Grano Salis - Smrt svatého Issy

Smrt svatého Issy

( podle knížky " Životopis svatého Issy " od Jaromíra Kozáka, vyšlo v nakladatelství AVATAR v roce 1994 ).

Úvodem - V roce 1878 se do Indie vydal ruský cestovatel Nikolaj Notovič. Jeho prvořadým zájmem bylo studium místních kultur. . V budhistickém klášteře se dozvěděl, že v celé Indii a Tibetu je živá vzpomínka na světce jménem Issa, jehož osud je velmi podoben osudu Ježíšovu.. Ve Šrinagaru dokonce existuje hrob, kde jsou údajně uloženy jeho ostatky. Issa přišel do Kašmíru z Judeje. Notovič tedy zamířil do Tibetu, kde pátral po jeho stopách. Dostal se tak až do kláštera Hemis u Lehu. Cestou si zlomil nohu, takže v klášteře strávil delší dobu. Ze spisu, který zde objevil, mu mnichové předčítali a tlumočník překládal. Notovič si vše pečlivě zaznamenal a po návratu z cesty do Ruska jej chronologicky uspořádal do textu, který je předlohou k tomuto překladu.

....

Po Notovičovi potvrdil existenci originálního textu ještě indický jogín Abbédananda v roce 1922 a po něm Elisabeth Caspari, která byla zřejmě poslední, kdo tyto texty viděl.

Po té, co Tibet byl přepaden čínským vojskem, došlo k diplomatickým sporům mezi Indií a Čínou, které se obě strany pokoušely vyřešit průzkumem starých listinných dokumentů. Tím byl pověřen i kašmírský profesor Fida Hassnain, který výsledky svého pátrání zveřejnil v knize "Pátrání po historickém Ježíšovi". Při své práci objevil nejen politiky požadované listiny, ale též řadu zmínek a zpráv o Ježíši a jeho působení v Kašmíru. Nepodařilo se mu však dostat k textům, z nichž Notovič čerpal. Jak sám uvádí, bylo to tím, že lámové je teď odmítají komukoli ukazovat.

...

Shrneme-li dosavadní poznatky, můžeme se domnívat, že text Issova životopisu je autentický a byl zapsán v roce 32 po Kristu. Bez ohledu na peripetie a nejasnosti spojené s textem se můžeme domnívat, že máme před sebou nadčasovou výpověď o duchovním životě, která může obohatit vnitřní obzor mnoha zájemců o poznání sebe sama ...

....

IX.

Issovi - jehož si Stvořitel vyvolil, aby připomněl uctívání opravdového Boha lidem propadlým hříchu - bylo 29 let, když dorazil do země izraelské.

....

X.

Issa putoval od města k městu a posiloval slovem Boží odvahu Izraelitů, kteří byli blízcí podlehnutí tíze jejich prokletí, a tisíce lidí jej následovalo, aby naslouchali jeho učení. Avšak náčelníci měst se jej obávali a zpravili římského prokurátora, sídlícího v Jeruzalémě. Pak Pilát, prokurátor Jeruzaléma, vydal rozkazy, aby se kazatele zmocnili a postavili jej před soudce. Aby však nevzbudil hněv obyvatelstva, přikázal Pilát, aby byl souzen Hebrejci v jejich chrámu. ... Mezitím Issa, pokračuje ve svých kázáních, dorazil do Jeruzaléma a lidé, kteří již znali jeho slávu, uslyševše o jeho příchodu, šli mu naproti. Otevřeli mu chrám, aby slyšeli z jeho úst, co již řekl jiným městům Izraele.

I řekl jim Issa : ... " Buďte ujištěni, že je blízko den, kdy budete zbaveni temnoty a budete znovu spojeni do jediné rodiny a nepřátelé se budou třást strachy, neboť jsou neznalí přízně velkého Boha ". Kněží a starší, kteří jej slyšeli, byli naplněni obdivem k jeho moudrosti a ptali se ho : .... " kdo jsi a odkud si k nám přišel? Předtím jsme o tobě neslyšeli a neznáme ani tvé jméno". "Jsem Izraelita, a v den mého narození jsem spatřil zdi Jeruzaléma a neslyšel jsem nářky mých bratří porobených otroctvím ani nářky mých sester unášených pohany. Avšak slyše, že nyní moji bratři trpí větší bídu než kdy předtím, vrátil jsem se do země svých otců, abych připomněl svým bratřím víru jejich předků, kteří nás učili trpělivosti na zemi, abychom dosáhli dokonalé a svrchované blaženosti v nebi."

Pak mu staří mudrci položili tuto otázku : " bylo nám řečeno, že neuznáváš Mossovy zákony a že učíš lid, aby nedbal o chrám Boha?". Na to odpověděl : " Nelze zničit, co bylo učiněno našim Nebeským Otcem a napadáno hříšníky. Jen jsem nabádal lid, aby očistil svá srdce od veškerých usazenin, neboť to je skutečný chrám Boží". ....

XI. Kněží a starší slyšeli Issu a rozhodli se nevynášet nad ním soud. .... Prokurátor se velmi rozhněval a poslal své špehy, aby Issu sledovali a hlásili úřadům i to nejmenší slovo, které pronesl k lidu.

Mezitím pokračoval svatý Issa v navštěvování okolních měst a kázal skutečnou cestu Boha a vybízel Hebrejce k trpělivosti a sliboval jim brzké osvobození.

....

XIII. Stále vzrůstající Issův věhlas však nedával Pilátovi spát. Obával se, že by se Issa mohl stát nástrojem rozpoutání vzpoury , ... a proto nařídil špiclům, aby proti němu vznesli obžaloby. Pak byli posláni vojáci, aby jej zatkli a uvrhli do temné podzemní kobky.. Tam byl vystaven mučení, aby byl přinucen sám sebe obvinit a tak jej mohli odsoudit k smrti. ... Bůh však byl s ním a nedovolil mu zahynout v jejich rukou.. .... Kněží a starší prosili Piláta , aby ho osvobodil a mohl se s nimi účastnit nadcházející slavnosti. Toto však Pilát odmítl. Souhlasil však, aby byl vyslýchán před radou starších. .... Světec byl vyveden z vězení před Piláta a byl souzen současně se dvěma zloději. Pilát, obrátiv se k Issovi, řekl: " Je to pravda, člověče, že jsi popouzel lid proti úřadům s úmyslem stát se králem Izraele?" Issa odpověděl : " Člověk se nestává králem vlastním přičiněním. Museli ti říci nepravdu. ... Pouze jsem kázal o Králi Nebeském a o něm jsem řekl, že by jej měli uctívat". .... Po té byli přivedeni svědci. Jeden z nich vypověděl: "Řekl jsi lidem, že v porovnání s mocí krále, který brzy osvobodí Izraelity z poroby pohanství, jsou úřady ničím". "Buď požehnán!" řekl Issa. " Řekl jsi pravdu! Nebeský král je větší a mocnější než zákony člověka a jeho království překonává království této země." ..... Po té Pilát zavolal svědka, který byl podplacen, aby zradil Issu a tento muž řekl Issovi : Což není pravda, že jsi se vydával za krále Izraele, když jsi říkal, že ten kdo vládne v nebi, tě poslal, abys připravil jeho lid?" Ale Issa požehnal onomu člověku a odpověděl mu: "Ty najdeš milost, neboť co jsi řekl, nepochází z tvého srdce." Pak se obrátil k Pilátovi a řekl : "Proč jsi se snížil k tomu, abys nabádal své podřízené ke lži, když i bez toho máš moc odsoudit nevinného?". Když Pilát uslyšel jeho slova, velice se rozhněval a nařídil, aby byl Issa odsouzen k smrti a aby oba zloději byli prohlášeni nevinnými. Soudci poté, co se poradili, řekli Pilátovi: " Nemůžeme souhlasit, abychom vzali na sebe tento velký hřích, abychom odsoudili nevinného a propustili zločince. To by bylo proti našim zákonům.

Sám učiň, jak uznáš za vhodné". Nato kněží i staršinové odešli a umyli si ruce ve svaté nádobě a řekli: "Jsme nevinni touto krví tohoto spravedlivého muže".

Na příkaz Pilátův se vojáci chopili Issy a obou zlodějů a odvedli je na popraviště, kde je přibili na kříže a ty vztyčili. Po celý den visela těla Issy i dvou zlodějů na křížích, krvácejíce, hlídaná vojáky. Lidé stáli okolo a příbuzní popravených se modlili a plakali. Když slunce zapadlo, Issovo mučení skončilo. Ztratil vědomí a jeho duše se odpoutala od těla, aby se spojila s Bohem. ..... Mezitím se Pilát ulekl toho, čeho se dopustil, a poručil, aby tělo svatého dáno příbuzným, aby jej pohřbili nedaleko popraviště. .... O tři dny později poslal Pilát své vojáky, aby vzali Issovo tělo a pohřbili je někde jinde, neboť se bál povstání mezi lidem. Dalšího dne, když přišli ke hrobu lidé, nalezli ho otevřený a prázdný a tělo Issy zmizelo. Poté se roznesla pověst, že Svrchovaný soudce poslal své anděly z nebe, aby odnesli smrtelné ostatky mudrce, v němž přebýval Duch svatý. Když se Pilát dozvěděl o této zvěsti, rozzlobil se a zakázal pod trestem smrti vyřčení jména Issa či modlení se za něho k Pánu. Avšak lidé stále naříkali nad Issovou smrtí a oslavovali svého mistra, pročež mnozí se dostali do zajetí a byli vystaveni mučení a odsouzeni k smrti.

Žáci svatého Issy opustili zemi Izraelskou a vydali se do všech směrů k pohanům, kážíce, že by měli upustit od svých omylů, myslet na spasení svých duší a vysloužit si dokonalou blaženost, která očekává lidské bytosti v nehmotném světě, plném nádhery, kde přebývá velký Stvořitel ve svém nepopsatelném a dokonalém majestátu.

Pohani, jejich králové i jejich válečníci naslouchali kazatelům, vzdávali se svých mylných věr a zapudili své kněze i modly, aby vzdali chválu nejmoudřejšímu Stvořiteli Vesmíru, Králi Králů, jehož srdce je naplněno nekonečným milosrdenstvím.

	Hledej
	Je a svátek má Marek. Vytvoření registrace