poslal Nepřihlášený
Rick Joyner
Žijeme v období jedného z najväčších predelov ľudskej histórie. Život v žiadnom období v minulosti nebol taký vzrušujúci. Veľké zlomové historické udalosti sa na nás valia v kaskádach stále častejšie. Avšak cirkev nie je povolaná iba pochopiť budúce trendy, ale ich aj naštartovať a určiť ich kurz. Jedna z najväčších prichádzajúcich zmien bude, že cirkev dá vodcov, ktorí nebudú iba nasledovať svetové trendy, ale sami naštartujú trendy, ktoré svet bude nasledovať. Pred koncom tu bude cirkev, ktorá je skutočným svetlom svetu. Teraz je doba pre cirkev, aby povstala a kráčala v ústrety svojmu veľkému predurčeniu.
1. Meč a kalich
Nikdy nebolo väčších príležitostí, ani prekážok v histórii ľudstva. Aj keď je svet predurčený zakopávať o prekážky, my sme tu na to, aby sme na ne ukázali a zachránili čo najväčší počet ľudí. Cirkev je povolaná byť prorokom pre národy. Videl som Pána Ježiša Krista darovať jej meč a kalich na naplnenie tohto cieľa. Cirkev nepochopila okamžite ani jeden z nich, ale keď porozumie, tak ich začne používať. Teraz je doba pre nás k pochopeniu veľkej autority, ktorá nám bola daná.
Nastane veľký hlad po počúvaní slova Pánovho. Toto príde ako súd, lebo cirkev si veľmi málo vážila Jeho Slovo. Súd vždy začína Jeho domom, lebo nemôže súdiť svet, pokiaľ Jeho vlastný ľud je zviazaný rovnakými hriechmi, ktoré privolávajú Jeho súd. Napriek tomu hlad po Jeho slove zasiahne celú zem. Pohania pochopia, aké tragické je nemať Jeho Slovo. Keď bude cirkev konať pokánie, dostane kalich Jeho Slova aj k pitiu aj k službe. Potom dostane meč Jeho Slova. Tento meč sa pozdvihne a získa pozornosť národov. Bude udierať na teror v srdciach tých, čo slúžia diablovi a bude majákom pre tých, čo konajú dobro. Prichádza čas, keď Božie Slovo bude mať takú váhu medzi národmi, že tí, ktorí ho poznajú, budú ako Šalamún pre ľudí, ktorí budú prichádzať až z ďalekých končín zeme, aby počuli Božiu múdrosť, ktorá im je zverená.
Kalich, ktorý bol daný cirkvi, je kalichom Jeho Slova, ktoré prináša občerstvenie a nádej. Takú veľkú nádej, že prináša občerstvenie všetkým národom a otvára mnohých pre spásu evanjelia. Kvôli tomuto kalichu bude cirkev schopná určovať smer a cieľ pre veľkú časť sveta. Cirkev po celom svete bude zakúšať čas veľkej vážnosti. Tá pochádza od Pána a bude veľkou príležitosťou k evanjeliu, ale zároveň príde s množstvom prekážok pre veriacich. Iba cnosť (milosrdenstvo) pokory nás udrží na ceste života v týchto časoch, ktoré istým spôsobom môžu byť nebezpečnejšie než čas veľkej tmy, ktorý taktiež má prísť.
Toto obdobie veľkej vážnosti cirkvi je paralelou prvých rokov cirkvi v Jeruzaleme. Vtedy mali ľudia pred veriacimi bázeň, mali ich vo veľkej vážnosti. Musíme sa pripraviť na to obdobie, lebo bude veľkou príležitosťou viesť zástupy k Pánovi a dávať smer národom. Avšak nijako to neneguje fakt, že taktiež čas veľkého temna sa preženie zemou práve tak, ako zničenie prišlo neskôr na Jeruzalem.
2. Najväčšia reformácia
Počas príprav na tieto veľké udalosti cirkev prejde metamorfózou. Zmení sa z červíka na motýľa. Húsenica je obmedzená zemou. Podobne, takmer dvetisíc rokov sa cirkev často držala skôr ciest sveta než ciest Ducha. Onedlho cirkev prejde dramatickou zmenou, vďaka čomu sa objaví úplne iné stvorenie. Bude to ako ďalšie zrodenie. Teraz budeme mať krídla, aby sme mohli vyletieť ďaleko nad cesty sveta.
Najväčší zápas, ktorý musí motýľ absolvovať, je pravdepodobne ten, keď sa oslobodzuje z kukly, kde sa udiala tá mimoriadna premena. Počas tohto zápasu sa však posilní, inak by nikdy nedokázal roztvoriť svoje veľké krídla a letieť. A cirkev nielen že musí prejsť takouto transformáciou, ale potom musí zvíťaziť aj v zápase o oslobodenie sa od miesta premeny.
Cirkev bola zviazaná silami, ktoré jej veľmi bránili stať sa tým, k čomu bola stvorená. Zlí náboženskí duchovia sa stali náhradou Ducha Svätého. Vládli duchovia kontroly a ničili tvorivosť. Základnou črtou Boha a tých, ktorí majú jeho Ducha je tvorivosť, kreativita. Politickí duchovia spôsobili, že sa cirkev zhrbila od strachu pred človekom, čím sa cirkev tak poviazala, že diabol aj svet sú presvedčení, že cirkev už nebude nikdy ničím iným iba červíkom. Avšak aj v tomto extrémnom tlaku dochádza vo vnútri červíka k premene. Napriek tomu, že je ešte stále v zajatí, už mu rastú krídla. Čoskoro utečie z väzenia!
Cirkev je pripravená utiecť z väzenia, v ktorom sa ju snaží držať diabol a svet. Vyjde krásna a silná. A bude vedieť lietať! Nebesia budú jej domovom a bude ju sprevádzať vánok Ducha Svätého.
Keď sa zjaví táto nová cirkev, bude sa tak líšiť od toho, čo je dnes považované za cirkev, že celý svet vonkoncom nespozná, že medzi nimi niekedy bolo nejaké pojivo. Keď nové stvorenie, nová cirkev, začne lietať, začnú sa staré formy plniť všetkými zlými vecami. Skazenosť starého bude úplná a spravodlivý už nebude môcť zostať v starom.
3. Duchovná občianska vojna
Pred rokmi som bol osvietený, že duchovná občianska vojna prichádza na cirkev. Vojna bratov proti bratom. V tomto veľkom konflikte sa boj viedol nad duchovnými otázkami podobnými tým, o ktoré sa bojovalo v Americkej občianskej vojne, akými boli "koloniálna mentalita" niektorých cirkevných vodcov, otroctvo verzus sloboda, jednota verzus rebélia, atd.
Táto vojna sa približuje a úvodné šarvátky už prepukajú. Aj napriek tomu sú veci, ktoré môžeme urobiť a veľmi tým zmenšiť rozsah a urputnosť konfliktu práve tak, ako by Americká občianska vojna mohla byť významne skrátená silným a rozhodným vodcovstvom v samom počiatku. Musíme sa modliť, aby Pán Ježiš povolal silných a rozhodných vodcov, aby bola pravda rýchlo odhalená. Vojna prichádza, ale nemusí byť dlhou vygradovanou aférou ako Americká občianska vojna.
4. Moc stvorenia
Moc stvorenia sa zjavuje cez cirkev a najväčší svetoví vynálezci, umelci a vizionári stoja v úžase pred cirkvou. Kresťania, ktorí poznajú Stvoriteľa, majú byť najkreatívnejší ľudia na tvári zeme. Máme studňu živej vody v nás, ktorá sa nemôže nikdy minúť. Ale je to rieka, nie jazero. A rieka vždy niekam tečie. Pravé kresťanstvo je vždy veľké nadšenie, osvieženie života, ktoré môžeme prežívať, táto rieka sa stáva silou, ktorá nás priťahuje.
Ak ideme slúžiť Pánovi počas týchto dní, musíme sa oslobodiť od zviazanosti a strachu, ktorý tlačí veriacich do konformity. Toto je jedna z najväčších devastujúcich pevností, ktoré sa povyšujú proti pravdivému poznaniu Boha. Napríklad: keď Ježiš konal zázraky, nikdy to nespravil tým istým spôsobom dvakrát. Jeden z dôvodov, prečo je v cirkvi moc uzdravenia len niekedy (sporadicky), je náš sklon byť závislí na metódach a formulách viac ako na Svätom Duchu.
Keď Pán uzdravuje nejakým spôsobom, obyčajne to chceme opakovať tým istým spôsobom znova a znova (duplikovať), ako napríklad modliť sa tú istú modlitbu, robiť to v tom istom prostredí, dokonca zhromažďovať tých istých ľudí, aby sa spolu modlili za druhých, ako radšej pozerať k Uzdravovateľovi. Je jasné, že povaha Pána je byť kreatívny (tvorivý). Takisto je kreatívny v spôsobe, ako On uzdravuje.
Používanie formúl a zvykov je v skutočnosti formou čarovania, ktoré sú falošnou autoritou. Je pravdivá autorita, ktorá dovoľuje v cirkvi, aby bola uvoľnená väčšia úroveň kreativity veriacich, ako nikdy predtým v histórii. Toto skutočne dovolí takú vieru v cirkvi, že výsledkom budú mocné zázraky.
Spoločným znakom veľkých hrdinov viery v epištole Židom 11 je, že všetci urobili niečo, čo nikto iný pred nimi neurobil. Prekročiť doterajšie limity myslenia alebo skutkov je dôkazom veľkej viery. Preto Abrahám, ktorého nazývame "Otcom viery", musel zanechať všetko, čo poznal, aby hľadal Boha v neznámom kraji. Skutočná viera vyžaduje chodiť ďalej, ako siahajú naše komfortné zóny. Keď toto robíme, tak sa už viac nespoliehame na naše okolie alebo na iných ľudí, ale na Boha.
Týmto spôsobom sa zo súčasných foriem cirkví vynoria úžasní ľudia, ktorí boli vybudovaní na ľudských cestách, a oni budú všetko riskovať, aby hľadali to, čo Boh buduje. Toto ohrozí sily "status quo" - mocnosti, ktoré teraz utláčajú svätých. Toto bude základnou príčinou nastávajúcej duchovnej občianskej vojny. Ale skutočná jednota cirkvi nie je možná, pokiaľ sily duchovného otroctva nebudú porazené a všetci ľudia budú oslobodení, aby mohli nasledovať Pána.
Toto nie je povolenie k odchodu od zdravej doktríny alebo k vzbure proti Bohom ustanoveným autoritám. Ale nastane jasné rozlíšenie medzi tými, čo prijali autoritu zhora a tými, čo sa povýšili sami, alebo boli povýšení inštitúciami. Tieto autority budú postupne zjavené ako také, ktoré konajú vo vládnucom, politickom a náboženskom duchu. Toto je Satanov "povraz z troch prameňov", ktorý používal na zväzovanie cirkvi. Tento povraz sa čoskoro zlomí a skutočná sloboda Ducha bude vypustená na zem a na cirkev, ktorá upadne do vzrastajúcej tyranie a zviazanosti zla. "Kde je Duch Pánov, tam je sloboda." (2Kor 3:17)
Skutočná viera je tiež skutočnou slobodou. Sloboda viery sa čoskoro uvoľní. A toto vyústi do bezpríkladných zázrakov. Presne tak, ak sa Duch vznášal nad tým, čo bolo na počiatku "neladné a pusté" (Gen. 1:2) a sformoval také slávne stvorenie, tak sa bude Duch pohybovať medzi veriacimi, aby stvoril nové slávne stvorenia akoby z najväčšieho chaosu. Duch Svätý nie je zastrašený chaosom a tiež ani my nemusíme byť. Mali by sme vidieť chaos ako príležitosť pre Ducha Svätého, aby konal. Bude to v najzúfalejších situáciách, kedy budú Jeho najväčšie skutky zjavené. Pravda musí byť do nás hlboko zasiata, aby sme videli rozpad autority a občianskeho poriadku ako príležitosť uvidieť Jeho úžasné dielo.
5. Deti túžia po divoch a zázrakoch.
V súčasnosti sa zvyšuje nápor diabla proti deťom a mládeži. Zmätok a strata orientácie mládeže budú neustále dramaticky narastať. Nepriateľ každého života uvoľnil svoju najväčšiu tmu proti mládeži, pretože vie, že toto je generácia Božích osloboditeľov. Uprostred tohto tlaku veľkí a vznešení vodcovia povstanú, niektorí z nich budú ešte deti. Ich pevné rozhodnutie nasledovať Pána vyvedie mnohých von zo tmy. Musíme sa učiť od týchto detí, musíme byť ako oni, aby sme vstúpili do kráľovstva.
Detskej a mládežníckej službe musí byť daná najvyššia priorita. Týmto službám sa obyčajne venuje malá pozornosť, pretože deti a mládež nemôžu dať veľa finančne, a tak mnohí sa iba snažia zamestnať deti, pokiaľ ich rodičia prijímajú službu. Tí, ktorí budú súčasťou prichádzajúceho Božieho hnutia, pochopia, že najdôležitejšia služba v súčasnosti je vyzbrojiť a vyškoliť deti a mládež pre povolanie v Kristu a už teraz budú uvoľňovaní do služby. Ich generácia vstúpi do kráľovstva. Budú Józuovia a Kálebovia z predchádzajúcej generácie, ale my musíme dať najvyššiu prioritu príprave prichádzajúcej generácie. Tí, ktorí to rýchlo neurobia, stratia svoje miesto.
Pretože mnoho detí viac vychovávala televízia ako inštrukcie rodičov, sú často pripravené odpovedať iba na @. Majú veľmi krátky rozsah pozornosti a sú závislé na neustálej silnej stimulácii a čokoľvek menej než to, k nim neprenikne. Avšak Boh to zlomí.
Vidíme v knihe Skutkov apoštolských, že prví kresťania boli neustále užaslí nad veľkými vecami, ktoré Boh robil medzi nimi. Toto je povaha pravého života cirkvi. Nič na zemi nie je zaujímavejšie, viac napĺňajúce a vzrušujúce ako Boh!
Nasledujúce Božie hnutie nebude vybudované okolo ďalšieho učenia. Nasledujúce Božie hnutie bude jednoducho hnutie Boha. Boh zrazu príde do svojho chrámu a celý svet to uvidí. Keď Jeho sláva naplní chrám, nič telesné nebude môcť slúžiť, ale unikne. Deti a mládež sa budú viac zaujímať o Boha ako o všetky zábavky a návnady, ktoré pripravil nepriateľ pre túto generáciu.
Budú tiahnutí k Bohu, ale nikdy nebudú priťahovaní k mŕtvemu náboženstvu a programom. Nemôžeme súťažiť so svetom čo sa týka úrovne zábavy, a ani nemusíme. Pomazanie Ducha Svätého je oveľa zaujímavejšie a viac naplňujúce ako čokoľvek, čo má diabol. Musíme prestať zabávať deti a máme ich jednoducho privádzať k Bohu. Ak sa my priblížime tak, že ON skutočne bude vyvýšený, všetci prídu k Nemu. Tí, ktorí sa dostanú blízko k Bohu, budú tými najviac naplňujúcimi ľudmi na zemi. Tí, ktorí budú ponúkať iba náboženské programy, budú vyzerať bláznivejšie a odtrhnutejšie od života. Je to Boh, koho deti chcú a nič iné Ho nemôže nahradiť.
6. Silné základy
Popri všetkom našom nadšení z nového musíme naplnit prikázanie ctit si našich otcov a matky, a to tak duchovne, ako aj prirodzene. Musíme si vážiť staré, prečistené víno, ktorým nám oni môžu poslúžiť. Ak sme schopní ísť ďalší krok, tak je to len preto, že tí, čo išli pred nami, dobre pripravili cestu. Oni sa taktiež budú podieľať na ovocí. Získali právo byť súčasťou veľkej spoločnosti svedkov, s ktorými Boh Otec bude sedieť, aby sledoval svitanie dňa Ježiša Krista. Náš Pán zvíťazil. Chystá sa zaujať právoplatné miesto ako Kráľ, ktorý vládne nad všetkými národmi. Tí, čo vytrvali, aby boli s Pánom, prídu späť spolu s Ním. Je správne, že si ich ctíme.
V Malachiášovi 3:23-24 Pán hovorí: "Ajhľa, posielam vám proroka Eliáša prv, ako príde deň Hospodinov, veľký a hrozný. On obráti srdce otcov k synom a srdce synov k otcom, aby som neprišiel a neuvalil na zem kliatbu." Eliáš je tou službou, čo pripravuje cestu Pánovi. Jednou z najväčších vecí, ktorú môžeme urobiť, aby sme pomohli pripraviť cestu pre Neho, je obrátiť srdcia otcov k svojim deťom.
Musíme taktiež chápať, že odchod otcov od svojich rodín je jedným z bláznovstiev, čo prinášajú najväčšie kliatby na každú krajinu. Toto je v súčasnosti obzvlášť kliatbou na Západe. Rodiny sa rozpadávajú a takmer vždy je to otec, čo opúšťa rodinu. Matkám prichodí len zriedka obnoviť svoj vzťah k deťom, pretože sa zriedkavo odcudzujú. V 1Tim 5:8 sa uvádza: "Ak sa niekto nestará o svojich a najmä o domácich, zaprel vieru a je horší ako neveriaci." Všimnite si, že toto slovo sa vzťahuje skôr na "neho" ako na "ňu". Starať sa o svojich neznamená len platiť detskú podporu, ale byť otcom. Určitý druh vodcovstva a výchovy môžu poskytnúť len matky, určitý druh len otcovia. Deti potrebujú v rodine oboje. Otcovia, ktorí opúšťajú svoje rodiny zo sebeckých dôvodov, zapierajú vieru veľmi podstatným spôsobom a súd nad nimi bude najprísnejší. Cirkevní vodcovia, ktorí nestoja na tejto pravde, takisto popierajú svoje povolanie. Vďaka Bohu za Promise Keepers (v preklade Tí, čo dodržiavajú sľub - u nás hnutie Verných) a za ostatné veľké rodinné služby, ktoré boli vybudované, pretože sú naozaj hodné našej podpory.
Miestna cirkev je však vždy prvou líniou boja a je to miestna cirkev, ktorá musí bojovať za rodinu, najmä za obrátenie sŕdc otcov k deťom. Nerobiť to prinesie najväčšiu zo všetkých kliatieb na našu krajinu.
7. Ježíš klope
Zjavenie Jána 3:20 je podstatne dôležitým posolstvom našej doby: "Hľa, stojim pri dveriach a klepem. Keby niekto počul môj hlas a otvoril by dvere, vojdem k nemu a budem večerať s ním a on so mnou." Toto popisuje, ako On klope zvonku a hľadá, ako by vošiel do svojej vlastnej cirkvi. V tomto písme vidíme tak neskonalú trpezlivosť a milosrdenstvo nášho Boha, ako aj neskonalú tragédiu cirkvi, ktorá ani len nevie, že Pán nie je v jej strede.
Ako hovorí Zjavenie Jána 3:20; dvere otvárajú nie tí, ktorí počujú Jeho klopanie, ale tí, ktorí počujú Jeho hlas. Jedným z kľúčových problémov našich čias bude, či spoznáme hlas Pána alebo nie. Kvôli tomu bude aj naďalej vzrast útokov nepriateľa, aby odvrátil ľudí od úsilia poznať hlas Pána.
V Skutkoch 2:17-18 Pán hovorí: "A bude v posledných dňoch, hovorí Bôh, že vylejem zo svojho Ducha na každé telo, a vaši synovia budú prorokovať i vaše dcéry, a vaši mládenci budú vídať videnia, a vašim starcom sa budú snívať sny. Áno i na svojich sluhov a svoje dievky vylejem zo svojho Ducha v tých dňoch, a budú prorokovať." Je jasné, že jedným z prvotných znamení posledných dní je, že Pán vyleje svojho Ducha a sny, videnia a proroctvo príde na starých a mladých, mužov a ženy, čo zrejme zahŕňa každého. Ak prijmeš Jeho Svätého Ducha, tieto znamenia nakoniec prichádzajú s Ním. Týmito spôsobmi Pán hovoril ku svojmu ľudu od začiatku a dostáva sa nám uistenia, že to bude taktiež v "posledných dňoch". Ak porozumieme, čo koná na konci, je zrejmé, že bude treba, aby sme porozumeli snom, videniam a proroctvu.
Nie je náhodou, že prorocká služba bola takmer pod neustálym útokom za posledných desať rokov. Niektoré z najkrutejších útokov prišli od tých, ktorí o sebe tvrdia, že sú priateľmi prorockých vecí. Avšak nemali by sme si myslieť, že je to zvláštne. John Wesley bol odsudzovaný mnohými vedúcimi cirkvi vo svojom čase za "nevýslovnú trúfalosť", že o sebe hovoril, že je evanjelistom. Obnova každej služobnosti pre cirkev prichádzala s protivenstvom, ktoré bolo zo strany cirkvi väčšie, ako zo strany sveta. Niektorí odmietnu obnovenie zo žiarlivosti, niektorí zo strachu a väčšina sa bude čo najviac pokúšať nájsť na tom čokoľvek nesprávne, aby odôvodnili svoj odmietavý postoj, ale aj tak obnovenie prichádza.
Prorocká služba pre cirkev je v tomto čase obnovovaná a prichádza s rastúcou mocou a dôveryhodnosťou. Ruka môže naďalej hovoriť, že nepotrebuje oči, ale z Písem je jasné, že svoje poslanie v posledných dňoch nemôžeme naplniť bez prorockej služby. Prorocké dary budú vyliate na každého, kto chodí v Duchu Svätom. Nedajte sa znechutiť útokmi, ale odhodlajte sa ešte hlbšie zakoreniť v zdravej biblickej pravde a spoznať hlas Pána ešte lepšie.
Ako sám Pán vyslovil v Ján 10:4, keď hovoril o sebe ako o Dobrom Pastierovi; "a keď vyženie všetky svoje vlastné ovce, ide pred nimi, a ovce idú za ním, pretože znajú jeho hlas." Ovce "idú za Ním, pretože znajú Jeho hlas."
Budeme Ho môcť nasledovať do tej miery, pokiaľ poznáme Jeho hlas. Nemali by sme nikdy skompromitovať toto odhodlanie poznať Jeho hlas, bez ohľadu na to, ako nám priatelia alebo nepriatelia budú v tom brániť. Povolanie, ktorým Pán oslovil každý zo zborov v Zjavení, bolo pre tých, ktorí víťazia. Mali by sme každý útok obrátiť na ešte väčšie odhodlanie nasledovať Pána.
Pán dopúšťa takéto útoky, aby oddelili úprimných veriacich od predstieračov. Každá skúška prichádza za účelom povýšenia. Ako s obľubou hovorieva Francis Frangipane, "Nikdy nezlyháme v žiadnej z Božích skúšok. Len ich stále opakujeme, dokiaľ neuspejeme." Tiež zriedka uspejeme s dokonalou známkou. Avšak, každá v ktorej uspejeme, Mu umožňuje, aby v nás uvolnil väčšie pomazanie a autoritu. Podobne, prorocká služba rastie dramaticky takisto v pomazaní, ako aj v autorite po celom svete. Najviac práve teraz potrebujeme pokoru, ktorá nás zachová v milosti Božej. Nemali by sme sa uzatvárať pred naprávaním z oprávnených zdrojov, a mali by sme prijímať obvinenia a úklady ako príležitosti zomrieť trocha viac pýche, ktorá môže byť najnebezpečnejším kameňom úrazu zo všetkých.
8. Cirkev nie je divácky šport
Jeden z duchovných megatrendov, ktorý čoskoro bude mať radikálny dopad na cirkev je vzrastajúce sa odovzdanie pre uskutočňovanie poverenia z Listu Efezským 4. Celá kniha Efezským popisuje cirkevný život, ktorý pravdepodobne nebol plne zažitý v prvom storočí. Avšak vieme, že je to poverenie, ktoré bude naplnené predtým, než príde koniec. Lebo toto jediné spôsobí zmenu, ktorá bude radikálnejšia než tá, ktorú nazývame "reformácia". Ef 4:13-14 popisuje stav cirkvi fungujúcej tak, ako je vytvorená, čo je naše povolanie; my to musíme robiť, dokiaľ nedosiahneme jednotu viery a známosť Božieho Syna, v muža dospelého v miere veku plnosti Kristovej. Výsledkom bude, že už viac nebudeme nedospelými, zmietaní každou vlnou, nesení každým vetrom učenia, podľa ľudskej úskočnosti a chytráctva, úkladmi uvedení do bludu.
Je tu vôbec na celej zemi kongregácia, kde dospeli k jednote viery a známosti Božieho Syna, v muža dospelého v miere veku plnosti Kristovej? Nevidel som ani som nepočul o žiadnej. Avšak s ničím menším nemôžeme súhlasiť. Ako k tomu dospejeme?
Dva predchádzajúce verše (11-12) ako tie, ktoré sme citovali: "A on dal niektorých za apoštolov, niektorých za prorokov, niektorých za evanjelistov a niektorých za pastorov a učiteľov, aby vybudovali svätých na dielo služby na budovanie tela Kristovho". Tu vidíme, že služba cirkvi nie je sústredená na jednu osobu alebo na jednu službu, ale na tým. Tu tiež vidíme, že tí, ktorí majú toto povolanie, nemajú iba slúžiť, ale pripravovať ľudí robiť to. Cirkev 20. storočia sa viac podobala diváckemu športu než na cirkev popisovanú v Novom zákone. Cirkev 21. Storočia prelomí strašné okovy, ktoré limitovali skutočný život Ducha. Zmena prichádza.
"Divácky šport" kresťanstvo je v mnohom príčinou vlažnosti, ktorá teraz prevláda v cirkvi. Je to tiež príčina mnohých problémov, ktoré cirkev zažíva.
Toto je tiež prvoradá príčina mnohých problémov, prečo sa ľudia stávajú rozladení alebo dokonca unudení. Každý kresťan má povolanie, službu. Boli známi už pred založením sveta a povolaní so zámerom. Frustrácia plynúca z nevyzbrojenosti alebo nedania priestoru pre naplnenie toho, na čo boli stvorení, spôsobuje v mnohých cirkvách rozdelenie a ďalšie problémy, ktoré cirkev v súčasnosti prežíva.
Kládol som na niekoľkých zhromaždeniach tisícok kresťanov otázku, koľkí z nich poznajú svoje povolanie. S niekoľkými výnimkami, vždy to bolo menej než 5 %. Keď som sa opýtal, koľkí z nich skutočne pracujú vo svojom povolaní, počet sa ešte výrazne znížil. Ako by sme mohli žiť, ak by iba 5 % z nášho tela fungovalo? Je toto spôsob, ako Boh vytvoril svoje telo? Toto je jedno z najtragickejších zlyhaní, z ktorého musíme činiť pokánie, ak máme mať skutočnú službu Nového zákona v cirkvi.
Sloboda prichádza. Povstanú nové kožice, ktoré naplnia poverenie služby Nového zákona vyzbrojiť ľudí a umožniť im slúžiť. Toto pravdepodobne príde v mnohých formách, ale príde. Musí. Skutočný novozákonný vodca je iba vtedy úspešný ak pozdvihuje ďalších, aby mohli robiť to, čo on robí. Nie je toto model, ktorý nám zanechal Pán? Potom budeme mať aj skutočný rast cirkvi, ktorá netučnie ale silnie. Budúci život cirkvi nebude vybudovaný na zhromaždeniach, ale hnutím Ducha Svätého prostredníctvom Jeho ľudí. Za cirkev už nebude považované miesto zhromaždení a bohoslužieb. Duch Svätý bude slobodne prúdiť tak v pondelok ráno ak aj v nedeľu ráno.
9. Nový život cirkvi a správa
V Novom zákone je miesto pre rozmanitosť spravovania cirkvi. V mnohých denomináciách a hnutiach sa však vyvinul systém cirkevnej správy, ktorý službu prekrucuje. Je to vtedy, keď je ťažké pre pravú pastoračnú službu, aby tam fungovala, a pre ostatné je to takmer nemožné. Preto Duch Svätý umiestnil niektorých najefektívnejších a najpomazanejších pastorov do svetských pozícií, kde vlastne môžu lepšie robiť svoju prácu. Mnohí sú učiteľmi na školách, vedúcimi v podnikoch a pracovníkmi v takmer každej oblasti. Títo ľudia naozaj pastorujú svojich študentov, zamestnancov a spolupracovníkov. Ak si jedným z nich, cirkev možno teraz tvoju službu nepozná, ale Boh áno. Buď verný svojmu povolaniu, pretože si väčšmi v súlade s budúcnosťou cirkvi ako mnoho iného, čo sa teraz považuje za cirkev. Si súčasťou nového rodu služby, čo prichádza.
Najčistejšia forma cirkevného života, ktorú máme v Písme, sa nachádza v evanjeliách. Keď sa Ježiš prechádzal po zemi, ukázal nám spôsob, ktorým chce, aby sme žili. Chodieval príležitostne vyučovať do chrámu, ale väčšinou slúžil tam, kde sa ľudia nachádzali v dennom živote. Zdalo sa, že sa cíti oveľa viac doma sediac na brehu jazera, alebo u niekoho v domácnosti, než v chráme. Naše najúžasnejšie chvíle spoločenstva s Pánom a jedni s druhými prídu zvyčajne v takomto prirodzenom prostredí. Nová cirkev nebude naďalej identifikovaná s budovami, ale so životom.
Týmto nemá byť povedané, že cirkevné stretnutia nie sú dôležité. Je taký čas na vyučovanie a špeciálnu službu, ktorá je efektívnejšia na vopred určenom mieste. Práve tak ako sa cirkev v Skutkoch apoštolov schádzala v chráme i po domoch, musíme poznať, že stretnutia "po domoch" sú práve natoľko cirkvou ako tie, čo sa konajú v našich budovách.
Rovnako ako Ježiš stretol a povolal väčšinu svojich nasledovníkov uprostred ich každodenných aktivít, On sa nezmenil a stále je oveľa viac naklonený stretávať sa s ľuďmi tam, kde žijú a nie v nejakom umelom pseudoduc*****m prostredí.
Ak má byť cirkev v našich časoch relevantnou, musíme sa prelomiť von z väzenia, vytvoreného štyrmi stenami našich označených cirkevných budov. Ak sa môžeme pohybovať v Duchu Svätom iba v našich označených budovách, tak potom by sme sa mali pýtať na autentickosť toho, čo robíme. Rovnako ako Ježiš vykonal najväčšiu časť svojej služby v prostredí každodenného života, On naďalej bude konať najväčšie skutky uprostred každodenného života, v každodennom prostredí.
10. Nový rod vodcov
Noví zboroví vodcovia budú tiež vybraní a pripravení rozdielne ako tí z minulosti. Musíme sa naučiť rozoznávať pravdivé duchovné vodcovstvo, ako to robil aj Pán.
On nechodil do úžasných náboženských inštitúcií, aby našiel svojich vodcov pre cirkev, ale išiel medzi bežných ľudí, ktorí boli pripravení každodennou bežnosťou života. Život nás pripraví na službu oveľa viac ako ktorákoľvek inštitúcia. Inštitučná príprava pre vodcovstvo môže priniesť nereálne vodcovstvo, ktoré sa nedotýka reálneho života. To je jeden z dôvodov, prečo sa cirkev dostala čoraz viac z dosahu času.
Aj keď stále verím, že semináre môžu mať miesto v príprave na službu, nikdy nebudú na prvom mieste. Semináre umierajú, ale môžu mať veľké prispenie k budúcnosti zboru, ak dovolia, aby našli ich účel. Jeden veľký teológ a vizionár našich čias, C. P. Wagner, mi hovoril pred niekoľkými rokmi, že konferencie by mali byť povýšené nad semináre ako hlavné miesto v príprave budúcich vodcov. Verím, že je to pravda, ale hlavný biblický spôsob, ako pripraviť vodcovstvo - učeníctvo, je spamätať sa (zotaviť). Mnohí z nás sa skrčia pri slove učeníctvo kvôli jeho nadmernému používaniu v minulosti, ale nesmieme odmietnuť túto rozhodujúcu formu prípravy pre vodcovstvo. Bez nej sa nedostaneme tam, kam sme povolaní.
Učeníctvo je hlavný Boží spôsob, ako pripraviť budúcich vodcov a služobníkov a ďalším veľkým krokom je to, že prichádza do cirkvi. Akokoľvek, nesmie sa stať oddeleným prúdom a dôrazom, ktorý bude príčinou zkorumpovania nejakej pravdy. Musí to tiecť vo vnútri života terajšej cirkvi a hnutia. Každý Pavel, ktorý nemá Timotea, stráca dobrú časť ich služby a chybuje v tom, čo by mohlo byť ich najväčším prispením pre zbor.
11. Najväčšia bitka v našich časoch
Pán Ježiš nás varuje v Mat 24:12-13: "A preto, že bude rozmnožená neprávosť, ochladne láska mnohých; ale kto zotrvá do konca, ten bude spasený." Toto je teraz! Mnohí kresťania začínajú chladnúť. Štúdie ukazujú, že je iba veľmi malý rozdiel medzi morálkou tých, ktorí sa prehlasujú za znovuzrodených kresťanov a neveriacimi. Slovo na nás nalieha v 2Kor 13: 5 : "Sami seba skúšajte, či ste vo viere, seba probujte. Alebo či sami seba neznáte, že Ježiš Kristus je vo vás? Iba ak by ste sa boli nedokázali." Ak nie je rozdiel medzi spôsobom nášho života a spôsobom, ako žijú ostatní, ktorí nepoznajú Pána, potom sme nehodní!
Ak sme vlažní v našej viere, je čas vojsť alebo vyjsť. Je lepšie odísť zo zboru, než tam zostať, ak nie sme horúci pre Boha. Ak nie sme horúci pre Boha, potom zraňujeme sami seba tým, že sa stávame pokrytcami a zraňujeme aj náš zbor svojou prítomnosťou. Pravdivý zborový život nie je to, čo pridávame do života na pár hodín týždenne, aby sme sa mohli cítiť lepšie. Ak sme nedali naše životy Pánovi a nielen na pár hodín v týždni, potom sme tí, na ktorých to platí. Ak je toto u nás pravda a ak neodstránime sami seba, potom nás Pán čoskoro vypľuje zo svojich úst, ako to povedal v Zjavení Jána 3:16.
Akokoľvek, je tu aj iná možnosť. Buďme horúci! On je Pánom všetkého; On dal svoj vlastný život, aby vykúpil naše životy a zaslúži si našu oddanosť, dňom i nocou. Koľkí z nás by si zobrali za manželku/manžela, ak by v náš svadobný deň povedal: "Miláčik, ja ťa tak veľmi milujem, že ti budem verný 364 dní v roku. Neverný ti budem iba jediný deň v roku." Je Pán hodný takej nevesty, ktorá je verná iba pár dní v roku? Pán prichádza. Pred koncom Pán bude mať nevestu, ktorá je tak vášnivo doňho zaľúbená, že bude pripravená. Ako nevesta, ktorá tak miluje svojho ženícha, že preskúma svoj odev, aby bol bez jedinej škvrny alebo záhybu, tak sa aj nevesta Kristova navráti k svojej prvej láske. Bude zjavná svojou láskou, najprv k Pánovi a potom medzi sebou. To bude ozajstná zmena. Toto bude podstata radikálneho kresťanstva.
