ani Bůh nemůže odpustit a tím svou oběť ztrestají jako boží pěst.
Rychle rozsouzení Božím slovem na tom jak si někteří Boží slovo vykládají. Rychlé rozlišení jak na tom jejich duše jsou a co je ovládnulo. Tak rychle Boží slovo rozsuzuje.
Jak ale v Boží pravdě přijmout slova Pána Ježíše o odpuštění? Musíme začít od začátku. Slova našeho Pána Ježíše Krista začínají udělením POKOJE. Pokoj v srdci je Kristus v srdci. Kristus je v srdci všech křesťanů a dává jim pokoj. Kristus tedy hned na začátku mluví ke všem křesťanům, a ne k nějakým privilegovaným posloupníkům. Po udělení POKOJE následuje úkol POSLÁNÍ. Kristus své poslání srovnává s posláním všech křesťanů. Evangelium nešíří jenom dvanáct apoštolů, až do skonání hříšného světa ho šíří a budou šířit všichni křesťané s Kristem v srdci. Svým pozemským posláním Kristus pověřuje všechny svoje věrné.
Po těch slovech na ně DECHL. Dechnutí si podvodníci rádi vykládají, že v tom okamžiku byla apoštolům udělená moc odpouštět hříchy a ve vylhané posloupnosti potažmo jim podvodníkům. Ve špatně vyloženém "dechnutí" je celé jádro klamu řk svátosti smíření. Dechnutí Kristem neznamená žádné udělení moci nad Božím odpuštěním, od okamžiku dechnuti Krista na apoštoli začíná Kristus Duchem svatým působit v procesu každého odpuštění do kterého vstupuje Duch svatý.. Dechnutí symbolizuje nutný vstup Ducha svatého do každého odpouštějícího procesu s následující výzvou k Jeho přijetí.
Vzápětí po svém dechnutí vyzývá Kristus k přijetí Ducha svatého každého křesťana který chce odpustit. A v tomto bodě je také mnoho mylných představ, jako že se to stalo tehdy a kdysi, a je to pryč. Když si ovšem uvědomíme, že dechnutí Krista je začátkem Jeho působení v procesu GLOBÁLNÍHO odpOuštění v celém lidstvu po celé generace, tak výzva k přijetí Ducha svatého je výzvou všem lidem kteří chtějí odpustit, a ne jenom apoštolům. Výzva Krista "přijměte Ducha svatého" v souvislosti s odpuštěním je návodem i radou jak správně odpouštět. Bez přijetí Ducha svatého nemůžeme odpustit, a po výzvě "přijměte" Kristus pokračuje slovy. Komu odpustíte hříchy, tomu jsou odpuštěny, komu je neodpustíte, tomu odpuštěny nejsou.“ Z lidské síly není možné hříchy odpouštět, jenom tak myrnyx tyrnyx, že se pro to rozhodneme. Ale když máme Krista a Jeho POKOJ v srdci, následujeme Ho jako Učitele v Jeho POSLÁNÍ, a Jeho DECHNUTÍM od Něho ve víře přijímáme Ducha svatého abychom byli vůbec schopni odpustit, pak odpustí Bůh i člověk současně. Na odpuštění lidském se Bůh podílí největší měrou, a abychom se mohli podílet i my na Jeho odpouštějící vůli, je třeba abychom Ducha svatého při odpouštění přijali, a po přijetí Ducha již neodpouštíme jenom v naší vůli lidské, ale naše malinkatá lidská vůle se v Duchu svatém ztotožnila s obrovskou odpouštějící vůlí Boží, která chce odpouštět pro zásluhy a oběť Syna, který nás při odpouštění dechnutím vybízí k přijetí Ducha svatého, Duch naši vůli ztotožní s vůli Otce, a tím se cyklus uzavírá i neustále individuálně opakuje v globálním měřítku..
A ještě k tomu neodpuštění, co neodpustíme. Po přijetí Ducha svatého respektive Jeho vstupu do procesu odpouštění nám může být dáno poznání, že se Boží odpuštění zatím nekoná, a není to Boží vůlí, třeba proto, že hříšník si libuje ve zlu a trvalém hříchu, že ignoruje Boží volání v srdci k nápravě.
A když je to s hříšníky velmi vážné, tak se ani přijetí Ducha svatého, respektive Jeho vstup do procesu odpouštění vůbec nekoná, protože je to zlé i s tím kdo by chtěl odpouštět jenom ze své sebezboštělé vůle.
|
]
Re: Komu odpustíte hříchy, tomu jsou odpuštěny, komu je neodpustíte, tomu odpuštěny n (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Středa, 02. září 2026 @ 12:08:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
MYSLIVEC
A ještě k tomu neodpuštění, co neodpustíme. Po přijetí Ducha svatého respektive Jeho vstupu do procesu odpouštění nám může být dáno poznání, že se Boží odpuštění zatím nekoná, a není to Boží vůlí, třeba proto, že hříšník si libuje ve zlu a trvalém hříchu, že ignoruje Boží volání v srdci k nápravě.
A když je to s hříšníky velmi vážné, tak se ani přijetí Ducha svatého, respektive Jeho vstup do procesu odpouštění vůbec nekoná, protože je to zlé i s tím kdo by chtěl odpouštět jenom ze své sebezboštělé vůle.
Ahoj Myslivče,
toto jsou tak silné myšlenky, kde stále potřebuji čas na jejich zpracování.
Brusle7
|
]
Klam pocitů, rozumu a ducha. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Sobota, 29. srpen 2026 @ 12:03:51 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | BRUSLE
Popsala jsi Brusle dva extrémy, které mají hodně společného a jsou vzájemně propojené. (proto není ideál mezi nimi). Ten první extrém kdy se neustále řeší hřích je způsobený tím, že se hřích neřeší, a řešení hříchu ve zpovědní bedně je obrovský podvod. Oklamaný hříšník s euforicky povznášejícím super čistým pocitem vyleze ze zpovědní bedny, a vůbec netuší, že mu ten libí pocit zakrývá realitu hříchu, který mu nadále zůstává. Sotva vyjde ze vrat modloslužebny do reálného života tak náhle zjišťuje, že všechno je nadále při starém. Takže znovu zpátky pro krátkodobý obluzující chvilkový pocit očištěnosti a hříšník má pak to své neustále hřešení nekonečného hřešení jako "křesťanský střed" svého MARNÉHO konání. V tomto marném procesu se pak hřích "vyřeší" až po mnoha desetiletích, žel ne však Božím odpuštěním, ale hříchem zbídačením a zchátráním těla, duše a vůle, které/á již nemá sílu ani hřešit.
1/ je neustálý cyklus poblouznění při kterém se cyklicky opakuje klam o odpuštění s tvrdou realitou neodpuštěného hříchu. Modlář krátkodobě uvěří ve falešné odpuštění, ale vzápeětí je konfrontovaný s tvrdou realitou 2/ již není cyklus, je to stejný klam ale setrvalý. Modlář uvěří v klam ne kvůli etericky nestálým očistným pocitům, modlář uvěří pro tvrdost rozumu a srdce. Je očištěný napořád. Již další očištění nepotřebuje. Již žádný prchavý očišťující pocit, vyšší level, do sebe samého zacyklený rozum který sám sobě vykládá co che slyšet, který si vytvoří vlastní dokonalý farisejský svět oddělený od světů tam venku.
Dvojka je pokračováním klamu jedničky. Je to vyšší level klamu, který přešel z klamu pocitového, ke klamu rozumovému.
Třetím stupněm je klam ducha, který se nejčastěji projevu deismem, ale to jsme již v oblasti zatracení.
V těchto třech stupních klamu satan pokoušel Krista. Zaútočil KLAMEM na POCITY hladu, pak zaútočil KLAMEM na pýchu ROZUMU a nakonec v KLAMU nabízel božskou DUCHOVNÍ MOC nad světem. |
]
Re: Klam pocitů, rozumu a ducha. (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Sobota, 29. srpen 2026 @ 12:24:11 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
MYSLIVEC
Poslední dva příspěvky velmi "silné", potřebuji čas na zpracování.
Brusle7 |
]
Re: Klam pocitů, rozumu a ducha. (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Neděle, 30. srpen 2026 @ 08:20:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jinak jsou dva extrémy:
1/ Neustále řešit hříchy jako "střed křesťanství" (tak to má nastavené ŘKC například) - pravidelné "polopovinné" zpovědi apod.
2/ A druhý extrém je se již cítit bezhříšný (po první základní očistě - "nekradu, nezabíjím, necizoložím" apod.) - a někdy i nadřazený těm, kteří žijí své křesťanství jinak (to byli právě "dokonalí" farizeové, kteří Krista jako Spasitele nepotřebovali a zabili jej ve svých srdcích i fyzicky)1/ je neustálý cyklus poblouznění při kterém se cyklicky opakuje klam o odpuštění s tvrdou realitou neodpuštěného hříchu. Modlář krátkodobě uvěří ve falešné odpuštění, ale vzápeětí je konfrontovaný s tvrdou realitou 2/ již není cyklus, je to stejný klam ale setrvalý. Modlář uvěří v klam ne kvůli etericky nestálým očistným pocitům, modlář uvěří pro tvrdost rozumu a srdce. Je očištěný napořád. Již další očištění nepotřebuje. Již žádný prchavý očišťující pocit, vyšší level, do sebe samého zacyklený rozum který sám sobě vykládá co che slyšet, který si vytvoří vlastní dokonalý farisejský svět oddělený od světů tam venku. Vložil: Myslivec -----------------------------------------------------------------------------------------
Jo, to je trefný popis pobožných. Už jsem si vícekrát všiml, že myslivec má rozvinuté logické myšlení. Viz jak psal rosmanovi, že když bere Ježíše jako jen člověka, tak se k nemůže modlit, páč by to bylo modlářství. A pokud se k Ježíši zase nemodlí, tak nebude přijat, ale podle bible je zavržen. No a tentokrát zase myslivec dobře popsal ty cykly pobožných. Podobně někdy dokáže trefně analyzovat pobožné třeba i další uživatel: Gregorios777. Zejména ty letniční dobře trefuje. Nebo Frantisek100 zase katolíky, lidovce, atd. Čili mnozí z vás mají logické myšlení, určitý nadhled, inteligenci, analytické a kritické schopnosti, atd. Jenom je škoda, že jste to nevěnovali spíše vědě, páč byste byli třeba něco objevili. V náboženství nic neobjevíte. Tam jsou jen dogmata, o kterých se nesmí pochybovat. Takže mimo rámec té knížky se nedostanete. Vždycky budete jen zajatci jedné knihy, což je škoda. Ale vy to tak nevnímáte a je vám fajn. Nepíšu to, že bych někoho přesvědčoval na dekonverzi. :-) To ani omylem, zůstaňte si věřícími. :-) Jenom píšu, že jako lidi vás mám rád. Proto tu jsem. Na granosalis chodí spíše to lepší, co je na českém netu. Podobně jako na web krestanske-diskuse.net chodili taky lepší, chytřejší, než je průměr populace (kdo si pamatuje ten web v letech 2013-2016). Ono totiž hloubavé přemýšlivé povahy vždycky nějakým způsobem láká filozofie, náboženství, ale i společenské jevy, politika, ekonomika apod. Takže se vždycky někde potkáme na nějakém foru. My, co nežijeme jen pivem, klobásou a televizním fotbalem. :-) |
]
Re: Klam pocitů, rozumu a ducha. (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 01. září 2026 @ 07:59:07 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."1/ Neustále řešit hříchy jako "střed křesťanství" (tak to má nastavené ŘKC například) - pravidelné "polopovinné" zpovědi apod.
"...
Toto je omyl. Zpovědi, my katolíci, rozumíme docela jinak - jako očistné (koupeli), jako duševní hygieně.
Napíšeš snad o sobě, že máš povinnost se každý večer před spaním umýt či vykoupat? Vždyť očista těla vychází ze skutečnosti lidské přirozenosti - kdo přes den pracuje, nutně se ušpiní, zapotí ... Nelze jinak. Očista je tedy denní nutností - nikoli povinností.
Nejinak je tomu s očistou lidské duše. která se stejně nutně v běžném životě snadno "ušpiní".. Večer před spaním si uděláš revizi z celého dne, "uzávěrku". Kde se ti jeví, že jsi nějak jako křesťan během dne selhal, to v pokání odevzdáš Bohu. Protože žádný z nás s určitostí neví, zda ráno znovu vstane. Je proto důležité usínat smířený s Bohem. Toto je jeden nepominutelný rozměr pravidelně činěného pokání.
Další rozměr učiněného pokání je ten svátostný: skrze službu církve (J 20,21-23) . skrze svátost smíření (zpověď). Ke zpovědi katolík přistupuje pokud možno pravidelně v rozmezí jednoho, dvou měsíců - nebo podle okamžité potřeby, když selže těžkým hříchem.
Tohle není na žádný předpis, ale je to sdílená a předávaná zkušenost, že je to tak užitečné pro růst ve víře. Ve svátosti smíření totiž kajícník dostává mimo odpuštění hříchů navíc od Boha i milost rozlišování a milost vytrvalosti v dobrém - objevuje na sobě i další hříchy, které si jako hříchy dříve neuvědomoval. Dostává dar dívat se na svět z jiné perspektivy - Kristovýma očima.
Naprostým minimem pro katolíka je přistoupit ke svátosti smíření jednou do roka - ale toto je pro skutečný živý vztah s Bohem naprosto nedostatečné.
|
]
Re: Klam pocitů, rozumu a ducha. /Být smířený s Bohem trvale, nejen při usínání./ (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Úterý, 01. září 2026 @ 20:39:17 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ahoj Stando.
Píšeš:
"Protože žádný z nás s určitostí neví, zda ráno znovu vstane. Je proto důležité usínat smířený s Bohem."
Víš, potřebné je s Bohem smířený nejen usínat, ale být s Ním smířený trvale, nepřetržitě. Bez opakování smíření a nesmíření, bez čekání na večerní "očisty".
Nebo proč si myslíš, že nejsi někdy smířený s Bohem?
Je třeba k tomu smíření nějaký další člověk, nebo především vzájemný vztah Ty a Bůh?
Myslíš si, že bez kněze jako prostředníka smíření 24 hodin denně a stále za sebou u Tebe nelze?
Brusle7
|
]
Re: Klam pocitů, rozumu a ducha. /Být smířený s Bohem trvale, nejen při usínání./ (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Úterý, 01. září 2026 @ 20:45:53 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | znesmíření nastoluje aktuální hřích. kdo tvrdí, že je stále smířenej, říká to samý, jako kdyby tvrdil, že už vůbec nehřeší.... večerní zpytování je příležitost, jak si uvědomit svý pochybení a předat je bohu.... křesťan je ustavičně tím, kerej se modlí jak to dělaj pravoslvaný: "pane ježíši kriste, synu davidův, smiluj se nade mnou hříšným".... kdo říká, že už nemá pokušení, klame sám sebe...: "Říkáme-li, že jsme bez hříchu, klameme sami sebe a pravda v nás není."
|
]
Re: Klam pocitů, rozumu a ducha. /Být smířený s Bohem trvale, nejen při usínání./ (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Úterý, 01. září 2026 @ 21:01:44 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Sodofko,
když Křesťan zhřeší, tak nečeká na večer nebo na zpověď, pokud chce být trvale čistý a smířený...
Brusle7 |
]
Re: Klam pocitů, rozumu a ducha. /Být smířený s Bohem trvale, nejen při usínání./ (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Úterý, 01. září 2026 @ 22:33:23 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | zpověď je od boha. její odmítání od božího protivníka. takže asi tak v krátkosti....
|
]
Re: Klam pocitů, rozumu a ducha. /Být smířený s Bohem trvale, nejen při usínání./ (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 02. září 2026 @ 08:05:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."... když Křesťan zhřeší, tak nečeká na večer nebo na zpověď ..."...
Ahoj Brusle.
Zásadou křesťana přece je, učinit pokání ze hříchu v té samé chvíli, kdy jsem si onen hřích uvědomil. Toto je základní postoj.
Při večerním zpytování svědomí jde především o hříchy, kterým říkáme "hříchy všední" - tedy nezávažná přestoupení, která však také v důsledku snižují kvalitu života s Bohem. Třeba různé případy "nelásek", které si v běžném jednání mezi lidmi ani hned neuvědomíme.
"Svátost smíření" je ale jiný "kalibr" - protože je přímo od Boha. Zde koná Duch svatý mimořádnou silou.
Proto ji Pán ustanovil jako službu církve a vybavil apoštoly mimořádnou mocí od Ducha svatého k této službě. Tedy tvoje otázka, zda je zapotřebí ke smíření dalšího člověka pozbývá jaksi smyslu - sám Pán Ježíš tímto přece potvrzuje, že tato služba církve potřeba je.
..."Ježíš jim opět řekl: „Pokoj vám. Jako mne poslal Otec, i já posílám vás.“ Po těchto slovech na ně dechl a řekl jim: „Přijměte Ducha Svatého. Komu odpustíte hříchy, tomu jsou odpuštěny, komu je zadržíte, tomu jsou zadrženy. “ "...
Staňa. |
]
Re: Klam pocitů, rozumu a ducha. /Křesťan a smíření, pokání, Boží láska.// (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Středa, 02. září 2026 @ 11:41:01 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
OKO
Ahoj Stando,
žiji v lásce a přítomnosti Boží. Nežiji ve strachu.
U svátosti smíření, se kterou mám letité zkušenosti, neříkám, že je to špatně. Špatně by ale byla větší "závislost" na té svátosti než přímo na Bohu.
Špatně je dále z mého post-ŘKC pohledu, že za pokání jsou často knězem sdělovány "některé modlitby". To mi zpětně přijde absurdní až komické.
Pokání má vždy především zasáhnout srdce toho, který zhřešil, a má být činěno prioritně vůči těm (zejména vůči konkrétním bližním), kterým jsme svým hříchem nejvíce ublížili. Odříkání "Zdrávasů" vůči jiným lidem, to asi správné pokání není...
Příklady:
Zloděj tajně zcizí v obchodě třeba čokoládu - účinné pokání - přiznat se v tom obchodě konkrétním lidem a omluvit se, nahradit škodu.
Lhář pomluví někoho tak, že mu způsobí vážné potíže třeba v rodině nebo v práci. Má smysl jako pokání třeba "Zdrávas Královno", nebo upřímné přiznání viny před těmi, kde lhář pomlouval + omluva poškozeného?
Hulvát někoho vědomě (nebo i Křesťan nechtěně a omylem) někoho urazí, poníží, lže o druhém - a co je pak pokání? "Zdrávas vůči Mariii" někde v koutku, nebo přímá omluva toho člověka konkrétním bližním?
S tím souvisí i opakování hříchů - téměř nemožnost jít se omluvit za krádež čokolády a za 5 minut ji ukrást znova a zase se omlouvat... To jsou pak už jen výjimky...
Plno hříchů a nedokonalostí Křesťanů je ale spíše v míjení se v cíli, nikoliv v přímém porušování Desatera. Míjení se cílem si často aktuálně neuvědomujeme - že se třeba lidi zpovídají že kdysi zabíjeli komáry - ale z vážnějších věcí, že aktuálně zabíjejí vztahy v rodině nebo v práci (nebo i na GS...) se nezpovídají (neuvědomují si, nepřiznávají si).
Nikdo z nás není schopen se nemíjet a jít zcela rovně - a ty zbytečné okliky si často uvědomujeme v Boží výchově - zpětně.
Zralý Křesťan je si vědom svých slabin a neschopností jít rovně, ale vnímá trvalou Boží ochranu a lásku, světlo Kristovo na cestě. Ví, že jej Bůh vede a povede. A též ví, co má dělat, pokud v pokušeních nevědomky zhřeší či uhne z cesty.
Laskavou Boží náruč přitahuje zkroušený duch a oboustranně vzájemná touha po smytí, očištění, odpuštění (ve vzájemnosti a v prolínání ve třech směrech - my - bližní - Bůh).
Brusle7 |
]
Re: Klam pocitů, rozumu a ducha. /Křesťan a smíření, pokání, Boží láska.// (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 03. září 2026 @ 09:18:40 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ahoj Brusle. Já tě tu nehodlám o ničem přesvědčovat - ber toto jen jako můj postoj a jak této věci rozumím já.
|
]
Re: Klam pocitů/ Křesťan a smíření, pokání, Boží láska.// Svědectví sv. smíření // (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Čtvrtek, 03. září 2026 @ 17:32:35 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ahoj Stando,
i v ŘKC byli vzácně "normální" kněží, kteří rozlišovali a "nehráli si" na toto zažité "schéma", které nikam nevedlo. Poznala jsem 2 takové.
Měli odvahu být "jiní" a tudíž pak mívali i "problém" s nadřízeným biskupem, když si na ně lidé stěžovali - že třeba za "pokání" se měli jít omluvit přímo zaměstnavateli či kolegům v práci (lež, krádež, podvod apod.) a bez toho pro ně nebylo platné "rozhřešení", které oni "potřebovali", aby mohli chodit ke svatému přijímání a být v tzv. milosti posvěcující. A oni se jít omluvit za hřích nechtěli, ale "potřebovali" "jen" to zajeté 3x "Zdrávas" v koutku bez skutečného pokání vedoucího k uznání viny i před lidmi a k možnému budoucímu uzdravení.
Taky si pamatuji, na jednoho mladičkého polského kněze (kaplana), že ve zpovědnici rozlišoval co je či opravdu není hřích a někdy dával rozhřešení, někdy ho nedával (nedostatečná lítost či nevím co přesně - zřejmě záliba v hříchu - toto vím jen ze svědectví jiných), a někdy dal ve zpovědnici "jen" požehnání - pokud nebyly vyznány závažnější hříchy či nějaké skutečné zlo. Tento přístup byl zcela mimořádný a výjimečný - se kterým jsem se setkala jen krátce v době jeho "kaplanování" ve farnosti...
Proč to píšu? Že ani ŘKC v tomto není jednotná. Jsou kněží, kteří by rádi šli jiným směrem, ale slíbili poslušnost biskupovi a "naráží", pokud by chtěli opravdu lidem od hříchu pomáhat a hříchu se zbavit... Když lidem "Zdrávasy" evidentně jako pokání nepomáhají...
Tolik jen na okraj. Vím, že ani já Tebe v tomto tématu zřejmě "nepřesvědčím" - ale nevadí, sdílíme...
Brusle7 |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 26. srpen 2026 @ 13:56:00 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ahoj Magdaléno.
Zápas s hříchem může být dlouhou řadou proher, ale největší prohrou je dát vlastnímu prohrávání jiné jméno, nahradit pojem "pokušení" pojmem "přirozenost" a zbavit se studu nikoli tím, že se stanu svatým, nýbrž nestydatým.
Takovýto popírač vlastní hříšnosti je však neléčitelný, podobně jako alkoholik, který si nepřizná, že pije.
Proto největším ohrožením spásy není hřích, ale jeho popírání v podobě zkaženosti nebo nestydatosti.
Jedná se o poslední stupeň pronikání zla do duše, již svatý Jan Zlatoústý popisuje jako pevnost.
Pokud jednotlivě zhřeším, jako by nepřátelský voják vpadl přes hradby dovnitř. Včasnou svatou zpovědí ho okamžitě zahubím.
Pokud v nějaké věci selhávám pravidelně,
dostávám se do stavu hříšnosti. Nepřátelská armáda už pevnost dobyla,
ztrácím nad sebou vládu, stávám se otrokem neřestného návyku. I v tomto
stavu hříšnosti však dosud vnímám své hříchy jako cizí vojsko, jako
okupační mocnost, jíž se chci zbavit, byť právě nemám sil.
Posledním stupněm je zkaženost.
Za
této situace se cizí vojáci nejen volně procházejí mou pevností, ale já
je zde vítám, hostím sušenkami a chlubím se před světem, jak se můj
život příchodem okupační armády proměnil k lepšímu.
Jsou
nestydatí lidé, kteří o sobě bez mrknutí oka a bez uzardění sdělují
věci, jež svou povahou patří do zpovědnice. Sdělují je ochotně a
otevřeně, nic nezatají. Jen zkroušenost srdce schází.
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pátek, 28. srpen 2026 @ 08:27:22 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Zápas s hříchem může být dlouhou řadou proher, ale největší prohrou je dát vlastnímu prohrávání jiné jméno, nahradit pojem "pokušení" pojmem "přirozenost" a zbavit se studu nikoli tím, že se stanu svatým, nýbrž nestydatým.
Jako když se někdo chlubí hříchem, nebo
Posledním stupněm je zkaženost.
Přidal bych Stando ještě jeden stupeň - to je stav, kdy si člověk řekne, že je tedy hříšník, má náklonnost ke zlému, ale místo toho, aby to řešil, tak si vyrobí "boha", který mu hřích dovolí, schválí, umožní a musí mu odsouhlasit hříšný záměr.
To má praktické výsledky zhruba podobné, jako ty tři přechozí stupně.
Toník |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pátek, 28. srpen 2026 @ 09:18:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | A čtvrtým stupněm Cizinče je tvoje farisejské zapírání vlastních hříchů, a svalování tvé odpovědnosti za tvé hříchy na jiné. Do toho ještě tvé lhaní proti tvým vlastním slovům.Je to velmi nebezpečný stupeň Cizinče. Kristus fariseje ostře kritizoval.
A pořád tady Cizinče nemel blbosti o něčí výrobě bohů ke schvalování hříchu, když ty sám zde vyrábíš b/B, a ty sám jsi pro maximální svobodu hřešit a ještě k tomu za svoje peníze!
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: sodofka v Pátek, 28. srpen 2026 @ 12:40:43 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | my křesťani totiž takovou zkušenost nemáme. jesli o tom píšeš a znáš to, je to svědectví tvýho života, tvůj pohled, tvůj život, kerej nám je cizzí :-DDDDD
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: oko v Sobota, 29. srpen 2026 @ 08:40:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Svatý Pavel se chlubil dvěma věcmi - že byl kdysi hříšným a Kristem - že mu Kristus jeho hříchy odpustil. Dělal to proto, že tím na příkladu svojí vlastní osoby názorně ukazoval cestu ze hříchu i dalším lidem.
Hříšník, který je si vědom svojí náklonnosti ke hříchu a proto se hříchům vyhýbá - záměrně se vyhýbá situacím, ve kterých by mohl selhat, vyhýbá se blízké příležitosti ke hříchu a žije tedy ve stavu milosti posvěcující bez hříchu ke smrti - tak právě toto by mělo být cílem života každého křesťana.
..." ...ale místo toho, aby to řešil, tak si vyrobí "boha", který mu hřích dovolí, schválí, umožní a musí mu odsouhlasit hříšný záměr."...
Toníku, vidím, že to toto nedává spát - i když nechápu tvoji schopnost si tak dokonale zablokovat vlastní logický úsudek. Nechápu tě!
Pokud je totiž Bůh Pánem nad každou událostí v celém vesmíru, nemusí právě on dovolit (dopustit), aby ona událost proběhla? Vždyť to máš názorně v Písmu!
(Jób 1,12) Hospodin řekl Satanovi: Hle, vše, co má,
je ve tvé ruce; pouze na něho ruku nevztahuj. A Satan odešel z
Hospodinovy přítomnosti.
Když chtěl satan trápit Jóba, cožpak nemusel napřed k tomuto svému zlému jednání získat Boží dovolení? Kdyby Bůh chtěl, mohl by přece každému zlu ve světě zabránit - ale tím by sebral svým tvorům s rozumem a svobodnou vůlí možnost , aby se sami rozhodli pro dobro, nebo pro zlo!
Jaký má smysl se spolu o něčem bavit, když popíráš věc i tak očividnou a nad slunce jasnější?
Staňa.
|
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 08:31:55 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | Toníku, vidím, že to toto nedává spát - i když nechápu tvoji schopnost si tak dokonale zablokovat vlastní logický úsudek.
Stando, ta tvoje "vídění" a "spatřování", ta tvoje "schopnost si tak dokonale zablokovat vlastní logický úsudek", to bude zase nějaký tvůj svět, viď.
Napíšu ti k těm tvým "viděním" a "spatřováním" takové přirovnání.
****
Na vesnici v čísle 18 bydlí rodina se třemi dospívajícími dětmi. Naproti číslu osmnáct jsou na návsi dvě lavičky, sedí na nich čtyři takové postarší paní.
A před číslo 18 přijde hezký mladý muž s aktovkou, trochu zakašle, zazvoní, otevře mu maminka, usměje se na něj a pozve ho dál.
A paní na lavičce "spatřují" a "vidí".
Jedna paní spatřuje, že maminka si pořídila kolouška a kdoví, co tam budou dělat.
Druhá paní spatřuje, že mladý muž je zloděj a vrah, okrade a povraždí celou rodinu.
Třetí paní spatřuje, že mladý muž si odkašlal, jistě má nakažlivou nemoc, nemá roušku, nakazí celou rodinu a pak celou vesnici.
Čtvrtá paní spatřuje, že mladý muž má velikou aktovku plnou prorusských dezzinformací a v čísle 18 je tajná putinovská dezolátská buňka.
A všechna ta "spatřování" a "vidění" těch paní s realitou nesouvisejí. Ve skutečnosti, v realitě je mladý muž docela obyčejný truhlář, nese si starý notebook k jednomu z kluků na přeinstalování a odkašlal si proto, že snědl nějaké oříšky a ty ho škrábou v krku.
Zato ta spatřování a vidění svědčí o tom, co jsou ty postarší paní zač. Čím žijí. Jak uvažují.
****
A tak je to i s tím vaším "viděním" a "spatřováním".
Vidíte tak akorát sebe a svědčíte jen o sobě. S realitou vaše "vidění" a "spatřování" nemá obvykle společného nic.
Toník |
]
Podlost (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 08:55:08 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | To je od tebe podlé Cizinče. Namísto vysvětlení ke konkrétní záležitosti zpochybňuješ "vidění" Okovo.
To je třeba vidět na celém tvém komentáři. Namísto rovné a upřímné odpovědi, podle zpochybňuješ soudnost oponenta. A neděláš to poprvé, děláš to vždy když nemáš vysvětlující argument. |
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pondělí, 31. srpen 2026 @ 08:55:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."Vidíte tak akorát sebe a svědčíte jen o sobě. "...
Proč si tuto skutečnost nedokážeš uvědomit ty sám o sobě? Jak přemýšlíš pouze v omezeném prostoru svých zaběhlých kolejí, navyklých schémat a šablon!
Když já tvrdím, že Bůh musí i každý náš hřích dovolit (dopustit) aby mohl vůbec proběhnout - proč se ti toto převrací do obrazu jakési hříšné svévole, jakoby si snad lidé mohli dělat absolutně všechno a Bohu to nijak nevadilo?
|
]
]
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Středa, 26. srpen 2026 @ 16:07:47 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Magdslena Kdybyste nehřešili, bylo by to vidět Hra na nehřešícího, je vždy trapná |
]
|
|
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 13:11:48 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Rozpad SSSR byl pro Ukrajinu tragédií. Už před válkou uteklo z Ukrajiny 10 mil. lidí. V průběhu války odešlo dalších 10 mil. lidí. Čili z původních 52 mil. obyvatel (1991) se dostat na 30 mil. obyvatel - tomu říkám neschopní ukrajinští politici. K začátku roku 2022 (před ruskou invazí): oficiální ukrajinské statistiky uváděly asi 41,1–41,4 milionu. Zajímavé, že Bělorusko žádný podobný úpadek nezažilo. Protože nepropadli psychopatické rusofobii a naopak těží ze spolupráce s Ruskem, které jim dodává plyn a ropu za nízké ceny. Dá se říct, že si Rusko Bělorusy tak trochu vydržuje jako podnikatel milenku, ale proč by to Bělorusové nebrali, když mají ve své zemi, klid, pořádek a lidé žijí spokojeně? Co přineslo Ukrajině uctívání Bandery, prostituování se se Západem? Jen zmar, úpadek. Copak Ukrajinci nevidí, že je Západ jen zneužil proti Rusku? Ten, kdo poškodil Ukrajinu nejvíce, je Západ. A že jim dovává zbraně - dobro? Proboha, vždyť ty zbraně jsou plné těžkých kovů, bifenylů, rozpouštěděl, zpomalovačů hoření, samá chemie. Vždyť Západ dodává Ukrajině jen věci, co jim půdu totálně zamoří. Copak si někdo myslí, že když ty zbraně vybuchují, že se to nedostává do ukrajinské půdy, vody, ovzduší? To je proboha pomoc otrávit Ukrajinu? To vypadá, jako by Anglosasové chtěli genocidně vyhubit jak Ukrajince, tak Rusy. |
Prý pomoc Ukrajině... ha ha (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 13:16:24 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Bělorusko dlouhodobě těží z preferenčních cen ruského plynu a ropy. Rozdíly oproti tržním cenám (zejména plynu) jsou velké a v některých letech odpovídaly dotacím v řádu procent HDP. To pomáhá držet náklady průmyslu a domácností níž. Rusko to dělá z politických důvodů – stabilní spojenec, vojenská spolupráce, tranzit, společný prostor.
Ukrajina zvolila konfrontační kurz vůči Rusku, nacionalismus (včetně uctívání postav jako Stepan Bandera, který je pro jedny hrdina a pro druhé kolaborant), korupci, oligarchy a snahu o rychlou integraci se Západem, což vedlo ke konfliktu, ztrátě území a demografické katastrofě.
Munice při výbuších uvolňuje těžké kovy (olovo, kadmium, zinek, měď, nikl…), zbytky výbušnin a další látky. Vědecké studie z konfliktních oblastí Ukrajiny to potvrzují – v kráterech a kolem zničené techniky jsou koncentrace některých kovů výrazně nad limity. To dlouhodobě poškozuje půdu, vodu a potravinový řetězec.
- Západ Ukrajině dodává zbraně a peníze – (údajně na pomoc proti invazi - haha), ve skutečnosti nástroj k oslabení Ruska na ukrajinském území a na ukrajinský účet.
- Kontaminace půdy municií je reálný environmentální problém pro další generace!
|
]
Re: Prý pomoc Ukrajině... ha ha (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 13:30:50 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Proč to tu píšu? Protože už nemůžu poslouchat ty odporné slaboduché lži na českém mainstreamu. Lži odporující logice.
A logika - je královna všech disciplín. To, co hlásá český mainstream, je pavědecké, nelogické a ještě k tomu nemorální.
Tím neříkám, že Putin je v právu. Putin není v právu a nikdy neměl na Ukrajinu lézt. Ale v právu nejsou ani Aglosaosvé a Západ. Dokonce čtu občas ruské diskuse a samotní Rusové necítí odpor ani k Západu ani k Ukrajině. Na rozdíl od nás. Rusové dělají pořád covery západních písniček a kulturně stále vzhlížejí k Západu.
Mně to přijde jako šikana. Dlouhodobá šikana. Protože dnešní mladí Rusové, nejsou ti, co mě kdysi nutili ruštinu na škole. Dnešní mladí Rusové nejsou ani komunisti ani nechtějí komunismus. Čili já nemůžu nenávidět dnešní mladé Rusy a Rusky, co je čtu na youtube pod videí. Oni by chtěli být zadobře se Západem a Západ je nenávidí.
Západ chtěl ukrást Rusku všechny bývalé republiky, včetně i těch na Kavkaze a okolí.
Tomu opravdu nelze rozumět. Vždyť přece Západ mohl ponechat Rusku sféru vlivu aspoň v některých republikách bývalého Sovětského svazu. Západ zbobtnal o všechny státy bývalé Varšavské mlouvy včetně nás. Dobře, tam se to dá ještě pochopit, že jsme kdysi byli stejně součástí Rakousko-Uherska. Tak jsme teď v EU a v NATO. Budiž. Ale vždyť do NATO přešly už i části SSSR jako Litva, Lotyšsko, Estonsko. V Bělorusku taky zkoušeli Majdan. Oni by prostě chtěli Rusku ukrást úplně všechno. |
]
Re: Prý pomoc Ukrajině... ha ha (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Čtvrtek, 27. srpen 2026 @ 13:32:00 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Tady nejde o Ukrajinu a Zelenského. Ten je loutka. Jde o válku Západu proti Rusku. Anglosasům a dalším západním etnikům, či spíše jejich politické reprezentaci nestačí, že se Sovětský svaz rozpadl na mnoho částí. Oni potřebují ještě dorazit tu poslední část – Ruskou federaci. Je to zkrátka etnická nenávist k Rusům. Ta nenávist je hluboká, patologická a spalující. Stala se smyslem jejich života a jejich jediným cílem. Už nežijí pro nic jiného, jen pro tuto svoji rusofobii. Rusofobie na steroidech. Řeknete, že to není normální a že ti lidi jsou psychicky v NE-pořádku? Ano, etnická nenávist vede k psychické poruše. Copak Hitler byl psychicky v pořádku? Jakmile se někdo vydá na cestu spalující etnické nenávisti, spálí to jeho samotného. |
]
Re: Prý pomoc Ukrajině... ha ha (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Pátek, 28. srpen 2026 @ 10:51:38 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Rusové, s kterými si píšu na youtube, dělají taky covery. Buď ruské nebo západní písně. Já to mám podobně. Asi 1/3 mám československé songy a 2/3 západní. To je takto obvyklé to dělat. Takže Rusové nejsou v ničem divní. Dělají to stejně jako kdokoli další. To samé Poláci. A komunikujeme spolu v angličtině! S Rusy! Oni sami píšou v anličtině. Asi používají taky translator. To mladí už umějí, ti starší v mé a starší generaci s translatorem.
Kdyby byli Rusové nějak namyšlení, psali by přece rusky. Ale oni se přizpůsobí Západu a naší latince. Ostatně menu kláves je vždycky v angličtině. I názvy písní atd.
S Poláky si píšu buď polsky nebo v angličtině. Já jim odpovídám v angličtině nebo česky. Protože polština a čeština má k sobě rozhodně blíže, než ruština.
Vy tu furt něco pindáte o hříších a jak jste svatí. Ale máte tu mezi sebou dva až tři lidi, co provozují rusofobii. Rasistickou. Vůči Rusům jako etniku. Používají princip kolektivní viny. Ten přece Ježíš zrušil. Ježíš nikde neříká, že je třeba pronásledovat nebu hubit národ, národy, etnika. Vy se máte řídit Ježíšem, ne? Tak proč mnozí z vás na něho serou?
To je třeba řešit a dokud budu chodit na granosalis, tak na to budu poukazovat. Rasismus, nacismus, fašismus je nejen odporný, ale je přece i trestný a odporuje tomu, co hlásal Ježíš. Jak se může někdo pasovat do role křesťana, když je jen všivým fašistou? |
]
|
|
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Sobota, 29. srpen 2026 @ 01:32:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | A z nespočtu diskusí na netu jsem si jist - není to víra - je to jistota - každý, kdo volí (bývalou) pětikolku, je hlupák.
Pozor - nikoli politici pětikolky. Ti to mají spočítané a vědí, co mají kvákat, aby to na ty tupé zabralo. Je to sofistikovaný kalkul.
Znovu: Ne politici, ale voliči pětikolky jsou ti hloupější z nás. To je jistota. V úplně každé diskusi to tak nakonec dopadne, že prohrají. Skončí u floskulí a netuší obsah. Sémantika slov jim nic neříká. Znají už jen pokroucené významy. |
Re: Cizinec nehřeší, protože nemůže (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Sobota, 29. srpen 2026 @ 07:59:14 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Nejvíce se tento kontrast manifestuje na slově demokracie.
Pro voliče pětikolky to je něco, co neobsahuje pluralitu názorů, nýbrž jediný povolený názor (ten jejich). Neobsahuje to svobodné volby, ale redukované, kde budou voleni jen oni (obdoba tzv. národní fronty z období normalizace), někteří z nich dokonce uvažují o redukci i pasivního volebního práva pro ty, co jsou "vybraní". Dále potírají princip subsidiarity a chtějí rozhodování z jednoho mocenského centra - toho jejich samozřejmě. No a usilují o omezení svobody tisku. O diktát, cenzuru.
Čili usilují o pravý opak toho, než co je původním obsahem demokracie. Protože demokracie právě na rozdíl od autokracie a totality má pluralitu, svobodné volby, svobodná média, princip subsidiarity (že si lidi rozhodují místně) jako pilíře.
Osvícenství, humanismus, technický pokrok a demokracie vedly právě k posílení role jednotlivce a to zejména tam, kde reálně žije. Zatímdo autokracie, diktatura jednotlivce stlačuje marginalizuje.
No a je bizarní, když voliči pětikolky používají slovo "demokracie", ale dávají mu přesně opačný obsah, než co původně to slovo znamenalo. Znamenalo svobodu, právo, princip subsidiarity, pluralitu, volný přístup k informacím.
Jenže pro tyto lidi alias Foltýny to je nepřípustné. Chtějí jejich formu demokracie, což je opak demokracie. |
]
Politika do absurdity (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Sobota, 29. srpen 2026 @ 08:20:44 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Za doby komunismu se tomu říkalo "kontrola buzeroability". Komunisti vymýšleli větší a větší nesmysly a absurdity a ty, kdo je přijali a nesli dále, udělali předsedou SSM a ZO KSČ a pak pokračoval v kariéře.
Podobně jsou na tom "tradiční pravicové strany". A je to zajímavé sledovat - například diskuzi pod když se snažil po všech těch babiších, turcích, okamurech a schillerových přinést něco vlastního.
A tak jako se v sedmdesátkách a osmdesátkách dost lidí probralo z absurdity tehdejší doby, děje se to i dnes.
Cizinec |
]
Re: Politika do absurdity (Skóre: 1)
Vložil: Syntezator v Sobota, 29. srpen 2026 @ 11:26:17 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | ✅👍🏼 |
]
|
|
|
|
