Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Před týdnem vznikl v Africe nový stát – Jižní Súdán. Není to nic nečekaného. Naopak, rozpad největší země černého kontinentu byl zřejmý už od lednového referenda, kdy se obyvatelé jihu rozhodli pro samostatnost. Dělení státu se může sledovat samozřejmě z hlediska různých aspektů, především etnických, kulturních a hospodářských. V případě Súdánu je ale k tomu všemu důležité i náboženství.

Každý, kdo věří v teorii střetu civilizací, může ukázat na Súdán a prohlásit: a přece to platí. Autor teorie, slavný harwardský profesor Samuel Huntington, se zabýval otázkou, co přijde po studené válce. A tvrdil, že konflikt svobodného a komunistického světa vystřídá kolize civilizací, speciálně té západní a islámské. Prohlásil také, že islám má krvavé hranice.

Když pohlédne někdo na Súdán v posledních desetiletích, dá mu nejspíš zapravdu. Série občanských válek tam přinesla děsivou daň v podobě dvou miliónů obětí a čtyř miliónů uprchlíků. Příčin konfliktu bylo několik, tou hlavní je ale nepochybně islamistická vláda prezidenta Bašíra. Sever země byl totiž islámský a jih převážně křesťanský.

Hranice mezi Súdánem a Jižním Súdánem v podstatě kopíruje toto náboženské rozdělení. A není od věci poznamenat, že jih nadále oslavuje, zatímco sever je rozpačitý. Během týdne stačil jeho parlament odhlasovat zákon, znemožňující dvojí občanství, což netrápí 300 000 lidí, kteří už odešli na jih, ale dělá to vrásky na čele miliónu osob (většinou křesťanů), kteří se k tomu zatím neodhodlali.

Jejich situace se rapidně zhorší ve chvíli, kdy vláda dostojí hrozbám a vytvoří stát s jednou řečí a jednou vírou. Ostatně, už před půl rokem slibovala zavedení zákonů šárie, pokud se jih (v tehdy chystaném referendu) rozhodne jít vlastní cestou. Sever se navíc ocitá pod obrovským tlakem. Jihu zůstane pětina obyvatel, třetina území a celé tři čtvrtiny produkce ropy. Proti Chartúmu platí navíc mezinárodní sankce a prezident Bašír čelí obvinění z genocidy a zločinů proti lidskosti.

Teorie o střetu civilizací projde ale i v bývalém Súdánu ještě jedním testem. Až budoucí vývoj ukáže, nakolik se situace v obou státech uklidní. Stejně jako před pár lety ve Východním Timoru, i v Jižním Súdánu může nadšení rychle vystřídat krutá realita. Ačkoliv je tedy na světě další takzvaně křesťanský stát, je třeba poznamenat, že příčinou jeho vzniku nemusel být ani tak střet civilizací, jako spíš zločinecký režim v Chartúmu. Debata proto bude pokračovat.

Daniel Raus

www.nabozenstvi.com