 |
Právě je 435 návštěvník(ů)
a 3 uživatel(ů) online:
ivanp
rosmano
Mikim
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116506082
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Kontrasty: Trest smrti ano, či ne
Vloženo Pátek, 14. květen 2010 @ 21:42:46 CEST Vložil: Stepan |
poslal Fera Trest smti - rozhodlé!
Nedávno tady probíhala diskuse, zda trest smrti ano, či ne.
Zkusme se tedy na řešení tohoto problému podívat za oponu, jež skrývá naše zločiny!
Tam, kde se rozhoduje o lidském životě bez možnosti obhajoby obžalovaného.
http://www.youtube.com/watch?v=6Oqbi2fjFXg
|
Podobná témata
 |
|
Re: Trest smrti ano, či ne (Skóre: 1)
Vložil: Pamplon v Pátek, 14. květen 2010 @ 22:40:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Potrat jsem pokládal za vraždu vždycky. Ani na to nepotřebuju věřit v Boha.
Ale co s tím? Odsoudit a potrestat? Bude se to dělat dál. Zakázat? Bude se to dělat dál. Kázat Ježíše? Bude se to dělat dál.
Kdysi tady byla společnost, která se aspoň navenek snažila fungovat na principech solidarity a vám křesťanům se to nelíbilo. Být svobodná matka tehdy byla ostuda, ale ne totální existenční hazard, jako dnes. Vzdělání a lékařská péče se platily z daní, a ve státní kase byla krásná nula. Potraty se taky dělaly, ale ne na běžícím pásu jako dnes.
Dnes je vše soukromé, za všechno jsou poplatky a ve státní kase je přes bilión dluh. Mladé holky se děsí situace, že by měly děcko, když nevydělávají peníze. Kluci kteří jim ty děcka dělají, se o ně nedokážou postarat, protože když nebyli na vojně, tak se nedokážou postarat ani sami o sebe, natož o rodinu. Rodiče jsou často nezaměstnaní, takže se taky moc starat nemůžou. A koho to zajímá? Kdo jim pomůže? Bůh? Církev? Bůh se jenom dívá, jako vždy, a církev, ta se stará o své exkomunikace a pedofilní skandály a miliardy navráceného majetku. Všichni chodí kolem a dělají asertivní ksichty a baví se o tom, kdo má lepší mobil.
Je třeba si uvědomit, že společnost založená na sobectví a soupeření nemůže plodit nic jiného, než zase sobectví a soupeření.
A sobectví a soupeření jsou krásné věci. Ovšem jen do té doby, než světem proběhne vlna státních bankrotů a než mít dítě bude prokletím. Však ono vám to brzo dojde.
|
|
|
Re: Trest smrti ano, či ne (Skóre: 1)
Vložil: Momonka (Tinidril@seznam.cz) v Pátek, 14. květen 2010 @ 22:49:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Tak po tomto videu mi vyletěl tlak na 220 a roztřásla jsem se od hlavy až k patě! Potrat je to největší svinstvo, které moderní společnost toleruje. Co toleruje - o nic přece nende, vždyť je to jen shluk buněk, je to jen takový "chirurgický zákrok", proč tolik jančíte, křesťani? Když si představím ty miliardy maličkých lidiček, kteří nikdy nespatřili světlo světa, jak stojí před tváří Nebeského, tak se mi točí hlava kolem. Až přijde den zúčtování, tak bych nechtěla být v kůži těch ženských - vražedkyň svých dětí...
Je třeba nastavit zrcadlo. Ale abychom těm chudinkám, nebohým emancipovaným ženám, jež prodělaly interrupci, náhodou nezpůsobili trauma. Ti křesťani jsou bez slitování! Bez špetky soucitu! Oběť totiž není ten človíček, jenž skončil v kýblu, oběť je jeho nezodpovědná "matka". Tomu říkám zvrhlost na kvadrát. Seraphime, nedej se!:-) |
Re: Re: Trest smrti ano, či ne a dušinky dětí (Skóre: 1)
Vložil: mk (miliko(a)atlas.cz) v Sobota, 15. květen 2010 @ 00:29:13 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Zvláště po ty, kdo věří na možnost vtělení a esoteriky: duše nenarozeného dítěte čeká a drží se blízko nitra matky a doufá, že se mu podaří narodit, to je vtělit se. Esoterici ho vídají v podobě obláčku po boku matky.
A jedna lékařka se vyjádřila, že potrat je trauma také pro ženu. Když má pacientku s psychickými těžkostmi, nejdříve se jí ptá : měla jste potrat? |
]
Re: Re: Re: Trest smrti ano, či ne a dušinky dětí (Skóre: 1)
Vložil: Momonka (Tinidril@seznam.cz) v Sobota, 15. květen 2010 @ 11:31:42 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Jistě, nic není tak zlé, jak to na první pohled vypadá... bezbožníci se můžou utěšovat a poplacávat po zádech, že žádný hřích nespáchali, nebo alespoň takový, co by stál za řeč (v souvislosti s potraty). Stačí si povšimnout, že cokoliv Bible označuje za hřích, to synové zlostníka zabalí do eufemismů, aby je to tolik neobviňovalo - zabití nenarozeného dítěte=přerušení těhotenství.
Kdysi měla Bára Štěpánová takovou talk show Trní. Tam si zvala mimo jiné různě úchylné lidi, kteří s potěšením vyprávěli o svých úchylkách či neřestech. Pamatuji se na jednu morbidní ženskou, která vesele vyprávěla o svých 12 potratech jako by se nechumelilo. Bez špetky lítosti. Bez hanby. Zkrátka jako by mluvila o vynášení odpadků. Je ještě toto monstrum člověkem?? Trauma? Ta baba by se ti normálně vysmála. Ženy byť se špetkou svědomí trauma potkat může, to nepopírám, ale žijeme ve společnosti, která jim ta traumata z hlavy vyžene, to si piš. Mám doma knížku "Proč pláčeš, Miriam?", která popisuje ta traumata. Kdoví, třeba dotyčná osoba, jež byla kdysi hostem Trní, je dnes zavřená v blázinci...
Ty tak pěkně o dušičce... naděje umírá poslední, říkáš? Nevím ale, co by bylo se mnou... Kdyby můj otec neuvěřil, tak tady nejsem... Mámě bylo už přes 40 a já jsem jim vstoupila do života zcela nechtěně. Už prý měli doma papír... Už se mě chtěli zbavit... Bůh mě zachránil, nedal mě. Ptám se: co by bylo s mou dušičkou, kdyby táta neuvěřil? Jak dlouho bych podle tebe doufala, že se vtělím? A co kdyby mi už nedali šanci, se vtělit? Nebo bych se jako narodila někomu jinému? Kdysi bych tomu věřila ráda, ale teď ne. Esoterika je od ďábla, ne od Boha, a ďábel vymyslí cokoliv, aby odvedl lidi od Boha a uklidnil jejich svědomí. |
]
Re: Re: Re: Re: Trest smrti ano, či ne a dušinky dětí a co je esoterika (Skóre: 1)
Vložil: mk (miliko(a)atlas.cz) v Středa, 19. květen 2010 @ 15:53:59 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Jsou učení, která dělí zasvěcence a laiky. Těm všem se předkládá všeobecné (katolické) učení, ale těm zasvěcenějším se předkládá vnitřní smysl a je to menší část věřících. Na příklad se ptali Ježíše jak vyloží podobenství o rozsévači.
Odpověděl ´´vám je dáno rozumět´´.
Matouš 13, 10 Tehdy k němu přistoupili učedníci a řekli mu: "Proč k nim mluvíš v podobenstvích?" 11 On jim odpověděl: "Protože vám je dáno poznat tajemství nebeského království, ale jim to dáno není. Měli tedy menší skupinu, které se svěřil tajemný smysl. To je esoterika. Později zbylo jen obecné učení (katholikos) pro všechny. |
]
|
|
Re: Trest smrti ano, či ne (Skóre: 1)
Vložil: Mikael v Sobota, 15. květen 2010 @ 13:26:27 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://pistis.webnode.cz |
Autor tohoto příspěvku nebyl asi zcela při smyslech. Potrat je přece vražda! A vraždí se takto u nás (a nejen u nás!) už dlouho a pořád, přestože trest smrti není v naší zemi zaveden!
Fero, pokládám tě za slabomyslného, nelogického člověka, který míchá páté přes deváté, aniž by chápal, o co opravdu jde. Modlím se, aby ti Pán dal rozum, neb se ti ho evidentně nedostává... :-(
|
Re: Re: Trest smrti ano, či ne (Skóre: 1)
Vložil: Fera v Sobota, 15. květen 2010 @ 19:19:11 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Příteli Mikaeli,
pokud se ti zdá, že to, že se snažím upozornit na to, že o trestu smrti se nerozhoduje jenom v soudních síních, ale i v běžném životě a že to společnost ospravedlňuje tím, že to ještě nejsou lidé, za irelevantní, potom beru tvoje narážky na mne za opodstatněné. Děkuji za tvé ohodnocení.
Fera
|
]
Re: Re: Re: Trest smrti ano, či ne (Skóre: 1)
Vložil: Fera v Neděle, 16. květen 2010 @ 09:52:39 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Mikaeli,píšeš: Autor tohoto příspěvku nebyl asi zcela při smyslech. Potrat je přece vražda!
Při vší úctě k tobě, vražda je čin, který je protiprávní. Je potrat protiprávní?
Promiň, že jsem na toto téma upozornil, jistě máš důvod, proč protestuješ proti zviditelnění tohoto zabíjení bezbranných, formou rozsudku. Možná máš sám máslo na hlavě, a snažíš se sám před sebou obhájit - nechápu. |
]
Re: Re: Re: Re: Trest smrti ano, či ne (Skóre: 1)
Vložil: Mikael v Neděle, 16. květen 2010 @ 12:34:48 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://pistis.webnode.cz |
Potrat je protiprávní, zákon, který jej schvaluje, je ďábelský! Co ale chceš od bezbožníků? Ti jsou horší, než staří Římané! Proti takovému zákonu by se mělo bojovat, zvláště křesťané by měli neustále protestovat, a nepolevovat!
Nechápu, proč sem taháš vraždění dětí jako argument proti trestu smrti. Ten, kdo úmyslně zabil, tedy zavraždil, není sám hoden života! Jsi advokát a zastánce vrahů, násilníků a przničů dětí, a ještě se přitom schováváš za Krista, hnusáku! :-(
To abys věděl, co si o tobě a tobě podobných myslím...
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Trest smrti ano, či ne (Skóre: 1)
Vložil: Fera v Neděle, 16. květen 2010 @ 17:20:05 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Mikaeli,
tvé invektivy mne nechávají zcela chladným, protože plačeš na nesprávném hrobě.
Naopak, pro trest smrti jsem byl vždy ! Ale tam, kde je patřičný důvod, nemožnost nápravy a potřeba trvalého oddělení od společnosti.
Nechápu ovšem, čím se provinily ty nenarozené děti, aby dostaly horší trest za to, že se nezaviněně měly narodit, než tito zločinci, požívající sociálního zajištění do smrti ve věznicích na naše náklady.
Tobě ale nevadí psaní o tomto problému, ale to, kdo o tom píše. Jestli jsem ti trnem v oku, tak se s tím buď smíříš, nebo ne.
To je ale tvůj problém, ne můj.
Pokud tě rozpaluji, dej si obklad na čelo a vyměňuj.
fera |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Trest smrti ano, či ne (Skóre: 1)
Vložil: Mikael v Pondělí, 17. květen 2010 @ 10:57:54 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://pistis.webnode.cz |
Nechápu, proč mi podsouváš, že schvaluji potraty, ačkoliv jsem jasně proti nim! Kupříkladu na svých stránkách mám odkaz "Proti potratům".
Co má ale společného trest smrti s bojem proti tomuto zlu? :-o
Vypadá to, že jsi opravdu nelogické hovado. Kéž bych se mýlil! Ale v tomto případě to asi nehrozí... :-(
|
]
|
|
Re: Trest smrti ano, či ne (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Pondělí, 17. květen 2010 @ 08:00:30 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Také nevím, jak tuto smutnou situaci řešit - souhlasím s tím, že potrat je vražda bezmocného nevinného člověka člověkem silnějším a vinným.
Počaté dítě by mělo mít právo se narodit, pokud to není zároveň proti životu dalšímu (zde pak mohou být vzácné vyjímky). |
|
|
|
|
