Neviem, prečo sa ti zdá také dôležité zdôrazňovať rozdiel v použití slova  prostredník a pomocník. Nielen Panna Mária, ale aj my sme jeden pre druhého aj pomocníci, aj prostredníci, sprostredkovávatelia v najrôznejších veciach. Ak to niekto povie v oblasti práce, spoločnosti, v bežnom živote, je to normálne, a nikto sa na tom nepoozastavuje. Len tu sa rýpeme vo všetkom... Veď ak ti ja vysvetlím Evanjelium, prípadne podarujem Nový zákon alebo pozvem na evanjelizačnú prednášku a ty uveríš na základe toho, tak môžem povedať, že som ti pomohol k tomu, že si sa dostal k viere /aj keď som si vedomý, že hlavný podiel tu mal Boh.../, teda bol som ti pomocníkom. Ale jaký je v tom rozdiel, ke´d to vyjadrím slovami, že som ti sprostredkoval toto stretnutie s Evanjeliom, s Kristovou pravdou, teda, že som bol prostredníkom?...
.
Boh naozaj v celej histórii spásy s obľubou pouýíva druhotné príčiny, a takéto prostredníctvo ľudí, teda vzájomnú pomoc jeden druhému. Želá si to ako dobre chápajúci Otec svojej Božej rodiny, lebo vie, že to vytvára bratské puto medzi nami. My naozaj preto nechápeme tie urputné slovné boje a výhrady mnohých z vašej strany, keď používame tieto slová pomocník, prostredník a pod. aj o inom ako o Kristovi. Od samého začiatku sa Cirkev tak jednoducho prirodzene vyjadrovala, len vy ste si privyrobili k svopjej viere tie nekonečné "škrupule", a úzkostlivé slovíčkárenie, a toi samozrejme na úkor duchovného... Ono to tak v praxi sa dá aj odpozorovať: ten kto obyčajne prlíliš zdôrazňuje literu, slovíčka, spravidla je to na úkor podstaty zmyslu, pravého významu a hodnôt... Skús to začať všímať si okolo seba a uvidíš, že je to tak /Presne tak to robili farizeji: lipli na litere, snažili sa plniť prkotiny, a zanedbávali lásku, milosrdenstvo.../

neodpovedal si mi na biblicku otazku:

Kto to uzdravil nemocnych v skutkoch apostolov?

a) Peter
b) Duc***** mocnost ktora cez neho posobila