Takže budete žít ve tmě a trpět zlé následky. 

Tolik k první otázce.

Adam, Abraham, Šalamoun, atd. 

Víš kolik jen dětí trpí následky výchovy svými rodiči? 

Toto téma je tak rozsáhlé, že by vydalo na tisíce knih. 

Je třeba, aby se dítě obrátilo k Hospodinu a vyprosí si tak Boží požehnání a život s Bohem.

Typickým příkladem jsou Izraelci a dnešní Židé, kteří si myslí, že znají a plní desatero a přesto ukřižovali ve své spravedlností Boha. 

Ti posledni, tady bych vyjmevaval mnoho historických postav. Počínaje Lamechem a konče Hitlerem. I když ani oni nebyli ryzi masovi vrazi, zakrývali to blahobytem těch, co je podporovali. 

Kdo má dvě košile, ať se rozdělí s tím, kdo nemá. Atd. 

Nebo, všichni měli dost a nikdo neměl nedostatek.

Jenže ve chvíli, kdy se do toho začne míchat lidské pojetí spravedlnosti, skutek utek. 

Co vlastnil Ježíš? Jako nejstarší syn byl dědic truhlárny, zmínil se někdy o tom? Myslím si, že jak začal svou službu, všeho se vzdal. Na kříži už měl pouze své roucho. A i o to ho obrali. Neměl ani svůj hrob. 

A přitom vždy byl, je a bude vlastník všeho stvoření. 

To znamená, přestože vlastním, chovám se jako bych nevlastnil. 

Vlastník, který se bojí, že o své vlastnictví přijde, ve skutečnosti nic nevlastní a nemůže, dokud se bojí. 

Množství bohatství na světě je omezeno. Jestli má někdo více, jak většina ostatních, vždy to je na jejich úkor. 

Dnes víme, že jedno procento lidí, vlastní dvojnásobek bohatství těch zbývajících 99 procent. 

Nemohli to získat jinak, než že to těm zbývajícím nějak vzali. 

Někdo může říct, že podle zákonů. A já si myslím, že ty zákony ovšem odporují biblickému pojetí. 

A tím bych skončil. Tady ať si každý zpytuje své svědomí. 

..." jak si může člověk zvýšit své bohatství jinak, než že jiného člověka o část jeho bohatství připraví? "...

Zapomínáš i na další způsob získávání majetku (méně populární) - že vytváříš hodnoty vlastní prací a to docela poctivě.

Celý život pracuji - i svůj dům jsem si postavil vlastníma rukama a za pomoci svých nejbližších. Co dneska vlastním, jsem buď zdědil po předcích, nebo vytvořil vlastní prací.

  Ale jinak jsi to napsal moc hezky. 

  Když se navíc k práci přidá tvořivost, kterou má člověk od Boha a Boží požehnání, je takové bohatství docela neomezené a je ho dost pro všechny - nakonec i pro ty, co závidí a přiživují se na práci a tvořivosti druhých, a bohatství si zvyšují na úkor druhých.

  Toník

  O jakém "bohatství" to mluvíš?

Kolik je dost, co potřebujete pro sebe a případně rodinu. Kdo touží po zvýšení tohoto bohatství, třeba tisíc krát, vždy to je na úkor jiných lidí. Uvedl jsem, že jeden ze sta, vlastní dvojnásobné bohatství jako 99 lidí. 

Na co to má? Sebou si to nevezme a těch 99 mu to potom vyčte a on sám se bude navěky stydět. 

  Ano, to uvažování znám - vyrůstali jsme v něm a i dnes se snaží někteří takto uvažovat.

  To je přeci různé - někdo ho má na to, aby celý život pařil, další na to, aby stavěl honosné budovy, jiný třeba na to, aby udělal záchod pro miliardu lidí, kteří si na záchod dojít nemohou, další třeba vymyslí kvalitní auta na elektriku nebo dobrý telefon.

  A nebo se jednou budou hodně, ale hodně stydět lidé, co bohatým jejich bohatství vyčítají a závidí.

  Ale snad ne "navěky".

  Toník

Kdo má dvě košile, atd. 

Že lidé světa a někdy i v církvích tuto spravedlnost ignorují, o tom jsem psal. 

Předložil jsem slovo Boží a vy si to přeberte se svým svědomím. 

Nebudete souzení za lidské výčitky, ale podle slov Ježíše. 

Omlouvat se nemusíš, na mém mínění spasení nestojí. 

  Za lidské výčitky určitě souzeni nebudeme - a ani by mne nenapadlo vyčítat bohatým, že vlastní bohatství. Ale ten, kdo ty výčitky má, se třeba jednou zastydí - byť to nebude navěky.

  Toník

Přirovnávat jeho tehdejší názory k nemoudrym postojům světa...

Omlouvá tě pouze nevědomost. Tato kniha je ke stažení na ulozto.

  Pročetl jsem. Popisuje "bohatství" světa a jeho nemoudrost. A zjevně nebyl ekonom, ale filosof či něco takového.

  Ale ani u "bohatství" světa dnes už neplatí, že "jak si může člověk zvýšit své bohatství jinak, než že jiného člověka o část jeho bohatství připraví" - centrální banky tisknou jak o život a všichni "bohatnou", mají více a více toho "bohatství".

  Opět, Leonete: Napsal jsem ti na zamyšlení. Více je na tobě.

  Toník.

Člověk má žít ve vztahu s Bohem od  srdce k srdci, pak náš pokoj poplyne jako řeka.

Vlastně je všechno napsáno v Bibli

Izajáš 48, 18 [biblenet.cz]Jen kdybys dal pozor na má přikázání, byl by tvůj pokoj jako řeka a tvá spravedlnost jako mořské vlny,

Takže buď těch 99 ze sta neví, že jsou spasení, a proto bohužel kladou důraz na slovo musíme... něco dodržovat, dej si tam sám co chceš, nebo nevěří Bohu tak, aby pochopili, že to je pouze Boží záležitost. 

Jak psal Pavel, co Bůh započal, to i dokončí. 

Když většina lidí i věřících si myslí, že jejich svobodná vůle je pro Boha nepřekročitelná překážka. 

Což o něčem napovídá pozornému čtenáři. 

Druhá věc a to ta podstatná, co koho učí v jejich církvích. A tady je ten kámen úrazu, který umožňuje některým lidem v církvích kupčit ze strachem. 

První, co mi Bůh ukázal, bylo kdo je Ježíš a kdo mě tedy vlastně spasil. Ne já a má víra, ale On a jeho víra. 

To kupčení se strachem věřících v některých společenstvích - no tak lidé se opírají o člověka a jeho slovo a ne o Boha.

Bůh je pro nás tou pevnou skálou. Je to bezpečné útočiště pro člověka.

Žalmy 146, 3 [biblenet.cz]Nedoufejte v knížata, v člověka, u něhož záchrany není

 Běžíme si pro vítězný věnec

Zjevení Janovo 2, 10 [biblenet.cz]Neboj se toho, co máš vytrpět. Hle, ďábel má některé z vás uvrhnout do vězení, abyste prošli zkouškou, a budete mít soužení po deset dní. Buď věrný až na smrt, a dám ti vítězný věnec života.

Stačí se jen podívat na každý výraz jistota spasení a všechny ty pochybnosti, které uvádějí jakoby to neexistovalo. 

Za těch 11 let jsem zaznamenal pouhé dva věřící, kteří pochopili co znamená vejít do odpočinutí, viz list Židům kolem 4 kap. 

Ostatní se stále pachtí za spasením a snaží se ho udržet, nějak se jim nedaří. Stále pochybují a neruzumí. 

Nevíme, kteří lidé budou na konci věků v nebi. Neznáme jejich jména. Je to vlastně milost, když člověk běží na dráze a doběhne pro korunu vítězství.

Proč o tom psal Pavel a Jan ve Zjevení už ne, je úplně jiný příběh, o kterém tady nechci vůbec psát. 

Můžeš to nějak doložit písmem? 

Jinak je mnoho veršů, které říkají, kdo uvěří a pokřtí se, má věčný život. 

Ne, že bude mít. Že má!!

Samozřejmě, že je to slovo Písma.

Křest tě jistě disponuje, abys na cestě do nebeského království vytrval. No ale vytrváš? Není to pýcha říkat, tak já vytrvám, určitě vytrvám a nevíš, jestli nezradíš Boha.

I když my jsme nevěrní, on je věrný. 

Petr zapřel a zradil Ježíše, a pak hořce zaplakal, už se ti stalo něco podobného? 

Odcházejí jen ti, kdo nepoznali, jen předstírali poznání a víru. 

Jeho já pak dělá to, co se mu zlíbí, co mu vyhovuje, a co to jeho ego příjemně šimrá.

Leonet kdyby člověk měl jistotu, že už tady na zemi je vlastně v nebi, že má jistou spásu, no tak by přenášel vírou hory.

Matouš 17, 20 [biblenet.cz]On jim řekl: „Pro vaši malověrnost! Amen, pravím vám, budete-li mít víru jako zrnko hořčice, řeknete této hoře: ‚Přejdi odtud tam‘, a přejde; a nic vám nebude nemožné.“

Kdo uvěřil a ... Ne, kdo věří. 

K čemu je víra, když už vidíš? 

Není víra jako víra. Je víra lidská a víra Boží. 

Po znovuzrození přichází Duch Boží a svědčí spolu s naším duchem že jsme synové Boží. 

Ty to svědectví nemáš v sobě? 

Nerozumím ti. Když už něco tvrdíš, dolož to. 

Vypadá to, že na tvou otázku pro Akuzativ: 

..." kladou důraz na slovo musíme.."...

Slovo "musím" samo o sobě není špatné.

Záleží na okolnostech. Jestliže "musím", protože mi to říká někdo jiný, je to špatně - omezuje moji svobodu.

Když si ovšem já sám vytknu nějaký svůj cíl, pak slovo "musím" je na prvním místě.

Když si dám za cíl vyhrát maratón, musím začít pravidelně trénovat, musím se začít zdravě stravovat ....

Bez toho mého "musím" nedokážu vůbec nic.....

Jestliže je mým cílem věčné spasení, musím žít svůj život s Bohem, podle Boha.

Musí se mi takový způsob života s Bohem stát radostí, rozkoší....

A pak napiš svůj názor co ti to řeklo. 

Zlo tě max naučí, že neexistuje spravedlnost, a odvádí tě od Boha. Teprve Boží světlo ti ukáže cestu od zla k spravedlností.

Leonet

Jdeš-li v Boží přítomnosti, rozlišuješ dobro a zlo

Zlo je od toho zlého a odvádí lidí do pekla.

Dokud se úd církve řídí vedením Ducha Kristova, ví, na čem záleží. Jenže se do toho míchá had se svými služebníky a vše zatemňuje a mnohé svádí ke zlému. 

Ten velký strom přilákal ptáky a ti se v něm usadili. 

Nechte koukol a roste z obilím, oddělíme ho až při žní. 

Církev nepřemohou ani brány pekel. Ustanovil ji Kristus a je to to nejlepší k čemu se můžeme hlásit, odvolávat atp.

Majetek je určen ke službě tak, aby byl Bůh oslaven.

Sytý hladovému nevěří. 

Odkdy potřebuje církev honosné stavby pro své účely? 

Ty jsi nepochopil, že v době, kdy církev přistoupila za Konstantina k sňatku ze světem, vešla do pasti? 

Většinu darů věřících na chudé a pronásledované církve zhltnout náklady na údržbu zbytečných kostelů a chrámů. 

Jste v bezvýchodné satanské pasti. A kdo vás následuje, dopadne stejně. 

První lidská stavba, babylonská věž ukazovala proti Bohu. 

Zase to je nějaká absurdita. 

Preferuji stavbu kostelů, aby generacím po nás něco, co ukazuje v díle lidských rukou na Boha taky zbylo. Jinak po nás zbudou jako dílo lidských rukou jenom kluby techtle mechtle. A to jsou ty tvé novodobé babylonské věže.

V klubu techtle mechtle to jde taky, to určitě, ale těžko.

Vy si myslíte, že v chrámu nebo na této hoře. 

Znáš to? 

Jan 4, 21 [biblenet.cz]Ježíš jí odpoví: „Věř mi, ženo, že přichází hodina, kdy nebudete ctít Otce ani na této hoře ani v Jeruzalémě.

Přikazovat Bohu, že musí přebývat v kostele, nebo jen tam poslouchat, to můžou vymyslet pouze katolíci. 

Nějak začínáš okovatět. 

Mýlíš se, nikdo nepřikazuje Hospodinu, že musí být zavřený v chrámě, to přece letem křesťanským světem vůbec nikdo neučí. Kdo ti to řekl Leonete.

Pravda je, že kostely jsou staveny tak, aby ti pomohly setkat se s Bohem.

No a s Bohem se přece také setkáš na každém místě, kde stojíš.  I chodil Henoch se svým Bohem, a pak byl vzat.

Když někdo píše v komentářích blbosti, tak se to pozná. Oko určitě ne.

K čemu jsou chrámy se sochami ze zlata? Zlata, které bylo často získané válkami  a drancováním. Navíc jedno z přikázání na takové modlářství ukazuje. Takové chrámy jsou třeba ve Španělsku. To židé byli moudřejší a duchovnější, když v chrámech takové sochy neměli.Tady církev totálně s celým papežem a s biskupy selhala. Měl taková drahá roucha a takové bydlení Pán Ježíš? K čemu ta paráda a  zlato? 

martino

Ale kdepak. Židé nebyli moudřejší a duchovnější. Oni jen plnili co jim Bůh přikázal a Bůh přikázal, aby mu dali čisté zlato. ŘKC nemá žádné sochy ze zlata ani kalichy a monstrance. Vše je čisté stříbro vysoce zlacené. A proč? Protože Ježíš je Bůh. Neřekl snad Ježíš o sobě Já a Otec Jedno jsme. a neřekl jeho Otec nebeský to je můj milovaný Syn...Pro ostatní je zde Příkaz Boha, jak mají Židé pro něho vyrábět co uložil Mojžíšovi a sledujte, že mu Bůh poručil čisté zlato:

Sdělovacími prostředky proběhla zpráva o tom, že katolická církev prodělala nabyté restituce, když nakoupila a vůbec investovala do drahých hotelů; nyní bude kupovat a stavět činžovní domy, aby mohla vybírat nájem, neboť ten zaručí stoprocentní zisk.

Tak to myslíš?