Když jste začal  těmi rostlinami- jako pecka není stromem stejně tak zárodek-embryo není miminkem.

Ahoj Gregory,

sice podle těch Římanů bys měl ústy vyznat, když uvěříš, a pak jsi spasen, ale je pravda i tohle:
Byly jsme jednou se sestrou ze sboru sloužit v LDN a dostaly jsme se na pokoj, kde už byly jen umírající ženy. Každá více nebo méně už byla na cestě na věčnost. My jsme samozřejmě nevěděly, která z nich je spasená a která ne, ale po modlitbě nás vedl DS k jedné paní, která ležela už v agonii a nezdálo se, že vnímá.Měla otevřená ústa a chroptěla. Modlily jsme se o vedení, jak dál, co dělat.
Pak nám přišlo, že jí máme říct evangelium. Je obecně známo, že i lidé v agonii nebo komatu vnímají duchem. Evangelium jsme řekly, tedy mluvila jen jedna, druhá se modlila, pak jsme se jí zeptaly, chce - li přijmout Pána Ježíše a získat věčný život, a začaly jí téct slzy. Nebyla ale schopna absolutně žádné komunikace, tedy nemohla nic říct. Přesto jsme prožily, že spasená je, protože uvěřila.Děkovaly jsme Pánu, že nás vedl právě tam, ačkoliv personál nás od toho zrazoval....Bůh je dobrý, milosrdný a milostivý a může člověka spasit v každé situaci, sláva Jemu! 

Irena

Zkus si ten verš ze Židů přečíst několikrát a uvažuj o něm, třeba ho pochopíš. Nevím, jestli jsi znovuzrozený, to by svědčilo o tom, že verše nechápeš - ani nemůžeš. Není to nic proti tobě, já jsem na tom byla stejně. Když jsem se před znovuzrozením snažila číst Bibli, rychle jsem skončila, protože to pro mě bylo nepochopitelné, zvlášť SZ. Ani dnes nerozumím všemu, ale dnes čtu převážně NZ, protože v něm žijeme, lépe řečeno ani ne v Novém Zákoně, ale v Nové a lepší smlouvě - to je daleko pravdivější a výstižnější.  

Já v předurčení nevěřím, ale neodsuzuju ty, kdo ano. Není to ale jiná víra, nebo víra v jiného Boha, jen jiný výklad nebo jiné pochopení - ale podstatné je podle mě to, že nás spojuje Ježíš Kristus a že Bůh se dívá do srdce každého člověka a na jeho víru, ostatní není ke spáse nezbytně nutné. 

Teď jsem si uvědomila, jakou blbost jsem napsala: samozřejmě, že NZ je psán řecky, ne hebrejsky. Vzniklo to proto, že jsem myslela na Abrahama, protože o něm se v Židech dále píše, a spojila jsem si to s hebrejštinou.

Jinak ano, naprosto věřím, že Bůh stvořil SLOVEM svět, že VÍROU přijal Abraham zaslíbení o potomstvu a NEPOCHYBOVAL, ačkoli to trvalo 25 let, než se Boží zaslíbení v Izákovi naplnilo. Věřil Abraham, když šel obětovat Izáka, že se buď vrátí zpět i s ním, nebo Izáka Bůh vzkřísí. Věřil více Božímu slovu než tomu, co viděl - TO JE VÍRA, která hory přenáší, je to Boží víra. I Mk 11,23 nás vyzývá, abychom měli Boží víru = jako Bůh, pak když poručíme hoře, poslechne.

Já zkrátka věřím víc Božímu Slovu než tomu, co vidím. Např., když Bůh o mně říká ve Slově, že Ježíšovými ranami jsem uzdravená, tak tomu věřím, i kdyby okolnosti říkaly něco jiného. Stojím ve víře a věřím Bohu a Bůh, protože není lhář, své sliby a zaslíbení plní.

He 11:1-2 Nová smlouva KMS - verš 1, rozšířený překlad

Víra jest podstata nebo pevné ujištění/předpoklad (uskutečnění) věcí, v něž doufáme, důkaz, tzn. ověřovací důkaz; nebo: potvrzení neviditelných skutečností. Neboť v ní naši předchůdci dostali svědectví Boží. 

Jsou věci, v něž věřící doufají, ale ještě nejsou vidět fyzickýma očima. Přesto tyto věci existují a jsou skutečné, možná skutečnější, než ty viditelné. A víra, tedy to, že v ně lidé věří, je důkazem, že existují. Přijde čas, kdy je bude možné vidět i fyzicky. A o tom, že tyto věci existují, vydává svýn věřícím svědectví Bůh především v Písmu svatém.

V 1. verši je použito pro slovo podstata v řečtině stejné slovo jako v He 1:3, pak 3:14, kde jsou v rozšířeném překladu použita slova původ jistoty, počátek podstaty nebo počáteční ujištění a ve 2. Kor. 11:17, kde je přeložené jako jistota.

To jinak řečeno znamená, že víra nás ujišťuje o existenci neviditelných skutečností, které jsou naší nadějí do budoucna, ale věříme jim TEĎ. Je to Boží svědectví a ujištění v našem nitru - tedy v nitru věřících. Nematemne toto Boží ujištění nemá, protože není znovuzrozený věřící. Proto jsou jeho vyjádření tak mimo a nekonzistentním výplodem jeho přirozené mysli člověka, který nechápe Boží věci, neboť jsou mu bláznovstvím, v případě Nematemne názor, že Bible mluví o Bohu lidských představ. Znovuzrozený věřící ví, že to tak není; ví, že Bible je prostě Boží Slovo napsané Duchem Božím inspirovanými lidmi, ale není schopen ho o tom předsvědčit. A Nematemne si tak myslí, že v našich slovech není Boží moc, protože kdyby tam byla, tak bysme ho přece přesvědčili. Ale to není o přesvědčování, ale o tom, chce-li se Bůh dát poznat Nematemne a zjevit mu své milosrdenství nebo ne. Sám je přesvědčen, že kdyby se setkal s Pánem Ježíšem podobně jako Saul z Tarsu, stal by se z něho Boží služebník. No uvidíme, co se ještě všechno stane. Kéž je to pro Nematemne dobrá, příjemná a dokonalá Boží vůle. Amen.

Osobně přeji Nematemne, aby to Boží svědectví a ujištění - tedy víru - v sobě měl. Ne proto, že by pak přestal psát různé bláboly a nesmysly, ale protože nám přibyl podle Boží vůle a k Boží slávě další bratr v Kristu a to by byla skutečná radost. Amen.

SV