Budu odvážný :-) a pokusím se k proroctví napsat, co mě k tomu napadá - netvrdím, že je to výklad, zas tak odvážný nejsem :-), resp. nevnímám, že bych to jako výklad měl prezentovat.
<ul><li>Já (Pán Ježíš) budu soudit mezi ovcemi a vytřídím své ovce ze všech sborů a denominací (ovčinců) i ty ztracené a shromáždím je do jednoho sboru (Mého stáda) - Mé církve (beze jména).
To vnímám tak, že ve všech denominacích jsou lidé, kteří Kristu patří, a sám Pán ví, kteří to jsou - bez ohledu na to, že daná denominace v některém učení kulhá (která ne...). Nemyslím si, že by Kristus tyto lidi musel nutně z denominací odvést (i když kdo ví, třeba nakonec všechny denominace shrábne antikrist a skutečně věrní křesťané utvoří nějaká mimodenominační společenství). Jeden sbor spíš vnímám jako společnou identitu těchto lidí, že prostě budou vědět a vnímat, že ač z různých sborů, jsou ve skutečnosti jedno v Duchu, tak, jak se o tom píše. Neodpustím si nerýpnout si do antikatolíků a anticharismatiků a nezmínit, že i v těchto skupinách se skuteční Kristovci najdou.
</li><li>Vyliji na tyto Mé svaté Ducha Svatého jako v den Letnic a oni přijmou moc od Boha, takže se v této Mé církvi budou dít veliké divy a zázraky.
Nic, co by nebylo zaslíbeno. Jen s tím naplněním to poslední 2000 let vypadalo na dlouhou trať. Věřím ale, že my toho již budeme svědky.
</li><li>Bude se modlit a země se bude třást. Bude chválit Boha v nových a andělských jazycích a Já budu přítomen, abych uzdravoval, vysvobozoval a vedl lidi k pokání.
S tím třesením země si nejsem úplně jistý, jestli je to míněno fyzicky nebo obrazně. Každopádně nějaké to zemětřesení není pro Krista problém:
Skutky apoštolské 16
25  Kolem půlnoci se Pavel a Silas modlili a zpěvem oslavovali Boha; ostatní vězňové je poslouchali.
26  Tu náhle nastalo veliké zemětřesení a celé vězení se otřáslo až do základů. Rázem se otevřely všechny dveře a všem vězňům spadla pouta.
27  Když se žalářník probudil a uviděl, že jsou všechny dveře vězení otevřené, vytasil meč a chtěl se zabít, protože myslel, že mu vězňové uprchli.
28  Ale Pavel hlasitě vykřikl: "Nedělej to! Jsme tu všichni!"
29  Tu žalářník rozkázal, aby mu přinesli světlo, vběhl dovnitř a pln strachu padl před Pavlem a Silasem na kolena.
30  Pak je vyvedl ven a řekl: "Bohové a páni, co mám dělat, abych byl zachráněn?"
31  Oni mu řekli: "Věř v Pána Ježíše, a budeš spasen ty i všichni, kdo jsou v tvém domě."
32  A začali jemu i všem v jeho domácnosti zvěstovat slovo Boží.
33  Ještě v tu noční chvíli se jich ujal, očistil jim rány a hned se dal se všemi svými lidmi pokřtít.
34  Pak je zavedl do svého domu, pozval je ke stolu a s celou rodinou se radoval, že uvěřili v Boha.

nebo

Skutky apoštolské 4:31  Když se pomodlili, otřáslo se místo, kde byli shromážděni, a všichni byli naplněni Duchem svatým a s odvahou mluvili slovo Boží.

Druhá věta v proroctví se již naplňuje.
</li><li> Lidé v Mé církvi mně budou oddáni celým srdcem, celou duší a myslí. Budou se vyznačovat láskou k Bohu Otci, ke Mně i mezi sebou navzájem. Budou Mi naslouchat, poslouchat Mne na slovo a činit tak Mou vůli.
Ježíš slíbil zázraky, a s ohledem na stav Církve, jaký je teď, mi tyto dvě věty připadají jako skutečně velký zázrak. Ale ne nereálný. Navíc se domnívám, že až pronásledování přitvrdí, nebude to možné zvládnout jinak, než jak popisují tyto tři věty.
</li><li>Vše, co budou dělat, bude podřízeno jedinému cíli: přípravě a urychlení Mého příchodu na zem.
Tady je otázka, co je míněno tou přípravou a urychlením. Tady mi to trochu skřípe, ale možná jen proto, že není zřejmé, o co vlastně jde. Je možné, že výklad je v další větě o vysílání misionářů - pak bych tuto větu také neviděl jako problém. Ostatně nový zákon je plný lidí očekávajících příchod Krista a pracujících na Boží vinici. Včetně třeba závěrečného zvolání v knize Zjevení:
Zjevení Janovo 22:20  Ten, od něhož je to svědectví, praví: "Ano, přijdu brzo." Amen, přijď, Pane Ježíši!

Čistě logicky vzato se zde nemůže jednat o antikrista, jak někteří píší, protože ten už na zemi je, takže proč by zmiňoval nějaký další příchod, že? Ježíš ale svůj druhý příchod zaslíbil, tak mi dává trochu víc smysl, že se jedná o Něj.
</li><li>Pod vedením Ducha Svatého budou vysílat misionáře do různých zemí a končin země, aby tam byli mými svědky a zasáhli lidi evangeliem lásky a pokoje.
To se děje a dít bude zřejmě i v časech pronásledování. Odpovídá to Ježíšovu vyslání učedníků.
</li><li>Lidé pod vlivem Mé církve začnou toužit po Bohu a budou se modlit, abych se vrátil na zem jako Král.
Ježíš se vrátí jako král. Přijde mi trochu zvláštní se za to speciálně modlit, protože pro mě je to prostě samozřejmost, že to tak bude, když Kristus králem je. Je možné, že to jen obecněji popisuje charakter modliteb.
</li><li>Když lidé uvidí uvolněnou velikou Boží moc, padne na ně také veliká Boží bázeň, a to jak na lidi v církvi, tak na ty, kteří toho budou svědky anebo o tom uslyší.
Viz. již zmiňovaný úryvek Sk 16:25-34.
</li><li>Začne to na jednom místě a rozšíří se to po celém světě jako mohutný lidmi neorganizovaný Boží pohyb. Všechno budu řídit Já jako Hlava Církve skrze Ducha Svatého.
Tady se přiznám, že si nedokážu představit mohutný lidmi neorganizovaný pohyb. Ale věřím, že v Bohu to možné je.
</li><li>Povstanou velicí a mocní Boží bojovníci k modlitbám, skrze něž bude Bůh činit Jeho vůli, naplňovat proroctví a svůj Boží plán.
Proč by ne. Pokud to bude Bůh, kdo bude naplňovat svůj plán, a ne lidé ženoucí se za svými cíli, pak k tomuto říkám Amen.
</li></ul>

Po tomto rozboru musím konstatovat, že jsem na onom proroctví nenašel nic závadného. Netvrdím tím ovšem, že je z Ducha svatého - na to rozpoznání nemám. Text neříká nic nového, co by už nebylo řečeno předtím.

Přijde mi to poměrně neobsažné na to, aby to bylo od Pána. Spíše takové vánoční přání dítěte, co se zrovna naučilo psát než proroctví od Pána církve. A ty úkoly, co dostal "prorokující" jsou opravdu kolosální. Nejvíce mě pobavil ten třetí - sloužit těm, kteří mají problém s rousouzením. To jako jak? Holí? Nebo je bude přemlouvat, aby to viděli stejně? :-))To je švanda "-)))