 |
Právě je 546 návštěvník(ů)
a 3 uživatel(ů) online:
rosmano
ivanp
Frantisek100
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116589438
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Život víry: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK
Vloženo Úterý, 29. prosinec 2015 @ 08:31:25 CET Vložil: Tomas |
poslal jissai NEPLODNÝ FÍKOVNÍK
Jak bych mohl být – Ó, Bože- v souladu s tvým
zákonem, když nesloužím druhým?
Slunce svítí a hřeje, vody zavlažují zem, rostliny čistí
vzduch a mé sobecké srdce myslí jen na sebe.
Kolik je takových co nežijí podle zákona milosti a pravdy?
Dělají jen to, co sami chtějí pouze pro vlastní potěšení. Druzí mají pro ně
význam a cenu, mohou-li z nich něco pro sebe získat a vytěžit. To je cílem
veškerého jejich snažení. Neprospívají druhým, ale sobě.
Bůh je stvořil k tomu, aby žili ve světě, kde je třeba
působit nesobecky. Povolal je k tomu, aby svým bližním všemožně
pomáhali. Jejich zaměření na sebe je
však tak velké, že pro ně nevidí nic jiného. Jsou jím jako ohradou odděleni od
ostatních (rezervace Ego).
Ti, kdo takto žijí pouze pro sebe, se podobají fíkovníku
z evangelií Nového zákona Bible (Luk. 13,6-9), který krásně vypadá, ale je
neplodný. Zachovávají náboženské způsoby, ale bez pokory a víry. Tvrdí, že ctí
Boží zákon, jsou to však pro ně pouhá slova. Mluví, ale nečiní. Poslouchají
pouze ušima. Soudem, který Ježíš vyřkl nad fíkovníkem bez plodů (Mat.
21,18-22), dal najevo jak odporné je v jeho očích toto prázdné pokrytecké
předstírání. Takto má podle něj hříšník menší vinu než ten kdo předstírá, že
Bohu slouží, ale nepřináší ovoce k jeho slávě.
Neustále je každému poskytován den osvícení a příležitosti,
doba zkoušky, kdy je možné se smířit s Bohem. Tato milost má však své
meze! Může být dlouho nabízena, i když je zlehčována a odmítána. Jednou však
přijde den, kdy bude nabídnuta naposledy! Srdce se stává zatvrzelým a
neodpovídá – nereaguje na domlouvání Božího ducha. Pak sladký přesvědčující
hlas už hříšníka nezapřísahá, přestává napomínání a varování.
Pranic už nepomáhá, co kdo chce, říká a dělá
Pomoci může jen Bůh svou milostí
Všechno úsilí, námaha je marná a zbytečná
Jen boží milosrdenství je věčné (Řím. 9,16-18)
|
Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: Bylina (k.bylina@seznam.cz) v Úterý, 29. prosinec 2015 @ 15:34:47 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Dobře jsi to napsal Jissaji. |
|
|
Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Úterý, 29. prosinec 2015 @ 17:25:03 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Ano , vzpírat se Boží vůli není dobré, je to zlé .
Bůh nám určil dobrou zemi a Krále, který chce abychom do ní vešli, (dokud ještě ono dnes trvá) a nesli ovoce království. To slovo o dobré zemi ( Božím království -odpočinutí v Kristu) se nám Pánu Ježíši Kristu před 2000 lety naplnilo , proto ho zvěstujme:
24 David, můj služebník, bude nad nimi králem a jediným pastýřem všech, budou se řídit mými řády, budou zachovávat má nařízení a jednat podle nich Budou v ní sídlit oni i jejich synové a synové jejich synů navěky a David, můj služebník, bude jejich knížetem navěky. 26 Uzavřu s nimi smlouvu pokoje; bude to věčná smlouva s nimi, dám jim ji a rozmnožím je a v jejich středu zřídím svou svatyni navěky. 27 Můj příbytek bude nad nimi a já jim budu Bohem a oni budou mým lidem. 28 I poznají pronárody, že já Hospodin jsem ten, kdo posvěcuje Izraele, až má svatyně bude navěky v jejich středu.“ (Ezechiel 37)
Zj 22,16 Já, Ježíš, posílám svého posla, aby vám to dosvědčil po všech církvích. Já jsem potomek z rodu Davidova, jasná hvězda jitřní.“ |
Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: JiriBrei v Úterý, 29. prosinec 2015 @ 19:52:31 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Proroctví v Ezechielovi 37:15-28 je proroctvím o Jehovově vyvoleném lidu Izraeli. Splní se mu, až skončí pošlapávání Jeruzaléma národy (Lk 21:24) a Ješua obnoví království pro Izrael (Sk 1:6). |
]
Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Úterý, 29. prosinec 2015 @ 21:34:50 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Ahoj Jirko, ten "nový" David je Kristus Pán.My jsme Jeho lid a ON je náš Bůh a Král , vždyť všichni patříme do domu Davidova.(Bohem obnoveného Království )
Také slova z Lukáše , která jsi mi psal se naplnila, vždyť Jeruzalém byl r.70 obklíčen (mnozí ta prorocká slova o útěku do hor vzali opravdu vážně a utekli ) a z chrámu nezůstal kámen na kameni, a byla to Boží odplata , za to že nepoznali čas, kdy se k nim Bůh sklonil. |
]
Re: Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: JiriBrei v Pátek, 01. leden 2016 @ 10:55:46 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ahoj Timgu,
já si nemyslím, že by David, o kterém se mluví v Ez
37:24.25, musel být nutně Kristus Pán. Kontextem těchto veršů je vzkříšení
věrných Izraelitů (Ez 37:1-14). Mezi vzkříšenými bude jistě i judský král
David. Jehova tu slibuje, že se jeho otrok David opět ujme vlády v Izraeli.
Není to však nějaké dogma, na kterém bych trval.
Ješua ha Mašiach je i můj Pán a Král. Není ale můj Bůh. Já
mám, podobně jako Ješua (J 20:17, Mt 4:10; J 17:3), rabi Šaul a křesťané
v prvním století, pouze jednoho Boha, Otce (1 Kor 8:6). A jak je to
s Tebou? Máš také pouze jednoho Boha, Otce? Nebo máš jednoho Boha, Otce,
Syna a Ducha Svatého?
Já si nemyslím, že by dům Davidův byl totožný
s obnoveným izraelským královstvím. Dům Davidův jsou Davidovi tělesní
potomci (Lk 1:69). Izraelské království se však skládá z mnoha domů a
kmenů. Ten Davidův dům je pouze jedním z mnoha. Má ale v Izraeli navěky
panovat (2 Samuelova 7:16).
Já to vidím tak, že to, kam jsme byli přeneseni, je
království Božího milovaného Syna (Kol 1:13), nikoli království Davida
z Ez 37:24.25. Království pro Izrael, o kterém se mluví ve Sk 1:6, bude
obnoveno, až skončí časy národů a Jeruzalém přestane být národy pošlapáván. Že
tomu zatím tak není, můžeš vidět skoro každý den ve zprávách. Nebo se můžeš jet
do Jeruzaléma přesvědčit na vlastní oči.
Boží království, království Božího milovaného Syna, je zatím
podobné spíše hořčičnému zrnu (Mt 13:31.32) a pozvolna roste (Mt 13:32). Přijde
však doba, kdy Ješua obnoví i izraelské království na zemi v hranicích zaslíbených
Abrahámovi (Gn 12:6-9; 13:14–18; 15:7–21; 17:1-8). V tomto království
pro Izrael bude žít vzkříšený Abrahám a jeho tělesné potomstvo.
Bible prostě ukazuje Boží království z mnoha úhlů
pohledu, v mnoha jeho podobách a aspektech a v různých obdobích jeho
vývoje. Skáče tam a zpátky a z jednoho na druhé. Někdy nás to může mást a
můžeme se v tom ztrácet. A já netvrdím, že všemu rozumím a že jsem vše
pochopil správně. Jsem prostě na cestě. Možná stejně, jako Ty.
Slova Ješui ha Mašiach zaznamenaná u Lk 21:24 se, podle mého
názoru, nenaplnila v roce 70 n. l. Myslím, že zatím se naplnil pouze
jejich začátek o tom, že obyvatelé Jeruzaléma padnou ostřím meče a budou
odvedeni mezi všecky národy. My nyní žijeme v období, kdy po Jeruzalému
šlapou národy. Jejich čas tedy zatím neskončil a království pro Izrael, na
které se ptali Ješuovi učedníci ve Sk 1:6, obnoveno zatím nebylo.
Jinak, Timgu, přeji vše dobré v novém roce. Neber,
prosím, mé výše uvedené názory jako nějaké dogma. Nedělám si nárok na to, že by
musely být pravda. Je to prostě jeden z mnoha možných pohledů na Bibli. Až
čas ukáže, co pravda je a co není.
Jirka |
]
Re: Re: Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Pátek, 01. leden 2016 @ 16:17:23 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Ahoj Jirko, děkuji, a stejně tak přeji i já Tobě.
---Ahoj Timgu, já si nemyslím, že by David, o kterém se mluví v Ez 37:24.25, musel být nutně Kristus Pán. Kontextem těchto veršů je vzkříšení věrných Izraelitů (Ez 37:1-14). Mezi vzkříšenými bude jistě i judský král David. Jehova tu slibuje, že se jeho otrok David opět ujme vlády v Izraeli. Není to však nějaké dogma, na kterém bych trval.----
Jirko , věřím že Ez 37 se naplnil v Kristu :
- 68„Pochválen buď Hospodin, Bůh Izraele, protože navštívil a vykoupil svůj lid
- 69a vzbudil nám mocného spasitele z rodu Davida, svého služebníka,
- 70jak mluvil ústy svatých proroků od pradávna; (Lukáš 1)
Věřím, že i vzkříšení věrných Ez 37 1-14) , tak i samotného Davida (kterému je Syn člověka Bohem a Pánem stejně jako mě), proběhlo před 2000 lety.(první vzkříšení) a povstali k životu. Ostatní ne..
Mt 27,52 hroby se otevřely a mnohá těla zesnulých svatých byla vzkříšena; |
]
Re: Re: Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Pátek, 01. leden 2016 @ 17:19:32 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Jirko, budu to brát postupně. Další Tvůj odstavec s otázkou:
--- Ješua ha Mašiach je i můj Pán a Král. Není ale můj Bůh. Já mám, podobně jako Ješua (J 20:17, Mt 4:10; J 17:3), rabi Šaul a křesťané v prvním století, pouze jednoho Boha, Otce (1 Kor 8:6). A jak je to s Tebou? Máš také pouze jednoho Boha, Otce? Nebo máš jednoho Boha, Otce, Syna a Ducha Svatého?---
Jistě že mám jediného Boha, Otce v Ježíši Kristu. Odpovím Ti v Duchu sv. : Pro mne je Pán Ježíš Kristus , můj Pán a můj Bůh - Má záchrana. Stejně tak, jak Mu věřili křesťané v prvním století. (proto nerozumím, jak můžeš napsat ,že Ježíš je tvůj Pán, ale není tvůj Bůh , vždyť to je protimluv) Vždyť Pánův Bůh je i náš Bůh, rozumíš? ( Kdo má Syna , má i Otce)
Nad tímto slovem slovem jsi nerozjímal: ?
- 24Proto jsem vám řekl, že zemřete ve svých hříších. Jestliže neuvěříte, že já to jsem, zemřete ve svých hříších.“
- 25Řekli mu: „Kdo jsi ty?“ Ježíš jim odpověděl: „Co vám od začátku říkám.
- 26Mám o vás mnoho co říci, a to slova soudu; ten, který mě poslal, je pravdivý, a já oznamuji světu to, co jsem slyšel od něho.“
- 27Nepoznali, že k nim mluví o Otci.
- 28Ježíš jim řekl: „Teprve až vyvýšíte Syna člověka, poznáte, že já jsem to a že sám od sebe nečiním nic, ale mluvím tak, jak mě naučil Otec. (Jan 8)
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Pátek, 01. leden 2016 @ 17:55:41 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) |
---Já si nemyslím, že by dům Davidův byl totožný s obnoveným izraelským královstvím. Dům Davidův jsou Davidovi tělesní potomci (Lk 1:69). Izraelské království se však skládá z mnoha domů a kmenů. Ten Davidův dům je pouze jedním z mnoha. Má ale v Izraeli navěky panovat (2 Samuelova 7:16). ---
Pojďme to probrat. Lukáš 1: 69 se naplnil před 2000 lety .Vždyť to je, Jirko, radostná zvěst : - Lukáš 1:69 | a vzbudil nám mocného spasitele z rodu Davida, svého služebníka,
Jirko, dům Davidův jsou všichni , kdo jsou (budováni) v Kristu. To je pravý Izrael - Boží lid , (každé království má Krále, kterého jeho lid poslouchá)
2.Samuelova 7 : - Hospodin ti (Davide) oznamuje, že on vybuduje dům tobě.
- 12Až se naplní tvé dny a ty ulehneš ke svým otcům, dám po tobě povstat tvému potomku, který vzejde z tvého lůna, a upevním jeho království.
- 13Ten vybuduje dům pro mé jméno a já upevním jeho královský trůn navěky.
- 14Já mu budu Otcem a on mi bude synem. Když se proviní, budu ho trestat metlou a ranami jako kteréhokoli člověka.
- 15Avšak svoje milosrdenství mu neodejmu, jako jsem je odňal Saulovi, kterého jsem před tebou odvrhl.
- 16Tvůj dům a tvé království budou před tebou trvat navěky, tvůj trůn bude navěky upevněn.“
Opět, tohle se v Kristu naplnilo před 2000 lety. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Pátek, 01. leden 2016 @ 18:12:17 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Další odstavec:
---Já to vidím tak, že to, kam jsme byli přeneseni, je království Božího milovaného Syna (Kol 1:13), nikoli království Davida z Ez 37:24.25. Království pro Izrael, o kterém se mluví ve Sk 1:6, bude obnoveno, až skončí časy národů a Jeruzalém přestane být národy pošlapáván. Že tomu zatím tak není, můžeš vidět skoro každý den ve zprávách. Nebo se můžeš jet do Jeruzaléma přesvědčit na vlastní oči.---
Jirko, viz. výše , jak jsem Ti ohledně Pánova království (potomka Davidova) odpověděl a tak mé smýšlení znáš. A na tak tělesnou otázku (Sk 1:6) :
„Pane, už v tomto čase chceš obnovit království pro Izrael?“
Bych odpověděl úplně stejně.
Pak letnice a příchod království v moci.
Viz slovo Boží: Marek 9:1 | Řekl jim také: „Amen, pravím vám, že někteří z těch, kteří tu stojí, neokusí smrti, dokud nespatří Boží království přicházející v moci.“ |
]
Re: Re: Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Pátek, 01. leden 2016 @ 18:54:12 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | ---Boží království, království Božího milovaného Syna, je zatím podobné spíše hořčičnému zrnu (Mt 13:31.32) a pozvolna roste (Mt 13:32). Přijde však doba, kdy Ješua obnoví i izraelské království na zemi v hranicích zaslíbených Abrahámovi (Gn 12:6-9; 13:14–18; 15:7–21; 17:1-8). V tomto království pro Izrael bude žít vzkříšený Abrahám a jeho tělesné potomstvo. ---
Ano , Bůh slíbil Abramovi potomstvo, že jich bude jako prachu země. To také splnil. (Nechtěl bych sčítat prach země) Myslíš že by se na tuto zemi všichni vešli?:-) Já si to nemyslím. A vím že dveře budou jednou zavřeny a Abrahamovo potomstvo bude při příchodu Syna člověka sečteno.(Gn.13:16) Až se naplní počet pohanů, bude spasen celý Izrael.(Boží lid. Strom- na který jsme byli i my naroubováni)
Proč si Bůh Jakoba zamiloval , vyvolil , přejmenoval a dal mu jméno Izrael...? Ač prvorozený byl Ezau ?
Izajáš 44:
- 1„A nyní slyš, Jákobe, můj služebníku, Izraeli, jehož jsem vyvolil.
- 2Toto praví Hospodin, který tě učinil, který tě vytvořil v životě matky apomáhá ti: Neboj se, Jákobe, můj služebníku, Ješurúne, jehož jsem vyvolil.
- 3Já vyleji vody v místa zprahlá žízní, bystřiny na suchou zemi. Já vyleji svého ducha na tvé potomstvo a své požehnání na ty, kteří z tebe vzejdou.
- 4Porostou jak mezi trávou, budou jako topoly při tekoucích vodách.
- 5Onen řekne: ‚Já jsem Hospodinův‘ a jiný se nazve jménem Jákobovým, další si napíše na ruku: ‚Jsem Hospodinův‘ adá si čestné jméno Izrael.“
- 6Toto praví Hospodin, král Izraele, jeho vykupitel, Hospodin zástupů: „Já jsem první i poslední, kromě mne žádného Boha není.
- 7Kdo je jako já? Jen ať se ozve! Ať to oznámí, ať mi to předloží! Od chvíle , kdy jsem navěky ustavil svůj lid, kdo mu oznamuje, co přijde a co má nastat?
- 8Nestrachujte se! Nebuďte zmateni. Což jsem ti vše neohlašoval a neoznamoval už předem? Vy jste moji svědkové. Což je Bůh kromě mne? Jiné skály není, já o žádné nevím.“
Mnozí již v Božím království s Abrahámem již stolují (U Pána v Božím ráji)
- Matouš 8:11 | Pravím vám, že mnozí od východu i západu přijdou a budou stolovat s Abrahamem, Izákem a Jákobem v království nebeském;
- Lukáš 13:29 | A přijdou od východu i západu, od severu i jihu, a budou stolovat v Božím království.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: JiriBrei v Neděle, 03. leden 2016 @ 11:57:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ahoj Timgu,
Lk 1:68-75 nehovoří o vzkříšení věrných mrtvých Izraelitů, o
kterém, podle mého názoru prorokuje Ezechiel 37. Jejich hroby v době narození
Jana Křtitele ještě otevřeny nebyly a mrtví Izraelité ještě nebyli přivedeni na
izraelskou půdu (Ex 37:12.13). Zachariáš mluví o narození Spasitele Izraele (Lk
1:68), který má Izrael zachránit od jeho nepřátel a má na základě smlouvy s Izraelem
(Lk 1:72) otcům Izrael prokázat milosrdenství, aby mu Izraelité mohli sloužit
bez strachu z nepřátel ve svatosti a spravedlnosti (Lk 1:74.75). Zacharjáš
tu prorokuje o svém lidu, tělesném Izraeli, jehož má být Ješua ha Mašiach králem
(Lk 1:32.33).
Jak ze slov anděla Gabriela (Lk 1:26-33), tak ze slov
Zacharjáše (Lk 1:67-79) můžeš vidět, že biblické sliby nejsou primárně určeny
nám, věřícím z národů, ale věrnému tělesnému Izraeli. My na nich z Boží
milosti pouze můžeme participovat (Ef 2:11-13), protože jsme z Boží milosti,
pro klopýtnutí některých Izraelitů, mohli být proti přirozenosti naroubováni na
jejich místo na ušlechtilé olivě věrného tělesného Izraele (Ř 11:11-32).
Mt 27:52 neříká, že byli vzkříšení svatí dřívějších dob. Ani
neříká, že byl vzkříšen David. Tito vzkříšení vešli do Jeruzaléma a mnohým se
ukázali. Nemáme ani v Písmu, ani mimo něj jediné svědectví, že by mezi
nimi byl král David, nebo někdo ze svatých dávných dob.
Pokud je pro Tebe Ježíš Kristus bohem, jako byl Mojžíš bohem
pro Árona (Ex 4:16), a Svatý Duch pro Tebe není Bohem, pak máš skutečně,
podobně jako apoštol Pavel, nebo Ježíš Kristus, pouze jednoho Boha, Otce. Pokud
je Tvým Bohem Otec, Syn a Duch Svatý, pak nemáš, na rozdíl od Ješui, Šaula a
prvních křesťanů, jen jednoho Boha, Otce. Máš Bohů více.
Boží Syn podle Tebe v J 8:24-28 říká, že on, Boží Syn
Ješua ha Mašiach, není vlastně Synem, ale Otcem a že sám sebe poslal a sám o
sobě svědčí? Pokud vím, tak, ani trojiční teologie něco takového neučí.
Jistě, že se Lk 1:69 naplnil před 2000 lety a je to radostná
zvěst. Naplnil se v tom, co říká – totiž, že Jahve vzbudil svému lidu roh
záchrany. Vykoupení Izraele nenastalo v den, kdy to Zacharjáš říkal, ač je
u Lk 1:68 použit aorist. Vykoupení nastalo až o 33 let později na Golgotě.
Bible prostě minulým časem někdy vyjadřuje jistotu splnění nějakého proroctví.
2 Samuelova 7:12-16 není o Ježíši Kristu, ale o Šalomounovi
a Davidově domu. Jehova by nikdy nepodsouval svému Synu Ješuovi, že se proti
němu něčím proviní a že ho bude muset trestat. To se však již nedá říci o
Šalomounovi. V Kristu se Davidovi splnil slib o tom, že jeho, Davidův dům
a království, bude trvat navěky. Splnil se mu proto, že se v jeho domě, v jeho
potomstvu narodil syn Davidův – Kristus (Mk 12:35). 2 Sam 7:12-16, ani Lk
1:68-75 neříká, že celý Izrael, nebo dokonce křesťané z národů, jsou dům Davidův.
Křest v Duchu Svatém (Sk 1:5), nebyl obnovením
království pro Izrael (Sk 1:6). Sloužil k tomu, aby apoštolové, a možná
někteří další, přijali moc Ducha Svatého a byli Ješuovi ha Mašiach svědky v Jeruzalémě,
Judsku, Samařsku až po nejzašší konec země. Při křtu v Duchu Svatém tedy nešlo
o obnovení království pro Izrael, ale přijetí moci pro šíření evangelia (Sk
1:8).
Myslím si, že se Abrahámovo věrné tělesné potomstvo vejde
nejen na tuto zemi, ale i do země, kterou Jahve Abrahámovi zaslíbil. A to i
přesto, že jako symbol jejich množství byly použity nebeské hvězdy a písek na
mořském břehu (Gn 22:17). Bůh není člověk, aby lhal a nesplnil (Num 23:19).
Izajáš 44:1-8 prorokuje o tom, že Izraelité zavrhnout cizí
bohy a opět se přihlásí k Jahvovi, začnou mu sloužit a tím se opět přihlásí
k čestnému jméno Izrael a budou mít opět právo, ho nosit.
No, myslím si, že čas zavření dveří do záchrany
(Lk 13:23-25) ještě nenadešel, stejně tak jako ještě nenadešel čas vzkříšení
Abraháma, Izáka a Jákoba a vyvržení nevěrných synů království do nejzašší
temnoty (Mt 8:11.12). Svatební síň se totiž ještě nenaplnila stolovníky (Mt
22:10) a král ještě nevstoupil, aby se na stolovníky podíval (Mt 22:11) a vyhodil
ty, kdo nemají svatební roucho (Mt 22:12). |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Neděle, 03. leden 2016 @ 20:25:24 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Ahoj Jirko,
S 2. Sam. 7 souhlasím (Šalamoun) v rychlosti jsem ztratil kontext . Věřím však že Bůh je Bohem živých, ne mrtvých. Proto věřím, že první vzkříšení v Kristu nastalo. A to vzkříšením(zplozením) Pánova těla Bohem. Vždyť v Něm je tak vzkříšena a zakotvena naše naděje! Že těla mnohých svatých byla vzkříšena, o tom ani nepochybuji. Stejně tak, víru v to, že Ješuah, je JHWH přišlý v těle, a to si s dovolením žádným (ani troijičním) teologickým dogmatem nenechám vzít. Neboť to je Jeho jméno. A jen do toho jména se křtí! Jiné dáno nebylo!
Tak i to , že v Kristu jsme všichni Boží Izrael , potomci Abrahama. (rozuměj Pánem budovaný - dům Davidův) - Společenství Izraele. To je to obnovené království Boží , které máme kázat a zvát na hostinu. Ve Zj. máme jasně psáno, že po pádu Babylónu se Pán ujme vlády a pošle své žence.. A probírá se vyhazuje (z království) v čase , tzn. za živa. Stejně tak se šelma a falešný prorok za živa (v čase) vhazují do ohnivého jezera. Známe přece všichni slovo (Zj. 16:15)
Jeho svazek pokoje s námi. timg
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Pátek, 01. leden 2016 @ 19:12:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | ---Bible prostě ukazuje Boží království z mnoha úhlů pohledu, v mnoha jeho podobách a aspektech a v různých obdobích jeho vývoje. Skáče tam a zpátky a z jednoho na druhé. Někdy nás to může mást a můžeme se v tom ztrácet. A já netvrdím, že všemu rozumím a že jsem vše pochopil správně. Jsem prostě na cestě. Možná stejně, jako Ty.---
Evangelium právě je o Božím království. Pán o něm kázal lidem neustále. I já jsem (ne možná) , ale také na cestě, stejně jako Ty. :-) V tom se jistě shodneme . ( Pak , jak o běhu píše ap. Pavel , oba víme)
Činit pokání , ani hýbat za nás nohama nikdo jiný nemůže, to musíme opravdu sami. |
]
|
|
Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Pondělí, 04. leden 2016 @ 18:42:09 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Ahoj Jiří, napsal jsi mi :
-----Ješua ha Mašiach je i můj Pán a Král. Není ale můj Bůh. ----
Nezlob se , ale to už i "nevěřící" Tomáš byl plodnější "fíkovník" : J 20,28 Tomáš mu odpověděl: „Můj Pán a můj Bůh.“
Si to prober, než budeš chtít kázat o neplodném fíkovníku a mraku bez deště, hnaného větrem.. |
Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: JiriBrei v Úterý, 05. leden 2016 @ 16:38:39 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ahoj Timgu,
já
o neplodném fíkovníku nekážu. To děláš, jak vidím, spíše Ty. Pro mne je Ježíš
Kristus můj Pán, protože ho Pánem a Kristem Bůh učinil (Sk 2:36). Není jím tedy
sám od sebe, nebo sám ze sebe, ale z rozhodnutí Jehovy, Boha Všemohoucího (Zj
15:3), našeho i Synova Boha a Otce (J 20:17). Tak to čtu v Bibli. Mým Bohem je
Ješua ha Mašiach stejně, jako byl pro Tomáše, který měl jen jednoho Boha, Otce
(1 Kor 8:6) a nikoli jednoho Boha, Otce, Syna a Ducha Svatého. Pro mne a věřím,
že i pro Tomáše, je Ješua Bohem, jako byl Bohem Mojžíš pro Árona (Ex 4:16). I
přesto, že měl Áron za Boha Mojžíše, měl jen jednoho jediného Boha, Jahva (Ex
20:2.3; Dt 6:4). A že má mít Izrael jen jednoho Boha, Jahva, učil sám Ježíš
Kristus – Mk 12:29. Jeho jméno lidem zjevil a dal poznat (J 17:6.26) a trval na
tom, že pouze Jehova jediný má být uctíván (Lk 4:8; Dt 6:13).
|
]
Re: Re: Re: NEPLODNÝ FÍKOVNÍK (Skóre: 1)
Vložil: timg v Úterý, 05. leden 2016 @ 17:32:26 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Já věřím že Pán Ježíš Kristus je Jehova - Všemohoucí Bůh. Je mi tak Jiří líto, pokud v Duchu svatém nevzýváš Syna, nemáš ani Otce.
Jednou před jménem Ježíšovým skloníš koleno.
|
]
|
|
|
|
