Zabýval se tím podrobně, přijde mi to zajímavé, třeba to někoho obohatí: 

V12 Tehdy mluvil Jozue k Hospodinu, v den, kdy Hospodin vydal Izraelcům Emorejce. Volal před očima Izraele:

Zmlkni, slunce, v Gibeónu,
měsíci, v dolině Ajalónu.

V13 A slunce zmlklo a měsíc stál, 
dokud lid nevykonal pomstu nad svými nepřáteli.

To je zapsáno, jak známo, v Knize Přímého. Slunce stálo v polovině nebes a nepospíchalo k západu po celý den. 

V14 Nikdy před tím ani potom nebylo dne, jako byl onen, aby Hospodin tak vyslyšel něčí hlas, neboť Hospodin bojoval za Izraele

Literárně kritický rozbor této stati ukazuje jasně, že je utkána ze dvou útků: Jádrem je citát z knihy Přímého, který lze díky metru poměrně přesně a spolehlivě rekonstruovat v původní podobě: Tehdy mluvil Jozue a řekl před očima Izraele: Slunce v Gibeonu mlč a měsíc v údolí Ajjálón. I odmlčelo se slunce a měsíc ustal (t.j. v činnosti), až se lid pomstil svým nepřátelům.

Starší, poetická verze říká: Slunce je v Gibeonu, nikoli na nebi. Gibeon byla stará kenaanská sluneční svatyně. A měsíc je v Ajjálónu, staré měsíční svatyni. Tam se k slovu Jozuovu mají odmlčet a ustát ve své činnosti, to jest nevydat svým ctitelům příznivou věštbu a přestat je posilovat v boji. Výsledek: božstva Kenaanu jsou nemohoucí vůči Hospodinovu slovu pronesenému Jozuem.

Pak uběhla staletí. Z Gibeonu i Ajjálónu jsou běžná města Izraele. Ale ten se ocitl v babylónském zajetí. Podle víry Babyloňanů běh dění určují především nebeská božstva, slunce, měsíc a další. Staré verše je nutno aktualizovat. Jak?

a) z mocného slova k lidu se stane modlitba k Hospodinu

b) měsíc je vypuštěn, nehodí se do scenérie jasného dne

c) slunce je z Gibeonu přemístěno na oblohu, kde se k Hospodinovu slovu zastavuje jakoby v pozoru před svrchovaným Hospodinem.

d) tak je jasné, že i na nebi vládne Hospodin, nikoli babylónští „nebeští“ bozi.

Shrňme si to: Starší poetická vrstva vyhlašuje svrchovanost Hospodinovu na bohy Kenaanu, mladší prozaická vrstva tutéž Hospodinovu svrchovanost nad babylónskými bohy nebes. Společný jmenovatel: Hospodin stojí nad tím, čeho se lidé nemoudře bojí či od čeho čekají pomoc - dodnes. „Pomoc má je od Hospodina!“

Slohem a úrovní mi to k pozorovatelnikovi vůbec nesedělo, takže jsem zahledal, a ejhle: http://procproto.cz/veda-a-technika/planeta-zeme/co-by-se-stalo-kdyby-se-zeme-prestala-otacet-kolem-sve-osy/

Příště buď uváděj zdroj, odkud čerpáš, nebo se jedná o prachsprosté plagiátorství a porušování autorských práv. Zrovna někdo tak citlivý na autorská práva jako ty by to měl v první řadě respektovat. Protože bez uvedení zdroje to pak vypadá, že to vydáváš za svoje dílo.

Jinak pochopitelně zastavení Slunce, respektive oběhu Země kolem osy, nic není. Znám minimálně dvě osoby, co nejsou bohy, a přesto dokázali Zemi nejen zastavit, ale dokonce obrátit její rotaci. Superman a Nastěnka. Takže pouhé zastavení nic není.

:-)

Proč to tedy tak vykládat?

Proč tomu dávat punc materialismu když jde o obřad , o náboženství?!

  A z čeho sis ty vymyslel, že se zastavila rotace země? 

 No vidíš to, kdyby si vědci všech odborností (geologie,astronomie atd.) sedli k  jednomu stolu a přečetli si konečně bibli.I  knihy Jozue, tak by byli o mnoho moudřejší. Protože takové těsné kolize různých těles (viz.slapové síly) s planetou zemí se v historii totiž opravdu staly. Máme to v bibli krásně zaznamenané. :-) Osobně věřím, že v  ohonech některých  tělesech, byly i zárodky nemocí ( viz. vředy)