Grano Salis - Bůh - Vševládce

Bůh od věčnosti do věčnosti vládne nade vším. Bůh tvoří dějiny národů a vládne nad nimi. Vládne i nad každým jednotlivým člověkem, ať věřícím nebo nevěřícím. Ani ten nejmocnější a nejbohatší člověk na světě se nemůže vymknout Boží vládě nad sebou. Jakákoli událost na světě nebo v našich životech má příčinu v Bohu. A to tak, že ji Bůh buď přímo způsobil nebo ji dopustil.

Jak Bůh vládne dějinami? Používá k tomu světské vládce. Je psáno:“Jako potůčkové vod jest srdce královo v ruce Hospodinově, kamžkoli chce, nakloňuje ho.“ ( Př 21,1 ). Bůh tedy vládne především skrze světské autority – světské panovníky a krále. Ř 13,1:“Každá duše vrchnostem poddána buď. Neboť není vrchnosti, jedině od Boha, a kteréž vrchnosti jsou, od Boha zřízené jsou.“ Zde vidíme, že je to Bůh, kdo ustanovuje vládce v národech a skrze ně pak provádí svoji vládu i soudy. Spravedlivě odměňuje a nastoluje moudré a spravedlivé vládce a bezbožné vládce buď ustanovuje jako nástroje svých soudů nad bezbožnými národy
nebo je sesazuje, když přijde jejich čas a Boží soud již byl vykonán.

Když Boží lid hřeší a nečiní pokání, Bůh ho soudí, ale má s ním dlouhou dobu trpělivost, a dává mu příležitost k pokání, aby nemusel dopadnout Jeho zdrcující soud. Takto Bůh posílal k Izraeli mnoho proroků, kteří ho napomínali z bezbožnosti a zjevovali jeho pravý stav. Největší podíl viny na bezbožnosti Božího lidu měli právě jeho králové – autority. 2Král 24,10-20 již zjevuje samotný Hospodinův soud, když poslal Nabuchodonozora, aby odvlekl do zajetí Judský lid a chrám a Jeruzalém vypálil ohněm. ( 2Král 25 ) Když byl pak vykonaný uložený čas kázně, Bůh odpustil svému lidu a dal mu novou šanci.
V Ezd 1. kap vidíme např., jak Hospodin vzbudil ducha Cýrova, krále Perského a způsobil skrze něj milost Božímu lidu tím, že dal provolat příkaz o znovuvystavení chrámu Božího v Jeruzalémě, který mu dal sám Hospodin. V Ezd 6,22 pak vidíme, jak Hospodin obrátil srdce krále Assyrského k Božímu lidu, aby je posilnil v díle domu Božího, Boha Izraelského. A tak to Bůh dělá spravedlivě se všemi národy na tváři vší země. Byl to Bůh, kdo vzbudil Lenina, Stalina a Hitlera. Utlačování chudých bohatým kapitálem a bezbožnost byla trnem v Božích očích a proto vzbudil tyto diktátory. Stalo se to, co popisuje Iz 19,4:“Dám zajisté Egypt v ruku pánů UKRUTNÝCH a král PŘÍSNÝ panovati bude nad nimi.“ Dalšími prostředky Božího soudu jsou tedy ztráta občanských svobod, národní zchátrání, demoralizace, nedostatek, chudoba.

Bůh má však k dispozici další rozmanité prostředky pro výchovu a soudy. Velký vítr a bouře na moři ( Jon 1,4 ), krupobití, blesky a mor ( Ž 78,48-50 ), hromy, zemětřesení, burácení, vichr, smršť a plameny ohně ( Iz 29,6 ), mor, krveprolití, povodně, krupobití kamenů.... ( Ez 38,22 ), sucho a hlad ( Sk 11,28// Ž 107,33.34 // Ag 1,11.10 // 2Král 8,1 ), mor, epidemie a jiné pohromy ( Dt 28,15-68 // 1Sam 5,6-12 //
Za 14,12 ), hmyz a škodná zvěř ( Dt 28, 38.42 // Joel 1,4 // 1Král 13,24 // Dan 6,22-24 // 2Král 2,24 )

Asi nekrutější způsob Božího soudu je válka ( Ez 14,11 ). Skrze války, vítězství a porážky Bůh řídí dějiny podle svého plánu. Hrají v tom roli i Bohem vytvořené souhry několika aspektů spojených dohromady. Vidíme např. jak bylo důležité Boží ovlivnění meteorologických podmínek v době invaze v Normandii. Vítězství spojenců Bůh zajistil tak, že vytvořil co nejméně průhledné počasí nad kanálem, aby to vypadalo tak, že invaze je kvůli počasí v tuto dobu nemožná. To snížilo ostražitost Němců. Navíc Bůh způsobil, aby jeden z nejschopnějších velících důstojníků, maršál Rommel odjel do Německa na dovolenou. Bůh také způsobil, že klamné manévry spojenců na vylodění v severní oblasti Francie nevyšly najevo. Takže hitlerovci tam měli soustředěné tankové svazy, které tak byly přivázány na nesprávném místě. Pak již stačilo, aby Pán vytvořil OKNO ve špatném počasí, ukázal je spojencům, zatajil je Němcům a ovlivnil jejich rozhodnutí vylodit se.Takto tedy Pán Bůh postupoval, aby ovlivnil podle svého plánu celkový výsledek II. světové války.

Pán však stejným způsobem soudí i nás v našich každodenních životech. Když např. vezmeme do ruky ledabyle a nedbale skleničku v kuchyni, Bůh nás soudí tak, že nám vypadne z ruky a rozbije se. Nebo nám hlavou při vaření proudí nějaké špatné myšlenky a my se řízneme do prstu.

Stejným způsobem Pán spravedlivě soudí i svoji Církev. Přesně to, co se dělo s Izraelem ve fyzické oblasti na zemi, to se nyní děje v duchovní oblasti s Církví. Bůh spravedlivě vládne a soudí ( 1Kor 11, 27-32 // Zj 2. a 3. kap.//
Sk 5, 1- 11 ) protože nemůže tolerovat hřích, který Jej zneuctívá a způsobuje, že Jeho jméno je rouháno mezi pohany. Káží-li se v Církvi bludy a bují-li bezbožnost, Bůh dopouští ještě větší bludy a ještě větší bezbožnost ( 1Tim 3,3 ) Dopustí, aby se bludy ještě více zřetězily a aby se situace ještě zhoršila. Na dlouhodobě hřešící jedince a skupiny Božího lidu pak dopouští SOUDNÍ ZASLEPENÍ, tak, že před nimi ZATAJÍ pravdu svého zjevení a vydá přestupníky jejich přirozené mysli. ( Jan 12,40-41 // 3Jan 11 // Ř 1,24 ) V 2Tes 2,11-12 máme psáno toto:“A se všelikým podvodem nepravosti v těch, kteříž hynou, protože LÁSKY PRAVDY nepřijali, aby spaseni byli. A protož pošle jim Bůh mocné dílo podvodů, aby věřili lži. A aby odsouzeni byli všichni, kteříž neuvěřili PRAVDĚ, ale oblíbili sobě nepravost.“ Mnozí z věřících, kteří neslouží Bohu na základě Jeho zjevení v Písmech a pod vedením Ducha svatého, jsou již tak dlouho v neposlušnosti a ve svém přirozeném myšlení a způsobech, že na ně Bůh vztáhl toto SOUDNÍ ZASLEPENÍ a oni již nemají fungující duchovní oči k vidění a uši k slyšení ( Zj 2,7 ). Jejich díl bude nakonec položen s nevěrnými ( Lk 12,45-48 ). A ať nikdo neříká, že nám se to nemůže stát, my jsme přece děti Boží! Uvědomme si milí přátelé, že Bůh soudí BEZ PŘIJÍMÁNÍ OSOB! ( Dt 10,17// Ř 2,11 // Kol 3,25 // Ef 6,9 // 1Pt 1,17 ). Proto každý věřící, který nenese každodenně svůj kříž nebo o to alespoň neusiluje, nachází se pod křížem, stojí na ZEMI, ve sféře tohoto světa a pod vládou Zlého v němž tento svět leží, a podílí se na znovukřižování Božího Syna. Tím je automaticky OKLAMÁN a není schopen vidět a slyšet Pravdu, protože tento kříž již jednou odmítl a žádné jiné oběti již nezůstává. Proto bratří, kteří milujte Pána Ježíše, následujte ho na kříž, zemřete sami sobě a zapřete své duše a pak projdete smrtí do vzkříšení a nanebevstoupení a budete nejen de iure, ale i de facto občany nebes ( Filip 3,20 ).

	Hledej
	Je a svátek má Marcela. Vytvoření registrace