 |
Právě je 596 návštěvník(ů)
a 1 uživatel(ů) online:
Willy
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116563386
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Hledání: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá
Vloženo Úterý, 11. květen 2010 @ 13:39:29 CEST Vložil: Stepan |
poslal Pamplon Efezským 5:6
Otroci, poslouchejte své pozemské pány s uctivou pokorou a z upřímného přesvědčení jako Krista.
Nedlouho před tím, než apoštol Pavel vyslovil tuto zrůdnost, zemřelo na kříži více než šest tisíc otroků a gladiátorů odsouzených k smrti v aréně pro pobavení Římanů. Vedl je vzbouřený gladiátor Spartakus. Zemřeli za to, aby chudí lidé a otroci nemuseli umírat v aréně jako gladiátoři pro pobavení Římanů. Možná že Spartakus sám nezemřel na kříži, možná byl zabit v bitvě s Pompeiovými legiemi. Možná utekl. Ale jeho 6000 bojovníků zemřelo na kříži a nikdy nebyli sejmuti, viseli na křížích jako výstraha desítky let. Nejsou uctíváni jako Boží synové, ani se o nich neříká, že vstali z mrtvých, protože lidé, kteří se nedají zotročovat, nejsou církvi pohodlní. Jsou to vrahové a vzbouřenci, není-liž pravda? Ovšem Ježíš, to je něco jiného, ten se nechal zabít dobrovolně, tak nám ho dáváte za vzor, protože chcete, abychom se také nechali dobrovolně využívat, a abychom v případě že se vám to vyplatí, dobrovolně zemřeli. Máte smůlu, hoši, vidíme vám za kulisy.
|
Podobná témata
 |
|
Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Úterý, 11. květen 2010 @ 13:57:06 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplone
Já jsem to asi dost dobře nepochopila ten článek.
Myslím konkrétně to, abychom dobrovolně zemřeli. Medituji nad tím dobrovolně zemřít a nedobrovolně zemřít. Je mezitím nějaký diametrální rozdíl? Když zemřu dobrovolně tak zemřu a když zemřu nedobrovolně, tak také zemřu.
|
Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Úterý, 11. květen 2010 @ 16:34:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
To nevadí, Jaelo, já Ti to klidně vysvětlím: život je dar od Boha, a nikdo nemá právo nikoho nutit k otroctví. Apoštol Pavel svým požadavkem jasně dokázal, že pokládá člověka za pouhou věc. Žádný apoštol povolaný Bohem by nikdy nevyslovil takovou šílenost jako požadavek, aby otroci poslouchali pány. Zvláště od římského občana, jímž Pavel byl, to zní perverzně. :-))) Je to prostě jen další důkaz, že křesťanské náboženství je falešné.
Jinak ale rozjímání o smrti je vždy v pořádku, Jaelo, většina lidí se na prahu smrti ocitá nepřipravená. Já sám se tomuto rozjímání také občas věnuji. S Bohem se setkáme všichni, ale přes všechna příkoří a soužení je život krásný a svoboda stojí za každou oběť.
Bůh ať Tě provází, a kéž Ti dá odvahu pochopit, že křesťanství je lež. Pokoj Tobě, Jaelo. |
]
Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Úterý, 11. květen 2010 @ 16:52:44 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplon
Otroci poslouchejte své pány. To je otázka. Myslíš, že dnes lidé nejsou otroci? Ale nemusí se řešit to otroctví. Ono už jako papírově s kulatým razítkem, které všichni potřebují na vystoupení s ŘKC není, ale ve skutečnosti to otroctví mezi námi je stále.
Otroci poslouchejte své pány. Ano poslouchejte, ale ten pán nechť si uvědomí, že nad ním je nejvyšší a nejmocnější Pán Hospodin a on mu musí vydávat počet z toho, jak zacházel se svými "otroky". Proč mu někteří na světě umírali hladem? Myslíš, že to tak není? Veliký Hospodin se bude ptát každého, kdo měl nějaké otroky, jak s nimi zacházel. Nebo ne? Pavel věděl co říká.
První přikázání lásky je miluj Boha a bližního jako sebe. Jestliže je otrok bližní, má ho pán milovat jako sebe. A jsme u toho. Na to se
Hospodin těch pánů bude ptát nebo si myslíš, že ne? Bude se jich ptát. Milovali jste otroky, jako sami sebe?
Ano, život je krásný a Bůh nás stvořil proto, abychom byli šťastni a dal nám svobodu.
Ať Ti Hospodin dá všechny dary Ducha svatého, které pro Tebe připravil.
Pro mne křesťanství není lež. Volala jsem Hospodina a řekl mi, TADY JSEM. Uviděla jsem Jeho MOC.
|
]
Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Úterý, 11. květen 2010 @ 20:10:10 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Takže uznáváš, že člověk může být majetkem jiného člověka.
Nemám dalších otázek. Smrt křesťanům. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 09:40:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplon
Nikdo nemá právo zotročovat druhého člověka. Je to hřích, ale děláme to. Podívej se kolikati lidem lahodí mít nad někým moc, alespoň v lidské rovině.Ty to kolem sebe nevidíš? Otroctví bylo zrušedno a je na to papír a razítko, ale koukej kolem sebe.
Není co k vysvětlování, když se nedíváš kolem sebe. Smrt křesťanům - to je - co to je? Umřou i když bys to nenapsal a budou v nebi. Uvažuješ logicky? :O)))))
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Středa, 12. květen 2010 @ 14:01:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Jaelo, já se nemusím koukat kolem sebe, protože na rozdíl od Tebe to vidím sám na sobě. Už na vojně mě těšilo hulákat rozkazy a udělovat kázeńské tresty a odměny vojákům. A potom v civilu, když jsem byl šéfem oddělení a mohl jsem rozhodovat o prémiích podřízených a občas dávat i vyhazov. Vždycky mě těšilo mít moc nad lidmi.
My, kteří věříme v Boha, máme stejné choutky jako ateisté, nedělej ze sebe andílka, protože jsi křesťanka. Neznám tě, ale jsem si jist, že bys pocítila jisté zadostiučinění, kdyby se Ti povedlo umlátit mě argumentama a mít nade mnou vrch. Tak vidíš. :-))
Jenže je tady velký rozdíl. Když věříme v Boha, tak jsou nám sice příjemné zhruba stejné věci jako ateistům, ale máme jiný žebříček hodnot, a ten nás často zastaví tam, kde by ateista pokračoval. Vy křesťané tomu říkáte svoboda od hříchu.
Měl jsem mnoho konfliktů s vyššími důstojníky, když se chtěli vozit po mých vojácích. A měl jsem mnoho konfliktů s vyšším managementem firmy, když se šéfové chtěli pasovat do role otrokářů a zneužívat mé podřízené k léčení svého poraněného ega, že je manželky držely pod pantoflem. A ty konflikty jsem měl právě proto, že věřím v boha a neuznávám otroctví. Protože i když mám nad lidmi moc, vždy musím vědět, že lidé patří Bohu, a ne mně. Lidé nejsou můj majetek, a i když mám nad nimi moc, tak nemám právo dělat z nich otroky!!!
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 14:42:07 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplon
No, mít moc, to je paráda, ne- co?
Já ze sebe nedělám andílka. Nějak se tady projevuji, ne? Určitě ne jako andílek. Ďábel nás chytá na to být ctěn vážen a mít moc. Být obdivován, udílet rozkazy - jeje to je paráda. Peníze a co lidí mi poklonkuje.
Svoboda od hříchu - tam, kde člověk zaslepený touhou po bohatství a penězích nevidí smutek a slzy světa, tam kde takový člověk nevidí bídu, ale jenom svoje pohodlí a své napapané břicho, tam věříci vidí pláč světa - viz Matka Tereza. Ne všichni dokážou být Matkou Terezou a misionáři, ale věříci alespoň zahlednou slzy a pláč, což bohatý sloužící ďáblovi vůbec nevidí.
Když ten dotyčný vidí pláč světa, nejde dál do toho hříchu - asi by se i sám ze sebe pozvracel, nemyslíš?
Ten poslední odstavec se ti povedl, úplně s tebou souhlasím, určitě vidíš pláč světa.
|
]
Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Úterý, 11. květen 2010 @ 22:00:52 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | A co když "pán" nedbá nato, že má nad sebou Pána? Pak je otrok lidově řečeno v*****li, jelikož ho to nijak závazků k "pánovi" nezprošťuje.
A "pán" za několik desítek let může učinit pokání, udělat ze sebe párkrát kašpara na shromáždění, případně nějaké další podobně prázdné gesto a je mu odpuštěno. Zatímco otrokovi ty zpackané roky života nikdo nevrátí, o kompenzacích za následky nelidského jednání ani nemluvím.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 09:48:08 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Eleazar
Možná by bylo dobré téma o odpuštění. Co to je odpuštění. Co jsou to ty zpackané životy otroka a co je to to odpuštění otrokářovi. Nechceš to napsat?
Týrání otroků je hřích.
Hospodin nám lidem hodně důvěřuje, že nám svěřuje život. Ještě stále se na naši zem, lidem rodí děti. To není samozřejmost. Jak nakládáme s tímto darem od jeho početí do přirozené smrti? Hospodin se nás bude ptát. Každý jsme dostali hřivny a neseme ve světě nejakou odpovědnost za svěřený život.......
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Středa, 12. květen 2010 @ 14:17:47 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Týrání otroků je hřích? Nu ano, souhlasím.
Ale co takhle mít otroky? To hřích není?
A co třeba být otrokem ale toužit po svobodě a vzbouřit se, nebo utéct, a žít jako svobodný člověk he? Nemusíš odpovídat, znám doporučení apoštola Pavla.
Hele Jaelo, co takhle válka Sever proti Jihu? Asi bys byla na straně jižanů proti negrům, žejo? Ano. já vím že ano. Vždyť jsi dobrá křesťanka a nechceš aby se tady motaly děvky, grázlové, zvrhlíci a negři podporovaní komunistama ze Chicaga, žejo? |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 14:30:23 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplon
Magna charta proti otroctví je už v Bibli a je to list Filemonovi. Raději ho nečetli, aby mohli mít otroky - šli cestou Kainovou. Kdo má otroky, jde cestou Kainovou. Zodpovídá se přímo Hospodinu, pokud na něj žádná světská moc nestačí.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Středa, 12. květen 2010 @ 14:48:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Filemonovi? Tak to mám mezery. To si dohledám. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Středa, 12. květen 2010 @ 19:19:00 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Napsat článek o odpuštění? Na chvíli jsem o tom uvažoval, ale myslím si, že bude epší, když ho nenapíšu, protože by ten článek by slávě Boží zrovna nepřidal - nedokázal bych to tak, aby z toho vzešlo dobré ovoce.
Mimochodem, já jsem sympatizantem Konfederace, ale nikoliv kvůli otroctví či rasovým otázkám (, které mimochodem nebylo hlavní příčinou války, tato otázka byla prosazována až po roce 1863, aby Lincoln odvrátil evropské velmoci od podpory CSA), ale protože je mi sympatická snaha o nezávislost států na federální vládě - viz EU.
List Filemonovi je krásný. Kdo se chce něco dozvědět o manipulaci, vřele doporučuji. Akorát jsem ještě nepochopil, jestli měl Filemon nějakou možnost říci Pavlovi NE
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 19:45:42 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Eleazar
No, to by byl dobrý článek, a dobrá diskuze o tom odpuštění. Napiš něco. Každý má jiný pohled a diskuze se ubírá jiným směrem:O)).
Proč by Filemon nemohl říci Pavlovi ne. Tenkrát, v té době. Nejspíš měl důvěru v Boha. Neobyčejnou důvěru v Boha.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Středa, 12. květen 2010 @ 19:53:55 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Přečti si Fm 15 v různých překladech. Je tam "abych ti neřekl" anebo "ani ti neřeknu"?
Tedy jedná se o pouhé apelování na adresátovo lepší já, anebo psychologická rozvaha, že kdyby to chtěl adresát hnát až do hrdel a statků, tak že by si mohl dost pohoršit.
To je docela rozdíl, jestli s někým manipuluješ, anebo jestli rovnou vyhrožuješ.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 20:12:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Eleazar
No jo, ale byla jiná doba. Zasaď si ten dopis v různých překladech do té jiné doby a jiných podmínek.
|
]
Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Didymos v Úterý, 11. květen 2010 @ 18:26:15 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplone,
život bez Krista není pravým životem. Kristus.. toť pravý život jest. A tak přijmi Krista než bude příliš pozdě.
Milost nechť zaklepe na dveře Tvé, Amen. |
]
Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Úterý, 11. květen 2010 @ 20:12:26 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Já bych ho přijal, ale co když mě pak křesťané prodají třeba na Pobřeží Slonoviny jako otroka? |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 10:41:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplon
Ježíš Kristus skončil jako otrok na kříži
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Středa, 12. květen 2010 @ 14:46:08 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Ježíš Nazaretský nebyl žádný otrok ani zpráskaný ubožák, ale chlap jako břitva. Na kupce v chrámu si vzal karabáč a pranic se nezalekl gardy, která chrám strážila. Vypráskal ty zmetky tak rychle, že než čacká stráž dopila zbytky vína a dohledala své měče, Ježíš už mašíroval uzdravovat nemocné. A pokud vím, Ježíš často kázal v židovských synagogách. a kázat v synagogách bylo dovoleno jen lidem váženým a respektovaným. A navíc si dobře pamatuju, jak dokázal být stručný, když ho soudili. Nechoval se jako otrok, a nebyl otrok.
Víš Jaelo, tahle schopnost sebeovládání se mi na tom řízkovi tak strašně líbí, že jsem to často zkoušel po něm. Jednou jsem například věděl že mě chtějí vyhodit z práce. Ředitel divize si mě pozval k sobě a do kanclu a tam se na mě sesypali jako vosy. Křivá obvinění, falešná svědectví, lži a pomluvy. Jenže mě už vycvičily ***** z Apoštolské Církve, a taky jsem si chtěl vyzkoušet, jestli mám taky ocelový nervy, a jestli se dokážu nehájit, jako Ježíš. Řek jsem si, že se nebudu hájit, upravil jsem si kravatu a šel. Nebylo co ztratit, věděl jsem, že rozhodnutí už padlo a že už to nelze zvrátit. Musím objektivně uznat, že je to dost vyvedlo z míry, že se nehájím. Otáčeli se jeden na druhého, a ptali se sebe navzájem kdo chce něco říct. Po dlouhém, zmateném tichu mi nabídli zlatej padák a bylo to.
Ovšem, nechci se srovnávat s Ježíšem, jeho čekala smrt na kříži, já bych se podělal strachy. Ale nikdo mi nenakecá, že byl otrok, nebo že se nechal ukřižovat protože se cítil poražen. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 15:00:57 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplon
Ježíšova Láska skončila na kříži. Víš, jak muselo být Jeho Matce, umře ljako poslední lotr. Otroky, buřiče a vrahy věšeli na kříž.
Pán Ježíš byl rabbi - učitel a mohl učit v synagóze.
Došel jsi k velikému moudru. Ten, kdo nese lidem radostnou zvěst - evangelium, má ho nést v Ježíšově MOCI a SÍLE, tak, jako Pán Ježíš. S takovým člověkem je Bůh a takový člověk je nepohnutelný. Takový člověk vyníká. Takového člověka rád vidíš a takového člověka rád posloucháš. Tak poznáš Ježíšového učedníka.
Každého z nás Ježíš posílá, aby nesl radostnou zvěst. Kdo uvěří Ježíši, je nepohnutelný. I když se nám může zdát, že na kříži je to ta nejpotupnější smrt otroka, Ježíš je vítěz. Ježíš je vítěz, Ježíš je Pán, Ježíš je Král.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Středa, 12. květen 2010 @ 15:06:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Přesto apoštol Pavel neměl pravdu, když požadoval po otrocích poslušnost vůči otrokářům.
Kdo požaduje po otrocích poslušnost, nezná Boha. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 15:10:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplon
No, to je fakt - ten list Filemonovi se moc dobře nečte, že?
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Středa, 12. květen 2010 @ 16:07:25 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Už jsem si to dohledal, tuhle pasáž jsem znal, akorát už jsem si vychlastal z hlavy název dopisu.
Takže tady vidíme čítankovou ukázku licoměrnosti a protekce. Osobní Pavlův známý má dostat svobodu, protože Pavlovi osobně slouží, zatímco miliony jiných otroků mají zůstat otroky, protože pro politické zájmy již tak dost pronásledované církve by bylo nevýhodné a nebezpečné, kdyby mocní tohoto světa vnímali církev ještě ostřeji jako revoluční hnutí.
Navíc Pavel píše, že Filemonovi posílá syna. Ježíš tuším říkal něco v tom smyslu že nikomu nemáme říkat otče, protože máme jediného otce, a ten je v nebi. Dokonce ani tohle Pavel nerespektuje.
Taky Pavel píše, že Onezimovi dal život. Dokonce se zmiňuje, že mu Filemon dluží sám sebe. Asi se Pavel cítil být Bohem. To také vysvětluje tu příhodu, jak Pavel ztroskotal s lodí. Checheche :-))) Něco podobného se kdysi stalo císaři Caligulovi, který se cítil být Jupiterem. Pohádal se s Neptunem, a tak musel do Germánie po souši. :-))) |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 16:30:55 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplon
No, ten list Filemonovi se vynechával a nečetl, protože vlastně byl výčitkou.
Lidé se nevydali cestou spravedlivého Ábela, ale vydali se Kainovou cestou, a tak jde lidstvo stále. Jdeme cestou hříchu, bratrovražd a otroctví. Máme už ten papír a kulaté razítko, že je otroctví zrušeno, ale stále jdeme cestou toho otroctví. Pro svět jsou důležité peníze a ne Bible a list Filemonovi. No a v té době, kdy žil Pavel, se křižovalo a předhazovalo lvům v cirku. Takže napsat takový list Filemonovi - no to je odvaha, ne? Celý Nový zákon - to je odvaha -něco převratného, když se jdeš v myšlenkách podívat do té doby ve které Pán Ježíš žil, tak to je jiné. Hlava Jana Křtitele na míse a jako kuličku ji hodili na smetiště. Nejsme moc lepší než byli oni, ale křesťanství společnost polidštilo.
S tím otcem to nevím přesně, tak to nebudu psát, až mi to dojde správně do mozkových závitů nebo někdo pomůže a napíše. Máme jednoho Otce v nebesích, nemáme se o nikoho jiného opírat.
Apoštol Pavel nejprve pronásledoval křesťany a dal je zavírat a myslel, že tím slouží Bohu. Musel spadnout s koně, aby se setkal s Ježíšem. Uviděl světlo a slyšel hlas - Ježíš mu řekl - proč mě pronásleduješ. No a co mě na Pavlovi fascinuj? On pak už šel - píšeš chechecheche - také bych tak chtěla jít checheche. On důvěřoval Ježíšovi. On se s ním v životě na této zemi nesetkal, ale absolutně mu důvěřoval, a pak do něj kopali, dokopali ho a on vstanul a šel znovu za Ježíšem. Evangelium nezískal od žádného člověka, řekl mu ho v tichu Ježíš. Ježíš, Ježíš -- tak šel Pavel, tak jel na lodi.
Co duševně nemocný Caligula s Jupiterem. Kde je římská říše dnes?
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Středa, 12. květen 2010 @ 19:13:33 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ježíš neskončil jako žádný otrok!!!! Král zůstává králem, i kdyby na kříži visel. A Ježíš opravdu dokázal do poslední chvíle, že je skutečně král (a ne hovado). Naopak, hovado je hovado, i kdyby na trůně sdedělo, viz rozmluva Ježíše s Herodem. Titulovaný král si své neprosadil, zatímco člověk, jemuž zbývalo cca 6 hodin života necouvl ani o píď.
Tak co, Jaelo, kdo z těch dvou byl skutečným králem?
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Středa, 12. květen 2010 @ 19:59:25 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Eleazar
Ano, Ježíš byl Král i na kříži. Stále je Králem i na kříži.
- Jeremjáš
22:15 -
Zda proto budeš králem, když se budeš naparovat v cedroví?
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Didymos v Středa, 12. květen 2010 @ 16:23:28 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pamplone,
Neboj se, nikam tě nikdo rozhodně prodávat nebude. |
]
|
|
Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: prozaik v Úterý, 11. květen 2010 @ 14:01:59 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | To je konec... Máme smůlu, Pamplon vidí za kulisy... Bible už nám nevezmou ani ve sběrně, takže asi spálit a Grano Salis zrušit. |
|
|
Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Úterý, 11. květen 2010 @ 15:53:39 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/ | Nazdar Pamplone.
Když jsem přišel ke Kristu, tak bych pro něj ze všeho nejradši zemřel. Kdyby mi řekli: Jdem zemřít pro Ježíše! tak bych řekl: Fajn, kde a kdy? Hlavně aby to bylo co nejdřív!
Nojo, jenže on chtěl jak na potvoru abych pro něj žil a ne zemřel. Zkrátka na Ježíše bacha. Dělá samý schválnosti.
|
Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Úterý, 11. květen 2010 @ 16:58:47 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Ach ano, když jsem byl mladý, trápilo mě že mi Bůh dává pít z jiného kalicha, než chci já. Nejen z kalicha lásky a radosti, ale také bolesti, strachu ze smrti, zrady a nenávisti. Nechápal jsem to a vyčítal jsem mu to. A pak jsem spatřil člověka, který znal jen sunar z dudlíku a co to s ním udělalo. A byl jsem vděčný i za chvíle dávení a chroptění. :-))) |
]
|
|
Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Středa, 12. květen 2010 @ 07:51:25 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Bitva proti legiím, které vedl Marcus Crassus, byla ta poslední, prohraná. Ale předtím Spartakus bojoval kromě Pompeia také proti mnoha jiným římským vojevůdcům, například proti Claudiovi Clabrusovi, který ho obklíčil na sopce Vesuv. Dále proti němu senát poslal dva konzuly - Publia Valeria Publicolu a Cornelia Lentula Clodiana, celkem čtyři legie. Všechny je Spartakus rozdrtil ve střední Itálii. Dále porazil legii kterou vedl Gaius Cassius Longinus, to bylo v severní Itálii, pod Alpami. Pak dokonce porazil legie které vedl Marcus Crassus, ale Crassus přežil. Tak senát povolal z Hispánie Pompeia a z Malé Asie dodnes známého Luculla (Lucculské hody). Tito dva generálové společně s Marcem Crassem Spartaka obklíčili. Spartakus se z obklíčení probil, ale Marcus Crassus ho pronásledoval a nakonec porazil.
Já myslím, že tehdy Řím tajně ovládali nějací kryptokřesťané, vždyť lidem se zdravým rozumem se otroctví příčí. :-))) |
]
Re: Re: Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Středa, 12. květen 2010 @ 19:05:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Vidím, že nejsem sám, komu je Crassus inspirací
|
]
|
|
Pavlův názor (Skóre: 1)
Vložil: nula v Středa, 12. květen 2010 @ 09:38:23 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Tento Pavlův názor odpovídá kontextu tehdejší doby a jeho společenskému postavení,úsměvné je když to dnes někdo propaguje jako Boží vůli či názor. Podbně ve středověku církev razila heslo na podporu feudálního rozdělení společnosti
Ty vládni, ty se modli a ty pracuj. |
|
|
Re: Zemřel na kříži a nikdo ho neuctívá (Skóre: 1)
Vložil: rudinec v Středa, 12. květen 2010 @ 12:08:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ef.6.5-8
5 Vy, sluhovia, poslúchajte svojich telesných pánov s bázňou a s trasením v prostote svojho srdca jako Krista
6 neslúžiac verne iba na oko jako takí, ktorí sa chcú ľúbiť ľuďom, ale jako sluhovia Kristovi činiac vôľu Božiu z duše,
7 s dobrou mysľou, slúžiac ako Pánovi a nie ľuďom,
8 vediac, že čokoľvek by jeden každý učinil dobré, to si odnesie od Pána, buď sluha buď slobodný.
9 A vy, pánovia, čiňte to isté naproti nim zanechajúc hrozbu v povedomí, že aj vy sami máte toho istého Pána v nebesiach, o on nehľadí na osobu.
Pamplon napísal,že tento text Biblie je zrůdnost
Ja v tejto části Slova Božieho vidím praktické naplnenie druhého najväčšieho prikázania Biblie:budeš milovať svojho blížneho jako samého seba.
Odvodzovať svoje myslenie z výrokov vytrhnutých z kontextu to je ta skutočná zrůdnost |
|
|
|
|
