Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Dôsledky z takéhoto chápania sú tragické. Je to odmietnutie Syna Božieho a jeho obete na kríži.
Myslím, že každý si vie domyslieť, čo takýto postoj znamená.

Iz.14
 
12  Ako si len padol s nebies, jasná hviezdo, synu rannej zory! Zoťatý si na zem, ktorý si porážal národy.
13  A veď ty si povedal vo svojom srdci: Vystúpim hore do neba; vyvýšim svoj trón nad hviezdy silného Boha a posadím sa na vrchu slávnostného shromaždenia Božieho, v najďaľších krajoch severa;
14  vystúpim na výšiny oblakov a budem podobný Najvyššiemu!
15  Ale si svrhnutý do pekla, do najzadnejších kútov jamy.
16  Tí, ktorí ťa uvidia, uprú na teba svoj zrak; budú ťa pozorovať a povedia: Či je toto ten muž, ktorý to pôsobil, aby sa triasla zem, ktorý pôsobil to, aby sa chvely kráľovstvá,
17  ktorý podvracal okruh sveta, takže bol jako pustina, a jeho mestá boril, svojich väzňov neprepúšťal domov?
 
 Myslím,že aj začiatočník vo veciach Božích dokáže z týchto veršov pochopiť že sa v nich hovorí o diablovi,ktorý je obraznou rečou pripodobnený ku kráľovi Babylonu.

Podobne ako v Izaiášovi 14 sa píše i v Ezechielovi 28
 
13  V Édene, v zahrade Božej, si bol; všelijaký kameň drahý ťa pokrýval, rubín, topaz, diamant, taršíš, (chryzolit), onyx, jaspis, zafír, karbunkul a smaragd i zlato; práca tvojich bubnov a tvojich píšťal bola v tebe; v deň, v ktorý si bol stvorený, boly pripravené.
14  Ty si ten veľký cherub zastierajúci, a odkedy som ťa dal, bol si bohom na svätom vrchu; prechádzal si sa medzi ohnivými kameňmi.
15  Bol si dokonalý vo svojich cestách odo dňa, v ktorý si bol stvorený, dokiaľ sa nenašla pri tebe neprávosť.
16  Od množstva tvojho kupectva je tvoje vnútro plné ukrutnosti, a zhrešil si. Preto ťa poškvrním a odpracem s vrchu Božieho a zahubím ťa, zastierajúci cherube, a odstránim zprostred ohnivých kameňov.
17  Tvoje srdce sa povýšilo v tvojej kráse; zkazil si svoju múdrosť pre svoju skvelosť. Na zem ťa hodím: dám ťa pred kráľov, aby sa dívali na teba.
 
Aj z týchto  veršov sa dá pochopiť, že sa v nich hovorí o diablovi, ktorý je obraznou rečou pripodobnený k
vojvodovi Týru.
 
Na GS je však človek, ktorý tvrdí, že tu žiadna reč o diablovi nie je, že v Iz.14 je to len akási vzletná reč
o babylonskom kráľovi. A podobne i v Ez. 28 je vzletná reč o vojvodovi Týru.
 
Najhoršie na celej veci je to, že všetci čo nezdieľajú tento jeho povrchný pohľad, su od neho nazvaní
pitomcami a idiotmi. Nazvať niekoho pitomcom a idiotom, len preto, že má hlbšie chápanie Biblie, považujem
za obyčajnú nadutosť a vysokomyselnosť.
 
Pritom tento človek o sebe tvrdí,že je kresťan.
 
Ďalej chcem ukázať na 53 kap.proroka Izaiáša, aké nedozierne dôsledky má povrchné chápenie Slova Božieho.
 
Izaiáš 53:1  Kto uveril našej zvesti? A komu bolo zjavené rameno Hospodinovo?
2  Lebo vyrástol pred ním ako nežný prútok a jako koreň z vypráhlej zeme; nemal podoby ani krásy; videli sme ho, ale nebolo na ňom vidieť toho, pre čo by sme ho boli bývali žiadostiví.
3  Opovrhnutý bol a opustený od ľudí, muž bolestí, a oboznámený s nemocou, a jako ten, pred ktorým skrývajú tvár, opovrhnutý, a preto sme si ho nevážili,
4  kým on vzal na seba naše nemoci a niesol naše bolesti, a my sme sa domnievali o ňom, že je ranený a zbitý od Boha a strápený.
5  A on bol smrteľne ranený pre naše prestúpenia, zdrtený pre naše neprávosti; kázeň nášho pokoja bola vzložená na neho, a jeho sinavicou sme uzdravení.
6  My všetci sme zblúdili jako ovce; každý z nás sme sa obrátili na svoju vlastnú cestu, a Hospodin uvalil na neho neprávosť všetkých nás.
7  Mučili ho, a on ponižujúc sa znášal dobrovoľne a neotvoril svojich úst; vedený bol ako baránok na zabitie a zanemel ako ovca, ktorá zanemie pred tými, ktorí ju strihajú, a neotvoril svojich úst.
8  Vzatý bol z väzby a zo súdu. A čo do jeho pokolenia, ktože ho vyrozpráva? Pretože bol vyťatý zo zeme živých, pre prestúpenie môjho ľudu bola mu zadaná rana.
9  A dali mu s bezbožnými jeho hrob i s bohatým, keď zomrel ukrutnou smrťou, preto, že nespáchal nijakej neprávosti, ani ľsti nebolo nikdy v jeho ústach.
10  Ale Hospodinovi sa ľúbilo ho tak zdrtiť a strápiť nemocou, aby, ak jeho duša položí obeť za hriech, videl svoje semeno, bol dlhoveký, a to, čo sa ľúbi Hospodinovi, zdarilo sa v jeho ruke.
11  Z námahy svojej duše uvidí výsledok, nasýti sa. Svojou známosťou ospravedlní spravedlivý môj služobník mnohých a ich neprávosti on ponesie.
12  Preto mu dám podiel medzi veľkými, a s mocnými deliť bude korisť, pretože vylial svoju dušu na smrť a počítaný bol s priestupníkmi, kým on niesol hriech mnohých a primlúval sa za priestupníkov.
 
Predstavte si, že ja prehlásim o tejto kapitole, že je to len nejaká vzletná reč o nejakom prorokovi, ako to dodnes tvrdia niektorí ortodoxní židia.
 
Dôsledky z takéhoto chápania sú tragické. Je to odmietnutie Syna Božieho a jeho obete na kríži.
Myslím, že každý si vie domyslieť, čo takýto postoj znamená.
 
Pritom 53 kap.proroka Izaiáša je to najvýstížnejšie proroctvo na P.J.Krista v celej Biblii.