poslal gregorios777 VÁŽNÝ ZMATEK V TERMINOLOGII. Dokonce i zarytí sekulární humanisté dnes hovoří o sprituálních silách jako něco více než metafora. Ovšem, cokoliv ateista myslí pod pojmem "spirituální" je to metafyzické a nemá to co do činění s Biblí. Na příklad v posledním "Newsletter of the Association for Humanistic Psychology", AHP hlavní ředitel Francis U.Macy oznámil, že nedávné AHP konference na téma jako psychologické a spirituální reakce k ohrožení planety. (Association for Humanistic Newsletter 1984). Článek nechal otevřené vysvětlení pojmu "spirituální" a dodal: AHP vždy mělo spirituální zájmy blízko srdce.
Byli jsme otevřeni spirituální praxi jak Orientální, tak i Západní. My, kteří se účastňujeme v mystickém bádání, můžeme pomoci".. (tamtéž)... Toto je ateistický mysticismus. Je to náboženství, které popírá, že náboženstvím je. Prohlašuje se za vědu a je ve velmi tvrdé opozici vůči biblickému Křesťanství. Přes to všechno v církvích, které tak vroucně přijaly psychologii se téměř nikdo neptá, co ateistický humanismus míní pod slovy "spiritual concern" concern=zájem, obava, starost). To je přece náboženský výraz! Psychiatr Thomas Szasz píše: ...moderní psychoterapie není pouze náboženství. Je to vlastně náboženství falešné, které má za úkol zničit náboženství pravé".. (Thomas Szasz, "The Myth of Psychotherapy, 1978).... Walter Bromberg, ve své knize: "From Shaman to Psychoterapist" píše: "Zatím co v dřívějších generacích "pozměněné vědomí" bylo známkou "bohémské mravní zvrácenosti", bylo-li hledáno úmyslně, "šílenstvím" když získáno nedobrovolně. Dnes je to "vzrůšo" a je základem psychologické "kultivovanosti". (Walter Bromberg, "From Shaman to Psychoterapist"). Moderní medicína učinila ten stejný skok víry do mysticismu. Její podvádějící a svádějící tvrzení, které zahrnují léčbu "mysli těla i ducha". Popularita Holistické medicíny vzrůstá. Ve skutečnosti, nový zájem o "ducha" (spirit) ve zdraví a výchově, prodělal neuvěřitelnou transformaci Západní společnosti k přijetí Orientálního mysticismu. Je mnoho Křesťanů, kteří jsou velmi rychlí v přesvědčení, že když někdo používá slova jako "Bůh", Kristus" nebo "duch", má na mysli to stejné jako oni - zvláště když k těmto pojmům přidá váhu "vědy". Ale pojem "duch" není přece pojmem vědeckým, ale náboženským! A přesto, kolik Křesťanů se zeptá svého lékaře nebo psychologa, jakého "ducha" (spirit) používají na své pacienty ve jménu nejnovější lékařské vědy? Psycholog Jack Gibb to podává otevřeně:"Domněnka, kterou má každý v "Holistic Movement" je to, že všechno, co je nutné pro stvoření (vytvoření) mého života, je ve mně"..... Věřím, že jsem Bůh a věřím, že ty jsi Bůh..(Jack Gibb, "Psycho-Sociological Aspects of Holistic Health", 1977). .. Přesto že někteří křesťanští lékaři , právě tak, jako nekřesťanští používají termín "Holistic" pouze proto, že to tak dělá každý aniž by tomu rozuměli, veliká většina těch, kteří jsou v tomto hnutí angažovaní, praktikují nějakou formu magie. ...Michael Harner,z New York Academy of Science vysvětluje, že "náboženství v pozadí Holistické medicíny je vzkříšený starodávný šamanismus". Harner pokračuje: Zvětšující se poile holistické medicíny vykazuje úžasné množství experimentů, které se nijak neliší od metod používaných v šamanismu... V určitém smyslu slova, šamanismus byl znovu objeven na Západě. (Michael Harner, "The Way of the Shaman" 1980). Harnes mluví jako věřící, ne kritik a vysvětluje: "Šáman je slovo sibiřského lidu Tungů. Je převzato antropology a znamená to v západní terminologii: čarodějn-ice (ík), čarodějný doktor, kouzeln-ice (ík), mág. Šamanismus představuje nejrozšířenější starodávný metodologistický systém mysl-tělo hojení, známý lidstvu. Tyto metody jsou si nápadně podobné po celém světě i mezi národy, které mají kultury, jinak zcela odlišné a které byly oddělené oceány a kontinenty po tisíce let! Není proto překvapující, že šamanismus zůstává ve stejné formě i v moderní, kultivované Západní společnosti dnešní doby. Mnohem horší je ale fakt, že tyto šamanské praxe jsou přijímané pod psychologickými viňetami v dnešních církvích. Je vidět, že ten původní zdroj inspirace, který stojí v pozadí, je stále ten stejný zdroj - at už se šamanismus vyskytuje kdekoliv! Bible nás nenechává v pochybách o tom, že ten, který ovládá celosvětový svod lidské rasy aby přijala falešné náboženství není nikdo jiný než "bůh tohoto světa" Satan, ve spojení jak s démony, tak i lidmi.....
Vzkříšený šamanismus. "Před Bohem a Ježíšem Kristem ...hlásej slovo Boží...usvědčuj, domlouvej, napomínej v trpělivém vyučování... Přijde doba, kdy lidé nesnesou zdravé učení, ale podle svých choutek najdou učitele, kteří by byli v souladu s jejich přáním a svedou mnohé od pravdy k bájím... (2 Timoteovi 4:1-4). "Visualizace" a "vedené představy" (guided imagery) byly už dávno uznávané čaroději všeho druhu jako nejsilnější a nejefektivnější metody pro kontakt s duchy světa pro získání nadpřirozených sil, znalosti a hojení. Takovéto metody nejsou ani učeny ani prováděny v Bibli jako pomoc k víře či modlitbě. Ti, kteří se o to pokouší nenásledují vedení Svatého Ducha nebo Božího slova, ale provádějí starodávný okult. Legitimní použití představivosti zahrnují něco jako mentální obrazy něčeho, co je třeba popisováno v knize, plánování, navrhování a nebo učení se něčeho v mysli, připomínání si míst či událostí. Takovéto procesy jsou zcela normální pomůckou pro každodenní činnost a nezahrnují v sobě pokusy stvořit, kontrolovat realitu skrze síly mysli. Když hovoříme na následujících stránkách o visualizaci, nemáme na mysli ne-okultní použití představivosti Tyto visualizace se zaměstnávají starodávnou čarodějnickou technikou, která byla v centru šamanismu po tisíciletí a získává vzrůstající souhlas v dnešní sekulární společnosti a dokonce i v církvích. Používá živých představ v mysli jako způsob hojení nemocí, tvořící bohatství, a i jinak manipuluje s realitou. Je velmi podivné, jak počet křesťanských osobností učí a provádí ty stejné techniky "ve jménu Krista", aniž by si uvědomili, co ty vlastně jsou...
AGNES SANFORD: "METAPHYSICAL METHOD". Hodně "zásluhy" za zavlečení těchto okultních metodologií do Křesťanství má Agnes Sanford, která pravděpodobně ovlivnila církve - a to hlavně charismatické - jako žádná jiná žena v tomto století. John a Paula Sandford (nezaměnit!), kteří jsou dnes mezi vedoucími učiteli v "inner healing" řekli, že Agnes Sanford byla "pro nás všechny předchůdcem na poli "inner healing" modlitbou a byla také naším prvním mentorem v Kristu, naším přítelem, poradcem". Jako dobrá žena církve, založila "School of Pastoral Care", kam přicházelo mnoho pastorů, doktorů, ošetřovatelek a kde se učili. Mezi nimi: Francis McNutt, Barbara Shlemon, Tommy Tyson, Herman Riffel, Paula a já, a další, kteří od té doby napsali, nebo se stali známými v oblasti "hojení vnitřního člověka". (John and Paula Sandford, "The Transformation of the Inner Man", 1982). Tato "dobrá žena církve", která založila "Školu Péče o Pastory", vysvětlila svou doktrínu o hříchu a vykoupení v následujících metafyzicko/Jungové terminologii, se kterou každý "mind-science kultista bude souhlasit: "Boží láska byla "zatemněná" člověkem skrze "negativní myšlenkové vibrace" tohoto hříšného a trpějícího světa.. A tak Bůh v Getsemanské Zahradě podniknul to veliké dílo, kterému říkáme Vykoupení - ten okamžik, který znovu spojil Boha s člověkem. On doslovně snížil své myšlenkové vibrace až na úroveň vibrace lidstva a přijmul na sebe lidské myšlenky o hříchu, nemoci, bolesti a smrt..iOn očistil vibrace mysli, které obklopují zeměkouli.... Od té doby se stal zcela částí kolektivního podvědomí lidské rasy, když zemřel na kříži a část lidstva zemřela s Ním a určité vyzáření neviditelné a zosobněné energie lidstva s ním vystoupila na nebesa.. Jeho krev, ta záhadná esence života... zůstává zde na Zemi ve formě plazmy, rozevlátá větry nebes do každé země pod sluncem v explozi řetězové reakce duchovní (spiritual) síly. Ale jak můžeme usměrnit toto veliké plynutí do uzavřené mysli? .. Konáním pokání za hříchy světa, za hříchy konkrétního světového vládce, za kterého se modlíme. A tím, že ho přivedeme ke kříži Krista, a tam obdržíme pro něj odpuštění, uzdravení a život... Naučila jsem se spojit přístup svátostní (sacramental), s přístupem metafyzickým... ale ne každý má otevřenou mysl a schopnost visualizovat, což je nutné pro použití metafyzické metody"..(Agnes Sanford, "The Healing Light" 1982). V jejích knihách, které jsou tak zjevně pohanské, až to člověka mrazí - Agnes Sanford nedělá zcela žádný rozdíl mezi pravdou a omylem. Všechno, co se zdá být "napojené" na to, čemu říká "tok energie", "vysoká voltáž Boží tvořivosti" to všechno je přijatelné. Tím že učí o tom, že jsme "částí Boha", On že je v "Přírodě", a "On je Přírodou", nazývat Ho "primární energií", a Ježíš jako zkušený psychiatr", Sanford učila, že my doslova můžeme vytvořit ctnosti u jiných, pomocí síly naší mysli, hojit lidi na dálku a dokonce odpustit jim jejich hříchy (stejná kniha) skrze visualizaci. Sanford schvaluje, jak divocha tančícího někde v džungli..."primitivní lidé, kteří vytvoří atmosféru víry válečnými barvami a peřím" stejně jako kultisty "mind-science", kteří "mají svou cestu víry vytvořenou odmítáním všeho, co není dobré" I když nenachází žádnou vadu v "Christian Science" nebo pohanství které se mohou bezpečně následovat - pokud se Agnes týče - Sanfordová vysvětluje, že její osobní preference zvolila jinou techniku kterou zavedla do církve, jako klíčová část toho, co se nazývá "vnitřní hojení" (inner healing") a "hojení vzpomínek" (healing of memories): Jak tedy, vytvořím v sobě atmosféru víry? Ten pocit, že Bůh odpovídá na mou modlitbu? Metoda, kterou používám já, je cvičení tvůrčí představivosti (creative imagination). Při hojení vzpomínek, člověk se musí pevně držet představy obrazu.. té osoby bez ohledu na pokřivení...jako Boží svatý, a změnit představu tmavou a zastíněnou do obrazu zářících ctností, a zdroje síly. Ano, tak se to dá změnit. To je vykoupení. Zde vidíme starodávnou čarodějnickou nebo šámanskou metodu "hojení", která byla už "pokřesťančená" "mind.science kulty jako na příklad "Religious Science" a "Unity". Ve skutečnosti to byla pravděpodobně žena-kněz z Unity, která tuto techniku Agnes naučila. V její první knize "The Healing Light", chválí "Unity a jiné moderní školy modliteb" pro jejich metafyzické metody, které nám umožnily mentálně "promítnout Boží sílu do bytnosti člověka" Potom si vzpomíná, jak se jednou ptala té "lady minister" proč ona, Agnes není schopná promítnout hojicí sílu na dálku, skrze modlitbu. Dostala radu: "Ale milá, ty je vidíš jako nemocné" zvolala Unitářka "pakliže tvé podvědomí nevěří že on se uzdraví, potom tu nemoc na něj navěsíš úplně! Když se za někoho modlíš, musíš ho vidět zdravého"... (Sanford, Healing Light).
VLIV AGNES SANFORDOVÉ. Richard Foster, který je jedním z obdivovatelů Agnes, byl jí velmi ovlivněný. "Velmi mi pomohli, jak Agnes Stanford tak i můj přítel pastor Bill Vaswig mému porozumění ceny imaginace v modlitbě za druhé". Foster říká, že některé ideje pro visualizaci vzal z knihy Billa Vaswiga (Richard Foster, "Celebration of Discipline 1978) a ten je měl od Agnes Stanfordové (Vaswig,"I Prayed, He Answered" 1977). Probuzení síly představ skrze fantazii a visualizaci, je jedno z nejhlavnějších témat Fosterovy knihy (bestseller!) "Celebration of Discipline", kterou, na druhé straně lze pochválit za povzbuzující oddanost k Bohu a větší disciplínu křesťanského života. Foster později píše opět: "Tuto radu modlitby skrze představu ... obraz hojení a mnohem víc jsem dostal od Agnes Stanford. Poznal jsem že ona je extrémně moudrý a zručný poradce.. Její kniha "The Healing Gifts of the Spirit" je výborným zdrojem". Cokoliv Stanford píše jako "zručný poradce" o jejím oblíbeném předmětu "modlitba skrze představu" (prayer through imagination") má kořeny v její, v podstatě pohanské víře, kterou pouze "oblékla" do křesťanské, psychologické a obzvláště Jungovské frazeologie. To by mělo být jasné každému kdo čte její knihy. Na příklad: "Moudří muži Indie po mnoho století kráčeli po velebných vrcholcích meditace, vyvíjeli své psycho-sprituální síly a dávali zrod svým "nadduším" (oversouls). Duše těch (mrtvých) za které se zde na zemi modlíme pracují skrze nás.... Člověk předává tuto hojicí sílu do vnitřní bytnosti (inner being) skrze zákon doporučení (suggestion)... On (ten který hojí)udělal myšlenkovou brázdu mezi svým duchem, svým podvědomím a svým tělem a mezi tělem, podvědomím a myslí pacienta. (Sanford, "Light"). Přes to, že je tak vysoce doporučovaná křesťanskými vůdci, zpráva její knihy je zcela konsistentní se základním učením okultismu. Toto je jasné nejenom z jejích knih, ale také podle zdrojů doporučení. Hlavní zastánce Hindu/Buddhist okultismu , "American Theosophist" píše: Inspirující kniha pro vyvinutí vlastní schopnosti pro bohatší život a bohatší dávání". A přesto knihy Agnes Stanfordové jsou stále mezi často nakupovanými knihami v křesťanských knihkupectvích. Křesťanské magazíny opětovně uvádějí výtažky z jejích knih. "Charisma" nedávno uvedl celou kapitolu. Skutečnost, že křesťanští vůdci, jako Richard Foster, který učí na křesťanské universitě a semináři, může "obejmout" to, co Agnes Sanford napsala - aniž by odmítl její vyložený okultismus, a místo varování, knihy doporučuje - dává nepříjemný pocit....
PANTHEISMUS, JUNGIANISMUS A VNITŘNÍ HOJENÍ. Už jsme prohlásili, že Agnes Sanford je pantheistkou. Tato šámanská filosofie zabarvuje všechny její základní ideje a učení, jako její tvrzení že "každá buňka v těle má základní mysl a uslyší vaše slova"(Sanford, "Gifts"..). a její jasná víra ve "věčnou lidskou pre-existenci", než "jsme přišli ve stopách oblaku slávy", s "bezvědomou (unconscious) vzpomínkou na zemi, ze které jsme přišli" ("Gifts"). Tato forma pantheismu se také obráží v její "univeralistické" víře, že "celá lidská rasa se musí pozdvihnout k vyššímu vědomí Boha, než se budou moci stát věci, které jsou možné. A právě tak její Jungiánské okultní učení o tom, že Ježíš Kristus se navždy stal částí masové mysli lidstva....část Jeho vědomí je navždy spojená s hloubkami lidské mysli". Skutečnost, že Jungiánský okultismus se stal základní kostrou pro šámanské učení o "vnitřním hojení", které ona vybrala z metafyziky kultů "mind-science a předala do evangelických církví je jasné: Existuje záhadné spojení mezi bezvědomou bytností (unconscious being of) jednoho člověka a hloubka mysli druhého. Kromě toho, toto spojení může cestovat v čase zpět i vpřed... Co se týče mluvení v jazycích, tato latentní (spící) síla v našem bezvědomí (nebo "nevědomí" (unconscious) je zrychlená , takže se může spojit s každýmkoliv žijícím, nebo s někým kdo žil dříve, či bude žít v budoucnosti (!) aby nás mohl Bůh pozdvihnout do nesmrtelnosti".. Její naivní důvěra v psychoterapii a Jungiánskou filosofii vedla Sanfordovou k názoru, že skrze svou inkarnaci vešel Kristus do "kolektivního nevědomí (unconscious) lidské rasy, hluboko do mysli každé osoby, kde je "k mání" pro hojení a pomoc" ("Gifts"). To jí vedlo k vyvíjení "inner healing" a "healing of memories", které tak hluboce ovlivnily Křesťanství. Jakákoliv zmínka o tom, že jsou si vědomi její okultní praxe a falešné víry, nápadně schází z knih a diskusí křesťanských vůdců, kteří jí doporučují, většinou s nadšením. S takovými myšlenkami které potkáte všude, Křesťan který necítí povinnost si všechno porovnat s Písmem, bude snadno svedený upřímnými ale pomýlenými pastory, kteří si sami neprověřili, co Agnes Sanford (a i jiní) učí. Co se týče "inner healing", pastor/autor Robert Wise píše: Název a myšlenka počala s Agnes Sanford... jedna z těch vzácných, vysoce nadaných lidí v Duchu. Agnes byla schopná originálně zvolit fráze a najít metafory, které dodaly vnitřní pohled na Boží hojivé síly. Její inspirované uvažování nás přivedlo do říše terapie modlitby (Robert L.Wise,"Healing of the Past"1984). Důsledná ve své šámanské víře, Agnes Sanford hovoří o jejím křtu ve Svatém Duchu, který "přišel skrze slunce, vodu jezera a skrze vítr v borovicích". A toto je možné proto, že "i skála emanuje neviditelnou energii ... světlo Stvořitele ..." kterého také popisuje jako "sílu života, ze které se vyvinuly všechny věci". V jednom ze svých neuvěřitelných projevů, Agnes napsala: Není už pro mně možné, vykonávat mou práci (modlitbu) individuálně, od osoby k osobě, protože pole se rozšířilo. Bůh mně proto vedl k širší a důmyslnější cestě modlitby. Trochu mně to mate - protože nejsem schopná říci co můj duch dělá a kam jde. Ale že cestuje a že koná svou práci skrze mé spirituální tělo - i když má mysl o tom neví, je stále zřejmější. A proto mne volejte ve vaší mysli, nebo k někomu jinému, jako lidský tunel pro lásku Krista".
BÍLÁ MAGIE MORTONA KELSEY-eho. Mezi mnoha křesťanskými vedoucími, kteří podporují a prosazují tu stejnou svodnou filosofii jako Agnes Sanford, je Episcopální kněz a Jungiánský psycholog Morton Kelsey, který je také přítelem Sanfordové. Agnes byla prostou ženou, jejíž "doma upečené" zprávy o jejích pozoruhodných zážitcích, jí přivedly mnoho obdivovatelů (a skrze ně i velikou část církví) do praxe šamanismu. Ne druhé straně Kelsey je kultivovaný myslitel, plodný a přesvědčivý autor. Jeho základní Jungiánská víra (většinou zabalená do ortodoxně znějících slov), je, že dobro, zlo, Satan, andělé a démoni jsou prastaré konstrukce lidského duševna. (Morton T.Kelsey, "Christo-Psychology" 1982). Dává to Kelsey-ovým argumentům občas pomatenou, ale přesto svůdnou chuť. To, co Sanford učila skrze prožitky, to Kelsey nabízí církvím k věření atraktivním uvažováním: "Čarodějnictví, magie a jiné formy šamanismu nejsou zlem samy o sobě, pakliže je vykonáváme s láskou a pro dobro" (Morton Kelsey, "Christian and The Supernatural" 1976). Není nic vyloženě zlého v psychické síle, nebo v jejím použití. PSI prožitky nejsou něco mimo nás. Jsou to přirozené zkušenosti lidského duševna, které lidstvo sdílí s jinými živými věcmi a mohou být vyvinuty. Když mají lidé hluboké prožitky Boha, ESP (extra sensory perception) zážitky se většinou přihodí. Jasnovidnost, telepatie, před-poznání, psychokineze a hojení byly pozorovány v životech a kolem životů mnoha náboženských vůdců a Křesťanů. Je to stejný druh PSI síly, kterou měl Ježíš!!!!!
KELSEY A "KŘESŤANSKÝ" ŠAMANISMUS. Není překvapující, že mnoho křesťanských vůdců, kteří jsou angažováni v hnutí "vnitřního hojení" a doporučují Sanfordovou, také všeobecně citují a obdivují Kelsey-e, přesto že on věří v údajnou komunikaci s mrtvými, kterou také provádí za účelem být jimi veden. (Kelsey, "Christo" a "Afterlife: The Other Side of Dying"). Kelsey srovnává Svatého Ducha se svým "Self" a klade na stejnou rovinu šamanské psychické síly a dary Svatého Ducha, které "se prostě projeví tam, kde je vitální Křesťanství". Kelsey, který věří že jeho matka za něj zemřela tak "jako zemřel náš Pán" prohlašuje, že "šámanský pohled na zlo, byl částí totálního pohledu Ježíše z Nazareta" ("Supernatural"). Kromě toho, "šáman není zlem, ale je to ten, v němž je Boží síla koncentrovaná a tak může plynout na druhé". Z této báze Kelsey prohlašuje: Ježíš byl člověk síly. Byl větší, než všichni šámané. Mojí studenti pochopili roli, kterou plnil Ježíš, když "Šamanismus" od Mircea Eliade a "Journey to Ixtlan" od Carlose Castanedy. Toto je stejný druh PSI síly, kterou měl Ježíš. Jak už jsme poznamenali dříve, "šáman" je slovo, které dnes používají antropologové pro ty, které dříve nazývali "witch doctor" (doktor-čaroděj) "medicine man", kouzelníky, mágy. Apoštol Pavel píše: To, co Pohané obětují (bůžkům), obětují démonům - ne Bohu. Ale právě tak jako Sanford, Kelsey nepovažuje to, co dělají šámané, nebo uctívači bůžků za něco, co by muselo být inherentně zlé. Podle Kelsey-ho, jasnovidství, telepatie, mimotělesné prožitky, psychokineze a jiné formy toho, co on nazývá ESP, jsou manifestace Boží síly. A proto zapojení se do těchto, může vést ke zlu pouze, pakliže jsou špatné motivy. Co víc: Používání drog, hypnóza, vytržený stav média, Yoga či jiné orientální metody meditace jsou neutrální a povolené pro kontakt s Bohem. V tom stejném duchu píše Robert Schuller: Různé přístupy k meditaci jsou používané rozličnými náboženskými skupinami právě tak jako nenáboženskými. Ve všech formách, TM (transcendental meditation), Zen Buddhismus, nebo Yoga, nebo meditace ve smyslu judeo-křesťanském.... meditující se pokouší překonat rozptýlení vědomé mysli. Je důležité si pamatovat, že meditace v jakékoliv formě,je spoutání - lidskými prostředky - Boží zákony... Jsme obdařeni mnoha silami a mocí, kterým plně nerozumíme. Ta nejvíc efektivní mantra používá "M" zvuk. Úplně to cítíte, když opakujete slova "I am, I am" mnohokrát po sobě. Transcendentální Meditace, jinak TM, není náboženství není ani nutně protikřesťanská" (Robert Schuller, "Peace of Mind Through Possibility Thinking" 1977). "Transcendental Meditation"je ve skutečnosti esence Hinduismu a zavede vás do věčné separace od Krista!
JEŽÍŠ, ŠAMANISMUS, NEVĚDOMÍ A SPIRITUÁLNÍ REALITA. Pro Kelsey-ho to nejdůležitější je, že většina náboženství věří ve spirituální realitu a že lidé mohou osobně prožít Boha, ať už Ho nazývají jakkoliv.(Kelsey, "Dreams: A Way To Listen To God"). Doporučuje "Hinduismus, učedníky Zarahustry, čínské lidové náboženství, protože tato obecná víra je přesvědčená, že okultní Orakle Delfská byla správnou cestou dostat se do styku s Bohem. Chválí staré Řeky a Římany, protože "si byli jistí svými bohy, jako my dnes elektřinou". (Kelsey, "Dreams"). Říká: Starověcí šamané, kouzelničtí doktoři byli konfrontováni neuvěřitelnou silou (Boží), která je téměř přemohla. Tito muži a ženy byli úžasní hojitelé, kteří meditovali tyto neznámé síly ostatním.. (Kelsey, "Dreams"). Podle něho Ježíš v této šamanské tradici pokračoval: Křesťanství trvá na tom, že jediná bezpečná cesta, jak proniknout do nevědomí (unconscious), jak vejít do spirituální reality, je s vůdcem Ježíšem. Šamanismus nám ale ukazuje, že už před Ježíšem, Bůh mezi lidmi pracoval.(Kelsey, "Dreams"). Dojem, který člověk dostává, je že na tu "sílu", která se zdá být všude ve vesmíru, se může "napojit" jak zlo tak i dobro, má své kořeny v Jungovo "kolektivním nevědomí" (unconscious). Je považováno za analogii křesťanského pojmu "Bůh". Kelsey-mu, který došel ke svému porozumění Křesťanství skrze pochopení, které obdržel z Jungovy "hloubkové psychologie", "spirituální realita" je pouze konstrukce lidského "nevědomí" a tato "síla", která stojí v pozadí psychických jevů, je tím konečným (ultimate) spojujícím (integrative) prototypem, modelem (archtype). Těm lidem, na které se pohlíží jako na prostředníky této psychické síly pro dobro druhých, těm, se říká šamané. Po delším a pochvalném popisu šamanismu Kelsey nám opět dává vědět, že Křesťanství je pouze jiná forma této starodávné a universálně prováděné magie, kterou on doporučuje: Když se díváme na život Ježíše, vidíme, že jeho život a činy, jeho učení a praxe, jsou podobné šamanismu, založeném na intimním vztahu k bohu otci. Ve skutečnosti by se dala sestavit důležitá studie, která by porovnala činnost Ježíše se šamanismem. Ti, kteří jsou překvapení jeho léčivou činností... nemají ponětí o hojicích zkušenostech universálně .... většinou ve formě šamanismu.... Šaman je prostředníkem mezi jednotlivcem a spirituální realitou, ať dobrou či zlou - a tím je hojitelem jak těla, tak i ducha. Vstupem do své hojitelské role Ježíš "navázal" na prorocké a šamanské prameny Starého Zákona.(Morton Kelsey, "Healing and Christianity" 1976).
ŠAMANISMUS A VISUALIZACE. Antropolog New York Academy of Science, Michael Harner dává visualizaci na první místo mezi dnes populární psychospirituální technologie, o kterých říká, že jsou vlastně oživením šamanismu, která on sám definuje jako čarodějnictví či magii. (Harner,"Šaman"). Harner to ovšem neříká jako kritik, ale jako člověk, který - jako mnoho "transpersonálních" antropologů a psychologů se stal přesvědčeným věřícím v šamanismus. Používání visualizace, která je tou nejefektivnější a nejmocnější metodou šamanismu se šíří jako exploze po světě a od jeho uvedení do církví Agnes Sanfordovou, získává důvěru i v Křesťanství. Harner vysvětluje ústřední roli, kterou visualizace hraje v šamanismu:"Šaman, muž nebo žena který vejde do změněného stavu vědomí (altered state of consciousness) svou vůlí - aby kontaktoval a použil normálně skrytou realitu za účelem získání vědomostí, síly a pomoci druhým. Je to v SSC (Shamanic State of Consciousness) kdy je možno "vidět" šamansky. Lze to nazvat "visualizací", "představou" - nebo, jak říkají australští domorodci použitím "silného oka" (strong eye). Jeden uznávaný australský antropolog A.P.Elkins poznamenal, že vise domorodého šamana není pouhou halucinací. Je to mentální formace visualizovaná a přivedená ven z mysli (externalized), která může dokonce existovat po nějaký čas nezávisle na svém stvořiteli".. Psychologové tvrdí, že naše mysl není schopná rozlišit mezi "skutečným světem" (záleží na tom, co tím myslíte), a něčím živě představeným. Psycholog William Fezler o krok dále a tvrdí, že v tom není žádný reálný rozdíl!(William Fezler, "Just Imagine: A Guide to Materialization Using Imagery" 1980). Ve své poslední knize Carl Rogers obhajuje realitu, která je čistě subjektivní a vytvořená každým jednotlivcem. Tvrdí, že je tolik realit, kolik je osob a pobízí nás, abychom se připravili na svět bez solidní báze, svět procesů a změn, ve kterém individuální mysl vytváří novou realitu. (Carl Rogers "A Way of Becoming" 1980). Takové teorie zastávané mnohými, vysoce ctěnými psychology, jako na příklad Rogers, nejsou nic jiného, nežli starodávný šamanismus přeformulovaný do akademicky přijatelného jyzyka. Desítky populárních psychologií a "self-help" kultů představují přepracování starého okultismu do moderní společnosti tak, aby byl přijatelný psychologií. Psychiatr C.G.Jung, kterého Morton T.Kelsey povýšil na úroveň křesťanského svatého a vůdce věřil, že jevy (images) vznikající v našich myslích jsou právě tak skutečné, jako ty, které přichází z externích objektů. Hluboce spojený s okultem včetně seancí pro styk s mrtvými, Jung vysvětluje "duchy", které viděl - a to nejednou - jako "exteriorization of archeotypal images" (něco jako přivedení z interiéru do exteriéru pradávný obraz, který existuje hluboko v duševnu lidské rasy). Tím, že odmítají věřit v ve skutečný spirituální svět démonů nebo andělů, psychologové si hrají myšlénkové hry s visuálními představami, které potom Křesťané přijímají jako "vědecké", aniž by měli tušení že se otevírají démonickým vlivům. Podle Jungiánského analystky Barbary Hannah, která učí na C.G.Jung Institute, obraznost nebo visualizace je považovaná za nejsilnější nástroj v Jungiánské psychologii pro dosažení přímého kontaktu s nevědomím (unconscious) a pro získání většího vnitřního poznání.(Barbara Hannah, "Encounters With the Soul: Active Immagination as Developed by C.G. Jung). Magie, čarodějnictví pod "vědeckými" názvy se stala integrální částí moderní společnosti. Jde o vědomou snahu spojit vědu a šamanismus. Pod titulkem "Scientist, shamans to convene, explore common ground" (sjezd vědců a šamanů za účelem hledání společné základny), "Brain/Mind/Bulletin" Marilyn Fergusenové oznamuje jedno takové setkání, kterých je mnoho. Setkání se uskutečnilo v červnu 1984 v Ojai, Kalifornii, organizované antropoložkou Joan Halifax. Tento nezvyklý program, který měl stopovat vzory, spojující vědecké a posvátné tradice. Taková setkání mají podporu takových osobností, jako psycholog R.D.Laing a fyziolog rostlin Rupert Sheldrake. Setkání svedlo dohromady biology, fyziky, psychiatry, Americké Indiány, Africké hojitele, Tibetské lámy, Sufi mystiky, učitele Zen a specialisty bojových sportů. (Brain/Mind Bulletin 1984). Téměř nikdo to nespojuje s jeho pohanskými kořeny, když to přichází v psychologické terminologii jako kurs "osobního vývoje", kazety pro sebe-hypnósu, nebo PMA (Positive Mental Attitude) semináře, nebo úspěch/motivační semináře pro osobnosti průmyslu a obchodu. Šamanismus je těžší rozpoznat co vlastně ve skutečnosti je, když je naivně prezentovaný křesťanskými vůdci a tím dostává nádech biblické podpory... Dnešní řady upřímných Křesťanů, zahrnují množství doktorů medicíny, psychologů, profesorů universit a seminářů, sociologů, teologů, křesťanských vůdců a dalších vzdělaných a kultivovaných osob širokého vlivu.
Mentální alchymie. "..navzdory spoustě tvých kouzel i navzdory tvým zaklínadlům, postihne tě neštěstí a nebudeš vědět jak je odčarovat" Izaiáš 47:9. Mnoho badatelů, kteří studovali explozi oživeného mysticismu uznávají, že Západní svět má své vlastní čarodějné doktory. Mají na sobě dokonale ušité obchodní obleky, kolárky kolem krku, bílé smokingy a někteří mají M.D., D.D., nebo Ph.D. diplomy. Téměř všichni z nich tvrdí že to, v co oni věří a provádějí, je čistě vědecké a mnoho z nich popírá existenci Boha, Satana, andělů nebo démonů, jako nezávislých existencí (independent entities). Tito lidé připisují zdroj psychických sil neomezenému lidskému potenciálu, který údajně leží uvnitř nevědomí (unconscious) každého z nás.. Jejich "kouzlo mysli" (mind magic) je velmi přesvědčivé a "funguje" mezi lidmi. Ve svém úvodu ke knize Williama Fezlera "Just Imagine: A Guide to Materialization Using Imagery", William S Kroger píše: "Jak tak pole moderní psychologie a medicíny rostou stále více v nás vzniká úžas, jak mnoho síly lidská mysl v sobě má. Nikde v lidských písemných dílech nebylo vysvětleno, jak si něco představit tak silně, aby to vyprodukovali konkrétní výsledky. "Just Imagine" zaplňuje tuto mezeru. Popisuje definitivní způsoby, jak vytvořit (structure) novou a lepší skutečnost. Tato metoda je používání mentálních představ, které mohou být rozvinuté a vylepšené tak že ovlivní realitu do takové míry, že se samy stanou realitou.. Posledních deset let jsem pracoval s doktorem Fezlerem a pozoroval, jak učí pacienty vytvářet představy dostatečně silné, aby se materializovaly..."
TVOŘIVÁ VISUALIZACE. Šamanská visualizace je pokus vytvořit, nebo ovládnout fyzický svět, použitím "mentální alchymie" (mental alchemy". Ta je založená na víře starověkého čaroděje, že celý vesmír je pouhá iluze (zvaná "maya" v Hinduismu), vytvořená naší myslí. Adelaide Bry, jedna z vedoucích propagátorů šamanské visualizace, to popisuje jako: "Záměrné používání síly vaší mysli za účelem vytvoření vlastní reality... Visualizaci můžete použít pro cokoliv co si přejete" (Adelaide Bry and Marjorie Bair, "Visualization" 1979). Toto je esence starodávného rituálu magie, kterou dnešní kněží voodoo a čarodějní doktoři stále používají - jak pro kletby, tak i pro hojení. Dnes se na to pohlíží jako na neutrální sílu mysli obsaženou v neomezeném lidském potenciálu, kterým jsme všichni obdařeni - jen přijít na to, jak to funguje. Propagátorka New Age, Laurie Warner prohlašuje, že tato víra "běží celou literaturou New Age"... Dále vysvětluje: "Všechny metody New Age...meditace, yoga, ionics, krystalografie, výživa, transakční analýzy a jiné další systémy mohou být viděné jako nástroje pro zesílení a přeměňování energií (transmuting) a uvolňování vrozených spirituálních potenciálů. Dále se dozvídáme, že myšlenku následuje energie a že skrze vnitřní činnost "symbolické alchymie" a mentální programy se můžeme pohybovat skrze pozměněné stavy vědomí a prožít nové interakce s našimi realitami. (Laurie Warner M.A.,"New Age Energies" 1982). Po tom, co po léta byla označovaná jako primitivní pověra, moderní člověk objevuje, že v "tvořivé visualizaci" je neuvěřitelná síla a používá ji mnoha směry. Populární a mocné okultní metodologie, jako "Silva Mind Control" a "Mind Dynamics" na příklad, jsou hluboce závislé na visualizaci. Zvláštní zpráva "Psychosynthesis Institute" uvádí, že "používání představ je jeden z nejrychleji rostoucích trendů v psychologii a školství".. V úvodním odstavci své knihy, William Fezler nabízí svůdnou možnost "mentální alchymie" výmluvným způsobem: "Všichni vědci se shodují na tom, že hmotu je možné proměnit v energii. Jistě je možný také opak. Energie musí být konvertibilní do hmoty. Mysl je energie, Myšlenka je energie... Jíme jablko a to se přemění v energii. Proč je tak těžké pochopit, že myšlenka se může změnit v jablko? Ne představou jablka - ale pravým jablkem. Materializace je možná... (Fezler, "Imagine"). Agnes Sanford říká, že k použití imaginace pro hojení nemocných je zapotřebí "mentálního tréninku" aby se vytvořily "tvůrčí schopnosti" - ta část tvůrčích představ, která je nejvíce jak Bůh... Toto je učení "Christian Science" a dalších Věda-mysl kultů. Je to, bohužel také v učení Paul Yonggi Cho v jeho knize "The Fourth Dimension": "Bůh promluvil k mému srdci °Synu, čtvrtý rozměr má v sobě kontrolu nad třetím rozměrem a produkuje stvoření pořádku a krásy. Duch je čtvrtý rozměr. Každý člověk je spirituální bytost. Mají čtvrtý, právě tak, jako třetí rozměr ve svých srdcích. V Genesi Boží Duch inkuboval, jak se tak vznášel nad vodami. Byl jako slepice sedící na svých vejcích, vysedí je a vychovává kuřata. Tím stejným způsobem Svatý Duch inkubuje třetí rozměr, a tak inkubuje i duch zla... Můžete se podivovat nad tím, jak si můžeme inkubovat naše podvědomí... jediná cesta je skrze představy. Skrze visualizaci a sny, si můžete inkubovat vaší budoucnost a sklízet výsledky. A tak jak Křesťané, či okultisté tím, že prozkoumají sféru čtvrtého rozměru vývojem koncentrovaných visí a snů v jejich představách se mohou vznášet nad, a inkubovat třetí rozměr svým vlivem a změnit jej. To mně naučil Svatý Duch"...(Fourth Dimension").
VISUALIZACE: STARODÁVNÁ TRADICE. Podle Hermetických tradicí, egyptský bůh Thoth, známý Řekům jako Hermes Trismegistus (Trojmocný), byl zakladatelem alchymie. Učil, že fyzický svět může být transformovaný skrze mentální představy. Právě tak starodávné, používání visualizace yogy a tím docílit spojení s "Celkem" (Brahmou), se datuje tisíce let zpět. Jak bylo uvedeno v "The Journal of Transpersonal Psychology", Dalai Lama prohlásil že "používáním představ vytvořit představu "oka mysli", je nedílnou součástí tantrické yogy. Potom Lama vysvětluje, jak tato starodávná tradice je příbuzná podobným praxím, přijatých v moderní psychoterapii. Křesťanští vedoucí, kteří obhajují visualizaci se zdají být neochotní přiznat, že tato je srdcem náboženských učení, které jsou inspirovány démony a jsou Křesťanství nezměnitelně nepřátelské. Oni navrhují že šamanská visualizace je podvrh Boží pravdy, kterou učí oni. Ale v Bibli žádná visualizace učena není, aby z ní mohl Satan udělat podvrh. Visualizace je totálně v Bibli nepřítomná právě tak jako naopak je vždy přítomná ve všech okultech. Ani Izaiáš, Jeremiáš, ani ostatní proroci netvořili své vise skrze imaginaci. ale obdrželi je skrze inspiraci od Boha.... Ježíš nikdy neučil, že Ho učedníci mohou přivolat aby se jim zjevil nějakou visualizací, a nebo že mají visualizovat to, za co se modlí. A přesto je to učeno křesťanskými vůdci, kteří - aniž by zamýšleli vést kohokoliv do okultismu, ukazují jim tam cestu některými metodami, které propagují... Právě tak jako dnes v církvích, celou dobu historie byla šamanská visualizace spojená s hojením jak fyzickým, tak i duševním. Společné nitky víry a praxe mohou být vystopované od temných dob starověku až podnes. Není jasnějšího mostu mezi pohanským okultismem a moderní psychologicko náboženskou praxí než je visualizace. Biblické Křesťanství stojí jediné mimo a v opozici těmto pohanským tradicím. Mike Samuels a jeho žena Nancy, kteří jsou odborní okultisté v této oblasti, poukazují v jejich studiích visualizace na fakta: Egyptští přívrženci Herma, který věřil, že všechno je pouze v mysli, tvrdili, že nemoc se vyléčí visualizací dokonalého zdraví... Mezi Indiány kmene Navajo, skutečné hluboké visualizace, kterých se účastnilo větší množství lidí pomáhaly pacientovi k visualizaci perfektního zdraví..Paracelsus, švýcarský alchymista a fyzik šestnáctého století věřil, "že síla představy je velkým činitelem v medicíně. Může nemoci uzdravit a nebo způsobit... V pozdních létech devatenáctého století, Mary Baker Eddy založila "Christian Science" založené na konceptu, že "nemoc je vlastně produkt lidské mysli... původ nemocí je duševní... všechny nemoci se léčí božskou Myslí"....
ŠAMANSKÉ VISUALIZACE V MODERNÍ ZÁPADNÍ SPOLEČNOSTI. Psychičtí hojitelé Bill Henkin a Amy Wallace zdůrazňují, že "visualizace je nejmocnější a široce používaná technika psychického hojení"..(Amy Wallace and Bill Henkin, "The Psychic Healing Book: How to Develop Your Psychic Potential")... Steller prohlašuje, že konání " visuální představivost je pravidelnou částí tréninku pro psychiky a hojitele v Spiritistických církvích"... Shakti Gawain říká, "tvořivá visualizace je způsob jak použít vaší představivost ve vytvoření toho, co chcete... stav vědomí, ve kterém víte, že jste stálým tvořitelem vašeho života"... (Shakti Gawain, "Creative Visualization" 1978). V jejím přiznání dává Gwain speciální díky jejímu vnitřnímu vůdci, "který mi stále ukazuje cestu a který je ve skutečnosti autorem její knihy.... David Conway, jeden z vedoucích okultistů, vysvětluje ve své knize "Ocult Primer" absolutní nutnost visualizace k provedení rituální magie: ...technika visualizace je něco, co po stupních zvládnete, a zvládnout musíte, pakliže chcete udělat vůbec nějaký pokrok v magii.. je to jediný způsob, jak zapříčinit éterickou atmosféru". Umožňuje nám to stavět vlastní myšlenkovou formu, dostat se do styku s těmi, které již existují a dát průchod elementární energii kterou potřebujeme - dolů na fyzickou rovinu"... (David Conway, "Magic:An Ocult Primer"). Bry říká, že visualizace "je používaná různými druhy lidí: lékaři, psychoterapisty, atlety, učiteli, dietáři, umělci, průmyslníky a milenci - a to je pouze výsek. Nedávný kurs pro inženýry a průmyslníky v "Hughes Aircraft" v jižní Kalifornii učil: "promítnutí mentálního obrazu na plátno vaší mysli k vaší osobní transformaci, je to nádherné tajemství, známé a používané všemi velikými učiteli pravdy"....V červnu 1984 "Rockwell California Chapters podpořil program "New Age Thinking" s názvem Visualization Training to Expand Life Potential. Tento byl přednášený psychoterapistem Ritou Unimanovou, která řídí "Institut Holistické Psychologie". Tento kurs byl nazvaný jako kombinace Orientálních náboženství, Západní psychologie, Holistické zdraví, a trénink lidského potenciálu. Průmyslový a obchodní svět je plný takových kursů. Jejich skutečná náboženská povaha se prozradila v tomto prohlášení z Psychosyntetického Institutu, že "skrze představy a visualizace jsme schopní přesáhnout (transcend) světový pořádek a účastnit se věčného života a energie nad nebeského (super-celestial). Skrze tento princip, tudíž, budeme osvobozeni od pout samotného osudu". (Psychosynthesis Institute, Synthesis Two). Navzdory těchto zřejmých počátečních výhod, Satan nakonec svou libru masa dostane od každého, kdo hraje jeho "mind-games". Toto není pravda pouze v případě individuálních hororů, o kterých by se dalo vyprávět. Nepřekonatelné důkazy poukazují k tomu, že za celém tom drogy/okult oživení stojí mnohem vážnější účel, ve kterém šamanská visualizace je jeho nedílnou součástí. Ve své knize "Ocult Preparation for a New Age" Dane Rudhyar teosofista předkládá strategii a naděje všech těch, kteří propagují tyto techniky: "Růst používání L.S.D. a dalších psychedelických drog měl mocný očistný (cathartic) efekt, který otevíral dveře mysli a běžné "já-obrany" (ego-defenses) vypěstované v nás tradiční kulturou".. Akční pole současné proti-kultuře (counter-culture) je stále více definováno "psychickým" výzkumem všeho druhu a modernizací starých technik yogy a spirituálně-mentální disciplinou.... Počet lidí, kteří si činili nárok na jasnovidectví a spojení s vnitřními vůdci, bytostmi z prostoru, a duševních hojitelů se stále zvyšoval... manifestace... napadali platnost našeho Evro-Amerického hlavního proudu kultury. .. žijeme v čase přechodu od staré Západní civilizace k novému typu kultury - pravděpodobně globální povahy"... (Dane Rudhyar, "Ocult Preparation...").
FANTAZIE KONTRA VYSVĚTLENÍ. Ať už prováděná Křesťany nebo nekřesťany, visualizace je čistě okultní technikou, která nabízí náhradní zdroj síly, znalosti a hojení které, kdyby bylo možné realizovat, by udělalo boha, stojícího na vlastní platformě, nezávislého na svém Stvořiteli. Yonggi Cho se pokouší vyprodukovat příklady z Bible, ale tyto jsou postavené z neoprávněných domněnek. Protože Bůh řekl Abrahámovi aby se podíval na noční oblohu a řekl mu, že jeho sémě bude tak početné, jako hvězdy na nebi, Cho si okamžitě představuje, že Abrahám visualizoval nespočetné potomky - a tato fantazie dala počít Izáka!! A na takových spekulacích postavil Cho celé své visualizační učení. Píše: "Představuji si že Abrahám...když se díval na hvězdy - vše, co viděl byly tváře jeho budoucích dětí.... náhle cítil, že je slyší volat °Otče Abraháme°... Nemohl ani spát, když zavřel oči, protože všechny ty hvězdy se měnily na tváře jeho potomků... Tyto obrazy mu přicházely na mysl opět a opět... a staly se částí čtvrtého rozměru.... Tyto vise a sny přinesly vládu nad jeho starým tělem a to bylo jakoby transformováno na mladé tělo"..(Cho, "Fourth Dimension"). Toto není biblický výklad, ale pouhá fantazie! Nechceme pochybovat o motivech Cho, ale máme pochyby o jeho metodách a učení. Bohužel, jeho závěry jsou v dokonalém souladu s okultní tradici. Nekritické přijímání všeho, co křesťanští vůdci učí, namísto kontroly skrze Bibli, vede k apostázii! A to je, jak visualizace a jiné formy magie vchází do Křesťanství..... Někteří křesťanští autoři citují Bibli: "Není-li vidění, lid hyne".. Přísloví 29:18) aby podpořili používání visualizace. Ale Bůh přece poukazuje k visím, které On - z vlastní iniciativy dává svým vybraným prorokům - v Jeho čase a k Jeho vlastnímu účelu - a ne aby si někdo "vyprodukoval" vlastní vise tím, že fantazíruje živý obraz ve své představě! A přesto tento verš je používaný k podpoře falešného učení, že každý si může "vykouzlit" svou vlastní visi - a Bůh je nucený tuto přijmout! V Jeremiáši 23:16, Bůh varuje před právě touto perverzí Písma: "Neposlouchejte proroky, kteří vám prorokují... Vedou vás do prázdna. Oni hovoří vise svých vlastních představ - ne ty, které přicházejí z úst Boha"....
CO VIDÍŠ, TO BUDEŠ. V příští kapitole budeme mít ještě více co říci o vzrůstajícím trend, kde si můžete vyfantazírovat "Ježíše", nebo "Boha" podle toho, jak se vynoří ve vaší mysli. Každý šaman přizná, že visualizace někoho, nebo něčeho ve své mysli, je ta nejrychlejší cesta jak se dostat do styku s duchovními bytostmi (spirit entity). Šamanismus ve formě visualizace je dnes zaváděn do církví mnoha křesťanskými vůdci, kteří nemají ponětí o co běží. Fosterova kniha "Celebration of Discipline" byla velmi oblíbená mezi mnohými evangelikálními konzervativci. A přesto "Celebration" učí, že visualizace může být používána k přesáhnutí (transcend) času i prostoru a dostat se do samé přítomnosti Boha: "Ve vaší představě dovolte vašemu spirituálnímu tělu, aby vystoupilo z vašeho těla fyzického... vzhůru skrze oblaky a do stratosféry, ... hlouběji a hlouběji do prostoru - až už není nic, než hřejivá přítomnost věčného Stvořitele".. (Foster, "Celebration"). Foster nás ujišťuje, že toto není nějaká fantazie nebo představa, ale realita stvořená v naší mysli. Křesťané tak - aniž by to věděli - upadají do starodávných okultních pokusů stvořit realitu a dokonce manipulovat s Bohem pomocí vytváření živých mentálních obrazů. Paul Yonggi Cho píše: "Kdykoliv se modlíme, vždy si máme visualizovat žádaný výsledek... Pakliže jste si nevisualizovali ve vašem srdci přesně to, co chcete, , nemůže se to stát pro vás realitou... Učili jsme lidi, jak ... visualizovat úspěch... Skrze visualizaci a snění, můžete inkubovat svou budoucnost a sklidit výsledky".. Toto nebiblické používání představivosti by dalo lidem síly bohů, jak je možné vidět v následujícím obrázku Williama Fezlera: V Galileji muž, kterému říkají Kristus si představí, že několik ryb a bochníků chlebů je veliké množství a - nakrmí davy. Jeho víra, (faith) a jeho důvěra (belief) se stanou realitou. Myšlenka je otcem díla. Představa vždy předchází projev, realitu. V nemocnici v Los Angeles mladá že na na lůžku s rakovinou si představuje, že její bílé krvinky se staly rytíři v lesklém brnění, kteří ničí rakovinové buňky, které ona si představuje jako hamburgry. K úžasu nemocničního personálu, rakovina zmizí... Nejdříve mysl, potom hmota. Hmota je materializace mysli. Ti dva jsou neoddělitelní. Mysl a tělo, energie a hmota jsou jeden. (Fezler, "Imagine"). Norman Vincent Peale nazývá visualizaci "positivní myšlení, dotáhnuté o krok dále"... Toto je pořádné schválení od člověka, který strávil celý svůj život propagací Positivního Myšlení!! Ředitel distribuce "Amway Crown" Bunny Marks, vysvětluje sílu visualizace na motivační audio kazetě pod názvem "Co vidíte, tím budete": Tak první věc, kterou musíme udělat, když chceme dosáhnout a také žít úspěšný život - život bohatství a štěstí - první ze všeho si jej musíme visualizovat. My vytváříme realitu tím, že ji visualizujeme. Obraz ve vaší mysli se vyvíjí právě tak, jako se vyvíjí film. ..Pakliže počnete visualizovat to, po čem toužíte, budete to mít! Můžete mít všechno, co si přejete - přejete-li si to dostatečně silně a visualizujete to... A tak ten obraz je tím tajemstvím, klíčem - protože obraz který držíte, je obrazem toho, co vy budete. (Bunny Marks, inspirational tape).
