 |
Právě je 427 návštěvník(ů)
a 2 uživatel(ů) online:
rosmano
oko
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116467387
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Kontrasty: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná
Vloženo Pátek, 08. únor 2008 @ 07:59:26 CET Vložil: Bolek |
poslal Seraphim Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná. Proč?
Protože z Bible se NEDÁ dokázat, že uměle potracené děti pár měsíců před porodem, i ty ve stavu miniaturního několikahodinového či několikadenního embrya jsou věřícími v Krista a že jejich je proto království nebeské. (Kdo z vás by uměl biblicky dokázat opak mého tvrzení, prosím, ať ho zde dokáže.) Právě, protože se v dnešních církvích rozšířil tento nebiblický názor, existuje taková lhostejnost k interrupcemi popraveným dětem. Když si budeme my současní křesťané nadále myslet, že povražděná miminka jsou na tom lépe než nepovražděná, tak pro ně automaticky nemáme důvod hnout ani prstem. Toto je pohodlné pokrytectví, které se mi nelíbí.
Mgr. Libor Halík PhD., duchovní Pravoslavné církve
|
Podobná témata
 |
|
Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (velitel@nato.cz) v Pátek, 08. únor 2008 @ 08:19:13 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/ | Víš, tohle není extra silný argument.
Když komunisti nebo socialisti někomu vyvraždili celou rodinu, zavřeli ho do gulagu nebo lágru a on tam trpěl vším okolo sebe, a nějaký bachař ho pak zavraždil, tak z pohledu té vraždy je úplně jedno, jestli se měl zavražděný potom lépe, nebo hůře. Vražda je vražda a vraždit se nemá. I když ten bachař "jen poslouchal zákony které v daném státě byly a na kterých se lidé dohodli" (argumentace toho potratového doktora, se kterým ses bavil). Vražda není menší vraždou, když se pak zavražděný má lépe nebo když vrah "z právního pohledu" jedná podle zákona v pořádku.
S nenarozenými dětmi je to stejné. Je celkem jedno, jestli "se budou mít lépe tak nebo tak". Navíc to my ani nevyřešíme. Ale není jedno, když je někdo zabije. A když si lidi vymyslí zákony, že zabíjet jiné lidi je legální nebo dokonce v pořádku. A to vyřešit můžeme. A tak díky za práci :-)
|
Re: Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Pátek, 08. únor 2008 @ 10:13:42 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | tak tak, rekl bych, ze diskuze, zda je na tom zavrazdene embrio lepe, je naprosto mimo misu. mozna ne na serveru zabyvajicim se krestanstvim, ale rozhodne z praktickeho hlediska to nic neresi. |
]
|
|
Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Pátek, 08. únor 2008 @ 10:11:36 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | greg777 tu psal v kontextu potratu: Jediná dobrá věc na tomto, je fakt, že každoročně 50 000 000 těchto zavražděných dětských duší spočine u Boha.
takze to asi dokazat umi, obrat se na nej :)
|
Re: Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Pátek, 08. únor 2008 @ 12:00:05 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Samozřejmě Whynot:
když se podíváš na ta strašlivá videa o potratech, uvidíš, že ty zabité plody obsahují KREV. A v krvi je život těla, v krvi je duše, krev je duše člověka.
Důkazy:
"A však masa s DUŠÍ jeho, kteráž jest KREV jeho, nebudete jísti." (Gen 9,4)
"Neboť DUŠE všelikého těla, ve KRVI jest." (Lev 17,11)
Od té chvíle, kdy je v lidském plodu krev, je v něm také lidská duše a tento plod je již plnohodnotným člověkem.
|
]
Re: Re: Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Pátek, 08. únor 2008 @ 12:02:21 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Takto tedy je to podle Bible. Mám dotaz - ví zde někdo, od kterého okamžiku obsahuje lidský plod KREV?
|
]
Re: Re: Re: Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Pátek, 08. únor 2008 @ 12:07:57 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Doposud jsem pouze našel, že i 0.6 mm velké embryo je již jakousi krevní sraženinou, tzn. že obsahuje krev a tedy i duši.
Otázkou je, jak je to před tímto stadiem, kdy je embryo menší než 0,6 mm.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Pátek, 08. únor 2008 @ 12:33:38 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
15. -16. den (velikost embrya 0,3mm) začíná krvetvorba (krevní ostrůvky).
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Nematemne v Sobota, 09. únor 2008 @ 20:30:52 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jestli to tedy dobře chápu, tak potrat do 15. dne není zabitím člověka, ano?
Přemyšlel jsem take nad tím, jak je to s tou duši. Když tedy píšeš "začíná krvetvorba", chceš tím také říct, že vznika, nebo vznikla duše? Dvě kapky krve a máme zde hotovou duši? Nebo spíš místo v kterém může duše přebývát? Co když se říznu a ztratím trochu krve, ztratím trochu duše? Anebo se mne duše drží zuby, nehty a mé tělo neopusti. Jak je to s darcovstvím, když dostanu cizí krev, nastěhuje se má duše i do darované krve?
Definice krve: Krev je kapalná cirkulující tkáň složená z tekuté plazmy a buněk (červené krvinky, bílé krvinky, krevní destičky).
Zajimalo by mne jestli je duše v červených, nebo bílých krvinkách, nebo v krevních destičkách, nebo v plazmě, nebo ve všem tak trochu najednou. Když tyto části oddělím od sebe, rozdělím i duši?
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Sobota, 09. únor 2008 @ 21:02:07 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Nematemne,
myslím, že zabití člověka je to již od početí (od spojení spermie s vajíčkem), protože to je již potenciální budoucí člověk, jehož duše je vlastně rozšířením duše jeho rodičů. Duše skrze krev přechází z rodičů na děti a tvoří novou identitu.
Po 15. dni je již duše prokazatelně v těle skrze krev. Ano. To jsem tím chtěl říci. Krev je duše a duše je v krvi, neboť v krvi je ŽIVOT. A život = duše.
Je to tak, že duše je vázána na krev (duše je v krvi). Je to něco podobného, jako když myšlenky jsou u žijícího člověka vázány na mozek. Duchovní duše je vázána na fyzický nosič - krev a duchovní myšlenky jsou nějak vázány na fyzický transformátor a nosič - mozek.
Duše se nedá dělit, tak jako se nedají dělit myšlenky. Duše je duchovní materie. Duše se duchovně váže s krví. Přestane-li krev cirkulovat, duše se odděluje od těla a od krve a odchází.
Mám za to, že při říznutí se člověk ztratí trochu duše, neboť někteří citlivější lidé při styku s vyteklou krví mohou omdlít, což je způsobeno otevřeným stykem s touto duchovní duší zraněného člověka. A myslím si to také proto, že při ztrátě více než 3/5 krve dochází také k úplnému odchodu duše z těla - tedy ke smrti. Pokud daruji krev dávám s ní i část své duše a pokud přijmu transfůzi, přijímám do sebe i část cizí duše.
Také proto je zakázáno jíst krev, protože v ní je duše. A jíst znamená také transfůzi. Bude-li někdo pít prasečí krev, brzo se z něj stane také prase - v lidské podobě :-))))) - začne mít vlastnosti typické pro prasata.....
|
]
|
|
Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Pátek, 08. únor 2008 @ 11:19:50 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Serafime,
a jak víme, že potracený plody sou lidi, ergo, že pudou vůbec někam, že to vopravdu neni jenom biologickej shluk buněk. Někde v Žalmech se tušim píše o tom, jak Bůh tvoří srdce a ledví. A proto si myslim, že neni biblickej důvod považovat plody před stvořenim jejich srdcí/ledvin za lidi, ale nejsem lékař,nemužu všecko vědět přesně.
eleazar
|
|
|
Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Pátek, 08. únor 2008 @ 13:03:52 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Seraphime,
je logické, že když se angažuješ v protipotratové kampani, tak samozřejmě nemůžeš připustit, že by na tom potracená miminka byla lépe, než nepotracená. Ale pouze logicky vzato: Ta narozená a dospělá miminka mohou svými skutky způsobit svoje věčné zatracení. Ta nenarozená se nikdy vlastní vinou neproviní. Takže kdo je na tom lépe?
Jestliže embryo obsahuje krev, obsahuje také duši a je člověkem, malým dítětem, o kterém Pán Ježíš tvrdí toto:
"Kdož by pak pohoršil jednoho z maličkých těchto (pacholátka), VĚŘÍCÍCH VE MNĚ, lépe by jemu bylo, aby zavěšen byl žernov osličí na hrdlo jeho, a pohřížen byl do hlubokosti mořské." (Mt 18,6) Toto slovo úzce souvisí také s trestem za potrat dítěte, Seraphime.
Že to "věřících ve mně" hovoří o VŠECH malých dětech je zřejmé z tohoto Ježíšova výroku:
"Nechte dítek a nebraňte jim jíti ke mně, neboť takových jest Království nebes." (Mt 19,14)
Kromě toho Pán jasně řekl, že ti nejmenší mezi vámi, jsou největší (Mt 18,1). A kdo z lidí je menší, než embryo? Podle toho jsou nenarozené děti těmi největšími v Králoství Božím. Jak by tedy mohly být navěky zatraceny?
Také král David řekl, že jeho zemřelý malý syn (miminko- plod z cizoložstva), se k němu již nevrátí, on (David) ale půjde jednou za ním (2Sam 12,23).
|
|
|
Re: Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Pátek, 08. únor 2008 @ 17:09:24 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Jsou určitě v pekle navěky. |
Re:Re:Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Pátek, 08. únor 2008 @ 19:40:49 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://cs.gloria.tv/?user=416 | To je Váš bludný krutý názor, Marku2, když tvrdíte, že miminka povražděná interrupcí jsou navěky v pekle. Já toto nikdy netvrdil. Já nejsem protestant, jsem pravoslavný, a proto věřím v třetí možnost - v přítomnost potracených dětí v prostoru mimo peklo a mimo ráj nejpozději až do okamžiku vzkříšení těl všech zemřelých. Proto se pravidelně modlím: Přiveď Bože do nebe duše potracených dětí!
|
]
Re: Re:Re:Povražděná miminka na tom NEJSOU lépe než nepovražděná (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Sobota, 09. únor 2008 @ 15:27:34 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nikolivěk, to není můj bludný a krutý názor, nýbrž komentář z legrace, sice poněkud nevhodný, avšak dle mého mínění přiměřený obsahu tohoto článku.
Bůh stvořil člověka k obrazu svému, nemůže tedy býti horší než člověk. A když patrně žádný člověk na světě nepřeje nenarozeným dětem věčné zatracení, mohl by něco takového dopustit Nejvyšší? |
]
|
|
|
|
