Grano Salis - Odpověď bratru Seraphimovi na jeho články

Odpověď bratru Seraphimovi na jeho články
Občas jsem pročítal některé články bratra Seraphima. Můj článek je odpovědí na myšlení bratra Seraphima, které je obsažené v jeho článcích. Bratr Seraphim je na webu Grano Salis známý jako nekompromisní odpůrce potratů, nekompromisní odpůrce homosexuality, dále jako obhájce početné rodiny. Jeho služba je také držet stráž, modlitební stráž u gynekologicko-porodnické kliniky na Obilním trhu v Brně. [1]

Je opravdu k diskuzi, zda obviňovat svět z toho, že připouští homosexualitu, potraty, pohodlný život s rodinou, kde je jenom jedno dítě. Ve vnímání bratra Halíka vidím jeden problém. Možná jsem mu dobře neporozuměl, ale svět můžeme obviňovat z jediného hříchu, jaký hřích to je? „On (Duch svatý) přijde a ukáže světu, v čem je hřích, spravedlnost a soud: Hřích v tom, že ve mne nevěří“ (Jan 16:8-9) Bratře Seraphime, teď si znova přečti, z čeho všeho bude svět usvědčený, jaký že je to hřích: „Hřích v tom, že ve mne(v Ježíše) nevěří“ Bratře Seraphime, přečti si to ještě potřetí. Je v tom textu řečeno něco o potratech, o homosexualitě, o válkách, vraždách, lžích? V čem spočívá hřích světa, bratře Seraphime? Duch svatý přijde, aby ukázal hřích světa – hřích spočívá v tom, že obyvatelé tohoto světa, pozemšťané nevěří v Ježíše Krista. Naše služba by pak měla podle toho vypadat tj. – abychom pozemšťany přiváděli k víře v Ježíše Krista, je to tak bratře Seraphime? Znamená to, promiňte mi ten výraz, že o morálním „svinstvu“ pomlčíme? Já myslím, že to po nás není vyžadováno. Můžeme vyjádřit a dát najevo světu, že nesouhlasíme s homosexualitou, potraty, atd. Ale vidím zde zásadní rozdíl, rozdíl mezi vyjádřením našeho křesťanského názoru k neobráceným lidem a mezi jejich obviňováním z nemorálního chování. Po neobrácených lidech nemůžeme chtít, aby začali žít křesťanským životem, pokud Ježíše Krista nevyznávají jako živou autoritu jejich životů. Nejdříve je musíme přivést k Pánu Ježíši a až teprve po jejich duchovním obrácení za nimi můžeme přijít s křesťanskou morálkou. Myslíš si bratře Seraphime, že konáš dobře? Pokud stojíš a protestuješ proti potratům? Je tohle evangelium našeho Pána Ježíše? Evangelium o tom, že potraty a homosexualita je špatná? V tom vidím smysl oddělení církve od státu. Takoví lidé, jako ty bratře Halíku – pokud by se dostali k moci, zaváděli by křesťanské normy i pro nevěřící. Buď klidný Seraphime, všichni tedy i já, bychom do podobného uvažování tak či tak „spadli.“ Křesťanskou morálkou se můžeme ohánět pouze tam, kde nám bude dopřáno sluchu – což je jedině v církvi. A teď si bratře Seraphime polož sám sobě otázku, jak sám můžeš charakterizovat svoji službu pro Pána Ježíše. Vzpomněl jsem si na jeden článek na Britských listech. Článek byl o tom, že zákaz antikoncepce vyhlašovaný katolickou církví způsobuje šíření AIDS v Africe – a tedy, že katolická církev je zodpovědná za šíření této „metly“ 21. století. No jo, pokud vím, tak církev, představitelé církve hovoří především ke svým ovečkám. Pokud budou ovečky dodržovat křesťanské principy, potom se AIDS ani nemůže šířit, protože sex před svatbou je tabu, navíc promiskuitní chování je zapovězené. Je v tom logický problém. Pokud katoličtí představitelé hovořili, potom hovořili především ke křesťanům a ti šířit AIDS nemohou. Pokud hovořili katoličtí představitelé ke všem Afričanům, ať křesťanům, tak i nekřesťanům – potom je taková řeč závazná jenom pro křesťany. Potom však nikdo nemůže obviňovat katolíky v Africe, že přispívají k šíření pohlavních nemocí svým odmítavým postojem k antikoncepci. Zase šlo o další protikatolický článek. Představitelé církve by měli hovořit o křesťanské morálce jenom k těm, kteří patří do rodiny víry. Ke světu, ve vztahu ke světu mohou křesťané přijít s tím, že lidé světa mají uvěřit v Ježíše Krista. Svět nebude takový, jako by si přáli fanatičtí katolíci v sousedním Polsku. Svět jako místo bez provádění potratů. Fanatičtí katolíci v Polsku házeli vajíčka na loď, která umožňovala provádění potratů. Nebude to tak, že muslimská šarija bude platit všude na světě, jak by si přáli muslimové. Nebude to tak, jako by si přáli ortodoxní židé žijící v Jeruzalémě o vysvěcení soboty všemi lidmi. Pokud jede autobus v sobotu napříč Jeruzalémem, tak jsou v jistých čtvrtích Jeruzaléma proti jeho sklům házeny kameny. Svět bude vždycky rozdělený na náboženský a nenáboženský. Tento svět je pouze עוֹלם הזה [olam haze] se všemi jeho nedokonalostmi, bezprávím, zlem, trápením. Teprve v přicházejícím věku עוֹלם הבּה [olam haba] se dočkáme spravedlnosti v Našem Pánu a Spasiteli Ježíši Kristu. Karels
poznámky: 1. Více se dozvíte na stránkách http://www.liborhalik.cz/

	Hledej
	Je a svátek má Rostislav. Vytvoření registrace