Drahá sestro Lýdie,amen, Až mě v zádech mrazí, komu uvěřil Rudinec, když nemá jistotu spásy v Kristu.
Jako by nevěděl, nebo nechápal, že ne on je svůj spasitel, ale Pán Ježíš Kristus, který nikoho, kdo v Něho věří, nevyžene ven.
Není spása založena na naší vytrvalosti, ale na Něm, Ježíši Kristu, který má tu moc, nás podržet v naší slabosti.
Kdyby byla založena na výše zmiňované slabosti člověka, nikdo nebude spasen.
Jako by chtěl říci, že ovce se hlídají samy a Pastýř nemá co mluvit do svého stáda.
Jako by si ovce vybíraly svého pastýře, a ne Pastýř své ovce.
Kdo je potom nadřazen? Kdo je Pastýř, a kdo ovce, jdoucí za svým Pánem, vlastníkem?
Byl by špatný pastýř, kdyby si nechal vlky roztrhat byť i jedimou ovečku ze svého stádce. Ale On je dobrý Pastýř, zná své ovce a ony znají Jeho a jdou za Jeho hlasem, a nikdo je z Jeho rukou nevytrhne!
Ví, za koho zemřel, jinak by Jeho smrt byla sázka do loterie, s výsledkem rovným pravděpodobnosti, s výsledkem s nulami na konci.
Kdo jiný nám má dosvědčovat ovcím to, že jsme Jeho ovce, než ten, kdo má moc i prostředky narozdíl od lidí, aby ty, kteří v Něho věří, dovedl tam, kam slíbil?
Jak může někdo věřit někomu, kdo nemá moc do tohoto zasahovat a říkat, že ne na Pastýři, ale na ovci záleží, zda změní stádo?
Je mi Rudince líto, protože jsem ho měl za někoho, kdo ví, že Jeho pán je Pánem nad všemi a tudíž, nikdo, opakuji nikdo, mu nemůže vzít, co je Jeho!
Pokud nemá za svého pána Pána nad všemi, nedivím se, že takto píše.
Také bych neměl jistotu, být v jeho situaci.
Jen se divím jeho zarputilosti, s jakou se snaží sebrat jistotu ostatním jistým v tom, komu uvěřili.
Když to převedu do lidských poměrů, má vůbec cenu, setrvávat ve firmě, kde ředitel není ředitelem, ale místo, aby rozhodoval o tom, co je jeho úkolem, mění svá rozhodnutí tak rychle, jak rychle se mění názor jeho podřízených?
To není ředitel, ale Santa Klaus, plnící přání chaoticky dle měnících se názorů jednotlivých zaměstnanců.
Na chaosu založené řízení.
A tento chaos se snaží vnášet i do stáda, říkajíc, že ne Pastýř je Pastýřem, ale že se ovce pasou tam, kde chtějí, přejdou ke komu chtějí, prostě, že nemají, kdo by je vedl!