Poutnik ty učíš presný opak toho, čo učí P.J.Kristus:

9  Vtedy vás vydajú v súženie a budú vás zabíjať, a budete nenávidení od všetkých národov pre moje meno.

10  A vtedy sa pohoršia mnohí a budú jedni druhých zrádzať a jedni druhých nenávidieť

11  a povstanú aj mnohí falošní proroci a zvedú mnohých.

12  A preto, že bude rozmnožená neprávosť, ochladne láska mnohých;

13  ale kto zotrvá až do konca, ten bude spasený.

14  A toto evanjelium kráľovstva bude hlásané po celom svete na svedoctvo všetkým národom, a vtedy prijde koniec.

  To, že si komunisti se socialisty na začátku války rozdělili východní evropu a spolupracovali na tom porcování si z dějepisu pomatuju, ještě tak trochu způsob, kterým se Rusko zapojilo do první války, ale to je tak skoro všechno. 

A lidé jako Ty a Rudinec nechápete, že obě propagandy pocházejí ze stejné dílny.

To, pro co nás Bůh stvořil, je žití jeho lásky. A přesně proti tomu satan skrze své bojuje. Snaží se mezi lidmi zpřetrhat vztahy lásky a poštvat je k vzájemné nenávisti. A bohužel se mu to daří i u křesťanů. Zatáhne je do politiky a určí jim stranu, za kterou mají bojovat. Vždy jsi mi byl sympatický a proto je mi dnes smutno, když Tě slyším urážet své bratry, jen kvůli tomu, že mají jiný politický názor. Vykašlete se na své politické názory(stejně jste si je vytvořili na základě informací z médií, které jsou v rukou těch, kteří ovládají svět) a bojujte Boží zbrojí proti nadzemským duchům zla a ne proti bratřím vzájemným urážením se.

Dal jsi mi vzpomenout na moje rodiče a jejich generaci, která zažila válku. Jim se stalo něco podobného jako Tobě a Tobě podobným: skrze bolestné zkušenosti z války a pomocí vhodné propagandy, byli vmanévrováni do nenávisti vůči Němcům. Dostali se do stavu, kdy vše německé bylo zlé a Němcům se nesmělo nic věřit. Co Němec to agresor. No a Tobě se to stalo v 89tém, ale s Rusama. Vše ruské je špatné, jen Rusové lžou a je třeba se jich stále bát a mít je za nepřítele. Jdete ve své nenávisti ke všemu ruskému dokonce tak daleko, že Putina a Rusko srovnáváte se Stalinem a SSSR. Proč ve stejné rovině neposuzuješ Německo?

Třetí říše národa německého = Německá spolková republika, Merklová = Hitler. Možná namítneš: ale Německo nevede s nikým války. Ale vede, jen ne zbraněmi, ale skrze ekonomiku a politiku. To jsi si nevšiml, že už jsme zase vazalové? Že je tady nové a ještě horší RVHP? Že už téměř o ničem nemůžeme rozhodovat sami?

Války se odjakživa vedli kvůli majetku a moci. A dnes už mocní vědí, že daleko elegantnější než vést války zbraněmi, je vést války ekonomické. Výsledek je stejný: dobité území slouží dobyvateli a rozmnožuje jeho majetek i moc.

Akorát když je potřeba podpořit výrobce zbraní a zajistit jim kšeft, tak se někde v "méně civilizované zemi" najde nepřítel a jde se s ním bojovat za "demokracii". Výsledky takového vývozu "demokracie" pak můžeme vidět v Iráku, v Libii a nyní třeba v Sýrii a Afganistánu. A zajímavé na tom je, že se vždy válčí na územích, která jsou zajímavá svým nerostným bohatstvím. Třeba do KLDR nikdo "demokracii" nevyváží. Čím to asi je, když tam jsou pošlapávána lidská práva nejvíce? Jsou tam nějaké zajímavé nerostné suroviny? Nejsou. Tak tam nemusí být ani demokracie.

Rosmano, prosím Tě, prober se dokud je čas. Apoštol Pavel, ani ostatní apoštolé přece nebojovali proti Římu, přestože v jeho koloniích vládl Řím totalitním systémem. Oni bojovali evangeliem a díky jejich práci Řím jako koloniální mocnost padl. Naším úkolem je přivádět lidi ke Kristu a ne k té "jediné správné" politice. A už vůbec ne k nenávisti vůči některým národům.

Pán Ježíš ať Ti žehná a vede Tě v poznávání Pravdy. Karel.

Levá, pravá...vždyť neslouží Bohu. Věříme Bohu, že bez něj není šance? proč si tedy myslíme, že nějaký stát je hodný a křesťanský a druhý zlý?

Ani Rusko, ani USA ani nikdo jiný nebojuje za Krista! Tak proč křesťané bojují za lidské ideologie? Jsme křesťané, občané nebes.

Jinak tento týden jsem si všiml zvláštní skutečnosti. než popíši musím zdůraznit, že  NEJSEM ZASTÁNCEM RUSKA ani USA (ani jejich odpůrcem). Stalin přejmenoval města, obrátil toky řek, přestěhoval národy, vyhladil jiné...dělal si co chtěl, ale i tehdy i dnes mají v Rusku každý týden vzkříšení (Bockpecenie), křesťanský západ má sluneční den (Sunday, Sontag) a my neděláme. Není v tom určitý Boží humor?

Ohledně poznání jsem stále "velmi" přísný, ale učím se poslouchat, učím se nalomenou třtinu nedolomit, učím se mluvit tak, aby za mne mluvilo Boží slovo, abych nemanipuloval ... a na druhou stranu, abych nebyl liberál. Těžko se to popisuje, vnímám, že křesťané opouští houfně pravdu, mnozí díky tomu zemřou, ale násilím je pravdě nenaučíš, můžeš jim svědčit, můžeš  se modlit. můžeš plakat, ... ale nemůžeš s nimi jít. Pořád věřím, že 1K5:11 je Boží slovo.

Pán mi hodně odpustil a s pláče vyznávám, že stále odpouští, jak by jsi pak mohl druhé soudit, nechápat jejich boj s hříchem, ale zároveň s hříchem nemít nic společného a nazvat jej pravým jménem, aby bylo jasné o co jde. 

Jazyk je mocná zbraň na obou stranách. Velmi lehce se zamění věta Boží Slovo je dvojsečný meč, za slovo jazyk je meč. I jazyk je totiž mečem, ale pokud je to náš lidský jazyk, tak to není Boží zbraň. Boží zbraní je Boží Slovo. Ano my jej sdělujeme jazykem, ale mečem je Slovo, ne jazyk. Mám dojem, že  to často pleteme a mečem se nám stává slovo (jazyk), místo Slova. Snad jsem to napsal pochopitelně. Pokoj tobě.

A říká to každému, kdo mlátí druhým o hlavu texty Písma a znásilňuje ho tak ke svému obrazu a ne k Božímu.

Evangelium se nedá zúžit na pouhou kouzelnou formulku J3:16, vyřčení modlitby spasení..to je sice dost, protože jde o Boží milost, ale zároveň málo, pokud člověk pokračuje v hříchu a hřích ignoruje a upravuje Písmo podle svého obrazu. Mlčet? Promluvit? Já věřím, že promluvit. Je to pak mlácení Božím slovem? Mohu nechat "bratra" v klidu věřit tomu, že například jiná sexuální orientace (praktikovaná) není hřích? Přebývá v něm Duch Svatý, když mne na upozornění nazve lhářem? Věřící farář se rozvede s věřící ženou, vezme si jinou, má novou rodinu, všichni chodí do kostela, on dál dělá faráře...Opravdu to není problém? Opravdu tato neposlušnost a život proti Božím přikázáním je přikryta Kristovou krví? My přeci nemáme svobodu ke hříchu? Pokání je přeci opuštění hříchu a ne jeho praktikování? To mne někdy trápí. Je Bůh taková láska, že mu nevadí hřích věřících, nebo tito "bratři" dopadnou jako Ananiáš a Zafira? Zatím věřím, že spasení není levné následování, že Pán nebude tolerovat porušování Jeho slova, spíše vnímám, že vlastně neposlušností opovrhujeme Boží milostí. Nemluvím nyní o spasení ze skutků. Spasení je z milosti. Ale změna srdce, znovuzrození musí jít poznat zvenku. Pán s tebou

I když v Písmech máme jednu krásnou příhodu. Pán a Samařanka u studny. Nadšená se vrací do města a mluví o Pánu, lidé JI uvěří, ale pak svědčí, nyní věříme, ale ne pro tvé slovo, ale proto, že jsme sami poznali. Tak by to mělo být. Ukazovat Boha, Jeho Slovo..jinak můžeme vypěstovat víru v člověka, která při "protivenství" umírá.

Víš, nedělá mi problém tolerovat slabé, bojující, padající...ale mám "problém" tolerovat, ty co se rozhodli jít proti Bohu, tím, že Boží Slovo nazývají lží. Když pláčí, jak jsou slabí, tak "je budu nosit na rukou", pokud ale řeknou Pavla neber vážně, ten byl drsnej, tak jsem se rozvedl a sloužím, vždyť je Bůh láska... co pořád máš...tak se přiznávám, že mám problém. Nebiju je, nenadávám, ale nemám pokoj s nimi být a musím se oddělit. Poslední dobou hodě přemýšlím, jaký by byl postoj Pána. Dělám to správně? Není ve mně pýcha? Neodpuštění? Nechci činit nic co se Pánu nelíbí, zatím vnímám, že se mu nelíbí, když se jednota staví na "lásce" bez pravdy. Vždyť jaké přikázání Páně mohu prohlásit neplatným a nedůležitým. 

Snad se nemýlím, musím spoléhat na Pána, že si nelibuje ve smrti svévolníka, a pokud i něco činím nesprávně, dá mi to poznat a dá sílu to opustit. Pokoj tobě  Jirka

Ty příklady byly spíše popisem situace, nebo zdůvodněním, proč se schází pár lidí v bytě, i když je kolem mnoho denominací. Já toužil se připojit k Božímu lidu, ale nešlo to, každá denominace se stala denominací, ne následováním Pána, ale vyzdvižením či popřením nějakého verše z Písem. Nemohu být tam, kde lidi učí, že Bůh zabraňuje přijímat pokrmy, tam kde časný blahobyt je zrcadlem víry, tam, kde se člověk nemůže rozhodnout pro Boha, kde Bůh určí (nezávisle na čemkoliv kdo bude spasen a kdo půjde do zahynutí). Nikoho bych nenutil do pokrmů, ale já když jím ,tak moje víra je stejně čitá jako toho, kdo nejí. Pokud jsem ovšem odpadlá kategorie, která se musí navrátit do pravého poznání... tak naše cesta není společná.

Děkuji ti za tvé odpovědi, Snad ti moje slova nejsou nevhod. 

Jirko, z čeho usuzuješ, že já si myslím, že jsi odpadlá kategorie? Naše cesta je společná, protože naší cestou je Pán Ježíš. Píšeš, že nemůžeš být tam, kde lidé klidně omlouvají svůj hřích a je jim jedno, že hřeší. I já jsem ze stejného důvodu musel odejít z denominačních sborů. Také mám jen úzké společenství po domácnostech.To není nedostatek lásky nebo tolerance, ale touha být s těmi, kteří následování Pána berou stejným způsobem jako já. Já osobně na tom nevidím nic špatného, pokud ty druhé neodsuzuju. Je to jejich věc a jejich rozhodnutí. Apoštol Pavel říká, že je to přirozené tříbení církve. A také říká, že špatná společnost kazí dobré mravy. Proč bys měl sdílet svou víru s někým, kdo má jinou?

Zajímalo by mne co to znamená ty druhé neodsuzuji, kdo je bratr... tyto termíny má každý definované jinak. Pak může dojít k tomu, že věří stejně, ale neshodnou se , protože používají jinak termíny a dojde k nedorozumění, nebo si myslí podle slov, že věří stejně, ale každý praktikuje úplně něco jiného. Co pro tebe ta slova znamenají? Ale nevím, zda je to moudré na veřejnou diskuzi.

Někdy není lehké být mimo. Jirka

 Rudinec nikdy nebol a nebude adventista.

Rosmano. lžeš jako když tiskne.

Ale je to jen můj pocit, musel jsem ti to říct. 

:-))

Dík za kritiku, jsi jeden z mála co nereaguje podrážděně.

Píšu verše v rychlosti, nemám na redikci čas. A ani ho nechci mít.

Fakt nejsem žádný básník, vždyť ani pořádně neumím pravopis.

Spousta věcí mne napadne v rýmu, duchovních věcí které jinak vyjádřit neumím, a taky, no co si budeme povídat. Ty sám vidíš kolik diskutujících zde na GS nevnímá v upřimnosti psané slovo. Slovo u většiny z nich nic neznamená. Jsou naučení touto dobou všechno překrucovat a převracet. Nejhorší je, že se tímto způsobem obracejí i na Boha. Kdo z nich však umí obrátit rým ve stylu kobylamamalybok. Slovo obrátíš, u rýmu to možné není. :-)) Je to docela dobrý způsob obrany proti znevažování slova. :-))

Jak některé zde může Bůh vyslyšet, jak mohou vnímat pravdu Ducha, když jeden slovní pojem, má pro ně tolik významů? 

Pojem slova není již postavený na pravdě, slovo je dnes postaveno na tom, zda ti ho někdo věří/nevěří, zda ho někdo přijme/obrátí atd. Všeobecně se dá říct, že jaký má kdo vztah k pravdě v pojmu slova, takový má v pravdě vztah k Bohu. 

Ty mi rozumíš Ferro, ve tvých slovech lze jasně rozeznat to, co rozeznáváš ty na mých. Spojuje nás láska k pravdě brachu, ta láska k pravdě kterou tady pozoruji jenom u velmi málo diskutujících, které lze spočítat na prstech jedné ruky.

Pán s Tebou bratře v Kristu.

zároveň se omlouvám. 

Ukazuješ po svém spásu,

já ti ještě domlouvám. 

Špatná moje formulace,

není tvoje vina, sorry. 

V spleti veršů ztrácím nit,

uniká mi story. 

Vracím se pak o kus výše, 

a snažím se pochopit. 

O čem vlastně báseň píše, 

jak se do ní potopit. 

Moje chyba a ne tvoje, 

že mám s tímto problém. 

piš si verše, volba tvoje,

myslel jsem to v dobrém. 

FM :-)

spravedlivé osloví. 

jaks ho pěkně zhodnotila. 

nebýt mojí narážky, 

slyšel by jen urážky. 

 

Zabíjet na rozkaz, to je válka!

Jeden moudrý spisovatel napsal ve své povídce příhodu ze zákopů.

Toto co nyní napíšu, se ve vojenství tají. V prvních dnech války prý umírají ponejvíce neostřílení vojáci. To je lež. Jsou to lidé, kteří nechtějí zabíjet, a raději se nechají zabít. Přeživší zbytek se nechá nakazit nenávistí a zabíjí podle hesla zabij, nebo budeš zabit. Nenávistná nevraživost je někdy tak velká, že v těch největších řežích, se vojáci zabíjejí sami mezi sebou bez ohledu na které stojí straně. Kdo jich zabije deset, tomu na dalších stovkách už nezáleží.

-----------------------------------------------------------

:-)))