Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Valérie.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 1, článků celkem: 17307, komentáře < 7 dní: 277, komentářů celkem: 458185, adminů: 60, uživatelů: 5344  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 1524 návštěvník(ů)
a 1 uživatel(ů) online:

Willy

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Selhání pøedstavitelù Jižních baptistù pøi ochranì obìtí sexuálního zneužívání
·Sbor Bratrské jednoty baptistù v Lovosicích vstoupil do likvidace
·Informace z jednání Výkonného výboru BJB dne 10. kvìtna 2022
·JAS 50 let: Adrian Snell, trièko a beatifikace Miloše Šolce
·Online pøenosy ze setkání všech JASákù k 50. výroèí pìveckého sboru JAS
·Prohlášení tajemníka Èeské evangelikální aliance k ruské agresi na Ukrajinì
·Jak se pøipravit na podzimní vlnu?
·Kam se podìly duchovní dary?
·Bratrská jednota baptistù se stala èlenem Èeské eavngelikální aliance
·Patriarcha Kirill v Západu vidí semeništì zla a sní o vizi velkého Ruska

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
145422591
přístupů od 17. 10. 2001

Život víry: Proces odpuštění ve škole Lásky Krista
Vloženo Pondělí, 30. březen 2026 @ 10:29:17 CEST Vložil: Tomas

Zkušenosti poslal Nepřihlášený

Odpuštění.

Co to je? Je to chtěné zapomenutí na ublížení? Chtít odpustit je dobré. Jenomže opravdové odpuštění není v lidských silách. I když chceme odpustit, i když se na zlo snažíme zapomenout a nepřipomínat ho, tak v emoční paměti se hrůzný okamžik stále vynořuje, a znovu otevírá ránu kterou zlo způsobilo.
Je třeba uzdravení lidské duše. A dobrou zprávou je, že takové uzdravení možné je. Proces uzdravení má svůj začátek a konec. Nelze nic přeskočit, nelze začínat od prostředka nebo od konce.
Nejčastější chybou je myslet si, že uzdravení duše začíná odpuštěním. Omyl. Fatální omyl. Uzdravení duše odpuštěním končí. Vzájemné odpuštění je závěrečná třešinka na dortu Božího milosrdenství ve kterém se rány uzdraví natolik, že nastane odpuštění jako důsledek uzdravení. 
Otázkou tedy je- kde začít?


K procesu odpuštění je třeba mít velký Vzor, a ten tady je. 
Proti tomuto Vzoru satan bojuje protože mu hatí dílo jeho zkázy. 
Je nutné Vzor objevit, poznat, uvěřit Mu, a oprostit jej ode všech lží ve vlastní mysli, které do ní satan nakydal aby Vzor očernil.

Tím velkým Vzorem je charakter Boha.

Kým je pro Tebe Bůh? A jaký má podle tebe charakter? Je to trestající, krutá bytost která podle tebe čeká na tvůj pád aby tě mohla potrestat? Je to podle tebe sadista, který na tebe svého vyvolence nedá dopustit a všechny tvé nepřátele nemilosrdně zatratí? Je to bytost která podle tebe chce abys ji za spásu zaplatit?
Nebo je to bytost, která podle tebe v rámci podivné pseudolásky všechno toleruje, a z dobra i zla dělá nestravitelný guláš? Nebo je to snad bytost jejichž charakter se utváří přesně podle tvých zvrácených představ a choutek? 
Takového boha chceš? Chceš mít vlastního boha podle sebe?! 
Kdo asi ti v hlavě vytvořil charaktery takových bohů?
Nemyslíš, že je už na čase abys poznal jaký Bůh skutečně Je podle dokonalého obrazu Krista, a to zcela bez tvých zvrácených představ které ti sugeruje duch zla?
Na projekcích o tvém osobním bohu vytvořeného z vlastních představ se ukazuje tvůj zvrácený charakter. Ale nezoufej. To se dá změnit. Proto přišel Kristus aby nás zachránil a ukázal nám skutečný charakter nebeského Otce..

Bůh je láska. 
Mnohokrát opakované klišé, které žel málokdy přinutí posluchače ke snaze poznat Boží lásku přímo u zdroje v charakteru nebeského Otce. Boží charakter nám zjevil Pán Ježíš, a zjevil se přímo na Něm, na je Osobě a skutcích. A zde začíná poznání procesu odpuštění. To je začátek.
 
Proces uzdravení a odpuštění začíná poznáním Božího charakteru zjeveném v Kristu!

Pán Ježíš řekl abychom milovali nepřátele. Nejde o to, se o takovou lásku snažit sám ze sebe. Jde o to pochopit, přijmout a praktikovat charakter Boží lásky k lidem. A nyní si polož ruku na srdce a odpověz sám sobě. 
Jsi Boží přítel, anebo nepřítel? 
Něco mezi, že. Ani tak, ani tak. To proto, že tě Bůh miluje. Kdyby Tě nemiloval, byl bys nepřítel. Ale protože je Bůh k tobě milosrdný, tak proto milosrdenství ti dává poznat pravdu v Duchu svatém o tvé hříšnosti, a pro tuto poznanou pravdu o sobě samém se neodvažuješ prohlásit se za 100% Boží přítele. Smutné. Tak jsme na tom všichni.


Jakou láskou Tě Bůh miluje, i když se mnohdy jako Jeho přítel nechováš? Odpověz si na to. 
Je tvá láska k těm co ti ublížili stejnou láskou jakou zažíváš od Boha? Je jiná, že.
A tady je tvůj problém proč neodpouštíš. 
Boží lásku přeješ sobě a jiným ne!
Bůh miluje všechny své děti i ty zlobivé. Je to jedna a ta samá láska. Láska k těm co neublížili i těm co ublížili. Aneb láska Krista na kříži, Otče odpusť jim neboť nevědí co činí.. Je možný větší důkaz lásky?

Láska kterou má Kristus k nám zlobivcům, je stejná láska jako láska k nepřátelům kterou po nás chce, a chce abychom se ji učili od něj. Lidským Učitelem Boží lásky je Ježíš Kristus. Takže když chceš odpustit někomu kdo ti ublížil, tak v prvé řadě pomni na lásku Boží, kterou vždy tvůj nebeský Otec choval k Tobě, i když ses zrovna moc přátelsky k Němu nechoval. 
První pravidlo ve škole odpuštění je. 

Láskou kterou Bůh miluje Tebe, miluj ty kteří ti ublížili.

Když tohle učiníš, teprve tehdy se začneš učit odpouštět v Boží vůli a síle uzdravení, a poté Bůh lékař ve svém milosrdenství vstoupí do hříchem zraněného vztahu a rány začne uzdravovat. 
Nemusíš se bát, že k tomu nebudeš mít sílu. Síla se ukáže na tvé slabosti, a ukáže se v takovém rozsahu, že tě přivede v úžas, a ty poprvé poznáš spontánní výtrysk Božích chval ze srdce s nebeským pocitem obrovského vděku a jistoty. Tak začíná proces uzdravení. Užití Boží lásky při odpouštění je pozvánka pro Boha, který záhy nato vstupuje do vzájemného procesu uzdravení- odpuštění. 

Přemýšlet v diskusích nad nějakými hroznými případy ublížení a hledat nějaká lidská řešení, trvalé řešení nemá. Projevům zla se lidsky dá zamezit jen krátkodobě, a pokud neuzdravení a neodpuštění nadále přetrvává, propukne zlo nanovo často ve větší intenzitě. S odpuštěním nelze začínat od prostředka když se nenávistný proces duchovní destrukce nezadržitelně rozběhnul. A právě v takovém neřešitelném stadiu jsou hrůzné případy k diskusi předkládané. Právě pro tu jejich neřešitelnost. Snaha najít řešení je pak marná. V tom je vítězství zla. Nevědět si rady.

Začíná se vždy u Boha a Jeho k lásky k nám všem, oběti maximálně chránit a v agresorech nevidět zatracence, ale oběti zla, podvodu a klamu. Možná stejnou oběť jakou jsi kdysi byl i ty sám..
To ovšem neznamená agresorům promíjet a tolerovat jejich chování v rámci jakési podivné novodobé pseudolásky. To znamená postavit se statečně za pravdu, kterou nám Kristus v daném okamžiku v Duchu svatém zjeví. Věřit Bohu se vždy vyplatí..

V procesu odpouštění je ještě jeden neopomenutelný duchovní faktor. Pravidlo druhé. 
A to je přijetí a nesení kříže. 
Mnozí si myslí, že nesení kříže znamená nést kříž pro viny kterých jsme se osobně dopustili. 
Nesení kříže po vzoru Krista ovšem není nesení kříže kvůli vlastním vinám kterými jsme poškodili vztahy a své tělo. Kříž se nese kvůli vinám jiných. Kříž se nese kvůli vinám našich předků a vinám těch co nám ublížili. Kristus nenesl kříž pro viny svoje, žádné neměl, nesl kříž pro viny cizí, viny naše. 
Kristus řekl, že kdo chce na ním přijít musí vzít svůj kříž a následovat Ho.
 
Přijetí kříže kvůli vinám těch co nám ublížili se děje ve stejném okamžiku, kdy tyto viníky začneme milovat láskou kterou Bůh vždy miloval nás samých. 

A to je ta cesta v Kristu, a tehdy začíná odpuštění. V lásce Boží a přijetí kříže. 
Až se ti toto stane, tak budeš vědět, že jsi na cestě Krista, a tehdy se z povolaného stává vyvolený.
Znakem vyvolených je nesení svého kříže po vzoru Krista a láska k nepřátelům. 
Pro Boží lásku ve světě hříchu jiné cesty není. To je cesta vyvolených. Cesta v Kristu.
A Ti kdo na cestu lásky a kříže obdrželi Boží pozvánku jsou povolaní. Už jsi ji přijal?


 
Proces odpuštění, lásky a kříže se odpradávna duchovní mocnosti zla snaží narušovat. A právě proti těmto mocnostem vedeme my křesťané boj. Boj slovem pravdy v Duchu svatém, pravdy která osvobozuje, uzdravuje a odpouští.

Ale o tom až někdy jindy.

Kněz Kristův






"Proces odpuštění ve škole Lásky Krista" | Přihlásit/Vytvořit účet | 7 komentáře | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

Re: Proces odpuštění ve škole Lásky Krista (Skóre: 1)
Vložil: brusle7 (brusle7@seznam.cz) v Pondělí, 30. březen 2026 @ 12:13:00 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)

Ahoj Myslivče,

mou odpověď na oba Tvé dnešní články najdeš  v Katedrále - v Cestě s Ježíšem. 


Brusle7



Re: Proces odpuštění ve škole Lásky Krista (Skóre: 1)
Vložil: martino v Pondělí, 30. březen 2026 @ 15:08:46 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Jenomže opravdové odpuštění není v lidských silách. 




martino




Tak tomu se říká krach víry pokřtěného. Kdyby tomu tak nebylo nepožadoval by to Bůh jako podmínku spásy.  Matous 18,21-35. 21Tehdy přistoupil Petr k Ježíšovi a řekl mu: „Pane, kolikrát mám odpustit svému bratru, když proti mně zhřeší?" A Ježíš mu odpověděl: „Pravím ti, ne sedmkrát, ale až sedmdesátkrát sedmkrát.“  Tedy nekonečně, tedy stále.  Autor výše uvedené slátaniny je autorem Satanského myšlení a svádění ke hříchu. A Písmo sv. má lék a návod pro tyto situace. Od takového člověka je třeba utéct. Co to je za stav zde na GS, že jsem vždy vleze nějaké  satanské "hovado" nikdo neví kdo to je, inteligence nulová, pokud takový člověk není schopen si ani vymyslet nick, např. "hloupý Honza"  a svádí druhé, doufajíc, že mu někdo uvěří, pak je zjevné, že to je člověk zoufalý a frustrovaný, který tuto zoufalost a trapnost nahrazuje konstatováním, že je kněz Kristův. Tak takové šílenosti zde ještě nebyly. Ano brusle zde ve své hlouposti a duchovní nedovzdělanosti zahrnuje své příznivce tituly jako "prorok" a je na tom podobně zoufale a frustrovaně jako ten sluha Satana co zde píše: Jenomže opravdové odpuštění není v lidských silách. 



Re: Proces odpuštění ve škole Lásky Krista (Skóre: 1)
Vložil: martino v Úterý, 31. březen 2026 @ 10:50:44 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům, nás naučil a přikázal sám Boží Syn. To není návrh zda máme nebo nemáme odpouštět, ale to je příkaz Boha pro nás, že toužíme-li a sami prosíme o odpuštění, podmínkou je, že prosíme proto, že i my odpouštíme.



Proč je zde nula tkz. věřících, kteří neumí zahnat toho sluhu Satana a neumí reagovat na slova satanských blábolů od nějakého satanského zloducha, který přišel ničit zdravé Evangelium? Nezapomínejte, že Bůh vás bude soudit i za to, že jste mlčeli v době, kdy jste měli doslova křičet a vymést toho lotra, který přišel, aby sváděl vlažné a vy mu svým mlčením doslova otvíráte bránu a říkáte" vítáme tě vstup do našeho společenství a pouč nás, jak máme bojovat proti Božímu Evangeliu". To je vaše ovoce se kterým stojíte před branami velikonočního Jerusaléma? Je to ostudné a dělá se mi špatně. 



Re: odpuštění podle Bpžího Slova (Skóre: 1)
Vložil: Willy (stanislav.velicky@seznam.cz) v Úterý, 31. březen 2026 @ 19:50:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu | Blog)
Mt 6:12-15 „A odpusť nám naše viny, jako jsme i my odpustili těm, kdo se provinili proti nám. A neuveď nás do pokušení, ale vysvoboď nás od toho Zlého, neboť tvé je království i moc i sláva na věky. Amen. Neboť jestliže odpustíte lidem jejich provinění, odpustí váš nebeský Otec i vám; jestliže však lidem jejich provinění neodpustíte, ani váš Otec vám neodpustí vaše provinění.“ (ČSP)
„...a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme svým dlužníkům, a neuváděj nás do pokoušení, nýbrž nás vyprosť od zlého. Odpustíte-li totiž lidem jejich provinění, odpustí váš nebeský Otec i vám, pakli však lidem jejich provinění neodpustíte, neodpustí ani váš Otec vaše provinění.“ (Pavlík)

V modlitbě, kterou Pán Ježíš Kristus učil a dodnes učí své učedníky, Pán jasně zmiňuje, že máme odpouštět, aby Bůh Otec mohl odpouštět a odpustit nám, protože nikdo není bez viny.
Pokud neodpustím člověku, který se proti mně provinil, Bůh Otec nebude moci odpustit mně.

Navíc máme odpouštět tak, jak Bůh Otec odpustil nám.
Ef 4:32 Buďte k sobě navzájem laskaví, milosrdní a odpouštějte si navzájem, jako i Bůh v Kristu odpustil vám.

Ko 3:13 Snášejte se navzájem a odpouštějte si, má-li kdo něco proti druhému. Jako Pán odpustil vám, odpusťte i vy.

Tady není žádný prostor pro výběr odpustit/neodpustit a neodpuštění prostě nepřichází před Bohem v úvahu.
Cokoli si kolem odpuštění člověk vymyslí, aby nemusel odpustit, je pro Boha nepřijatelné a pro toho, kdo neodpustí či neodpouští nebo si dokonce vybírá, komu odpustí a komu neodpustí podle svých vlastních pravidel a kritérií, zachází dále v Kristově učení a týká se ho Slovo v 2. listu Janově Každý, kdo zachází dále a nezůstává v učení Kristově, nemá Boha; kdo zůstává v učení Kristově, má i Otce i Syna.

K čemukoli, co Bůh přikazuje, dává v Kristu skrze Ducha Božího i moc to přikázání vykonat, zachovat. Kdyby to tak nebylo, byl by Bůh nespravedlivý.

Nicméně nás to zároveň činí na Bohu, Jeho milosti a moci závislými. Nezávislost na Bohu a Jeho milosti je pro člověka doslova smrtící, protože nedává Bohu v Kristu prostor pro to, aby se nad námi smiloval. Tož tak.



Stránka vygenerována za: 0.19 sekundy