 |
Právě je 450 návštěvník(ů)
a 1 uživatel(ů) online:
Syntezator
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116470031
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Teologie: Maria je matka Boha
Vloženo Čtvrtek, 28. červen 2007 @ 22:29:34 CEST Vložil: bolek |
poslal Nepřihlášený Marie je matkou Ježíše Krista, který je Bůh, tedy Marie je matka Boží.
Marie je matkou Ježíše Krista, který je Bůh, tedy Marie je matka Boží. Není příčinou Kristova božství, je ale bránou pro Velekněze (Ez 44,1-3) Ježíše, pro Krále slávy (Ž 24). Je archou úmluvy, v níž se Šechina stala tělem. Je hořícím keřem, který hoří ohněm Boží slávy a přesto neuhoří a v němž Bůh zjevuje svůj věčný Zákon, jímž je Slovo, Syn Otce. Je archou úmluvy, v níž přebývá přítomnost Hospodina. Je matkou naší Hlavy - Krista a skrze něj i celého Těla, jež z Hlavy vyrůstá. Je důvěrnicí Boží. A blahoslavit ji budou všechny národy!
Chvála Tobě, Králi slávy, sláva Tobě, Trojjediný, chvála Tobě, Bože silný, svatý a věčný!
A pokoj všem lidem na zemi!
|
Podobná témata
 |
|
Re: Maria je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: Olin v Čtvrtek, 28. červen 2007 @ 22:48:11 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | goiiiiim, go hin! - další parchant, který ukradl identitu.
Toto náměstí vždycky trpělo nájezdy všelijaké verbeže, a poslední dobou se tu anonymové množí jako trpaslíci a nejspíš si ještě dali inzerát na christnet, že je tady volno!
Olin |
Re: Re: Maria je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: Liner v Pátek, 29. červen 2007 @ 10:16:20 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Př 29,11 Hlupák soptí, co mu dech stačí, ale moudrý se vždycky ovládne. |
]
Re: Re: Re: Maria je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: Olin v Pátek, 29. červen 2007 @ 11:53:48 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Jen si koleduj, Podšívko, a sezobne tě Taš! |
]
|
|
Maria nie je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: Gojim (gojim@zoznam.sk) v Pátek, 29. červen 2007 @ 07:02:42 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Drahy demagog.
To sa robi takto ...aj ked uznavam ze slova Pana Jezisa Krista pre katolikov nic neznamenaju ...
Lukáš 8:21 On im však odpovedal: Matkou a bratmi sú mi tí, čo počúvajú slovo Božie a zachovávajú ho
Pozri:
Preco Maria place ...
Původ kultu uctívání Marie
S prianim vsetkeho dobreho
Gojim
|
]
Ano, Maria je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: goiim v Pátek, 29. červen 2007 @ 12:29:20 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Drahy demagog,
velmi spravne si to napisal! Ano, tebou napisany odkaz velmi dobre vyzdvihuje a zdoraznuje, ze Maria je matkou Krista a to v ovela vacsej miere ako my vsetci! Ano, my vsetci sme matkou Krista, ked svojou vierou a vernostou pociname a rodime Krista v sebe aj v druhych, ale o co viac blahoslavena Maria, ked navyse to ho porodila a to v novom tele, ktore si z nej Bozi Syn zobral!!
Ved pozri:
Maria Bozie Slovo pocula a prijala (Lk 1,38), zachovala i konala, v nej sa toto Slovo stavalo telom (J 1,14) a porodila ho.
Neporodila vsak iba jeho, ale spolu s nim vsetkych nas, lebo porodila Hlavu, z ktoreho vyrasta i Telo, ktorym sme my vsetci veriaci v Neho. Ona "porodila" aj to v Lk zpominane nase materstvo. Preto je aj matkou Krista aj matkou nasou. Porodila Krista duchovne, ako to zpomina evanjelista Lukas, a to sa tyka aj kazdeho z nas (moct porodit Krista), ale navyse to ho porodila aj telesne, a to sa nepodari nikomu z nas. O to viac je matkou Krista oproti nam na zaklade tebou zpominaneho uryvku, za ktory ti dakujem.
Dakujem ti, ze si tym versom podciarknul vyznam toho prispevku vyssie.
Pozri:
Theotokos
Panna Maria - Theotokos
Panna Maria - Matka Boží
Maria - matka Boží
S prianim vsetkeho dobreho
Goiim |
]
Re: Ano, Maria je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: Libby v Pátek, 29. červen 2007 @ 12:51:06 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Mne tvoje modla neporodila. Moje maminka se jmenovala uplne jinak. Novy zivot v nas udrzuje Svaty Duch. Nevnasej sem svoje bludy a povidej si o tom se svymi rovnymi, napodobiteli Gojima. Nesahas mu ani po paty. |
]
Re: Re: Ano, Maria je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: Olin v Pátek, 29. červen 2007 @ 13:02:41 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | To teda nesahá!
On teda Gojim taky není žádný intelektuální gigant, ale o šotcích je známo, že jsou strašně maličcí! Na jejich úrovni je tak akorát vyměnit písmenko! Podobnou kulišárnou prosluli ve všech tiskárnách světa.
Olin |
]
Re: Re: Re: Ano, Maria je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: Libby v Pátek, 29. červen 2007 @ 13:07:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | To nemyslis vazne OOOOO'Lynne?
|
]
|
|
Re: Maria je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: nula v Pátek, 29. červen 2007 @ 13:49:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Je zvláštní že pojem Boží Syn je jak Starému zákonu tak i proroctvím o Mesiáši naprosto cizí
zajímavá pasáž
Ukázali Ježíšovi zlatou minci a řekli mu: Císařští od nás žádají daně. On jim řekl: Dejte císaři, co je císařovo. A dejte Bohu, co je boží, a co mé, to dejte mně!
Tomáš log. 100
u Marka už se později zřejmě ten závěr škrknul
|
]
Re: Re: Maria je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: Farel v Pátek, 29. červen 2007 @ 21:15:21 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vidíš a já se domníval, že je to ve SZ, že v ohnivé peci byl mimo tří mladenců někdo čtvrtý podobný Božímu Synu. A co se týká proroctví o mesiáši tak to se koukni jestli máš úplnou Bibli. Já tam mám ještě knihu Izajáš a tam něco vo ňákym mesijáši je.
Druhý příspěvek je jako by mince měla tři strany císařovo císaři, božího Bohu, co je moje to dejte mě. A co je tvoje nulo ?
Tomášovo evangelium byla jedna z nejmíň srozumitelných věcí které jsem kdy četl. Působilo na mě jako nějaká písemnost kterou ožraly myši a zbývající text nedával žádný smysl.
Asi měl škrkavky.
|
]
|
|
Re: Maria je matka Boha (Skóre: 1)
Vložil: nula v Pátek, 29. červen 2007 @ 20:50:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | --No, vzhledem k tomu, že jde o NZ apokryf a ještě z o dost pozdější doby než Markovo evangelium, tak to spíš bylo obráceně.--
To bych vůbec netvrdil,je totiž dost možné, že Tomášovo evagelium je nejstarší dochované evangelium vůbec ,četl jsem i odhady datace 40- 50 po Kristu.
--Nemluvě o tom, že ten výrok u Marka dává smysl a víc než to,
je geniální a nadčasový, kdežto ten "Tomášův" nemá hlavu ani patu.--
ale má -ono jaksi záleží jak pro koho .Pro mě zas nemá hlavu ani patu např. to jak se ze původem stvořeného polního zvířete- hada viz. Genesis 3:1 nakonec vyklubal padlý anděl.
|
|
|
Farel (Skóre: 1)
Vložil: nula v Sobota, 30. červen 2007 @ 14:32:48 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | --Vidíš a já se domníval, že je to ve SZ, že v ohnivé peci byl mimo tří
mladenců někdo čtvrtý podobný Božímu Synu.--
tím je myšlen anděl nikoli Bůh-Syn je to obdobný případ jako Job 1:6 kdy na návštěvu k Hospodinovi ( na pokec) přišli boží synové včetně Satana.
--A co se týká proroctví o
mesiáši tak to se koukni jestli máš úplnou Bibli.--
mám
--Já tam mám ještě
knihu Izajáš a tam něco vo ňákym mesijáši je.--
O mesiáši ano ,ovšem ne o trepícím Bohu- Synu to je SZ naprosto cizí představa
--Druhý příspěvek je jako by mince měla tři strany císařovo císaři--
Ta mimce celá patřila císaři ne jen jedna strana,takže o rubu a líci to vůbc není
božího Bohu, co je moje to dejte mě. A co je tvoje nulo ?
--Tomášovo
evangelium byla jedna z nejmíň srozumitelných věcí které jsem kdy četl.Působilo na mě jako nějaká písemnost kterou ožraly myši a zbývající
text nedával žádný smysl.--
To se ani nedivím ony Ježíšovi mnohdy nerozuměli ani jeho přímí učedníci ,když jsem Tomášovo evangelium poprvé četl tak před 10 lety taky mi řada věcí nedávala smysl,ale postupnou vnitřní praxí člověk vidí jeho skvělou kvalitu mnohdy překonávající analogické verše v NZ.
|
Re: Farel (Skóre: 1)
Vložil: Farel v Sobota, 30. červen 2007 @ 18:15:10 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nevím proč by jím měl být míněn anděl když v řečtině je použit ekvivalent bar(hebr.ben) tedy syn a andělé bych předpokládal jsou bezpohlavní. Nadto aniž bych chtěl jakkoli cokoli andělům upírat (neb nejsem upír) se domnívám, že takový brífink jako měli zmínění synové u Joba 1.6, či 2.1 andělé neměli, alespoň v tom smyslu, že by měli žádat něčí újmu. Satan si toto místo naneštěstí zasloužil tím, že ho Adam uvedl do původně svého právního systému jako invazivního nadřízeného.
Není-li v SZ nic o trpícím Bohu- Synu můžeš si vytrhnout kapitoly Iz 53 a Sk 8 : 26-40 (kde Filip samozřejmě nic takového neříká)
Co se týká mince zdálo se mi, že je tam moc subjektů a možná ještě více požadavků na to aby měla jen dvě strany:-)
Teď to vypydá, že se vytahuju, ale Tomášovo evangelium jsem čet tak pře 25 lety a asi jsem neměl NBK překlad tak jsem tomu ani zbla nerozuměl. Vzhledem k tomu, že mi taky málokdo rozumí (jmenovitě Olin i Afík). Můžu si dovolit taky někdy nerozumět ne?
|
]
|
|
|
|
