Grano Salis - Krátce o sobotě

Jen v krátkosti bych rád přispěl svým dílem do diskuze, co se týče svěcení soboty. Protože dříve, než jsem se stal adventistou, jsem nepatřil k žádné církvi, neměl jsem žádný problém přijmout svěcení soboty, jako dne odpočinku. Myslím si, že není třeba dlouhých teologických debat a rozborů, aby bylo jasné, jak velký důraz klade bible na sobotu. Samozřejmě tím nemíním tradiční židovský přístup, který kritizoval sám Ježíš. Myslím si, že přijetí soboty jako dne odpočinku je věcí pokory, jestli se necháme oslovit Božím slovem, nebo budeme-li Pánu odporovat vlastní teologií. Vybral jsem jen několik textů týkajících se dne odpočinku (kterým je nevyvratitelně sobota, např. viz Kralická bible).

Starý zákon Deuteronomium 5,12 Dbej na den odpočinku, aby ti byl svatý, jak ti přikázal Hospodin, tvůj Bůh Deuteronomium 5,15 Pamatuj, že jsi byl otrokem v egyptské zemi a že tě Hospodin, tvůj Bůh, odtud vyvedl pevnou rukou a vztaženou paží. Proto ti přikázal Hospodin, tvůj Bůh, dodržovat den odpočinku. Exodus 16,23 Ten jim řekl: "Toto praví Hospodin: Zítra je slavnost odpočinutí, Hospodinův svatý den odpočinku. Co je třeba napéci, napečte, a co je třeba uvařit, uvařte. A vše, co přebývá, uložte a opatrujte do rána." Exodus 16,25 Mojžíš pak řekl: "Snězte to dnes, protože dnes je Hospodinův den odpočinku. Dnes nenajdete na poli nic. Exodus 16,26 Šest dní budete sbírat, ale sedmý den je den odpočinku. Ten den nebude nic padat." Exodus 16,29 Hleďte, vždyť Hospodin vám dal den odpočinku. Proto vám dává šestého dne chléb na dva dny. Zůstaňte každý, kde jste, ať nikdo sedmého dne nevychází ze svého místa." Exodus 20,8 Pamatuj na den odpočinku, že ti má být svatý. Exodus 20,11 V šesti dnech učinil Hospodin nebe i zemi, moře a všechno, co je v nich, a sedmého dne odpočinul. Proto požehnal Hospodin den odpočinku a oddělil jej jako svatý. Exodus 31,14 Budete dbát na den odpočinku; má být pro vás svatý. Kdo jej znesvětí, musí zemřít. Každý, kdo by v něm dělal nějakou práci, bude vyobcován ze společenství svého lidu. Exodus 31,15 Šest dní se bude pracovat, ale sedmého dne bude slavnost odpočinutí, Hospodinův svatý den odpočinku. Každý, kdo by dělal nějakou práci v den odpočinku, musí zemřít. Exodus 31,16 Ať tedy Izraelci dbají na den odpočinku a dodržují jej po všechna svá pokolení jako věčnou smlouvu. Exodus 35,2 Šest dní se bude pracovat, ale sedmého dne budete mít slavnost odpočinutí, Hospodinův svatý den odpočinku; kdo by v ten den dělal nějakou práci, zemře. Exodus 35,3 V den odpočinku nerozděláte oheň v žádném svém obydlí." Ezechiel 46,1 Toto praví Panovník Hospodin: "Brána vnitřního nádvoří, obrácená k východu, zůstane zavřená po šest pracovních dní, ale v den odpočinku a v den novoluní bude otevřená. Izaiáš 56,6 Těm z cizinců, kteří se připojili k Hospodinu, aby mu sloužili a z lásky k jeho jménu se stali jeho služebníky, praví: "Všechny, kdo dbají na to, aby neznesvěcovali den odpočinku, kdo se pevně drží mé smlouvy, Izaiáš 58,13 Jestliže v den odpočinku upustíš od svých pochůzek, od prosazování svých pochůzek, od prosazování svých zálib v můj svatý den, nazveš-li dne odpočinku rozkošným, svatý den Hospodinův přeslavným, budeš-li jej slavit tak, že se vzdáš svých cest, že přestane Izaiáš 66,23 O každém novoluní, v každý den odpočinku, přijde se sklonit veškeré tvorstvo přede mnou, praví Hospodin. Jeremijáš 17,21 Toto praví Hospodin: Bedlivě dbejte, abyste nenosili břemena v den odpočinku a nepřinášeli je do jeruzalémských bran. Jeremijáš 17,22 Nevynášejte břemena ze svých domů v den odpočinku a nevykonávejte žádnou práci, ale ať je vám den odpočinku svatý, jak jsem přikázal vašim otcům. Jeremijáš 17,24 Budete-li mě opravdu poslouchat, je výrok Hospodinův, a v den odpočinku nebudete přinášet břemena do bran tohoto města, ale bude vám dne odpočinku svatý a nebudete v něm konat žádnou práci, Jeremijáš 17,27 Nebudete-li mě poslouchat a den odpočinku vám nebude svatý, ale budete-li v den odpočinku nosit břemena a vcházet s nimi do jeruzalémských bran, zanítím v jeho branách oheň a ten pozře jeruzalémské paláce a neuhasne." Leviticus 23,3 Šest dní se bude pracovat, ale sedmého dne bude den odpočinku, slavnost odpočinutí, bohoslužební shromáždění; nebudete vykonávat žádnou práci. Je to Hospodinův den odpočinku ve všech vašich síslištích. Nehemiáš 9,14 Učinil jsi jim známý svůj svatý den odpočinku, příkazy, nařízení a zákon jsi jim vydal skrze svého služebníka Mojžíše. Nehemiáš 10,32 Když budou přinášet národy země v den odpočinku k prodeji různé zboží a obilí, v den odpočinku, totiž ve svatý den, je od nich nebudeme brát. Sedmého léta necháme pole ladem a nebudeme vymáhat dluhy. Nehemiáš 13,15 V oněch dnech jsem v Judsku viděl, že někteří lisují hrozny v den odpočinku, že přinášejí pytle obilí a nakládají na osly, a také že přinášejí do Jeruzaléma víno, hrozny a fíky a všelijaká břemena v den odpočinku. Varoval jsem je toho dne, kdy prodávali p Nehemiáš 13,16 Týřané tu byli usazení; přinášeli ryby a všelijaké zboží a prodávali v den odpočinku Judovcům, a to přímo v Jeruzalémě. Nehemiáš 13,17 Měl jsem o to spor s judskými šlechtici a ptal jsem se jich: "Jakého zla se to dopouštíte? Znesvěcujete den odpočinku! Nehemiáš 13,18 Což právě tak nejednali vaši otcové? Proto náš Bůh uvedl všechno toto zlé na nás a na toto město. A vy jej zase popouzíte k hněvu proti Izraeli tím, že znesvěcujete den odpočinku." Nehemiáš 13,19 Když přede dnem odpočinku padl na jeruzalémské brány stín, rozkázal jsem, aby byla zavřena vrata a aby je neotvírali dříve než po dni odpočinku. Některé ze svých služebníků jsem postavil k branám, aby nikdo nenosil břemena v den odpočinku. Numeri 15,32 Když Izraelci prodlévali na poušti, přistihli muže, který v den odpočinku sbíral dříví. Nový zákon Pár textů z nového zákona, z kterých je vidět, jaký vztah k sobotě měl Ježíš a Pavel. Římanům 11,24 Jestliže tys byl vyťat ze své plané olivy a proti přírodě naroubován na ušlechtilou olivu, tím spíše budou na svou vlastní olivu naroubováni ti, kteří k ní od přírody patří! Pavel o nás, uvěřivších pohanech, prohlašuje, že jsme jako planá oliva naroubováni na ušlechtilou olivu (je jasné, že tím míní izraelity). Jestliže jsme tedy naroubování na ušlechtilou olivu, součástí které bylo svěcení soboty, nevím, proč bychom měli světit jiný den. Marek 2,27 A řekl jim: "Sobota je učiněna pro člověka, a ne člověk pro sobotu. Všiměte si, že Ježíš nikde neřekl, aby kdokoliv světil neděli, ale naopak, že sobota je učiněna pro člověka. Marek 6,2Když přišla sobota, počal učit v synagóze. Mnoho lidí ho poslouchalo a v úžasu říkali: "Odkud to ten člověk má? Jaká je to moudrost, jež mu byla dána? A jak mocné činy se dějí jeho rukama! Přestože Ježíš vyvracel spoustu bludných židovských nauk, učil v sobotu, chodil v sobotu do sinagog apod. Kdyby chtěl sobotu zrušit, a nahradit jí nedělí, myslím si, že by se nebál chodit do sinagogy jindy.Nepřišel zákon zrušit, ale naplnit, a tak nepřišel zrušit sobotu, ale ukázat, co by sobota pro člověka měla znamenat. Jsem s pozdravem a přáním Božího požehnání.