An ap. Pavel či Jan nemluví o Ježíši Kristu jako o Bohu, ani sám Kristus nemluví o sobě jako o Bohu...(i když mu byl v a je v nebi jako Boží Syn roven).

1.Korintským 8x5-6: I když jsou takzvaní bohové na nebi či na zemi – jakože je mnoho takových bohů a pánů, my přece víme, že je jediný Bůh a Otec, od něhož je všecko, a my jsme tu pro něho, a jediný Pán Ježíš Kristus, skrze něhož je všecko, i my jsme skrze něho.Jan 17x3:  A život věčný je v tom, když poznají tebe, jediného pravého Boha, a toho, kterého jsi poslal, Ježíše Krista.Efezským 4x6: jeden je Bůh a Otec všech, který je nade všemi, skrze všechny působí a je ve všech.
..Je  mi líto těch, kdo tu v poslední době tolik brojí proti skutečnosti Boží Trojice a především proti Božství Ježíše Krista uváděním falešných odchylných nauk, které jsou v rozporu s tím, co zjevuje Písmo Svaté. NZ nikde přímo a na 100% prostřednictvím kohokoliv nepotvrzuje, že Ježíš byl na zemi 100% Bůh!!! 100% Bohem byl v nebi kde měl svou slávu, na zemi svou slávu neměl, proto na zemi nemohl být 100% Bůh. Proto i zázraky nekonal On sám, ale konal je skrze něho sám Bůh Otec. Měl však božský původ a jen tak mohl usmířit hříšné lidstvo s Bohem. Bez tohoto božského původu by za nás zemřel nadarmo. Stal se 100% člověkem, aby okusil vše jako každý člověk včetně možného zhřešení, ačkoliv nikdy nepodlehl hříchu a nezhřešil, čímž dokázal, že to jde.Např. verš ve kterém se říká Můj Pán a můj Bůh nejspíše nepotvrzuje přímo božství Ježíše Krista, ale mluví o mém Pánovi (Ježíši Kristu) a mém Bohu (Bohu Otci), dokažte, že ne!!!Na zemi Ježíš byl člověkem v nebi je Boží Syn, který má svou božskou slávu. Zda-li je Ježíš i v nebi menším Bohem než Bůh Otec nebo jsou si rovni ve všem nevíme, to písmo neupřesňuje. Když Ježíš řekl na zemi, že jeho Otec je větší než On, říká to tak proto, že byl v tu chvíli jen obyčejným člověkem bez své božské slávy. I Ježíš nás učil, že se máme obracet nejdřív k Otci skrze něj a ne přímo k němu.