Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Rostislav.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 2, článků celkem: 16651, komentáře < 7 dní: 225, komentářů celkem: 429541, adminů: 60, uživatelů: 5252  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 436 návštěvník(ů)
a 0 uživatel(ů) online:


Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Selhání pøedstavitelù Jižních baptistù pøi ochranì obìtí sexuálního zneužívání
·Sbor Bratrské jednoty baptistù v Lovosicích vstoupil do likvidace
·Informace z jednání Výkonného výboru BJB dne 10. kvìtna 2022
·JAS 50 let: Adrian Snell, trièko a beatifikace Miloše Šolce
·Online pøenosy ze setkání všech JASákù k 50. výroèí pìveckého sboru JAS
·Prohlášení tajemníka Èeské evangelikální aliance k ruské agresi na Ukrajinì
·Jak se pøipravit na podzimní vlnu?
·Kam se podìly duchovní dary?
·Bratrská jednota baptistù se stala èlenem Èeské eavngelikální aliance
·Patriarcha Kirill v Západu vidí semeništì zla a sní o vizi velkého Ruska

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
116463169
přístupů od 17. 10. 2001

Kontrasty: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života
Vloženo Neděle, 15. prosinec 2013 @ 22:53:31 CET Vložil: Olda

Kázání poslal rudinec

1 Ján 2:15  Nemilujtež světa, ani těch věcí, kteréž na světě jsou. Miluje-liť kdo svět, není lásky Otcovy v něm.
16  Nebo všecko, což jest na světě, jako žádost těla, a žádost očí, a pýcha života, toť není z Otce, ale jest z světa.
17  A svět hyne i žádost jeho, ale kdož činí vůli Boží, ten trvá na věky.



Je smutné,že je tak málo náboženskej literatúry, ktorá by demaskovala taktiku a úskočnosť diablovu. Veľa krát som zhrešil pretože som dobre nepoznal diablovu stratégiu nalákať nás na veci,které Boh zakázal. Akonáhle vznikne túžba /a ten zlý dobe pozná naše slabosti/, satan ju trpezlivo posilňuje. Opakovane nám ju predkladá, pokiaľ není silnejšia, než naša túžba poslúchať Boha.

Z milosti Božej sa pokúsim predložiť niekoľko informácii o našom úhlavnom nepriateľovi.

Podľa kazateľa Dave Hunta sú tri základné zbrane, ktoré diabol, proti nám kresťanom najviac používa.
Ich znenie je následovné: 1 Jan. 2:15 „Nemilujte sveta ani vecí, ktoré sú na svete. Keď niekto miluje svet, nie je v ňom lásky Otcovej.16 Lebo nič z toho, čo je na svete - žiadosť tela, žiadosť očí a chlúbna pýcha života, nie je z Otca, ale je zo sveta.17 A svet ide ta i jeho žiadosť, ale ten, kto činí vôľu Božiu, trvá na veky.“ /poznámka: Nemilovať svet znamená; nemilovať systém a praktiky ,ktoré sú v tomto svete zavedené./

Zbraň č.1, žiadosť tela
Zbraň č.2, žiadosť očí
Zbraň č.3, chlúbna pýcha života

Ukážeme si zo Slova Božieho niekoľko príkladov a presvedčíme sa,že je tomu skutočne tak.
Diabol pokúšal Evu v raji následovným spôsobom: Moj.3,4-6 „ A had povedal žene: Istotne nezomriete.
5 Ale Bôh vie, že toho dňa, ktorého by ste jedli z neho, otvoria sa vaše oči, a budete jako bohovia, ktorí vedia, čo je dobré i zlé. 6 A žena videla, že je strom dobrý na jedenie z neho, že je žiadosťou očiam a že je to prežiadúcny strom, aby urobil človeka rozumným,“
Nájdeme si v diablovom zvádzaní 3 základné zbrane.

Zbraň č.1 žiadosť tela :“A žena videla, že je strom dobrý na jedenie z neho,“
Zbraň č.2, žiadosť očí :“ že je žiadosťou očiam a že je to prežiadúcny strom“
Zbraň č.3, chlúbna pýcha života: „ aby urobil človeka rozumným“

Ako ďalší dôkaz uvádzam pokúšanie P.J.Krista diablom na púšti: „A pristúpiac k nemu pokušiteľ riekol mu: Ak si Syn Boží, povedz, aby sa tieto kamene staly chlebami.“ Diabol použil zbraň č.1 žiadosť tela: pretože vedel, že P.J.bol hladný po 40 dňovom pôste.
Odpoveď P. J.Krista je obdivuhodná: „Je napísané: Človek nebude žiť na samom chlebe, ale na každom slove, ktoré vychádza skrze ústa Božie.“
P.Ježíš nám dáva vzor, ako čeliť diablovým pokušeniam.A to: „JE NAPÍSANÉ.“ Neznalosť slova Božieho sa nám môže stať osudnou. Ukážeme si to v ďalšom diablovom pokúšaní:

5 „ Vtedy ho pojal diabol do svätého mesta a postavil ho na vrch na krýdlo chrámu
6 a povedal mu: Ak si Syn Boží, hoď sa dolu, lebo veď je napísané, že svojim anjelom prikáže o tebe, a vezmú ťa na ruky, aby si neuderil svojej nohy o kameň.“
V tomto pokúšaní Diabol cituje z 91-prvého žalmu ,ale veršom dáva iný význam ,ako v skutočnosti majú; pretože odpoveď P.J.Krista znie:“Zase je napísané: Nebudeš pokúšať Pána, svojho Boha! „ 
Z tohto slovného súboja je potrebné si všimnúť,ako obaja uznávajú to; čo je v Biblii napísané.Taktiež z toho plynie poučenie,že nie je možné čeliť diablovým zvodom bez poznania Písma a pomoci nášho Pána.
Ešte treba pripomenúť,že v tomto druhom pokúšaní diabol použil zbraň č.3 /chlúbnu pýchu života./ Keby P.Ježíš skočil z krídla chrámu, a nič by sa mu nestalo,získal by si obdiv všetkých ľudí v chráme.
V treťom pokúšaní použil diabol zbraň č.2 /žiadosť očí./
8 „Opäť ho pojal diabol na vrch, veľmi vysoký, a ukázal mu všetky kráľovstvá sveta a ich slávu
9 a povedal mu: Toto všetko ti dám, ak padneš a pokloníš sa mi.“

Osobne som presvedčeny,že hlavný boj medzi Bohom a diablom spočíva; o uctievanie.Boh chce aby Ho kresťania milovali z celého svojho srdca, z celej svojej mysle, z celej sily a z celej svojej duše .Aby Ho v modlitbách oslavovali a chválili a vzdávali mu česť ,ktorá mu právom prináleží. Každý kto tak, nečiní je uctievačom toho zlého. Dosvetčuje to výrok P.J.Krista: „Ten, kto nie je so mnou, je proti mne,“/Mat. 12:30/

Ďalej sa pokúsim tieto tri základné satanové zbrane rozmeniť na drobné: O diablovi sa v 2 Kor. 11:14 píše:
„A nie div, lebo veď sám satan sa pretvaruje na anjela svetla.“ Pretvárka slúži na oklamanie druhého v tom, že sa mu predkladá falošná a nie skutočná tvár. Knieža temnosti ma tisíc tvári a iba jedna je pravá. Je to tvár vraha a otca lži.

"Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života" | Přihlásit/Vytvořit účet | 15 komentáře | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Pondělí, 16. prosinec 2013 @ 09:04:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Jak vidět psáno je ledacos a proto nám Bůh dává církev. Abychom se v tom správně orientovali v konkrétní situaci i v životním postoji. Tak jako svedl dohromady apoštoly a etiopského dvořana.




Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: MilanH v Pondělí, 16. prosinec 2013 @ 12:31:52 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Rudinče, přestaň jen papouškovat názory druhých a začni se sytit  hutným pokrmem.. Riveru a spol hoď ze Skaaly a zkus tohle.. :

http://www.nwoo.org/view.php?cisloclanku=2013070081

http://www.nwoo.org/view.php?nazevclanku=doporucena-literatura&cisloclanku=2010080002

nebo snad nedokážeš poznat kde je a kde není reálná moc?
Poradím ti:  do   KC můžeš libovolně kopat zcela bestrestně...
K jistým zkutečnostem (jiným..) však není radno se ani přibližovat.. minimálně se strhne "jek (jekot), cos ještě nezažil.."
Tak co, dochází Ti to??
nebo se budeš dál neškodně krmit svým "strašně zakázaným a stíhaným" Riverou..
Odlož svou svářeckou kuklu tmavých brýlí úzce stranického  pohledu...
zaryj do gendru.. do femi..  do warme lobby... přečti si Padělek.. :-)



Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: rudinec v Úterý, 17. prosinec 2013 @ 11:53:29 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
MilanH tým hutným pokrmom rozumieš následovné učenie:


Tato následující kacířství jsou odchylkami od skutečného Božího evangelia. Byla osvojena a stále udržována Římsko-katolickou církví v průběhu 1600 let. Veskutečnosti jsou Římané kacíři minulých věků a ne ti lidé, které zabili, kvůli tomu, že se nepřizpůsobili těmto kacířstvím. Data, která jsou zmíněna níže, jsou v mnohých případech přibližná. Mnohá z těch kacířství byla běžná v dřívějších letech církve, ale až tehdy, když byla oficiálně uznána Církevním Koncilem a prohlášená papežem jako dogma víry, se stala pouty pro katolíky. Při reformaci v 16. století byla tato kacířství popřena, jako nemající nic společného s náboženstvím Ježíše, jak je mu vyučováno v Novém Zákoně. 

(1) Ze všech lidmi vymyšlených učení, která jsou v rozporu s Biblí a která praktikuje Římsko-katolická církev, jsou nejstarší modlitby za mrtvé a znaky kříže. Oboje začalo po roce 300 po Kristu. 
(2) Voskové svíce byly církvi představeny po roce 320 po Kristu. 
(3) Uctívání andělů a zemřelých svatých začalo po roce 375 po Kristu. 
(4) Mše jako denní oslava byla osvojena v roce 394 po Kristu. 
(5) Uctívání Marie, matky Ježíše, a používání termínu Matka Boží, který se vztahuje rovněž na ni mělo původ v Efezské radě v roce 431 po Kristu. 
(6) Kněží se začali oblékat rozdílně od laiků v roce 500 po Kristu. 
(7) Nauka o očistci byla ustanovena Gregorym v roce 593 po Kristu. 
(8) Latina jako jazyk modlitby a uctívání v církvi byla také zavedena papežem Gregorym I. v roce 600 po Kristu. 
(9) Bible učí, že se modlíme pouze k Bohu (Jan 16:23-26). Jednoduché církevní modlitby nebyly nikdy namířeny k Marii ani k zemřelým svatým. Toto se začalo používat v Římské církvi okolo 600 let po Kristu. 
(10) Papežství je pohanského původu. Název papeže nebo všestranného biskupa byl poprvé dán biskupovi v Římě zlým císařem Phocasem v roce 610 po Kristu. Ježíš neustanovil Petra do vedení apoštolů a výslovně zakázal takový nápad (L 22:24-26; Ef l:22,33; Ko 1:18; 1 K 3:11). 
(11) Líbání papežových nohou začalo v roce 709 po Kristu. Líbání nohou císařů bylo pohanským zvykem. Slovo Boží zakazuje takovéto chování. (Sk 10:25,26; Zj 19:10; 22:9). 
(12) Dočasná moc papežů začala v roce 750 po Kristu. Ježíš výslovně zakázal takovéto věci a On sám odmítl světské kralování (Mt 4:8,9; 20:25,26; Jan 18:36) 
(13) Uctívání kříže, obrazů a relikvií (ostatky mrtvé osoby) bylo povoleno v roce 788 po Kristu. V Bibli se toto nazývá modlářstvím a několikrát je to odsouzeno (Ex 20.2-6; Dt 27:15; Žalm 115; Ř 2:22; 1 K 8). 
(14) Svěcená voda smíchaná se špetkou soli a požehnaná knězem byla ustanovena v roce 850 po Kristu. 
(15) Uctívání svatého Josefa začalo v roce 890 po Kristu. 
(16) Křest zvonů byl ustaven papežem Janem XIV. v roce 965 po Kristu. 
(17) Kanonizace zemřelých svatých - poprvé papežem Janem XV., v r. 995 po Kristu. V Bibli je každý věřící a každý následovník Ježiše nazýván svatým. (Ř 1:7; 1 K 1:2) 
(18) Páteční půsty a Svátek Půstu byly založeny v roce 998 po Kristu, kdy papežové určili, že se budou jíst jen ryby. 
(19) Mše byla postupně vyvinuta jako oběť a účast na ní byla povinná od 11. století po Kristu. Evangelium nás učí, že Kristova oběť byla nabídnuta jednou provždy a za všechny a nemá se už opakovat, ale jen připomínat při Večeři Páně. (1 K 11; Žd 7:27; 9:26-28; 10:10-14). 
(20) Kněžský celibát byl nařízen papežem Hildebrandem a Bonifácem VII. v r. 1079 po Kristu. Ježíš, ani žádný z apoštolů nezaložili takový řád. Naopak Sv. Petr byl ženatým mužem (Mt 8:14-15) a Sv. , Pavel říká, že biskupové by měli mít ženu a děti ( 1 Tm 3:2-5,12; Tt 1 ) 
(21) Růženec nebo modlitební korálky byly představeny mužem, který se jmenoval Petr Hermit a to v roce 1090 po Kristu. Bylo to napodobením praktik hinduistů a mohamedánů. Počítání modliteb je pohanskou praktikou a je Kristem výslovně odsouzena (Mt 6:5-13). 
(22) Inkvizice kacířů byla založena radou ve Veroně v roce 1184 po Kristu. Ježíš nikdy nevyučoval používání násilí k rozšíření jeho náboženství (Mt 5, 10). 
(23) Prodej odpustků, který byl běžně viděn jako zakoupení si odpuštění a svolení k páchání hříchů, začal v roce 1190 po Kristu. Křesťanské náboženství, jak je vyučováno v evangeliu, takové provozování odsuzuje. A na protest proti takovémuto provozování vyvstala protestantská reformace v 16. století. 
(24) Dogma přepodstatnění bylo prohlášeno papežem Innocentem III. v r. 1315 po Kristu. V této nauce kněz předstírá představení každodenního zázraku tím, že přemění oplatek v tělo Kristovo a pak předstírá, v přítomnosti svých lidí na mši, že Jej jí živého. Evangelium odsuzuje takovy nesmysl, vždyť Večeře Páně je jednoduše připomínka oběti Krista. (L 22:19,20; Jan 6:35; 1K 11:26). 
(25) Vyznávání hříchů kněžím alespoň jednou do roka bylo založeno papežem Innocentem III. na Lateranském Koncilu v r. 1215 po Kristu. Evangelium nám přikazuje vyznávat naše hříchy přímo Bohu (žalm 51; Iz 1:18; L 7:48; 15:21; 1 Jan 1:8,9). 
(26) Vzývání oplatku (hostie), bylo vymyšleno papežem Honoriusem v roce 1220 po Kristu. Takže Římská církev uctívá boha vytvořeného rukama. To je jasným modlářstvím a je to v naprostém protikladu s duchem evangelia (Jan 4:24). 
(27) Pro obyčejné lidi ze shromáždění byla Bible zakázána a umístěna do Rejstříku zakázaných knih v r. 1229 Koncilem v Toledu. Ježíš a apoštolé nařizovali, aby Písma byla čtena všemi (J 5:39, 1. Tm 3:15-17). 
(28) Kápě byla vymyšlena Šimonem Stockem, anglickým mnichem, v r. 1287 po Kristu. Je to kus hnědé látky s obrazem Panny, mělo to obsahovat nadpřirozenou ctnost, aby ochraňovala ty, kteří ji nosí na holém těle, od všeho nebezpečí. Je to fetiše. 
(29) Římská Církev zakázala pohár obyčejným lidem ze společenství na Koncilu v Konstanci v r. 1414 po Kristu. Evangelium přikazuje všem Křesťanům, aby oslavovali Večeři Páně chlebem a vínem (Mt 26:27, 1 K 11:26-29). . 
(30) Nauka o očistci byla prohlášena za dogma víry Koncilem ve Florencii v r. 1439 po Kristu. V Bibli není ani jedno slovo, které by učilo o očistci kněží: Krev Ježíše Krista nás očišťuje od hříchů. 
( 1 J 1:7-9. 2:1-2, Jan 5:24, Ř 8:10, Zj 1:5, Ef 1:7). 
(31) Nauka o Sedmi Svátostech byla založena v r. 1439 po Kristu Evangelium říká, že Kristus ustanovil pouze dvě svatosti - Křest a Večeři Páně (Mt 28:19, 26:26-28). 
(32) Ave Maria nebo přidání části poslední poloviny bylo uděláno v r. 1508 po Kristu. Bylo to dokončeno 50 let poté a nakonec osvědčeno Papežem Sixtem V. na konci 16.st. 
(33) Koncil v Trentu z r. 1545 po Kristu prohlásil, že tradice je rovnocenou autoritou jako Bible. Tradice znamená lidské vyučování. Farizeové věřili tomu samému a Ježíš je příkře odsoudil, že lidskými tradicemi zrušili přikázání Boží (Mk 7:7-13, Ko 2:8, Zj 22:18). 
(34) Šest apokryfických knih bylo přidáno k Bibli Koncilem v Trentu v r. 1546 po Kristu. Je to v protikladu s Biblí (Zj 22:18.19). 
(35) Vyznání víry Papeže Pia IV. bylo vystaveno jako oficiální vyznání víry katolíků v r. 1560 po Kristu. Skutečný křesťan zůstane u Svatých Písem jako u svého vyznání víry. A odtud je jejich vyznání víry o 1 500 let starší než vyznání římských katolíků (Ga 1:8, Zj 22:18-19, 2 Tm 2:15, 3:15-17). 
(36) Neposkvrněná představa Panny Marie byla prohlášena Papežem Piem IX. v r. 1854 po Kristu. Evangelium prohlašuje, že všichni lidé, s jedinou výjimkou Krista, jsou hříšníky. I Marie sama měla potřebu Spasitele (Ř 3:23, 5:12, Ž 51:5, L 1:30, 46-47). 
(37) V r. 1870 po Kristu Papež Pius IX. vyhlásil dogma neomylnosti Katolické církve. 
(38) Papež Pius X. odsoudil v r. 1907, společně s "modernismem", všechny výzkumy moderní vědy, které nepotvrzovaly církev. Pius XI. udělal stejnou věc v souhrnu v r. 1864 po Kristu. 
(39) V r. 1930 Pius XI odsoudil veřejné školy. 
(40) V r. 1931 ten stejný Papež Pius XI. znovu upevnil doktrínu o tom, že Marie je "Matkou Boží." Tato doktrína byla poprvé založena Koncilem v Efezu v r. 431 po Kristu. Je to kacířství, které je v protikladu s vlastními slovy Marie (L 1:46-49). 

Jaký bude další výmysl Římské Církve? Katolíci říkají, že se jejich církev nikdy nemění, ale zatím nedělá nic jiného, než že si vymýšlí nové doktríny, které jsou proti Bibli a provozuje obřady a ceremonie, které jsou celé převzaty od pohanů. Při nejmenším 95% obřadů a ceremonií Římské Církve jsou pohanského původu. 

Kardinál Newman ve své knize "Rozvoj křesťanského náboženství" přiznává, že "Chrámy, kadidla, oleje, lampy, volené oběti, svěcená voda, svátky a období oddání, průvody, požehnání polí, kněžská roucha, ostříhání hlavy (kněží, mnichů a jeptišek), obrazy jsou všechny pohanského původu." Ať některé upřímné srdce najde Písmo na výše zmíněné praktiky a uvidí, že Římanství není biblické. Výše zmíněny chronologický přehled lidských smyšlenek vyvrací prohlášení knězů Římské církve o tom, že jejich náboženství bylo učeno Kristem a a že papežové byli věrnými ochraniteli tohoto náboženství. 

Vladimír 



Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Úterý, 17. prosinec 2013 @ 12:24:17 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Většina z těch bodů je na první pohled jasná. Jen by mne zajímalo co vlastně vadilo jejich autorovi zrovna na voskových svíčkách ? Mělo to nějaký racionální důvod jako třeba aby si lidi nemohli číst potmě Bibli, nebo mu prostě páchly a světlo ho bodalo do očí, stejně jako jakýkoliv projev víry v Boha a dobré lidské vůle ?


]


Re: Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: ivanp v Úterý, 17. prosinec 2013 @ 12:29:25 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
a prečo potom pálite sviečky na hroboch zosnulých ?...je možné uctiť si zosnulého aj bez zapálenia sviečky ?

ivanp


]


Re: Re: Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Úterý, 17. prosinec 2013 @ 12:46:55 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Věřím že nejdůležitějším způsobem jak pomoci zesnulému k odpuštění viny i časného trestu je dát za něho sloužit mši svatou, modlit se a obětovat odpustky. Což můžeme udělat i pro člověka kterého jsme vůbec neznali, jen jsme se dozvěděli o jeho smrti. Ani jeho jméno nemusíme znát. Pánbůh je Vševědoucí. Zajímavé je že zrovna Vy mluvíte o uctívání zesnulých. Jak to tedy děláte a proč ? 
To ale nevysvětluje co máte  proti svíčkám.



]


Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Úterý, 17. prosinec 2013 @ 13:08:12 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Přiznám se že také nevím jak je to s tou kanonizací. Jestli je ten rok zcela vycucán z prstu a nebo jestli byla naopak pevně stanovena oficiální pravidla pro kanonizaci. Ostatky svatého Klimenta přitom přinesli na naše území svatí Cyril a Metoděj , zasvěcovali mu druhé kostely hned po Panně Marii a papežové prvních staletí jsou svatořečeni úplně všichni. Pravděpodobně hned po prvních zázracích na jejich přímluvu.


]


Re: Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: ivanp v Úterý, 17. prosinec 2013 @ 15:25:20 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Poutnicku...,,kanonizace,, je diablov výmysel...v písme sú všetci kresťania označovaný za svatých...nikto z apoštolov ani len netušil čo je to tzv. ,,kanonizace,,...pravdepodobne zomrieš s týmto bludom v srdci a až na druhom svete poznáš pravdu o ,,kanonizaci,,,ale už bude ,,po funuse,,...

P,S, ...musím sa ti k niečomu priznať Poutnicku ...väčšinou ma tvoja zadubenosť, bigotnosť a slepota rozosmieva a si mi k pobaveniu, keď ťa sledujem a čudujem sa ako môže byť niekto tak tupí....veď v písme je to tak jasne napísané...a ty verne veríš ,,svatým otcom,, a katechizmu...s niečím podobným som sa stretol u jehovistov...niekedy ale...a to je práve dnes ma rozčuľuješ a mám pokušenie vyriecť nad tebou nejaký súd...a potom toho ľutujem a musím činiť pokánie...každopádne si zahrávaš s ohňom...veriť rímskym bludom a zaznávať písmo hraničí s hazardovaním so spasením...

ivanp


]


Re: Re: Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Středa, 18. prosinec 2013 @ 09:21:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Obávám se že mne silně přeceňujete.  Čím asi mohu být já ve svém hříchu, zbabělosti  a vlažnosti když se ti největší Boží světci považovali za nic ? Ti které provázel Duch Svatý na každém kroku a skrzeva které Bůh konal a koná mnohé zázraky a divy ? Katechismus mám sice doma v knihovně ale otevřel jsem ho málokdy. Což bych asi měl napravit.

Existuje vůbec něco co můžete člověku kterého se pokoušíte zkazit a svést nabídnout ? Třeba jen dočasného ? Kromě popírání křesťanství na netu s pomocí pokřiveného výkladu svatého Písma ? Osamění a bolesti ze zdánlivého úspěchu ? Nějaké ovoce které byste mohl ukázat ?


]


Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: Magdalena07 v Úterý, 17. prosinec 2013 @ 22:09:15 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Děkuji, velmi zajímavé
Zdravím a přeju hezké dny. M.


]


Re: Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Středa, 18. prosinec 2013 @ 09:23:48 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Hezké a hlavně požehnané. Jemu i Vám.


]


Re: Re: Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: ivanp v Středa, 18. prosinec 2013 @ 13:31:40 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Existuje vůbec něco co můžete člověku kterého se pokoušíte zkazit a svést nabídnout ? 

...jo existuje...skusim ti nabídnout vernosť písmu svatému namiesto vernosti rímskej cirkvi a katechizmu...iste je to pre teba veľké pokušenie ale pevne verím že neodoláš a naďalej budeš dôverovať svatému offíciu, rímskej cirkvi a preblahoslavenej panne a všetkým zosnulým...

ivanp


]


Re: Re: Re: Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Středa, 18. prosinec 2013 @ 13:49:19 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
K tomu mi dopomáhej Bůh, Panna Maria, všichni andělé a svatí.
Abych rozmnožil a zachoval svou víru a věrně se držel Církve až do posledních svátostí před smrtí. Abych se stačil ještě naposledy vyzpovídat, přijmout eucharistického Krista a pomazání svěceným olejem. Abych měl církevní pohřeb v kostele a abych byl uložen do posvěcené země. Abych nezemřel náhle a bezbolestně a abych nepodlehl nějaké falešně milosrdné nebo lhostejné lži že se uzdravím. Aby mi Bůh poslal někoho kdo zavolá kněze.
Bůh ať Vám oplatí víru a důvěru, kterou mi tímto projevujete. Radši se ale za mne modlete. Abych neupadnul do pokušení.



]


Re: Re: Re: Re: Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: ivanp v Středa, 18. prosinec 2013 @ 14:33:11 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Radši se ale za mne modlete. Abych neupadnul do pokušení...

pokušenie môže človeka odviesť od Krista...ty Poutnicku si mimo Krista, ale zato pevne v rukách rímskeho kňaza, panny Márie, svatých zosnulých ...pokušenie pre teba neprichádza v úvahu...diabol ťa nebude odvádzať od rímskej cirkvi a katechizmu...práve naopak bude ťa neustále uisťovať o tom že si na správnej ceste...

ivanp


]


Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Žádost těla, a žádost očí, a pýcha života (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Středa, 18. prosinec 2013 @ 15:00:39 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
To je zajímavé. Ti kteří se otevřeně hlásí k satanismu a snaží se ho šířit mezi lidi jsou vždycky proti římské církvi a od dob kdy byli nuceni přiznat že existuje Ekumena proti všem církvím. Proti Panně Marii, všem andělům a svatým a zároveň také popírají každé biblické slovo i Písmo svaté jako celek. Jakýkoliv projev dobré vůle, bez ohledu na světový názor. Popírají, zuří a vysmívají se. Bez ohledu na bolest kterou si tak působí. Což si může kdokoliv snadno ověřit. Pokud by nechtěl tak by si musel zaspat uši, zavázat oči  a vypnout internet. Přehlédnout ani přeslechnout se to nedá.
Jinak s tou modlitbou to myslím vážně. Třeba si na mne jednou vzpomenete.



]


Stránka vygenerována za: 0.24 sekundy