Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 01. prosinec 2021 @ 12:25:29 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Výplodem tvé zvrácené mysli je právě toto nahoře.
Já původně říkal ve smyslu cosi jiného - že pro Boha není žádným velkým překvapením, když člověk zhřeší.
Bůh má větší problém s člověkem, který své hříchy popírá - nepřiznává si je a nečiní z nich pokání. Tehdy si totiž tímto postojem hříšník přímo blokuje Boží odpuštění.
Bohu tedy ani tak nevadí, když člověk zhřeší (ne že by mu to nevadilo vůbec), ale na to už nám dal řešení, jak se hříchů zbavit - pokáním a vyznáním Bohu i církvi - skrze službu církve. Za naše hříchy už bylo zaplaceno Kristem.
Ale hříšník, který své hříchy popírá, který nečiní pokání - takový zraje pro věčné zavržení.
Není problém hříšník - je problémem hříšník, který své hříchy popírá - říká, že má Ducha a že žije jako spravedlivý. Že nehřeší, že není hříšníkem. Že jeho život patří Bohu ...
|
| Nadřazený
]
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 02. prosinec 2021 @ 08:55:59 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | A ostatně soudím, že Kartágo musí být zničeno.
|
]
A ostatně soudím, že Kartágo musí být zničeno. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 02. prosinec 2021 @ 12:43:32 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | |
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Čtvrtek, 02. prosinec 2021 @ 08:54:29 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | Výplodem tvé zvrácené mysli je právě toto nahoře.
Nebo jsi to zase nebyl ty, kdo napsal v příspěvku nadepsaném "Vložil: oko v Pondělí, 01. listopad 2021 @ 12:49:11 CET" to, že Bohu nevadí, že jste hříšníci?
Byl to snad někdo jiný, kdo vyplodit tento nápad zvrácené mysli? Máš tyhle nápady od nějakých vašich nových učitelů?
Bohu tedy ani tak nevadí, když člověk zhřeší (ne že by mu to nevadilo vůbec), ale na to už nám dal řešení, jak se hříchů zbavit - pokáním a vyznáním Bohu i církvi - skrze službu církve. Za naše hříchy už bylo zaplaceno Kristem.
Jojo, to je opravdu další výplod zvrácené mysli. Takže ještě dále rozvíjíš nápad, co vše tomu tvému bohu nevadí. Proto asi píšeš o deformaci rozumu herezemi, viď Stando.
A co konkrétně tomu "Bohu" ani tak nevadí, když člověk zhřeší? Nevadí mu, když kradete, cizoložíte, závidíte, nectíte rodiče, nepracujete šest dní a neodpočíváte v sobotu, děláte si modly? Nebo nevím co konkrétně je pro vás problém, že se tu tak vykrucujete, když jde o dodržování desatera.
Ale ono celkem je logické, když ten bůh lidem hříchy dovoluje, schvaluje, souhlasí s nimi a hřích člověku umožňuje, že mu pak ani tak nevadí, když člověk zhřeší.
Nelogické by bylo, kdyby bohu, co hříchy dovoluje, schvaluje, souhlasí s nimi a hřích člověku umožňuje, vadilo, že člověk zhřeší.
Ale hříšník, který své hříchy popírá, který nečiní pokání - takový zraje pro věčné zavržení.
Stejně tak hříšník, co své hříchy nepopírá a chlubí se jimi a drží si to, že je hříšník a zůstane to tak.
Není problém hříšník - je problémem hříšník, který své hříchy popírá - říká, že má Ducha a že žije jako spravedlivý.
Snad pro tebe, Stando. Ale je dobře, že zde takto otevřeně prezentuješ, co žijete, vážím si toho.
Hřích a hříšník je problém.
K tématu článku a diskuze, co je a co není normální
- Není normální "Bůh" co mu ani tak nevadí, když člověk zhřeší
- Stejně tak není normální "Bůh" co lidem hříchy dovoluje, schvaluje, souhlasí s nimi a ještě je umožňuje.
- Je normální Bůh kterému vadí, když lidi hřeší nebo jen zhřeší a řeší to s člověkem
- Je normální Bůh, který lidem hříchy jasně zakazuje, nedovoluje, nesouhlasí s nimi a lidem je neumožňuje.
Toník |
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 02. prosinec 2021 @ 09:37:39 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Aha!
Všemohoucí Bůh ti hřešit neumožňuje - ale ty jsi přece stejně zhřešil!
Jak je to možné?
|
]
Doba boží milosti (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 02. prosinec 2021 @ 12:30:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Opakovaně se Oko v diskusích vyjadřuješ tak, že Bůh prý hřích toleruje, Bůh hřích prý dovoluje, Bůh prý hřích umožňuje, Bůh prý hřích respektuje, že prý ti Bůh dovoluje svobodně hřešit!
Tyto tvoje ANTIKŘESŤANSKÉ úlety již znám za ta léta nazpaměť.
Takže tě znovu poučím Oko.
Bůh je natolik vůči hříchu vyhraněný, že na člověka dopustil největší marnost- smrt!
Bůh je ke hříchu natolik vyhraněný, že vyhubil skoro celé lidstvo potopou!
Jenou bloudům a posměváčkům se zdá, že Bůh nic nedělá, že hřích respektuje. Omyl Oko! Všechno se zaznamenává, nic nebude neodpuštěné nebude opomenuté, ani tvoje sprosťárny vůči Brusli. Proto jsou v knize ZJ zmínky o knihách. Nenech se proto mýlit Oko, hřích který pácháš nepácháš proto, že by jej snad Bůh respektoval, pácháš jej proto, že žijeme v době boží milosti, ve které a pro kterou je výkon boží spravedlnost značně omezený. Pokud se nepolepšíš za tohoto života, pokud nezačneš žít podle zákonů Ducha v boží vůli, tak na konci tvého života nebude žádný očistec, ale bude tvrdý dopad boží spravedlnosti za všechny neodpuštěné hříchy. Tak je to Oko, tak. |
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pátek, 03. prosinec 2021 @ 07:27:47 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Výplodem tvé zvrácené mysli je právě toto nahoře.
Odkud ten nápad pochází?
Byl jsi to ty, nebo jsi to nebyl ty a ten nápad, co uvádíš, pochází od někoho jiného?
Pokud od někoho jiného, tak kde tyto nápady bereš?
Toník |
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pátek, 03. prosinec 2021 @ 08:11:40 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ale z toho právě on primitivně vychází. Jeho primitivní představa je, že když je hříchy možné páchat, tak je Bůh umožňuje, respektuje, dovoluje, a dokonce, že je páchá pro svou "svobodnou" vůli, tedy svévoli. A svou svévoli rozhodovat se pro hřích považuje za záslužnou hodnotu. Když se svévolně rozhodne proti hříchu, je to pro toho primitiva něco co mu dává samospásný záslužný pocit. On se přece svévolně rozhodl mezi tím jestli se bude držet Boha anebo nebude, jestli bude hřešit nebo nebude. Toto odhaluje jeho největší životní omyl ve víře, ve kterém není soustředěný na boží vůli ale na vlastní svévoli. Dodnes vlastně nerozumí podstatě hříchu. Neví, že hřích je něco co Bůh nechce, co si nepřeje, co trestá smrtí. To, že se hřích děje považuje hloupě za ústupky Boha a neuvědomuje si, že to nejsou ústupky ale boží zachraňující milost, která se nad hříšníkem smilovává pro jeho ubohost a neschopnost, a ne pro samotný hřích. Na hříchu není k lítosti nic. K politování je vždy vše co ke hříchu vede. Nechápu jak tento člověk mohl vychovávat děti. Výchova dětí a vztah rodiče k dětem je velmi podobné vztahu Bůh- člověk. Když dítě dělá něco špatně, neznamená to, že s tím rodič souhlasí, že mu to umožňuje, že to respektuje. Rodič dá vahou své autority dítěti najevo, že si to tak nepřeje, vysvětlí proč, dá příklad, vytvoří potřebné zábrany a odstraní příčiny, dá dítěti čas k nápravě i možnost se opřít o rodičovské rámě. Vždyť toto všechno přece jako rodiče víme. Je velmi podivné, že nemá tento běžný rodičovský vztah za příkladný ve vztahu s Bohem. To mne na tom překvapuje nejvíce. Tam musí být nějaká hrozná výchovná kolize jejíchž následky zde presentuje. |
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pátek, 03. prosinec 2021 @ 08:40:49 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jako hříšníci - jako potomci hříšníků - jsme se už narodili. Tato skutečnost tedy není pro Boha žádným velikým překvapením.
Záleží pak na člověku, co s touto skutečností hodlá ve svém životě udělat.
Jsou jen dva základní postoje:
1.) Stvoř mi čisté srdce, Bože ...
2.) Já jsem nikoho nezabil, nikoho neokradl - nemám tedy žádné hříchy!
|
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pátek, 03. prosinec 2021 @ 09:06:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Tato skutečnost tedy není pro Boha žádným velikým překvapením.
Oko probuď se! Neexistuje taková SKUTEČNOST, je to tvůj výmysl a tvá projekce do Boha. Není ti divné už jenom to, jak rád a často se zde za Boha vyjadřuješ, jak se Ho snažíš pitvat? Už to by tě mělo trknout, že zde presentuješ boha tvých vlastních náboženských představ, který vyhovuje tvému hříšnému životu, dovoluje a respektuje tvůj hřích, přiběhne jako pejsek pokaždé když se pro něho rozhodneš a tvoje rozhodnutí pro něho oceňuje. Za posledním měsíce jsi na toho tvého boha náboženských představ prozradil tolik, že by ses měl za to před křesťany hluboce zastydět.
To samé platí o těch tvých "jenom dvou základních postojích". Je to jenom další tvůj hloupý výmysl z mnoha. |
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Sobota, 04. prosinec 2021 @ 16:01:29 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ |
Jako hříšníci - jako potomci hříšníků - jsme se už narodili. Tato skutečnost tedy není pro Boha žádným velikým překvapením.
To chápu, Stando.
Ale na to jsem se tě neptal.
Jsou jen dva základní postoje: 1.) Stvoř mi čisté srdce, Bože ... 2.) Já jsem nikoho nezabil, nikoho neokradl - nemám tedy žádné hříchy!
To jsou ale pro tebe dva základní postoje, dost nelogické, nesmyslné, když si porád vybíráš dobro a zlo.
Ale na to jsem se tě taky neptal.
Zpět tedy k tématu.
Psal jsi tu a citoval:
|
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pondělí, 06. prosinec 2021 @ 10:36:15 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bohu nevadí, že jsme hříšníci - Bohu naopak vadí, když hřešíme.
Že toto stále nedokážeš od sebe rozlišit - za to já přece nemohu!
Hříšníky jsme všichni, závažně hřešíme jenom někteří.
Hříšné sklony máme ale úplně všichni.
Náchylnost ke zlému je trvalým stavem člověka - ať už se svojí hříšností bojuje, nebo se v ní topí a nedělá nic.
|
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pondělí, 06. prosinec 2021 @ 18:31:39 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | Bohu nevadí, že jsme hříšníci - Bohu naopak vadí, když hřešíme.
Chápu tě dobře?
Že toto stále nedokážeš od sebe rozlišit - za to já přece nemohu!
No, to můžeš.
Dokud tvé bohy nevysvětlíš a nenapíšeš, jak sis je vymyslel, tak můžeš za to, že lidé okolo tebe nedokážou rozpoznat, co ti tvoji bohové jsou a jak se chovají.
Když si vymyslíš, že Bohu nevadí, že jste hříšníci ( jak jsi psal) trak určitě můžeš zato, když se snažíš přehodit tvé nápady na druhé a otáčíš.
Hříšníky jsme všichni, závažně hřešíme jenom někteří.
Hříšné sklony máme ale úplně všichni.
Náchylnost ke zlému je trvalým stavem člověka - ať už se svojí hříšností bojuje, nebo se v ní topí a nedělá nic.
No, to chápu, To máš podobné, jako nisitelé zvrácených LGBT ideologií. Ti také mluví a píší podobně, jako ty.
Na to jsem se tě ale neptal.
Zpět tedy k tématu.
Psal jsi tu a citoval:
Výplodem tvé zvrácené mysli je právě toto nahoře.
Nápad "Bohu nevadí, že jsme hříšníci" psal ty v příspěvcích a přinesl jsi ty tento nápad do diskuze.
Nebo jsi to zase nebyl ty, kdo napsal v příspěvku nadepsaném "Vložil: oko v Pondělí, 01. listopad 2021 @ 12:49:11 CET" to, že Bohu nevadí, že jste hříšníci?
Byl to snad někdo jiný, kdo vyplodit tento nápad zvrácené mysli? Máš tyhle nápady od nějakých vašich nových učitelů?
Odkud ten nápad pochází?
Byl jsi to ty, nebo jsi to nebyl ty a ten nápad, co uvádíš, pochází od někoho jiného?
Pokud od někoho jiného, tak kde tyto nápady bereš?
Toník
|
]
Strašlivé Okovo rouhání. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pondělí, 06. prosinec 2021 @ 23:12:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Oko: Bohu nevadí, že jsme hříšníci - Bohu naopak vadí, když hřešíme. Že toto stále nedokážeš od sebe rozlišit - za to já přece nemohu!
Opovážlivé vyjadřování se za Boha. Lhaní o Bohu. Lhaní lidem. Lhaní o hříšnících a hříchu. Lživé výmysly o rozlišování. Jenom zlý a zkažený člověk může uvažovat v intencích- "nevadí mi že jsi vrah, vadí mi že vraždíš" a ještě takové zavrženíhodné uvažování připisovat Bohu.
Oko: Hříšníky jsme všichni, závažně hřešíme jenom někteří.
Hříšné sklony máme ale úplně všichni.
Autor těchto výroků neustále považuje za hříšníka i toho kdo nehřeší a je od hříchu Bohem očištěný.
Oko: Náchylnost ke zlému je trvalým stavem člověka - ať už se svojí hříšností bojuje, nebo se v ní topí a nedělá nic.
Autor výroku se nepřímo doznává, že se zcela minul Kristem. Viz odkazování na boj vlastní, nebo žádný a trvale nevyřešené sklony, náchylnosti ke hříchu, kterých se lze v Kristu rychle a navždy zbavit.
|
]
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pondělí, 06. prosinec 2021 @ 09:37:13 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Toníku - toto nejsou žádné moje "nápady" - to je důsledek tvé nevzdělanosti v křesťanské víře, kdy podsouváš slovům jiný obsah, jinou náplň..
("Rozumíš" textu tak, jak jej čteš - a domníváš se o sobě, že rozumíš správně).
Je zásadní rozdíl patřit mezi hříšníky (svými sklony, se kterými s Boží pomocí bojuji) a je rozdíl páchat hřích - hřešit.
To druhé se pochopitelně Bohu nelíbí.
Ale o tom, že jsme svojí povahou hříšníci, o tom Bůh ví, s tím je srozumněn. Toto Bohu nevadí, o této lidské vlastnosti dobře ví. Proto poslal svého Syna, který stále snímá hříchy světa lidí.
(Žl 51,7) Hle, byl jsem zplozen v nepravosti, matka mě počala v hříchu.
Bůh tento náš prvotní stav napravil - ve křtu nás očistil z tohoto Adamova dědictví, prohlásil čistými. Ale náš původ se nezapře - zůstala nám náklonnost ke zlému a nedokážeme zcela vytěsnit hřích ze svých životů.
Po nás , hříšnících, Bůh jenom chce, abychom se svou hříšností spokojeni nebyli, abychom neustále odevzdávali všechny své hříchy a poklesky Bohu - aby nás on skrze naše pokání mohl z našich hříchů uzdravovat.
O tomto je celý život křesťana - toto je základ, na kterém může růst naše víra ke křesťanské dokonalosti!
|
]
Re: Co je vlastně normální? (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pondělí, 06. prosinec 2021 @ 18:34:51 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | | STando, vím, že to je důsledek tvé nevzdělanosti v křesťanské víře, kdy podsouváš slovům jiný obsah, jinou náplň..
Je zásadní rozdíl patřit mezi hříšníky (svými sklony, se kterými s Boží pomocí bojuji) a je rozdíl páchat hřích - hřešit.
To je dobře, že alespoň toto víš, Stando.
To druhé se pochopitelně Bohu nelíbí.
Alespoň že tak, Stando.
Na to jsem se tě ale neptal. Ptám se tě na to, co si psal ty a co ses hulvátsky a drze snažil přehodit na druhé.
|
]
|
|
