Grano Salis - Poselství všem

Jsou věci mezi nebem a zemí, které my lidé nemůžeme ovlivnit. Proto nám zůstává jediné, konat věci v rámci možností, které můžeme ovlivnit. Například, že se budeme snažit naplnit povinnost křesťanů - šířit evangelium o Kristu Ježíši našem Pánu. Samozřejmě i za předpokladu, že reakce se dostaví nebo nedostaví. Toto je právě ta oblast, kterou nemohu ovlivnit a ani nechci, protože bych šel proti Kristu a jeho Otci Bohu. Přece to není na nás křesťanech, dělat si starosti s tím, jestli někdo reaguje a nebo nereaguje.

Mou povinností je - poslouchat příkaz mého Pána Ježíše abych oznamoval evangelium nebo-li dobrou zvěst o něm, a pokud někdo zareaguje pozitivně, tak se pak raduji, protože je to pro mně důkaz, že dotyčného k sobě přitáhl Bůh Jahwe. viz 1, Kor 3:6,7,11; Jan 6:44. Pro ty, kteří jsou pečlivými čtenáři Písma, není jich na tomto diskuzním fóru málo, si určitě připomenou pasáž z evangelia Jana v 6. kapitole. Ve verších 25 až 51 je podivuhodná scéna kde Ježíš o sobě hovoří jako o chlebu z nebe. Připomíná jim období, kdy jeho Otec Jahwe zachraňoval Izraelity na poušti, když jim dával jíst mannu. (pro ty, které to může zajímat, jakou úlohu v té době zastupoval Ježíš si mohou přečíst zprávu z Přísloví 8:22-31, u 22 v. v poznámce /Ekum. překlad / je Moudrost popsána jako prvotina stvoření /v. 24n/, což připomíná christologické úvahy; a jeho jméno je připomenuto u Jana 1:1,2 jako Slovo /řec. Lo´gos/, které bylo u Boha). Je zajímavé, že jim vysvětluje, zřejmě novinku, že ten opravdový chleba z nebe jim nedal Mojžíš v podobě manny, ale že ten pravý chléb z nebe jim dává jeho Otec a to v podobě svého Syna Krista Ježíše. Protože přijímání tohoto chleba znamená život a někteří zvolali, že chtějí takový chleba. A tehdy jim Ježíš vysvětluje jak to funguje. Otec Jahwe Ježíšovi dává všechny ty, kteří přijdou k Ježíši a on je neodmítne. Proč? Jak ukazují následující verše 38-40 plní, ne vlastní vůli, ale vůli toho kdo ho poslal. Většina z vás reaguje stejně jako tenkrát v 1. století někteří posluchači, že jeho řeč nepřijímají (viz verše 41,42), převedeno do dnešní doby, tak jako tenkrát viděli v Ježíši pouze syna tesaře Josefa, tak i dnes nesnesete řeč, že Ježíš není Bůh, ale že je naopak Králem v Božím království a plní jeho vůli jako poslušný Syn svého nebeského Otce Jahweho. Aby to Ježíš potvrdil tak se odvolává na proroky, že: „všichni budou vyučeni od Boha“, v.45. a kdo se vyučil u Boha Otce přijde k němu, Ježíší Kristu, (viz Izajáš 54:13 a k titulu Hospodin je v Ekum. překladu v oddíle Jména vysvětlení: překladatelé si uvědomují, že nahrazují dle tradice Boží jméno Jahvé titulem Hospodin. Což uzná i nedouk, že to není přece jméno, jako bychom řekli hospodář, ale i ti mývají svá osobní jména.) Také není k zahození, ve 49. v. zmínka, že ti co na poušti jedli mannu zemřeli, ale kdo bude jíst chleba z nebe nezemře. Určitě některé už nudím proto se v závěru už jen zmíním o 57. verši, kde Ježíš říká pravdu o sobě když říká: „Jako mne poslal živý Otec a já mám život z Otce, tak i ten, kdo mne jí, bude mít život ze mne.“

	Hledej
	Je a svátek má Marek. Vytvoření registrace