Poučím tě. Víra je JEDNA. JEDNA víra je o kvalitě. Tato kvalita určuje kvalitu života. JEDNA víra v Boha svou kvalitou určuje kvalitu víry v jiné lidi. V přirovnání je JEDNA víra v Boha hudbou naživo, a víra v lidi hudbou reprodukovanou, ale stále je to JEDNA a ta sama hudba od JEDNOHO Autora. Víra se nerozděluje, tak jako se nerozděluje hudba, aby jeden nástroj hrají tady a jiný jinde, hrají spolu ve stejném taktu a tvoří těleso. A tak jako k hudbě se mohou přidávat další hudební nástroje, mohou se další víry HARMONICKY spojovat do víry JEDNÉ  až vznikne velký orchestr. A tak je tomu s JEDNOU vírou. Víra v lidi je harmonickou součástí víry v Boha.

Pochopil jsi to Oko?

Pokání není PODMÍNKA odpuštění.

Pokání je DŮSLEDKEM odpuštění.

Popíšu ti to na hypotetickém příkladu.

1) Hříšník lhář, lenoch a hulvát neví, že lhářem a hulvátem je, a nechce si to přiznat, ani když jej na to ostatní upozorňují.

2) Hříšníkovi lháři, lenochovi a hulvátovi Bůh ukáže v PRAVDĚ Ducha svatého jeho skutečný stav, a hříšník sám sebe uvidí ve světle pravdy Ducha jako lháře a hulváta.

3) Poznáním pravdy o sobě samém se hříšník lhář, lenoch a hulvát před Bohem zastydí (to není ještě pokání) a zatouží po milosti boží která by jej očistila. Nehodný hříšník se ve VÍŘE obrací na Toho kdo mu vpravdě ukázal co je zač. Obrací se na Boha s prosbou o odpuštění, s prosbou o milost.

4) A Bůh se smilovává a odpouští a zároveň s boží milostí a odpuštění přichází pokání. Pokání které radikálně proměňuje život hříšníka který hříšníkem být přestává neboť Bůh mu nejenom že odpustil hříchy hulvátství a lhaní, ale odstranil i příčinu. Odstranil hříšné sklony být lhářem, lenochem a hulvátem.

5) Pokání je u konce a očištěný a proměněný člověk bez hříchu, vysvobozený z otrockých sklonů stojí v pravdě před Bohem a ve stejné pravdě která jej osvobodila vnímá neustále boží vůli a začne být Bohu užitečný. Nemusí již vést marný a vyčerpávající boj s leností, neb lenost je pryč. Může se začít věnovat práci ku prospěchu jiným.

...

Ne! Odpouštět na nebi i na zemi může každý komu byl Duch svatý dán!

To je lež a blud. Žádný takový NEPŘETRŽITÝ řetězec neexistuje, tak jako neexistuje SLUŽBA odpouštět předávaná vkládáním rukou!

Zmiňoval jsi zde vyslání 70-72? učedníků a dechnutí na apoštoly v souvislosti že na jedny nedchl a druhé ne. Tuto komparativní informaci máš zřejmě z bludné řk teologie. 

Uvědom si jednu věc. Při vyslání 70-72? učedníků je Kristus Kristem ve smrtelném těle. Proto zatím na nikoho nemůže dechnutím sesílat Ducha svatého. Však vzkříšený a oslavený Kristus již Ducha svatého sesílat může, neb Jeho poslání se změnilo. Kristus ve smrtelném těle má poslání vydat svědectví pravdy byť by Ho to stálo i život.

Po vzkříšení se poslání Krista který své pozemské poslání dokončil Jeho poslání mění. Jeho posláním je odejít do nebe a v nebeském chrámu se jako náš Velekněz modlit za nás za všechny a Duch svatý kterého z nebeského chrámu sesílá VŠEM Jeho věrným je přímluvcem u Boha. Přímluvce u Boha potřebují všichni Oko, všichni. 

Oko zamysli se nad tímto svým tvrzením znovu. Kdyby toto byla pravda, že odpouštět hříchy v moci Boha mohou jenom privilegovaní, byla by to pro svět hotová katastrofa. Naštěstí to pravda není a ze životní praxe a svědectví mnoha křesťanů se ví o odpuštění zločincům a vrahům které bylo natolik mocné, že je obrátilo k Bohu. Již první křesťané odpouštěli svým katanům, kteří když toto odpuštění u Boha zažili tak se obrátili a byli pak popraveni spolu s křesťany. A kde tenkrát byli nějaké zpovědnice a svátosti? 

To co svátost smíření u mne nikdy nevyřešila, vyřešilo boží odpuštění v několika dnech. Ale tomu ty nevěříš, že jenom tak a za nic Bůh odpustí a hříšný sklon natrvalo odstraní. Tebe jako i kdysi mne privilegovaní odpouštějící podvodníci zpitoměly. Sice ti ukázali hřích, naučili tě s ním bojovat, ale odstranit hříšný sklon ti podvodníci neumí, a právě proto jsou to podvodníci. Takže ve výsledku Oko celý život bojuješ s hříchem marný boj, neb hřích se ti pro neodstraněné hříšné sklony stále a stále vrací. A přitom odstranění hříšného sklonu je tak snadné a po jeho odstranění již nemusíš vést boj hříchem který hřích neustále produkuje. Můžeš se pak věnovat něčemu mnohem užitečnějšímu než marnému a nekončícímu boji.

Jestli chceš odstranit své hříšné sklony jednou provždy MUSÍŠ uvěřit Tomu kdo mám moc to učinit. Kristus po Tobě za odstranění hříšného sklonu nechce tvoje sebezáporné a záslužné skutky, chce po tobě abys mu věřil a tvou slabost Mu odevzdal. Jenom VĚŘIT. A víš co mi Oko po léta UVEŘENÍ Kristu bránilo? Právě to, že jsem jako ty nyní věřil v podvodnou privilegovanou odpouštějící kastu, kteří nikdy žádný hříšný sklon neodstranili. Cožpak sis Oko nikdy nepoložil otázku, jak je možné, že se mi po zpovědi za nějaký čas vrací stejné hříchy, jak je možné, že mi zpověď hříšné sklony neodstraňuje. Svádět tuto disfunkci na svou slabost je chabou výmluvou. Logicky. Zbavením se hříšného sklonu se stáváš silným v tom, všem jsi byl kvůli hříšnému sklonu slabý. V tom je ta síla Krista, která se na Tobě projeví zakrátko poté, co UVĚŘÍŠ Kristu a řešení tvých hříšných sklonů ponecháš jenom na Něm, a nebudeš do toho plést zpovědníky ani ty tvoje snahy. Ještě jsi to nezkusil as máš v hlavě chrobáka že bys tím zradil církev. 

Ale co je Oko heretického na tom, když tě někdo odkazuje na Krista, aby ses v rámci zbavení se hříšných sklonů jednou provždy a navždy obrátil ve VÍŘE na POUZE A JENOM a na nikoho jiného, aby ses ty sám OSOBNĚ obrátil PŘÍMO na Ježíše Krista našeho Pána a Boha a nechal všechno na Něm?. Pak se nebudeš stačit divit, jak rychle zmizí to, s čím po celý život marně bojuješ. Pak konečně poznáš co to je odpuštění na nebi i na zemi, které je krom jiného i trvalým vysvobozením ze hříchu. 

  Já jsem nebyl pokřtěný v miminkovském věku, hříchů a zla lituji a vždy jsem litoval, mnohokrát jsem tu psal o lítosti, v roce 91 jsem prožil znovuzrození, "postaral" jsem se o rok později, aby byl můj sňatek platný jak v očích státu, tak v očích přátel, církve a dokonce i v očích ŘKC a jejího práva, dal jsem se pokřtít. Pokřtít jsem se pak dal jednou a nikdy ne znovu. Věřím Bohu a věřím lidem. To je moje víra. Vyznám vám Ježíše Krista, Pána a dárce života.

  Pokud máš něco k mému životu, nebo k mojí víře, klidně to napiš. 

  Pokud si chceš diskutovat s tvými fikcemi, s fiktivním "toníkem", co se postaral, aby byl jeho sňatek neplatný, co udělá zlo a nelituje toho, co byl pokřtěný jako miminko, co ho dokonce pokřtili rodiče, v roce 1991 chudák neprožil žádné znovuzrození a má ten fiktivní "toník" víry na znovuzrození mimo křest a přitom se dal pokřtít znovu - tak to je přeci tvoje věc, Stando, tvoje volba. 

  Já jen za sebe mohu říci, že je mi toho druhého fiktivního toníka líto.

  I hlavy, co toho fiktivního toníka stvořila a v sobě reálně nosí.

  Ale k jinému tématu, Stando - pro zajímavost k volbám. Abys měl představu, v jak moc jiném prostředí jsem vyrůstal já oproti tomu, co žiješ ty.

  Tady je tvoje vesnice, jestli se nepletu. Lítá bitva Pavel-Babiš. K tomu nějaký kompars. Takové normální Čechy, i když jste na Moravě. ;-)

  Tady je moje vesnice. Vítěz je tam ještě dnes po letech stejný, jako ve Vatikánu. 

  A není takových vesnic v ČR moc.

  Toník

Jóóó to tvoje patření. :-)))))

Hele Oko, to tvé patření je velmi proměnné. Zaznamenal jsem že dokonce v jedné větě dokážeš na jejím začátku patřit nějak, a na konci věty patřit naopak. To tvé patření je něco jako tromba v duchu těch tvých neustálých paků a opaků.

  To skutečně žiju, to jsi napsal dobře, to bylo k tématu, ke mně. Už mnoho nehledám útočiště v člověku, ani v sobě, ani v lidech okolo sebe, ani v těch, co se za lidi vydávají, jako různé "krásné paní". Dávno jsem se přestal spoléhat na člověka, před mnoha lety.

  Co konkrétního je pro tebe na tom schizofrenního?

  Toník

  No, teď jsem trošku porozuměl těm tvým schizofrenním prvkům.

  Třeba včera, v 07:22:52 jsi napsal toto:

'Já v r. 1991 neprožil žádné znovuzrození a tím, kdo byl v r. 1995 ponořen do vod jezera u Poděbrad jsi byl také ty.'

  Myslel jsem, že píšeš pravdu o sobě v první osobě, sám za sebe. O mně jsi psal pravdu, já jsem byl skutečně v roce 95 pokřtěn. A věřil jsem ti, že ty jsi v roce 91 neprožil žádné znovuzrození. A reagoval jsem k tomu, co píšeš.

  Jenže už v 10:40:31 (o pouhé 3 hodiny a kousek později) píšeš toto:

  To vypadá, jako kdybys to tvoje tvrzení   "Já v r. 1991 neprožil žádné znovuzrození" nepsal ty, ale psal to nějaký tvůj fiktivní Toník č. 1. To už se mi s tebou stávalo častěji, že jsi napsal nějaké tvrzení, ale pak jsi psal, že jsi ho nepsal ty.

  To jsou tedy ty schizofrenní prvky, co spatřuješ?

  Toník