Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Rostislav.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 3, článků celkem: 16652, komentáře < 7 dní: 244, komentářů celkem: 429560, adminů: 60, uživatelů: 5252  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 550 návštěvník(ů)
a 3 uživatel(ů) online:

Ivanp
rosmano
Mikim

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Selhání pøedstavitelù Jižních baptistù pøi ochranì obìtí sexuálního zneužívání
·Sbor Bratrské jednoty baptistù v Lovosicích vstoupil do likvidace
·Informace z jednání Výkonného výboru BJB dne 10. kvìtna 2022
·JAS 50 let: Adrian Snell, trièko a beatifikace Miloše Šolce
·Online pøenosy ze setkání všech JASákù k 50. výroèí pìveckého sboru JAS
·Prohlášení tajemníka Èeské evangelikální aliance k ruské agresi na Ukrajinì
·Jak se pøipravit na podzimní vlnu?
·Kam se podìly duchovní dary?
·Bratrská jednota baptistù se stala èlenem Èeské eavngelikální aliance
·Patriarcha Kirill v Západu vidí semeništì zla a sní o vizi velkého Ruska

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
116482718
přístupů od 17. 10. 2001

Z internetu: Žena – anglikánsky kňaz, prijala islam, súčasne pokračuje vyznávať kresťantvo
Vloženo Pátek, 11. září 2009 @ 21:33:24 CEST Vložil: Olda

Ekumenismus poslal Nepřihlášený

Dnes sú dosť časté konverzie vo všetkých možných smeroch. Blúdiac virtuálnym svetom a komunikáciou s muzulmanmi, našiel som  tento unikátny článok. Núti človeka premýšľať. Nasledovala asociácia na GS a akosi spontánne ma napadlo, či by kresťania namiesto vzájomného súboja, a častých slovíčkárskych zápasov, nemali si uvedomiť, že ich miesto v dnešnom svete by mohlo byť aj niekde inde: Spoločne obhajovať kresťanstvo ako také proti všetkým silám, ktoré mu dnes hrozia z mnohých strán... Pretože niektoré znaky čias - ako svedčí aj tento článok - sú fakt výrečné..

.Ak už biskupovi cirkvi je konverzia jeho kňaza-ženy /už to samo osebe je otázne.../ na islam nič viac, iba nevšedným vzrušenim, a nevadilo by mu dokonca, ak by na univerzite vyučovala aj Nový zákon..., a nevadí to tiež mnohým iným kresťanom... Ak sú už konverzie na islam až z takýchto postov /poznám tiež prípad konverzie pravoslávneho kňaza, dokonca dvoch, no jeden sa však pred smrťou vrátil.../, to začína byť naozaj na zamyslenie s naším kresťanským svetom...

 



Oplatí sa na prípade našej "hrdinky"zamyslieť aj nad tým, či city a pocity, hocijako úprimné a nábožné, sú jediným kritériom pravdy a Božieho volania...

Popoludní počas piatkov Miss Enn Holms Redding si oblieka čiernu šatku-džiháb a ide do mešity na modlitbu spolu so skupinou moslimov a rajóna Forrest-Hill. Po nedeliach si Redding oblieka habit služobníka Episkopálnej cirkvi. Robí jedno, i druhé, pretože – ako vraví – je kresťankou i moslimkou súčasne

Redding bola do nedávna vedúcou formačných programov pri episkopálnom chráme sv. Marka. Je kňazom už 20 rokov. Dnes sa už odváži povedať svojim, že už vyše 15 mesiacov je moslimkou, potom ako objavila pre seba hĺbku islamskej modlitby. Jej vyhlásenia vyvolali šok i množstvo otázok, z ktorých hlavnou je: možno byť kresťankou i moslimom súčasne?

Krok tejto ženy vyvolal protikladné reakcie. Priatelia väčšinou podporujú Miss Redding, no teológovia-učenci sú v rozpakoch. Jedni si myslia, že v závislosti od interpretácie postavenia týchto dvoch náboženstiev, podobný symbol je možný. Druhí sú zas presvedčení, že obe tieto náboženstvá sa navzájom vylučujú.

“V týchto náboženstvách je veľmi, veľmi odlišná situácia - vraví Dr. Kurt Friderickcon, direktor post-diplomových programov pre pastorov v teologickom seminári Fullera v Pasadene, v štáte Kalifornia, - a hlavným problémom tu je otázka o Ježišovi.“ Historicky kresťanstvo vždy považovalo Ježiša za Syna Božieho, vteleným Bohom, pravým človekom i pravým Bohom. Moslimi zasa považujú Ježiša za proroka a nepovažujú ho za Syna Božieho.

“Nemyslím si, že možno zjednotiť tieto obe tieto náboženstvá, - myslí si Friderickson. Podobne ako nemožno byť republikáncom a demokratom súčasne.“ No Miss Redding, ktorá už zanedlho má vyučovať Nový zákon na univerzite v Settle, uvádza iné analógie. „Ja som aj kresťanska, aj moslimka, podobne ako som súčasne Američanka s africkými koreňmi, a zároveň žena. Na sto percent som jedno, i druhé“.

Redding si pri tom všetkom myslí, že jej je súdené odstrániť všetky protirečenia. Veď aj v rámci jedného náboženstva sa ľudia často nemôžu zhodnúť v rozličných detailoch viery. „Načo mám ja strácať čas na to, aby som uviedla do súladu všetky kresťanské vierovyznania s moslimskými?... - hovorí ona, - Hlavné, že na základnej úrovni som pochopila, že obe nábožensrtvá sú zlúčiteľné. To je všetko, čo mi treba.“ Ona tvrdí, že pocítila neprekonateľné povolanie stať sa moslimkou, byť pokornou pred Bohom – práve to posledné znamená slovo islam.

“Je to voľba – nie otázka racionálneho myslenia, - pokračuje ona – všetko, čo sa stalo – je to výzva srdca, volanie môjho sebauvedomenia, snaženie sa o to, kým ja –podľa môjho názoru – som. Ja jednoducho nemôžem nebyť moslimkou.“

Situácia s Redding je dokonale unikálna. Spolupracovníci národneho domu Episkopálnej cirkvi hovoria, že nie sú im známe iné príklady, keď kňaz by bol súčasne je aj príslušníkom druhého náboženstva. Teraz miestny biskup musí prijať riešenie, či môže taký človek ostať a naďalej v službe.

Biskup Redding, Vincent Worner, hovorí, že on prijíma Redding ako kňaza Episkopálnej cirkvi i moslimku a pre neho je podobná medzináboženská symbióza vzrušujúcim javom. Vyhlásenie samotnej Redding, publikované najprv v mestskom plátku, vyvolalo protichodné reakcie, hovorí biskup.

Niektorí miestni moslimskí líderi sú tiež omráčení. „Byť moslimkou i kresťanom súčasne? Ja si nepredstavujem, že to ide spolu“ – myslí si Hisham Faragialla, prezident islamského centra štátu Washington. No Redding s širokým objatím prijali v centre al-Islam v Settle, afro-americkej moslimskej skupine, s ktorou sa ona modlieva. „Islam nič nehovorí o tom, že ak si ty kresťan, ty nie si moslim.“ – hovorí direktor centra Aima Anderson.

Redding verí, že príklad pomôže zmäkčiť medzináboženské napätie, a ona dúfa, že sa to stane jedným z krokov na ceste k vytvoreniu inštitúta, študujúceho judaizmus, kresťanstvo, i islam. „To, čo sa stalo so mnou, to je určitý znak nádeje“ – hovorí ona.

Miss Redding má 55 rokov. Skončila univerzitu Brauna. Získala magisterský titul v dvoch seminároch. Obhájila doktorskú dizertačnú prácu ohľadom Nového zákona v Zjednotenom teologickom seminári v New Yorku. Potom zacítila povolanie ku kňazstvu a bola vysvätená v roku 1984.

Koncom roku 2005 miestny moslimský líder bol prihlásený na besedu do chrámu. Potom on začal čítať moslimskú modlitbu priamo pred prítomnými. Redding bola užasnutá. Keď modliaci sa padol na kolená, uvedomila si, že celé jeho telo bolo zapojené do poklonenia Bohu. Potom na jar na medzináboženskom stretnutí v chráme druhý moslimský líder spevavo čítal Korán a mal lekciu o otváraní sŕdc. Lekcia prebudila Redding: jej sa zdalo, že modliaci hovorí k jej srdcu. Po tomto ona začala sa denne tak modliť.

Po nejakom čase zomrela jej matka, a podľa slov Redding, ona sa ocitla v situácii, keď nič jej iné neostávalo, len sa pokoriť pred Bohom. Ona takisto nevie vysvetliť, čo ju podnietilo k tomu, aby sa stala moslimkou:“Jediné, čo môžem povedať, je to, že ak Boh ťa volá, nemožno odmietnuť toto pozvanie.“

http://"SEATTLE TIMES", 17 июня 2007 г. 
Автор: Джанет А. Ту 

Spracované  a preložené z ruštiny podľa http://my.mail.ru/community/izgiamal/6902F44CDAE87B4A.html#comment_615B7B9FE8022D72


"Žena – anglikánsky kňaz, prijala islam, súčasne pokračuje vyznávať kresťantvo" | Přihlásit/Vytvořit účet | 39 komentáře | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

Doplnění příběhu (Skóre: 1)
Vložil: ssns (summasapientianihilscire@gmail.com) v Pátek, 11. září 2009 @ 23:02:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Ann Holmes Redding se ke svému přijetí islámu přiznala v červnu 2007. Od svého představeného biskupa Wolfa dostala čas, aby si to "srovnala v hlavě" a v dubnu 2009 byla zbavena kněžství.

No, pokud bychom měli hájit křesťanství, pak bychom měli napřed domluvit katolíkům. Lumen Gentium (dokument 2. vatikánského koncilu, odstavec 16) nám říká:

Ba i lidé, kteří ještě nepřijali evangelium, jsou různými způsoby zaměřeni k Božímu lidu. (18)((18/Srov. sv. Tomáš, Summa Theol. III, q. 8, a. 3, ad. 1.)) Patří sem na prvém místě národ, s nímž byla uzavřena smlouva, jemuž byla dána zaslíbení a z něhož se zrodil Kristus podle těla (srov. Řím 9,4-5), vyvolený národ, tak drahý Bohu kvůli praotcům: vždyť Bůh nelituje, že něco daroval, ani že někoho povolal (srov. Řím 11,28-29). Plán spásy se však vztahuje i na ty, kteří uznávají Stvořitele, a mezi nimi především na muslimy, kteří prohlašují, že se drží víry Abrahámovy, a klaní se jako my Bohu jedinému, milosrdnému, který bude v poslední den lidi soudit. Bůh není daleko ani od těch, kteří hledají neznámého Boha v mlhavých stopách a obrazech, vždyť všem dává život, dech a všechno (srov. Sk 17,25-28) a jako spasitel chce, aby všichni lidé byli spaseni (srov. 1 Tim 2,4). Věčné spásy mohou totiž dosáhnout všichni, kdo bez vlastní viny neznají Kristovo evangelium a jeho církev, avšak s upřímným srdcem hledají Boha a snaží se pod vlivem milosti skutečně plnit jeho vůli, jak ji poznávají z hlasu svědomí. (19)((19/Srov. list Kongregace sv. oficia arcibiskupu bostonskému: Denz. 3869-72.)) Božská prozřetelnost neodpírá pomoc nutnou ke spáse těm, kteří bez vlastní viny ještě nedošli k výslovnému uznání Boha, ale snaží se, ne bez Boží milosti, o dobrý život. Neboť cokoli je u nich dobré a pravdivé, považuje církev za přípravu na evangelium, (20)((20/Srov. Eusebius Caesar., Praeparatio Evangelica 1, 1: PG 21, 28AB.)) za dar od Boha, jenž osvěcuje každého člověka, aby nakonec měl život. Často ovšem lidé, oklamaní Zlým, upadli do pošetilých myšlenek, zaměnili Boží pravdu za lež a sloužili raději tvorům než Stvořiteli (srov. Řím 1,21 a 25), anebo žijí a umírají na tomto světě bez Boha a jsou vydáni napospas meznímu zoufalství. Proto církev stále horlivěji podporuje misijní činnost k slávě Boží a k spáse těchto lidí. Má přitom na paměti příkaz Pána, jenž řekl: „Hlásejte evangelium všemu tvorstvu“ (Mk 16,15).

Člověk by řekl, že se katolíci klanějí trojjedinému Bohu, ale když je to stejný Bůh jako u muslimů, pak celkem chápu, že je někdo současně křesťan i muslim. Bůh Koránu je někdo jiný než Bůh Bible, protože mimo jiné v Koránu prohlásil:

Věru jsou nevěřící ti, kdož říkají: „Zajisté je Bohem Mesiáš, syn Mariin!“ Odpověz: „Kdo má u Boha takovou moc, aby Mu mohl zabránit, kdyby se mu zachtělo zahubit Mesiáše, syna Mariina, a matku jeho a vůbec všechny, kdož jsou na zemi?“ Bohu náleží království na nebesích i na zemi i vše, co je mezi nimi; On tvoří, co chce, a On nade všemi věcmi je mocný. (5,17)

A věru jsou nevěřící ti, kdož říkají: „Mesiáš, syn Mariin, je Bůh!“ A pravil Mesiáš: „Dítka Izraele, uctívejte Boha, Pána mého i Pána vašeho! Kdo bude přidružovat k Bohu, tomu Bůh zakáže vstup do ráje a bude mu příbytkem oheň pekelný; a nespravedliví nebudou mít pomocníky.“ A jsou věru nevěřící ti, kdo prohlašují: „Bůh je třetí z trojice“ - zatímco není božstva kromě Boha jediného. A nepřestanou-li s tím, co říkají, věru se dotkne těch, kdož z nich jsou nevěřící, trest bolestný. Proč se tedy kajícně neobrátí k Bohu a neprosí jej za odpuštění, když Bůh zajisté je odpouštějící a slitovný? Mesiáš, syn Mariin, není leč posel, před nímž byli již poslové jiní. A matka jeho byla pravdomluvná - a oba se živili pokrmy. Pohleď, jak jim objasňujeme znamení, a pohleď, do jakých lží se dostali! (5,72-75)




Re: Žena – anglikánsky kňaz, prijala islam, súčasne pokračuje vyznávať kresťantvo (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Sobota, 12. září 2009 @ 12:40:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/
  No, když jsem kdysi přšel o svojí věrnou družku depresi a povídal si o tom s lidma na internetu, našel jsem takové, kteří mi svatosvatě tvrdili, že můžou mít depresi a pokoj v jeden okamžik. To jsem si pak říkal: všechno je možné tomu, kdo věří ;-)

  Po světě běhá spousta lidí, kteří o sobě tvrdí, že jsou křesťané a jejich život na první, druhý, třetí i pátý pohled svědčí o tom, že jejich život ve skutečnosti nepatří Ježíši Kristu, ale někomu jinému. Věří kde-čemu, co se jim zrovna hodí a co jim kdo nakuká a zařizují se podle všelijakých svých nápadů. Tak je to od pradávna a tak už to prorokoval Ježíš i apoštolové.

  Vyvozovat z chování takových lidí něco o křesťanství nepřináší podle mě žádný užitek.



Stránka vygenerována za: 0.45 sekundy