Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Ř 7:21-25 - 8:1:1-4 Nalézám tedy tento zákon: Když chci činit dobro, je při mně zlo. Podle vnitřního člověka radostně souhlasím se zákonem Božím. Vidím však jiný zákon v mých údech, který bojuje proti zákonu mé mysli a činí mě zajatcem zákona hříchu, jenž je v mých údech. Já nešťastný člověk! Kdo mne vysvobodí z těla této smrti? Bohu buď dík skrze Ježíše Krista, našeho Pána. Tak tedy tentýž já svou myslí sloužím jako otrok zákonu Božímu, ale svým tělem zákonu hříchu.
Nyní tedy není žádného odsouzení pro ty, kteří jsou v Kristu Ježíši [a nechodí podle těla, ale podle Ducha]. Vždyť zákon Ducha života v Kristu Ježíši mě osvobodil od zákona hříchu a smrti. Neboť co bylo Zákonu nemožné, protože byl bezmocný kvůli tělu, to učinil Bůh, když poslal svého Syna v podobnosti těla hříchu a jako oběť za hřích a odsoudil hřích v těle, aby byl požadavek Zákona naplněn v nás, kteří nechodíme podle těla, ale podle Ducha.


V tomto nedlouhém úryvku z epištoly Římanům můžeme vidět tři životy, k nimž se vztahují tři vnitřní zákony a čtvrtý vnější Zákon. Pavel "objevil", že ve věřícím člověku jsou současně tři životy se třemi zákony:

1) lidský přirozený život, k němuž se vztahuje zakon mysli, která chce dobro.
2) satanský život, k němuž se vztahuje zákon hříchu a smrti, který je v těle/údech a bojuje proti zákonu mysli, a jelikož je mocnější, člověk sice dokáže dobro chtít, ale vykonat už ne!
3) božský život v lidském duchu, k němuž se vztahuje Zákon Ducha života a jelikož jde o nejvyšší život, je i jeho zákon nejvyšší a nejsilnější/nejmocnější.

A pak tu máme ještě čtvrtý vnější Zákon Boží, s nímž radostně souhlasí vnitřní člověk, tj. lidský duch a který Bůh vkládá do srdce a mysli věřícího člověka v Nové smlouvě. Pavel tedy píše, že Zákon Ducha života, tedy toho nejvyššího života, ho osvobodil od zákona hříchu a smrti, nad nímž člověk sám bez Boží pomoci a zaopatření božským životem, nemůže zvítězit.

Aby však Zákon Ducha života mohl v životě věřícího člověka působit, je tu podmínka - aby chodil podle Ducha, upínal mysl na D/ducha a nechal se Duchem vést. Pak tento nejvyšší Zákon působí dokonce automaticky, spontánně, "bezpracně", bez námahy a bez vlastního lidského úsilí. Zákon Ducha života pak funguje podobně jako třeba zákon zemské přitažlivosti. Je v nás pak dokonce naplněn požadavek Zákona Božího.

Vzhledem k tomu, že se Zákon Ducha života vztahuje Božímu životu, který má stejnou/tutéž moc, která vzkřísila Krista z mrtvých, působí tato moc i v životě věřícího, který chodí podle Ducha, tak, že nakloňuje srdce člověka k Bohu (Př 21:1), aby v něm mohl mít Kristus svůj příbytek/domov, podřizuje člověka Bohu a má ho k chození v předem Bohem připravených dobrých skutcích (Ef 2:10). Tato moc také křesťana "nutí" pracovat pro Pána z celého srdce a z celé síly, kdy je s ním však i Pán jako Boží milost (1K 15:10). A to vše ústí ve skutečnost, že služba takového podle Ducha chodícího člověka je živá a svěží, neboť se jedná o službu Ducha, který oživuje (2K 3:6).

Takže v posledku záleží na tom, chodí-li věřící podle těla nebo podle Ducha. Myšlení těla znamená smrt, myšlení Ducha život a pokoj.

Tož tak.