Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Roman.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 0, článků celkem: 16185, komentáře < 7 dní: 257, komentářů celkem: 396995, adminů: 60, uživatelů: 5076  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 298 návštěvník(ů)
a 2 uživatel(ů) online:

rosmano
Vota

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Selhání pøedstavitelù Jižních baptistù pøi ochranì obìtí sexuálního zneužívání
·Sbor Bratrské jednoty baptistù v Lovosicích vstoupil do likvidace
·Informace z jednání Výkonného výboru BJB dne 10. kvìtna 2022
·JAS 50 let: Adrian Snell, trièko a beatifikace Miloše Šolce
·Online pøenosy ze setkání všech JASákù k 50. výroèí pìveckého sboru JAS
·Prohlášení tajemníka Èeské evangelikální aliance k ruské agresi na Ukrajinì
·Jak se pøipravit na podzimní vlnu?
·Kam se podìly duchovní dary?
·Bratrská jednota baptistù se stala èlenem Èeské eavngelikální aliance
·Patriarcha Kirill v Západu vidí semeništì zla a sní o vizi velkého Ruska

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
108966310
přístupů od 17. 10. 2001

Kontrasty: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE
Vloženo Úterý, 20. leden 2009 @ 18:20:33 CET Vložil: Olda

Kritika bludů poslal MILOSLAV

Mylné predstavy o honoch na čarodejnice  

Čarodejníctvo vždy dráždilo verejnú mienku;  každý človek o ňom niečo “vie”. Dokonca aj keď sa toto povedomie odlišuje od súčasného vedeckého poznania, nemusí byť nutne “zlé”; vedci a verejná mienka môžu mať jednoducho odlišné záujmy. Ale ani vedecké poznanie nemusí byť nutne správne. Výskum sa vyvíja, prichádzajú nové objavy a staršie teórie sú vyvrátené. Napriek tomu existuje tu niekoľko široko zakorenených mienok o európskom hone na čarodejnice, ktoré sa dajú považovať za nesprávne vo svetle súčasného historického výskumu. Často sú tieto názory odvodené z vedeckého výskumu predošlých generácií:  stále sa bazíruje na teóriách, ktoré už boli vyvrátené. Čiastočne je to preto, že laici nemajú bezprostredný prístup k najnovšiemu výskumu, ale taktiež isté myšlienky sa sústavne opakujú, pretože slúžia konkrétnemu súčasnému účelu. Prvá séria mylných predstáv je odvodená z myšlienkových hnutí v osemnástom a 19. storočí: antiklerikálne tendencie osvietenstva a hnutia Romantizmu. Títo odvolávajúc sa na modernú racionalitu a pravdy, odvodené len z prírody boli často nepriateľsky naladení voči tomu, čo nazývali ako životnú dominanciu vytváranú cirkvami, zviazanými so zastaranými a umelými intelektuálnymi tradíciami. Hon na čarodejnice predstavoval všetko to, čo nenávideli na organizovanom náboženstve. Ako sa moderný svet postupne čoraz viac stával sekularizovaný, niektoré z týchto antiklerikálnych tendencií sa všade rozšírili. Myšlienky, ktoré takto vytvorili sú často účinné, ale niektoré z nich sú zavádzajúce.


1. Úloha Inkvizície.

Inštitúcia, ktorá medzi inými, mala symbolizovať religiózny obskurantizmus a útlak, je Inkvizícia. Jej dominancia v diskusii dala podnet na vznik niekoľkých vzájomne na seba nadväzujúcich mylných predstáv. Prvou myšlienkou je jednoducho to, že „Inkvizícia“ bola hlavným mocenským orgánom zodpovedným za hon na čarodejnice. V skutočnosti, hoci niekoľko inkvizítorov napomohlo pri vývoji honu na čarodejnice v jeho ranných štádiách (napr. napísaním spisu Malleus Maleficarum [Kladivo na čarodejnice, 1486]), portugalská, španielska a rímska inkvizícia účinne zabránili honom na čarodejnice v období šestnásteho a sedemnásteho storočia v južnej Európe. Popravy boli v prevažnej miere v kompetencii svetských kriminálnych súdov. Druhou myšlienkou je, že pápežská Inkvizícia, ktorá bola založená kvôli potlačeniu katarskejvaldénskej (Vaudois) herézy, presunula svoj záujem na prenasledovanie čarodejníc aby tak ďalej mala čo robiť. Samozrejme chronológia historických udalostí túto domnienku nepodporuje. Využíva sa na to, aby sa ukázalo, že existovali masové hony na čarodejnice v ranom 14. storočí, krátko po potlačení Katarstva, ale neskôr sa ukázalo, že to bolo založené na dokumentoch sfalšovaných v roku 1829 Étiennom Léonom de Lamothe-Langon. Treťou myšlienkou je, že Inkvizícia upaľovala čarodejnice preto, že chcela zachrániť ich duše.  V skutočnosti inkvizíciou preferovaný cieľ bolo získať heretikov späť pre pravú vieru bez ich upálenia. Tých, ktorých upálila (alebo skôr, ktorých odovzdala svetskému ramenu na upálenie), to boli nekajúci (nenapraviteľní) heretici alebo inak previnilci opakovane sa dopúšťajúci zločinu herézy. Upálenie nemalo za cieľ spasiť ich duše ale jednoducho značilo patričný trest za ich zločiny.

2.
Úloha mučenia.

Spolu s dôrazom na Inkvizíciu prichádza dôraz na mučenie. Tortúra bola samozrejme mimoriadne dôležitá v honoch na čarodejnice, takže to nie je tak celkom mylná predstava. Samozrejme prípady tortúr, ktoré sú spomínané v populárnych rozprávaniach o honoch na čarodejnice alebo vystavené v „múzeách tortúry“ na rozličných miestach vo svete, sú zvyčajne najextrémnejšie a najdramatickejšie fyzické mučenia; falošná implikácia je že tieto boli normálne.

3. Nevyhnutnosť usvedčenia.

Myšlienka tortúry priamo poukazuje na myšlienku, že procesy s čarodejnicami boli tak nachýlené proti obhajobe, že usvedčenia boli jedinými možnými výsledkami. V skutočnosti približne polovica podozrivých čarodejníc vlastne vydržala mučenie bez toho, aby sa priznali – keď bolo vykonávané striktne podľa oficiálnych pravidiel, čo sa často nedodržiavalo. Dokonca počas obrovskej čarodejníckej paniky vždy existovalo niekoľko oslobodení spod obžaloby a mnoho ďalších prípadov bolo stiahnutých ešte predtým, než  proces mohol začať. Myšlienka nevyhnutného odsúdenia je častá pretože ľudia sú náchylní veriť názoru, že hon na čarodejnice bol krutý a barbarský.

4. Finančná profitabilita.


Ďalším často sa vyskytujúcim názorom je, že čarodejnice boli obviňované kvôli baženiu po peniazoch. Zvyčajne sa hovorí, že samotné autority chceli profitovať, ale niekedy sa o susedských obvineniach hovorí, že boli motivované túžbou susedov po pozemkoch alebo majetku. Je pravda, že niektoré súdy mohli konfiškovať majetky zločincov, ale mnoho iných súdov to tak nerobilo a teda konfiškácia je zavádzajúci termín. Väčšina čarodejníc bola príliš chudobná na to, aby ich chabé vlastníctvo bolo pre niekoho dostatočným lákadlom pre osobné obohatenie. Len málo aktívnych lovcov čarodejníc, akým bol napr. Matthew Hopkins prijímalo finančný obnos, ale aj on prijímal iba malé poplatky plus nutné výdaje; nebola to určite žiadna túžba po peniazoch, čo ho primälo aby sa stal lovcom čarodejníc. Niektoré bohaté čarodejnice boli obvinené kvôli zášti na ich bohatstvo a lakomstvo, ale to bola len úzka minorita. Myšlienka honu na čarodejnice kvôli peniazom je atraktívna pretože pripisuje lovcom čarodejníc motív, ktorý je v súčasnom modernom svete ľahko pochopiteľný – ale to je len moderný mýtus podsúvaný našim predkom.

5. „Kúpanie“ čarodejnice.


Nepochopenie „skúšky studenou vodou“ (tzv. vodný ordál) viedlo a stále vedie niektorých k domnienke, že čarodejnice mohli byť odhalené ich hodením do vody. Ak plávali, boli vinné. Ak sa ponorili, tak boli nevinné – ale utopili sa. V skutočnosti slučky povrazu boli upevnené na podozrivých tak aby sa dali vytiahnuť z vody; naviac, tento test nemal nikde v Európe legálnu cenu. Táto domnienka slúži ako uistenie o našej vlastnej kultúrnej nadradenosti: ľudia žijúci dnes sú bystrejší alebo citlivejší než ignorantní lovci čarodejníc. Nedávnym príkladom prudkej reakcie voči tejto domnienke z 50.tych rokov 19. storočia pochádza od škótskeho bádateľa Davida Livingstonea, ktorý vysvetlil vodnú skúšku Afričanom ako „súčasť múdrosti mojich predkov“ aby kritizoval niektoré z ich vlastných tradičných zvykov.

6. Hon na čarodejnice znamenal hon na ženy.

Hon na čarodejnice je často popisovaný ako viac či menej vedomý nástroj používaný mužmi na utláčanie žien. V skutočnosti, hoci existuje jasný vzťah medzi ženami a honom na čarodejnice, je vec oveľa zložitejšia. Feministický historický výskum pre prínos do popredia a osvetlenie týchto problémov, ktoré tradiční antiklerikálni historici ignorovali, vykonal veľa dobrého; ale výsledky, aké predpokladal, sa nedostavili. Lovci čarodejníc sa nezameriavali na ženy ako také, ich zaujímali predovšetkým čarodejnice.  Najmenej 20 percent zo všetkých popravených „čarodejníc“ boli muži a existovali miesta, kde väčšina z nich boli muži. Naviac, hŕba svedectiev proti ženským „čarodejniciam“ pramenila buď priamo či nepriamo od žien.

7. Mýtus „Deviatich miliónov čarodejníc“.


Ako súčasť ich dôrazu na enormnosť honu na čarodejnice, feministické historičky patrili medzi tých, ktorí zdôrazňovali najvyššie možné počty popravených čarodejníc. V osemnástom storočí sa Voltaire zmienil o špekulatívnom odhade 100 000 popráv za čarodejníctvo. Nesprávne pochopenie nemeckým archivistom na sklonku 18. storočia bolo extrapolované a nafúknuté Gustávom Roskoffom, viedenským profesorom, ktorý v roku 1869 publikoval široko populárnu knihu História diabla, do štatistického „pokusného balónika“ hovoriaceho o „9 miliónoch upálených čarodejníc“. Priekopníčka a antiklerikálna feministka Matilda Joslyn Gage toto číslo prevzala od Roskoffa v r. 1893 a vložila ho do raného feministického diskurzu. Hoci toto číslo bolo divokým odhadom nakoniec založeným na úplne chybnom výskume, dosiahlo široké prijatie pretože feministickí a antiklerikálni autori  prajúc si zvýrazniť dôležitosť honov na čarodejnice mali tendenciu vyberať si tie najvyššie z rôznych dostupných čísel. Relatívne nedávno bolo číslo 9 miliónov často opakované nacistickou propagandou (ktorá inak iba zriedkavo súhlasila s feministkami) a obrátené proti nim, uľahčilo  porovnanie so štandardným počtom 6 miliónov Židov zavraždených pri Holokauste. Skutočný počet obetí čarodejníckych procesov nebude nikdy presne známy, ale v súčasnosti prijatý vedecký odhad sa pohybuje v rozmedzí 50 000 – blízko Voltairovmu číslu. Dôležitosť honu na čarodejnice neleží priamo v počtoch popravených, ale v klíme strachu, ktorý sa prejavil aj keď „len“ sporadickými popravami. „Preháňanie“ sa tu zdá byť vhodným výrazom.

8. Pôrodné asistentky (babice) a liečiteľky.

Dve navzájom súvisiace mylné predstavy majú čo dočinenia s babicami. Prvá domnienka je taká, že lovci čarodejníc sa hlavne zamerali na babice, keď novorodenci zomreli. Okrem tejto feministickej myšlienky, táto má antiklerikálny prvok: O Cirkvi sa predpokladá, že bola nepriateľská k babiciam, pretože sa snažili zmenšiť pôrodné bolesti určené pre ženy ako trest za Evin hriech. Niektoré démonológie (vrátane jednej z najstarších démonológií, konceptu knihy Malleus Maleficarum) naozaj odsudzovali babice, pretože sa verilo, že ich prístup k deťom im poskytuje materiál pre kanibalistické zabíjanie novorodencov, ale väčšina z nich babice ignorovala. Niektoré babice boli naozaj obviňované z čarodejníctva, ale na dôkaz, že boli cieľom, ich bolo príliš málo; zdá sa, že väčšina babíc boli veľmi vážení ľudia a väčšinou bolo veľmi nepravdepodobné, že budú obvinené svojimi zákazníkmi či susedmi. Druhá mylná predstava zahrňujúca babice a liečiteľky je že náhle sa objavujúca mužská lekárska profesia viedla k útoku na tradičných ženských liečiteľov – vrátane babíc – ich označovaním za čarodejnice. Toto pútalo pozornosť ranej generácie feministických historičiek v 70-tych rokoch 20. storočia, ale žiadny dôkaz túto domnienku nepodporuje. Ľudoví liečitelia v rano-modernej spoločnosti mohli kľudne byť buď muži alebo ženy. Niektorí z nich boli obvinení z čarodejníctva, často vtedy, keď ich liečby dopadli zle, alebo keď sa pohádali so zákazníkom alebo konkurenčným liečiteľom. Ale úloha lekárskej profesie v honoch na čarodejnice bola naozaj okrajová – lekári bývali ďaleko menej dôležití než napr. právnici a čo sa týka čarodejníctva, patrili medzi prvých dôležitých raných skeptikov.

9. Čarodejníctvo ako prežívajúci pohanský kult.


Moderní pohani z hnutia Wicca často podporujú myšlienku, že čarodejnice, ktoré boli vyhľadávané v rano-modernej dobe praktizovali pohanské náboženstvo a s príchodom kresťanstva sa dostali do podzemia. Jeho členovia uctievali rohatého boha, menom „Dianus“ a boli organizovaní v krúžkoch (covenoch) po trinásť. Keď kresťanská Cirkev odhalila toto náboženstvo v neskorom stredoveku, jeho členovia boli prenasledovaní za údajné uctievanie Diabla. Útržkovité verzie tejto teórie sa príležitostne objavovali v devätnástom storoči, ale našli trvalú a detailnú formu v r. 1921 vydaním knihy egyptologičky Margaret Murray, The Witch-Cult in Western Europe, slov. Čarodejnícky kult v západnej Európe. Táto sa zviezla na vlne popularity „pohanského návratu do minulosti“ a robila presvedčujúci dojem hlbokého vedeckého diela. Táto kniha bola v skutočnosti klamná – Murrayovej zdroje často nepísali to, čo ona tvrdila, že píšu – ale na to sa v tej dobe ešte neprišlo. Murrayovej teória sa stala vplyvnou, hoci nebola všade a všetkými akceptovaná. Historici oboznámení so záznamami o procesoch s čarodejnicami ju často kritizovali, ale často mohli napísať len to, že nenašli žiadny dôkaz pre jej teóriu  v ich vlastných výskumoch. Teória si dokonca získala čerstvú popularitu v 60-tych rokoch 20. storočia medzi historikmi zaujímajúcimi sa o ľudové hnutia. Dôkladná práca odhaľujúca Murrayovej klamné použitie zdrojov bola vykonaná až po roku 1970 (Cohn 1975). Odvtedy moderné Wiccanské hnutie, ktorého zakladatelia si priali veriť, že zdedili starobylú tradíciu, sa chopili Murrayovej teórie. Witchcraft Today (1954), kľúčová kniha hlavného zakladateľa hnutia, Geralda Gardnera, vyhlasovala, že autor patrí ku krúžku (covenu) čarodejníkov, ktorý mal údajne prežiť od predkresťanských čias. Kniha obsahovala schvaľujúci úvod samotnej Murrayovej. Jej teória týmto získala nový dych a hon na čarodejnice sa stal medzi Wiccanmi, ktorí si o sebe mysleli, že sú nasledovníkmi čarodejníc, známym ako „Doba upaľovania“, angl. “Burning Times”. Niektorí Wiccani stále trvajú na tejto teórii, ale mnoho iných si už uvedomilo, že ako taká nemôže odolať dôkladnému historickému skrutíniu.

10. Ergotizmus (Otrava námelom).


Konečne tu máme myšlienku, ktorá nezávisí na minulej intelektuálnej tradícii, ale získala popularitu hlavne vďaka jej modernosti. Myšlienka spočíva v tom, že symtómy démonického posadnutia boli spôsobené ergotizmom – jedenie pšenice kontaminovanej paličkovicou nachovou, námelom, lat. ergot fungus. Takto otrávení obviňovali iných z ich „pobosorovania, očarovania“, spôsobujúc tak hony na čarodejnice. Niektoré verzie myšlienky sa zameriavajú na Salem, zatiaľčo iné to rozširujú na všetky prípady démonického posadnutia alebo dokonca na všetky hony na čarodejnice. Samozrejme teória ergotizmu v Saleme už bola zdiskreditovaná a to z rôznych príčin, vrátane jej neschopnosti vysvetliť prečo mu podľahli len „otrávené dievčatá“ (ergotizmus postihuje celé domácnosti a mužov rovnako ako ženy) a prečo sa ich symptómy často prenášali za prítomnosti obvinených čarodejníc. Teória ergotizmu nedosiahla mnoho ani pri vysvetľovaní prípadov démonického posadnutia v Európe, v ktorých sa vyskytovali zriedkavé výnimky vzhľadom na normálny vzorec obvinenia z čarodejníctva založený na susedských sporoch. Samozrejme najcitovanejší fakt, že námel je zdrojom dietylamidu kyseliny lysergovej (LSD), mu pridáva na atraktívnosti: ľudia sú fascinovaní myšlienkou že ich predkovia tiež zakúšali halucinácie vyvolané drogou. „Vedecký“  dojem z tejto myšlienky jej poskytuje veľký význam vo svete, v ktorom dominuje technologický pokrok a tento význam je ešte znásobený sčítanými užívateľmi drog. Táto teória bola poprvýkrát spopularizovaná v r. 1976 článkom v novinách New York Times s titulkom “Salem Witch Hunts in 1692 Linked to LSD-Like Agent.” Vo všeobecnosti mnohé z týchto myšlienok sú atraktívnymi pretože umožňujú ľuďom sympatizovať s obeťami honov na čarodejnice a poskytujú pocit účasti na ich krutom osude. Je pravdepodobne prirodzené cítiť, že v lovcoch čarodejníc musela byť nejaká zrejmá chyba: boli hanební, nevzdelaní alebo oboje. Súčasný individualizmus mal uľahčiť túto tendenciu. Individualisti, ktorí nezapadajú do okolitej spoločnosti a ktorí zápasia s kolektívnym predsudkom aby tak získali svoju pravú cenu sú hrdinami mnohých žánrov modernej kultúry. Ľudia sa identifikujú s čarodejnicami ako nepochopenými jednotlivcami tohto druhu. Túžba cítiť empatiu k ľuďom z minulosti, obzvlášť k obetiam perzekúcie, je chvályhodná. Samozrejme historici si prajú rozšíriť rovnaké porozumenie na všetkých ľudí, ktorých študujú – na lovcov čarodejníc ako aj na čarodejnice. Nazývať lovcov čarodejníc krutými zločincami alebo nevzdelancami nemôže vysvetliť prečo robili to, čo robili; naviac, mnohí z nich boli jasne vzdelaní a niektorí boli skôr chvályhodní než hanební. História nie je ľahký predmet.

Julian Goodare
   

Použitá a odporúčaná  literatúra:
 

Cohn, Norman. 1975. Europe’s Inner Demons. London: Chatto.   Harley, David. 1990. “Historians as Demonologists: The Myth of the Midwife-Witch.” Social History of Medicine 3: 1–26.   Hutton, Ronald. 1999. The Triumph of the Moon: A History of Modern Pagan Witchcraft. Oxford: Oxford University Press.   Monter, E. William. 1972. “The Historiography of European Witchcraft: Progress and Prospects.” Journal of Interdisciplinary History 2: 435–451.   Purkiss, Diane. 1996. The Witch in History: Early Modern and Twentieth-Century Representations. London: Routledge.   Simpson, Jacqueline. 1994. “Margaret Murray: Who Believed Her, and Why?” Folklore 105: 89–96.  

Z knihy Golden, Richard M. (ed.), Encyclopedia of Witchcraft: The Western Tradition, ABC-CLIO, Santa Barbara, CA, 2006, 1238 pages, (4 volumes; ABC-CLIO, Santa Barbara, Denver, and Oxford, UK, 2006), Heslo Misconceptions about the Witch Hunts.              

"MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE" | Přihlásit/Vytvořit účet | 19 komentáře | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Elo v Čtvrtek, 22. leden 2009 @ 03:11:32 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Veľmi dobrý článok a dal by som ho do pozornosti tým, ktorí tu šermujú tými "miliónmi" na základe skreslených historických údajov umele vytvorených v posledných storočiach pod vplyvom proticirkevnej kampane, ktorá vo svete prebehla. Tu sú pekne a stručne tieto okolnosti vysvetlené...

Samozrejme je smutné, čo sa stalo, aj keď by sa to týkalo jedného človeka nespravdlivo odsúdeného... A je smutné, že kresťania napriek jasnému posolstvu Kristovho Evanjelia siahli k neevanjeliovej praxi, prípadne pri takejto praxi spolupracovali s ľuďmi, ktorí Evanjelium "v krvi" určite nemali, a že aj cirkevné autority nevedeli zabrániť takému mylnému chápaniu a dokonca praktizovaniu. Ziaľ. No to je asi to "tajomstvo neprávosti", ktoé vo svete pôsobí, a pôsobí neustále, aj v našich časoch, len niektoré veci si ľudstvo uvedomí až po nejakej dobe.

Napr. možno spomenúť apartheid. Mnohé cirkvi /hlavne protestantské.../ v ňom boli ponorené až po uši, podporovali ho... Človeku sa až rozum zastaví, ked si spätne pozrieme, ako mohol niekto také niečo ospravedlňovať. No to teraz, ked žijeme už "po"..., to vidíme úplne inak, že "sa to dá" aj bez toho apartheidu... Zaujímavá: Vari nevedeli na základe Biblie, že "pred Bohom sme všetci rovní"?...

Alebo poznáte  tú zásadu "Koho zem toho náboženstvo" - jasný poukaz na náboženskú neznášanlivosť tej doby krátko po redofomácii a nábožčensksých vojnách... Podobne donedávna prebiehajúca náboženská vojna v Írsku medzi protestantami a katolíkmi, ktorej pozadie síce vychádzalo nie síce z náboženskžch príčin 20. storočia, ale predsa len z náboženskej neznášanlivosti staršej doby... A takisto všetci poznali Bibliu a Kristov postoj...

A myslím, že keď sa následky dnešnej ľahostajnosti voči životu nenarodených a bezbranných detí a teda schvaľovanie potratu atď. po nejakej dobe prejavia vo svojich katastrofálnych následkoch a ľudstvo sa neskôr viac ako teraz /ked sme ešte ponorení v tom.../ pozastaví nad dôsledkami svojho terajšieho konania, určite celkom inak to bude hodnotiť ako teraz... A to isté by sa dalo povedať aj ho dnešnému bludu preceňovania sexu, homomosexualizmu, a tiež falošnúmu liberalizmu, ktorý na jednej strane budí dojem, že mu ide o solobodu, pretože popvoľuje prakticky všetky amorálnosti, ale na druhej strane začína neliberálne trestať a obmedzovať slobodu, pokiaľ ide o prejavy kritičnosti voči homosexuálom a pokiaľ ide o prejavy kresťanov, a to dokonca vo svojich tradičnej kresťanských krajinách, a ktorí sa musia báť verrejne prejaviť svoju vieru kresťanským spôsobom /aby náhodou neurážali nejaké menšiny.../...

Zrejme toto všetko sa musí stať, aby sa ľuďom otvorili oči a reálnejšie videli aj chyby minulosti a celej histórie, a to najmä tí kritici, ktorí v zaslepenej a jednostrannej kritike minulých chýb iných, upadajú do súčasných chýb /zaslepenosti a ľahostajnosti voči súčasným spomenutým negatívnym javom.../









Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Elo v Čtvrtek, 22. leden 2009 @ 03:21:05 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Ľudstvo /a žiaľ, aj kresťanské cirkvi.../ sa zrejme musí na vlastných škodách presvedčiť, že ak sa obchádza Boží zákon, tak si škodí samo sebe. Čo sa dnes obchádza? Je toho viacero:

- "Co Boh spojil, človečk nech nerozlučuje..." - teda rozvod nie je evanjeliový, a slabosštvo /aj cirkví / v tejto veci stále vedie k nekonečnej reťazi ospravedlňovania nových a nových rozvodov, pretože človek si všetko zdôvodní, čo chce..., namiesto toho, aby dôslednosťou a zodpovedným prístupom k manželstvu sa zariadil podľa Evanjelia, ktoré je prísne, no smeruje k opravdivosti lásky...

- "Telo nie je pre smilstvo, ale pre Pána, a Pán pre telo..."/sv. Pavol/. Inak preložené: Sex nie je pre zábavu... pre zisk sexuálneho priemyslu, ktorému sa podarilo skoro šetkých presvedčiť /žiaľ, aj mnohých kresťanov a rôznych cirkvách.../, že r"bez sexu to nejde", a preto stačí sa zabezpečiť všemožnou antikoncepciou... a saamozrejme prestať veriť, že tomu kresťanskému, že  "zdržanlivosť je možná", ak človek sa živí Božím slovom a sviatosťami, a nevystatuje sa zbytočne pokušeniam tela, sveta a diabla /teda hoci žije vo svete, jeho zmýšľanie, hodnoty, obraz a spôsob života je odlišný... a v tomto zmysle je oddelený od sveta.../

- ""Nezabiješ" - abortom ani počatý život , lebo aj ten je Boží, svätý, nedotknuteľný... A tiež eutanáziou, lebo ty nie si Pánom života...

- "Boh stvoril človeka ako muža a ženu..a a povedal plodte sa a množte...". A teda žiadne iné kombinácie a počty..., prípadne dvoch rovnakých pohlaví v jednom páre...

- Podobne by sa sam dal zaradiť aj "deň pre Pána", či už nedeľa, alebo sobota, aby človek sa celkom nevyprázdnil, ale "napĺňal sa" Bohom... No, žiaľ, "nemá vraj čas" /hoci technika ho oslobodila v porovnaní s minulosťou od mnohých časovo náročných prác, a keby teda chcel, mohol by... /

Sú aj iné javy, ktoré dnes prebiehajú pred očami všetkých, ale tí všetci /žiaľ, aj mnohí kresťania.../ sú voči nim slepí, dokonca ich ospravedlňujú, a to často údajnou humánnosťou /napriek strašne nehumánnym následkom, pred ktorými dnes zatvárajú oči.../
A predsa Pán nepovedal nikomu inému na svete tieto slová: "Vy ste soľ zeme... Vy ste svetlo sveta..." Iba kresťanom, svojim učeníkom.



]


Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: isim v Čtvrtek, 22. leden 2009 @ 05:34:29 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Článek je spíše napováženou, protože tyto věci více méně obhajuje. -

Pán Ježíš řekl: Milujte své nepřátele a modlete se za ty, kdo vás nenávidí...

isim



Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: nula v Čtvrtek, 22. leden 2009 @ 06:59:34 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Hony na čarodejnice nalezly ideovou oporu v Bibli

Čarodějnici nenecháš naživu 

Exodus  22,18

zbývalo jen tu čarodejnici najít
 

--uľahčilo  porovnanie so štandardným počtom 6 miliónov Židov zavraždených pri Holokauste. Skutočný počet obetí čarodejníckych procesov nebude nikdy presne známy, ale v súčasnosti prijatý vedecký odhad sa pohybuje v rozmedzí 50 000--
 
pěkná demagogie a srovnávání hrušek s jablky . Ve 20. století totiž existovaly technické prostředky k masovému zabíjení lidí např. plynové komory,železnice atd. které středověk vůbec neznal.

Upálení 50000 žen v primitivních podmínkách středověkého zabíjení je tak děsivé číslo.     




Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: isim v Čtvrtek, 22. leden 2009 @ 07:51:43 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Je to skutečně děsivé a odstrašující, a nebyly to jen ženy.

isim


]


Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Čtvrtek, 22. leden 2009 @ 17:57:44 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://miloslav.pletanek@prolife.cz
50000 tisíc je sice děsivé číslo, ale bylo to za 500 let inkvizice a demagogií je lživé tvrzení Nuly, který "podceňuje" středověk srovnáním se železnicí... Aztékové když zasvěcovali jeden chrám bohu slunce obětovali 50000 tisíc lidí za čtyři dni a to ještě každému stihli vyříznout srdce za živa z těla. Ti lidé byli obětováni tak, že šli ve čtyřstupech od rána do večera po ty zmíněné čtyři dni. Článek nic neobhajuje, ale pouze uvádí na pravou míru lživá tvrzení o tehdejší tvrdé době.


]


Re: Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Čtvrtek, 22. leden 2009 @ 18:06:26 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://miloslav.pletanek@prolife.cz
A ještě 20000 tisíc zavražděných  křesťanů v japonsku během krátké doby v letech 1603-1639  http://www.ado.cz/obsah/188-japonskych-mucedniku-bylo-blahoreceno

Podobné to bylo i ve středověké číně japonsku... Bojováasijská  umění byla natrénovaná na masovém vraždění válečných i jiných zajatců.




]


Re: Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: nula v Pátek, 23. leden 2009 @ 06:22:48 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
--a demagogií je lživé tvrzení Nuly, který "podceňuje" středověk srovnáním se železnicí...--

demagogické je především srovnávat středověk s holocaustem co se týče možností likvidace lidí
Navíc číslo 50000 je ojedinělé-  většina historiků se přiklání k číslu 300 000  někteří autoři však docházejí k daleko vyšším číslům
Aztékové toto prováděli,také je nikdo neobhajuje



]


Re: Re: Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Pátek, 23. leden 2009 @ 17:41:02 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://miloslav.pletanek@prolife.cz
Nulo,  byl jsi to ty kdo demagogicky tvrdil, že kdyby měli ve stedověku ty možnosti jako v novověku, že by křesťané byli stejní.  Nebyli by stejní. Takový Ghandhí by si ani neškrt kdyby měl proti sobě Hitlera a ne křesťanské brity, kteří ty prostředky už měli, ale dlouho by nevydrželi vraždit indy, tak jako to dělali masově nacisté. To číslo 300 tis. je poplatné osvícenecké protikřesťanské době a účelem bylo odvést pozornost od toho, že bestialitou nesahá ateismus  křesťanství  ani po kotníky. Pozdější historikové jenom jejich čísla opisovali. Číslo 50 tis. není ojedinělé např. za francouské revoluce nechali ateisté během dvou let povraždit 800 tis. lidí v kraji zvaném Vende. Jistý generál se chlubil, že rozstřílel ženy a děti děly.  Aztéky neobhajuje nikdo to je pravda, ale ti žili ve středověku o kterém jsi Nulo tvrdil, že ve středověku neznali technické prostředky k masovému vraždění jinak by to dělali také. Víš oni ty prostředky znát ani nemuseli Dokázali by to také a v případě křesťanství tomu bránila právě křesťanská morálka, aby to tak dělali. Na mém příkladu aztéků dokazuji, že technický problém to ve středověku skutečně nebyl. Pro zajímavos uvádím, že v součastné době indiáni popírají svoji kanibalskou kulturu jako někteří holokaust židů. O aztécích není moderní mluvit. Indiáni jsou příliš zidealizovaní Karlem Mayem.



]


Re: Re: Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Pátek, 23. leden 2009 @ 17:45:53 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://miloslav.pletanek@prolife.cz
Nulo,  byl jsi to ty kdo demagogicky tvrdil, že kdyby měli ve středověku ty možnosti jako v novověku, že by křesťané byli stejní.  Nebyli by stejní. Takový Ghandhí by si ani neškrt kdyby měl proti sobě Hitlera a ne křesťanské brity, kteří ty prostředky už měli, ale dlouho by nevydrželi vraždit indy, tak jako to dělali masově nacisté. To číslo 300 tis. je poplatné osvícenecké protikřesťanské době a účelem bylo odvést pozornost od toho, že bestialitou nesahá   křesťanství ateismu ani po kotníky. Pozdější historikové jenom osvícenecká čísla opisovali. Číslo 50 tis. není ojedinělé např. za francouské revoluce nechali ateisté během dvou let povraždit 800 tis. lidí v kraji zvaném Vende. Jistý generál se chlubil, že rozstřílel ženy a děti děly.  Aztéky neobhajuje nikdo to je pravda, ale ti žili ve středověku o kterém jsi Nulo tvrdil, že ve středověku neznali technické prostředky k masovému vraždění jinak by to dělali také. Víš oni ty prostředky znát ani nemuselido kázali by to také a v případě křesťanství tomu bránila právě křesťanská morálka, aby to tak dělali. Na mém příkladu aztéků dokazuji, že technický problém to ve středověku skutečně nebyl. Pro zajímavost uvádím, že v součastné době indiáni popírají svoji kanibalskou minulost jako někteří údajný holokaust židů. O aztécích není moderní mluvit. Indiáni jsou příliš zidealizovaní Karlem Mayem.



]


Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Čtvrtek, 22. leden 2009 @ 18:14:32 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://miloslav.pletanek@prolife.cz
Např. tady se tvrdí: Hochhuthův "Náměstek" - produkt KGB

Datum: 27. 1. 2007
Americký týdeník National Review uveřejnil článek bývalého ředitele rumunské komunistické rozvědky (který později uprchl na západ) o taktice KGB vůči Vatikánu. Ion Mihai Pacepa píše, že v únoru 1960 Chruščev schválil tajný plán KGB na poškození morální autority Vatikánu v západní Evropě: jeho autory byli předseda KGB Alexandr Šelepin a člen politbyra Alexej Kiričenko.

Plán se zaměřil především na Pia XII., který právě (v roce 1958) zemřel a nemohl se bránit. ("Mrtví se nemohou bránit", bylo heslo KGB.) Akce měla být provedena "západníma rukama". Akce nazvaná "Seat-12" se zhmotnila do přípravy hry "Náměstek", jejíž námět připravil generál Agajanc, šéf dezinformačního oddělení KGB. Sepsal ji pak neznámý německý autor Rolf Hochhuth; producentem byl Erwin Piscator. Ve hře se tvrdí, že Pius XII. podporoval Hitlera a jeho politiku likvidace Židů. Hra byla přeložena do 20 jazyků: v Praze ji uvedlo Vinohradské divadlo a byla vydána knižně.  

Článek líčí, jak byla do přípravy hry zapojena i rumunská tajná služba. Originál článku přinášíme v příloze.
Zdroj: National Review


res.claritatis.cz.

Je smutné, že se mnozí  bratři protestanté spolčují s nevěrci a opisují od nich čísla o miliónech upálených ... a stejně tak se spolčují s nevěrci z KGB  proti jediné pravé apoštolské církvi, kterou čestně brání jesuité. vskutku je smutné že protestanté mnohdy tvrdí podobné věci jaké se píší ve výše uvedeném příspěvku o "Náměstkovi".



Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: isim v Pátek, 23. leden 2009 @ 05:45:41 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Připadá mi Miloslave, že článek částečně tyto věci obhajuje. Jsem také toho názoru, aby se o těchto věcech psalo pravdivě a nic se nezkreslovalo.

A vím také, že se tyto věci neděly jen v KC, ale i u protestantů. Je to skutečně hanba a poskvrna křesťanství. Vždyť bylo řečeno: "Milujte své nepřátele, a dobře čiňte těm, kteří vás nenávidí..."

isim



Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: isim v Pátek, 23. leden 2009 @ 06:15:04 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Kde se to vzalo ? Takové věci přece nepatří do křesťanství.

isim


]


Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Elo v Pátek, 23. leden 2009 @ 11:46:33 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
"I prišiel nepriateľ a kým sluhovia  spali, prisial kúkoľ medzi pšenicu..." Ten nepriateľ nikdy nespí, ale čaká, že my občas prispíme...
Ako napr. dnes: namiesto toho, aby kresťania rozmýšľali, ako čeliť demoralizácii spoločnosti a rodinného života, spolupracovali  preventívne, aby v spoločnosti boli zákony pre dobro rodiny, spoločnosti, kresťania sa medzi sebou vadia o slovíčka, vytýkajú si storočné chyby, hádajú sa "kto je medzi nimi väčší"  a pod.



]


Re: Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Pátek, 23. leden 2009 @ 17:49:39 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://miloslav.pletanek@prolife.cz
Tak, tak.


]


Re: Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: isim v Sobota, 24. leden 2009 @ 05:43:17 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Hřích a rozklad působí všude.

isim


]


Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Pátek, 23. leden 2009 @ 17:48:10 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://miloslav.pletanek@prolife.cz
Isim: Kde se to vzalo ? Takové věci přece nepatří do křesťanství.

isim

Miloslav. Od ďábla se to vzalo.



]


Re: Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: isim v Sobota, 24. leden 2009 @ 05:39:38 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Je to ze zlého a lidé se na tom podíleli.

isim


]


Re: Re: Re: Re: Re: MYLNÉ PŘEDSTAVY O HONECH NA ČARODĚJNICE (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Sobota, 24. leden 2009 @ 13:02:52 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://miloslav.pletanek@prolife.cz
Ano zlo pochází od zlého - ďábla a jeho největším vítěztvím je, že přesvědčil lidi, že neexistuje.


]


Stránka vygenerována za: 0.34 sekundy