 |
Právě je 514 návštěvník(ů)
a 2 uživatel(ů) online:
ivanp
rosmano
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116479672
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
poslal ianka Citala som tu clanok o fatimskych zjaveniach. Mozem povedat, ze moj nazor na katolicku vieru sa od mojho obratenia neustale menil. Na zaciatku som ani moc nerozumela, preco by malo byt bludne. Neskor som vedela, ze katolicka viera nevedie k spaseniu.
Ale cim viac citam o nej, tym v horsom svetle ju vidim. Ked som taz citala Bibliu, oslovila ma stat v starom zakone, tam bolo: Ich skala nie je ako nasa skala...ich vinic pochadza z vinica Sodomy, a z vinic Gomory, ich hrozne su jedovate hrozna, strapce maju trpke. Ich vino je dracou otravou a krutym vretenicim jedom...Mne toto slovo pripomenulo katolicku cirkev. Ale aj tak asi nemam na nu spravny nazor, lebo si predsa myslim, aspon ze nejake krestanstvo je v state, ze je to predsa lepsie ako pohanstvo. ale ked som citala o tych fatimskych zjaveniach, a bolo tam o zasveteni ruska neposkvrnenemu srdcu Marie a vyznavanie hriechov proti nej, spomenula som si, ze satan sa premeniena v anjela svetla. A moj postoj je nespravny, zeby aspon nejaky uzitok bol z katolicizmu. Ved aky uzitok zo satana, ktory sa premiena na anjela svetla. Je jedno, ci je nieco viditelnou tmou, alebo tmou, ktora sa tvari ako svetlo. Zaujimali by ma v tomto nazory protestantov.
|
Re: Katolicke ucenie (Skóre: 1)
Vložil: mk (miliko@atlas.cz) v Neděle, 18. červen 2006 @ 00:48:53 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Neviem, ianka, či ta poteším.
Rozlišuj katolícku cirkev, vieru a osadenstvo.
Rodený súc ja katolikom, nemal som ale námietok ani proti pravoslávnym, Českym bratom, luteránom a iným. Rád som navštevoval baptistov. Mal som takú možnosť, lebo u nás bolo dosť príležitostí, okrem kalvínov.
Ale nelámal som si hlavu s niečím, čo išlo okolo mňa ako lietajú plevy vo vetre v žatve.
Teda ani s takou ´ludovou tvorivostou´, ako je to, čo ty a iní nazývajú dedičstvom po pohanstve.
Azda sú aj takí katolíci ako som ja, že sa držia srdca a neznepokojujú sa domnelým pohanstvom. Čo mi skor vadilo bolo to, že marxisti chceli, aby viera vymrela. A podarilo sa urobiť ľahostajnost, tak že sa splnilo čiastočne, čo predpovedali - že starí ludia vymrú a mládež, naučená vedeckým názorom nebude chodit do kostola. Dnes je tu vplyv konzumnej spoločnosti. Ak ale vidím niekoho potichu klačať hoci pred sochou Ježiša, ktorý ukazuje na svoje žiariace srdce alebo pred Máriou, nijako sa neznepokojujem. Taký človek je zameraný na duchovnejší svet.
Nie je mi ale po chuti ta stuhlosť myslenia, ked sa na všetko musí najprv nájst nejaký verš z Biblie skor než sa rozmyslíme - ale to je aj inde.
A čo mi tiež vadilo, to bola supremácia církvi, po slovensky povedané presvedčenie, že je len jedna spravodlivá cirkev, a to tá ich. Možno je to pozostatok z prvej doby, ked krestania vedeli, že v Kristu je spása. A katolícka cirkev by chcela zjednotit všetky pod svoje krídla. Lutujú dodnes, že sa odtrhli krestania v Egypte a že Arméni sú samostatní a neohladajú sa na svet (ved tam prijali otvorene krestanstvo o sto rokov skor jako cisár Konštantín). Lutuju rozkolu Nemcov, to je luterstvo a Švajčiarov, to je Kalvinov, a to, že sa pravoslávni odtrhli 1054 a vobec chcú len jednu cirkev.
Nie som transmontánny, to je taký, čo sa obzerá cez kopčeky (montanes) až do Ríma. Ja by som si vystačil s miestnou českou alebo slovenskou katolíckou cirkvou, ak by taká bola.
Aj to zastávam, čo povedal Hus, že celibátom je zabránené, aby každý mohol dosahnúť všetkých sedem ´sviatostí ´, lebo sviatost stavu knazstva sa bije so sviatostou stavu manželstva od doby vyhlásenai celibátu (cca 1200).
Ale ak chceš vedieť viacej, doporučil by som ti naštíviť aj niektorý kláštor a pobudnút tam zopár dní (i viac) v zobranosti mysli. Niektoré kláštory prijímajú návštevníkov (ako hovorí Umberto Ecco, pohostinnost benediktínskych kláštorov bola až príslovečná) a to jako hostov aj jako cvičiacich sa (na exercicie = cvičenia mysli a duše).
A ešte lepšie, keby bolo možné navštíviť pravoslávny kláštor a nájsť tam hésychastov. Tí doporučujú cestu pri ktorej sa vnútri človeka nájde svetlo od Boha. Tiež by som tam išiel, mať čas a možnosť prísť do kláštora v Rumunsku, Grécku alebo inde.
Miro |
Re: Katolicke ucenie, doplnok predchádzajúceho (Skóre: 1)
Vložil: mk (miliko@atlas.cz) v Neděle, 18. červen 2006 @ 01:01:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ianka,
ak rada vela čítaš, citujem ešte predchodzí príspevok ku inému článku o Augustinovi:
Re: sv. Augustin: Pozdě jsem Tě miloval
Od mk (miliko@atlas.cz) v Pondělí, 12. červen 2006 v 02:01:04 CEST
Slova, že rímský katolicismus ´....je to docela solidni padelek krestanstvi...´ mne přivedla k zamyšlení.
Byl jsem zvyklý odfiltrovávat, co mi zdravý rozum, nebo jiné prameny radily nebrat, proto na řkc nenadávám a odchylek si nevšímám.
Ale myslím si, že tam pronikly některé zvyky od národů, které přejaly křesťanství později.
Tak vznikl obraz pestrého středověku …..at´d.
|
]
|
|
|
|
