 |
Právě je 566 návštěvník(ů)
a 1 uživatel(ů) online:
rosmano
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116641960
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Hledání: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili
Vloženo Neděle, 29. srpen 2010 @ 20:56:08 CEST Vložil: Stepan |
poslal lydia7 Hospodin
hovoril Mojžišovi: Vyšli si mužov, aby preskúmali Kanaánsku zem, ktorú ja dám
synom Izraelovým... A pustili zlú povesť o zemi, ktorú preskúmali,
medzi synov Izraelových povediac: zem, ktorú sme prešli nato, aby sme ju
preskúmali, je zem, ktorá žerie svojich obyvateľov. A všetok ľud, ktorý
sme videli v nej, sú mužovia vysokej postavy. Videli sme tam aj obrov...
Prečo nás len vedie Hospodin do tej zeme, aby sme popadali od meča?!... Ustanovme
si vodcu a vráťme sa do Egypta! (4M 13. a 14. kapitola)
Normal
0
21
false
false
false
MicrosoftInternetExplorer4
Aj tu na GS je plno „vyzvedačov“, ktorí
spochybňujú, že kto uverí v Krista, bude isto spasený. „Och nie, to nie je
isté“, tvrdia, „môžeme zhrešiť na smrť, môžeme odpadnúť od milosti, nevieme,
či obstojíme...“ Ako títo pochybovači, aj oni
neveria.
Vtedy Hospodin povedal, že majú preskúmať zem, ktorú im On dá. Nevyzval
ich preskúmať zem, ktorú musia získať. Povedal, že im ju DÁ. Verili mu? Nie,
pochybovali: „Prečo nás len vedie do tej zeme, aby sme popadali od meča?!
Vráťme sa do Egypta!“ On hovorí: dám vám ju a oni: zahynieme...
Dnes hovorí: "Moje ovce počujú môj hlas a nasledujú ma. Ja im dávam večný život a nezahynú na veky." Prečo niektorí neveria, že spása skrze Krista je pre tých, čo uverili, ISTÁ? Sú tam totiž veľkí
muži... netušené úskalia, hriešne pokušenia... a dokonca obor najväčší na
svete: hriech k smrti.
Čo na tom, že Pán dáva svojim ovečkám večný život? Čo
na tom, že On ich drží v ruke a nikto ich z nej nemôže vytrhnúť?
Čo na tom, že moc Božia ich zachováva vierou pre spásu? Sú tam obri... a oni
nevedia, či obstoja.
Jedine Jozua a Kálef verili: „Keď sa budeme ľúbiť
Hospodinovi, vovedie nás do tej zeme a dá nám ju. Len sa proti Hospodinovi
nebúrte...“ Ako sa mu chceli ľúbiť? Tí, ktorí sú v tele, nemôžu sa ľúbiť
Bohu... Bez viery nie je možné ľúbiť sa Bohu... Tí, čo pochybovali, neverili, že budú schopní a mocní poraziť tých strašných obrov. Dobytie
Kanaánskej zeme bolo neisté. Čo na tom, že Hospodin povedal: JA DÁM?!
A tak je spása pre dnešného Šammua, Šáfata, Jigala, Paltiho, Gaddiela, Gaddiho, Ammiela, Setúra, Hachbiho, Euela rovnako neistou. Je vari isté, že zvíťazia nad obrami? Čo na tom, že Ten, ktorý je v nás, je silneší než ten, ktorý je vo svete?! Čo na tom, že Boh sám nás upevňuje?!
|
Podobná témata
 |
|
Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: leonet v Neděle, 29. srpen 2010 @ 21:58:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Nemůžu jinak, než vzdát Pánu díky za tvou výchovu. Chvála Pánu Ježíši. Amen |
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 21:45:45 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Hospodin je blízky všetkým, ktorí Ho vzývajú, všetkým, ktorí Ho vzývajú v pravde.
Hospodin ostríha všetkých, ktorí Ho milujú, ale zahľadí všetkých bezbožníkov.
Moje ústa budú hovoriť chválu Hospodinovu, a každé telo bude dobrorečiť meno Jeho svätosti na veky.
:o)
|
]
|
|
Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Willy v Neděle, 29. srpen 2010 @ 23:16:06 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu | Blog) | Díky Lýdia za tento článek.
Ta dobrá země, kterou Bůh zaslíbil Izrelcům, že jim ji dá, je předobrazem Pána Ježíše Krista, který je jednak odpočinutím pro věřící jako jejich pokoj a druhak má jako ta dobrá země nevystižitelná bohatství pro vybudování Božího domu, jímž je dnes Církev živého Boha.
I dnes věřící musí bojovat o víru, která byla jednou provřdy svěřena svatým (Ju 3) proti nepříteli který se jí snaží všemožně zničit, vědom si toho, že právě ona přemáhá svět - jeho království. Avšak dobrá zpráva jako kdysi k Jozuovi i nyní zní: Nebojte se, neboť Bůh bude bojovat za vás (Dt 3:22). A jak bylo řečeno Zachariášovi pro Zerubábela (4:6) - Ne silou ani mocí (lidskou), ale mým Duchem, praví Hospodin zástupů. Dnes je náš boj duchovní a Bůh nám dal Ducha, díky Němuž a skrze Něhož můžeme a máme bojovat vítezný a vlastně předem vyhraný boj, jelikož Pán Ježíš Kristus už zvítězil, nepřítele porazil a věřící jen z Pánova vítezství těží tím, že se z něho těší a radují u vědomí toho, že vítězí díky krvi Beránkově, slovu svého svědectví a tomu, že nemilují své duše až na smrt (Zj 12:11).
A tak je na nás, jestli budeme jako Káleb a Jozue, kteří do dobré země ve víře vešli a užívali si jejích bohatství a odpočinku anebo jako těch zbylých deset, kteří kvůli nevěře a neposlušnosti zemřeli na poušti s mnoha dalšími, kteří se báli uvěřit Bohu, že jim dá to, co slíbil jejich praotcům a místo, aby hleděli na Boha a Jeho zaslíbení, dívali se na nepřátele - obry, proti nimž sice neměli bez Boha - Jeho moci a moudrosti - šanci, ale kdyby hleděli na Toho, Kdo řekl, že jim tu zemi dá, nezapomněli by na Slova Božího zaslíbení a posilnili by se ve víře, díky níž by Bůh všechny nepřátele před nimi vyhnal (Ž 44:3-4).
Tož tak.
willy
v7 t8 v9 |
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Willy v Neděle, 29. srpen 2010 @ 23:18:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | oprava: nevím, kde se tam vzala ta písmenka a čísla pod mým podpisem.
w.
|
]
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 31. srpen 2010 @ 16:09:45 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pán Ježíš už zvítězil? A nad kým?
Nestačím žasnout!
Vždyť pokud mě pamět neklame, tak podle tebe ještě satan není poražen, není svázán řetězem... Tak teď jsem z toho jelen.
|
]
|
|
Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Didymos v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 09:15:00 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ano, nikdo nás nemůže vyrvat z ruky Páně. Vždyť satan je svázán duchovními pouty a nemá moc se nás ani dotknout!
AMEN |
|
|
Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 16:02:12 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Trochu nechápu, co je cílem článku.
Obhajoba víry? Jaké víry? Že opravdu těžký hříšník, ne jen ten běžný, ale opravdu těžký a recidivující má jistotu spásy? Ne, že by bylo důležité, co si o tom myslím já; raději udělám něco proto, abych tuto otázku řešit nemusel, ale přirovnávat lidi, kteří nemají v této otázce tak jasno k deseti svodným zvědům mě přijde nechutné a minimálně na hranici rozporu s Ř 14,1
Bratra ve víře slabšího přijímejte mezi sebe, ale nepřete se s ním o jeho názorech.
Takže bych sestru Lýdu7 poprosil, aby se ve svých přirovnáních bratří k starozákonním zlotřilcům mírnila. Ve vlastním zájmu.
eleazar
|
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 19:42:17 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Článok je súčasťou série troch predchádzajúcich o istote spásy, ktoré som tu poslala. Tento som už v pláne nemala, ale človek mieni a Pán Boh mení - vyžiadali si ho komentáre iných. Nepíšem sem, čo ma prvé napadne - a nechcem sa s nikým hádať, ale som vyzvaná podľa Ef 4:25 "hovoriť pravdu so svojim blížnym". Rim 14:1 nie je s touto výzvou v rozpore - vidíš to možno ako útok na Jaelu, Oka a Rudinca, ale nie je to tak. Pravda posväcuje, nie kompromisy.
To, čo bolo napísané v knihách SZ, je nám na poučenie, aby sme skrze potešenie písem mali nádej a ja som včera cez príbeh o Jozuovi a Kálefovi bola znova Duchom Pánovým posilnená vo viere v istotu spásy a boji za ňu napriek tomu, ako ma tu niektorí vnímajú. Obraz 10 pochybujúcich vyzvedačov totiž vystihuje postoj tých, ktorí si nie sú istí, či dôjdu do cieľa, t.j. či budú spasení.
Aby bolo jasné všetkým, ja neignorujem verše o tom, že musíme vytrvať do konca, že musíme byť bdelí a nedávam nádej tým, čo opakovane hrešia - ale svedčím o tom, že jedine milosť Božia, jedine KRISTUS, nás môže k tomu úspešnému vytrvaniu vo viere uschopniť - že je to ON, kto je mocný, verný a spoľahlivý. On nás povzbudzuje skrze listy Ním vyvolených apoštolov a sám svojimi slovami zachytenými v evanjeliách, že nás neopustí, že je s nami, že nás pevne drží vo svojej ruke, že nám dáva večný život, že sa nemáme strachovať, ale veriť Jemu za každých okolnosťí.
Ibaže niektorí Jeho vernosť a moc poukazovaním na svoje možné zlyhanie s trvalými následkami (stratou spásy) spochybňujú. Oni síce netvrdia, že On nie je verný, ale zakladajú si na svojej schopnosti obstáť vo viere, na svojej vernosti k Nemu - lenže práve tým spochybňujú JEHO zasľúbenia pre nich samých. A v tom sú podobní (či už sa Ti to páči, alebo nie) práve pochybujúcim 10 vyzvedačom, ktorí nezobrali vážne slovo Hospodinovo k nim. Oni zneisteli tým, čo videli - veľkých mužov, obrov - realita ich ochromila; prevážila to, čo povedal Boh až tak, že nad Jeho slovo povýšili svoje domnienky ("padneme od meča"). Jedine Jozue a Kálef si uvedomovali, že ak sa budú páčiť Bohu (= ak budú Bohu veriť), On im zasľúbenú zem dá, že sa nemajú čoho báť - ani tých strašných obrov.
Môj článok nemal zastrašiť, ale povzbudiť - ak je ktokoľvek ochotný zamyslieť sa, že náš Boh je verný Boh. A že jedine s Ním, obstojíme. Všetky štyri mali povzbudiť neistých. Nemôžem za to, ako sú (ne)pochopené.
|
]
Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 19:50:29 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Lýdie, ten článek je perfektní, výstižný. Moc sedí na ty dřívější diskuse. Díky. |
]
Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Úterý, 31. srpen 2010 @ 05:17:52 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Milá Lýdo, přečti si Nu 14,26 a uvidíš, že všichni zvědové, tedy i Jozue a Kaleb viděli, jaká je Zem Zaslébená a jaké by mohly nastat problémy.
Potud byli zvědové zajedno.
Ale zatímco Kaleb Bohu důvěřoval, i přes viditelné problémy, ostatních deset by vzhledem k okolnostem klidně hodilo Boží zaslíbení přes palubu. V tom byl ten základní rozdíl.
Pak se ještě podívej do Nu 15,37, kde vidíš, že v následujícím vývoji deset zbývajících zle pomluvilo Zemi. Zde už nejde jen o odmítavý postoj k zaslíbením, jiná interpretace skutečnosti atd. atd. Zde se jedná o vyloženě zlý úmysl s cílem jít nějak proti Bohu, toto není čin "aktivního blbce" nebo zaslepence s dobrým úmyslem a ptačím mozečkem, toto je vyloženě čin toho zlého.
Už vidíš, v čem to přirovnání nesedí?
|
]
Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Úterý, 31. srpen 2010 @ 08:21:13 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Rozumiem, kam mieriš – no jadro Božieho súdu voči 10 vyzvedačom nestojí na tom, že túžili po návrate do Egypta, lebo sa zľakli okolností. Boh sa hnevá na ich neveru (viď 4M 14:11) – ona je príčinou vzbury: „A Hospodin riekol Mojžišovi: Až dokedy ma bude popudzovať tento ľud pohŕdajúc mnou? A až dokedy mi nebudú veriť pre všetky tie znamenia, ktoré som učinil medzi nimi?“
On im nevyčíta apriori to, že odmietli zem, ktorú ich poslal preskúmať – jasne hovorí, že kto Jemu neverí, pohŕda Ním – On súdi ich neveru. Príčinou ich strachu a následne ich túžby po Egypte, je nevera: „Prišli sme do zeme, do ktorej si nás poslal, ktorá aj naozaj oplýva mliekom a medom, a toto je jej ovocie. Lenže je to silný ľud, ktorý býva v zemi, a mestá sú opevnené...“ Lenže...
Áno, Kristus je Syn Boží. Áno, veríme v Neho, lenže... nevieme, či obstojíme až dokonca. Áno, máme nádej spásy, lenže nie je istá... Aj tu je v hĺbke srdca zakorenená nevera – lebo nie je možné prehliadať zasľúbenia, že nikto, nič a nikdy nás nebude môcť odlúčiť od lásky Kristovej, že On nás pevne drží vo svojej ruke, že On nás dokoná a neistotiť na základe toho, či JA obstojím. Chápeš?
Preto ak niekto tvrdí, že spása skrze Krista nie je istá, že nevieme, či obstojíme, či budeme verní aj na sklonku svojho života, že môže zhrešiť až s následkom straty spásy – a pritom si je vedomý všetkých Božích zasľúbení a svedectiev o Božej moci a vernosti tým, ktorých ON miluje – je to človek, ktorý sa následkom svojich vlastných pochybností a nevery skutočne môže ocitnúť mimo „Kanaánskej zeme“... Zvnútra, z ľudského srdca vychádzajú zlé myšlienky... My víťazíme vierou = istotou pravdy, DUCHOM Kristovým, nie našou silou a vytrvalosťou – ona je len dôsledkom ISTOTY.
|
]
shrnuto podtrženo (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Úterý, 31. srpen 2010 @ 17:53:26 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Kdyby Ježíš hlásal Evangelium 12ti zvědům, tak by ta zpráva vypadala asi takto:
12 zvědů dohromady:"Evangelium je úžasné, a je třeba počítat s určitými úskalími."
10 zvědů:"To nemůžeme nikdy dokázat, nechme to být."
Kaleb:"Pojďme do toho, s Boží pomocí to zvládneme."
Jozue:"Bůh nám ukázal, že to zvládneme, pojďme do toho."
pokračování v podobném duchu
----------
Žádný, opakuji žádný ze zvědů neříkal něco ve smyslu:" No já nevím, mně se to moc nelíbí, ale pojďme do toho stejně." A toto, je podle mě ten postoj, který mají odpírači věčné jistoty spásy.
|
]
Re: shrnuto podtrženo (Skóre: 1)
Vložil: Willy v Úterý, 31. srpen 2010 @ 18:17:13 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ele,
odpírači jistoty věčné spásy jsou přesně takoví jako těch deset v tomto smyslu: Bůh z milosti dává spásu v Kristu, skrze Krista (a jeho vykupitelské dílo), který je skutečností dobré země, kterou Bůh Izraelcům zaslíbil, že jim ji dá. Těch deset se ale dívá na něco jiného, než na Boží zaslíbení, a říkají: jsou tu nepřátelé, proti nimž budeme muset bojovat, je tu soužení ve světě a utrpení, které budeme muset vydržet a jímž budeme muset se sebezapřením a s důvěrou Bohu/v Krista projít a to taky nemusíme zvládnout, a proto do toho nejdeme! Vrátíme se do Egypta/světa a možná se nad námi Bůh nakonec stejně nějak smiluje a možná nás zachrání v hodině smrti díky tomu, že se rozhodneme pro Krista a Jeho spásu! Tož tak.
willy
|
]
Re: Re: shrnuto podtrženo (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Úterý, 31. srpen 2010 @ 19:16:33 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ty jsi to zase nepochopil. Právě, že na ty nepřátelé, a na to soužení ve světě si dívali i Káleb s Jozuem. Akorát to jinak vyhodnotili. A odpírači jystoty se dívají také a hodnotí to ještě jinak - k návratu neradí.
|
]
Re: shrnuto podtrženo (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Úterý, 31. srpen 2010 @ 21:14:13 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Opakujem znova - rozumiem, kam mieriš. Si to ale Ty, kto tvrdí, že odporcov istoty spásy prirovnávam k zbabelcom, ktorí radšej volia svet a návrat do neho, lebo sa boja, že zahynú, ak na cestu spásy vykročia.
Skrze Písma SZ máme čerpať nádej a poučiť sa z nich. Pre mňa je poučenie z príbehu o vyzvedačoch jasné:
1) kto verí Bohu, kto sa na Neho vo všetkom spolieha, nebojí sa ničoho, nezľakne sa ani obrov obrovatých, ktorých môže na svojej ceste stretnúť, lebo kráča s Všemohúcim a Verným
2) kto však Bohu neverí a nespolieha sa na Jeho zasľúbenia, nevôjde do zasľúbenej zeme - lebo Bohu sa ľúbia tí, čo veria; nie tí, čo pochybujú
3) kto napriek svojim pochybnostiam vykročí (návrat do Egypta sa nekoná), do Kanaánu nevstúpi
"Ak niekto z vás chce vystaviť vežu, či nesadne prv a nespočíta náklady, či má toľko, aby mohol dostavať? Aby snáď, keď by položil základ a nemohol dovŕšiť, nezačali všetci, ktorí by to videli, vysmievať sa mu a hovoriť: Tento človek začal stavať a nemohol dovŕšiť."
|
]
Re: Re: shrnuto podtrženo (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Středa, 01. září 2010 @ 21:17:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Já bych rozhodně odpírače jystoty nepovažoval za lidi, co položili základy, ale nedovršili. Tito lidé stále staví. My všichni stále stavíme. Ani Ty ani já nemáme ještě hotovo, zkolaudováno.
Dále navidím, proč by odpírači jystoty neměli být považováni za 1).
Si to ale Ty, kto tvrdí, že odporcov istoty spásy
prirovnávam k zbabelcom, ktorí radšej volia svet a návrat do neho, lebo
sa boja, že zahynú, ak na cestu spásy vykročia.
A považuješ? Já zaprvé otázku jystoty spasení pokládám za mnohem méně významnou než otázku spasení. Pravdou je, že otázku jystoty spasení, či dokonce otázku věčnosti této jystoty nepovažuji za příliš důležitou obecně - rozhodně bych kvůli ní nestrávil ani 5min svého času. Mnohem důležitější než otázka jystoty pro mě je, abysme společně dospěli na nějaké rozumné stanovisko k příběhu zvědů a hlavně k otázce lidí, kteří chápou Boží Slovo odlišně.
Skoro mi to přijde, že je zde snaha položit rovnítko mezi "spasen" a "jistý si spásou". Už tu byla snaha o "spasen" = "mluví v jazycích", tak teď doufám, že tu nebude další snaha o eliminaci některých kristovců.
|
]
Re: Re: Re: shrnuto podtrženo (Skóre: 1)
Vložil: Willy v Středa, 01. září 2010 @ 21:36:32 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ele,
kromě jiného píšeš: Tito lidé stále staví. My všichni stále stavíme.
OK - může být. Pavel o tom napsal církvi v Korintu (1K 3:10-15) toto: Podle Boží milosti, která mi byla dána, jsem jako moudrý stavitel položil základ a jiný na něm staví. Každý ať si dává pozor, jak na něm staví. Neboť nikdo nemůže položit jiný základ nežli ten, který je již položen, a tím je Ježíš Kristus. Jestliže někdo na tomto základě staví ze zlata, stříbra, drahých kamenů, dřeva, sena nebo slámy, dílo každého se stane zjevným. Ten den je ukáže, neboť se zjeví v ohni, a oheň vyzkouší dílo každého, jaké je. Jestliže někdo vystaví dílo a ono mu zůstane, dostane odměnu, jestliže mu jeho dílo shoří, utrpí škodu; sám se sice zachrání, ale jako skrze oheň.var.: zůstává
Tož tak.
willy
|
]
Re: Re: Re: shrnuto podtrženo (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Čtvrtek, 02. září 2010 @ 13:13:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Píšeš jystota zámerne s „y“ – prečo? To len tak na okraj.
Ja už mám ohľadom svojej spásy „skolaudované“ – ibaže to nie je vidieť a ja verím tomu, čo je neviditeľné – mám v srdci tú pravú nádej spásy, ktorá sa nestará o to, čo je vidieť, ale beží za tým, čo je neviditeľné – verím, čo Pán Ježiš zasľúbil. Pre mňa je istota spásy v Kristu jedinou istotou v živote. Viem ja, čo bude o týždeň, o rok? Neviem. Ak ale budem deň za dňom žiť vo viere, ktorou ma moc Božia zachováva, v Jeho zasľúbenia, On sám ma dokoná, upevní, zmocní. Zrátala som si, že s Kristom postavím a kolaudácia je už len otázkou času a nie toho, či postavím.
PS: Odporcov istoty spásy za zbabelcov nepovažujem.
|
]
Re: Re: Re: Re: shrnuto podtrženo (Skóre: 1)
Vložil: Eleazar v Čtvrtek, 02. září 2010 @ 14:49:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Píšeš jystota zámerne s „y“ – prečo?
Abych přitáhl pozornost!
Ja už mám ohľadom svojej spásy „skolaudované“
To sice ano ;-), ale to neznamená, že by jsi měla dát zednickou lžíci z ruky. Např. už dneska večer může být v Tobě vybudováno něco pěkného.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Magdalena07 v Úterý, 07. září 2010 @ 00:18:41 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Amen
Magdalena |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Magdalena07 v Úterý, 07. září 2010 @ 00:18:42 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Amen
Magdalena |
]
|
|
Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: leonet v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 19:52:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ahoj,
tak jsem se opět podíval na to místo, které uvádíš a zaujali mě tyto verše: 4 M 14,20-24. Hospodin řekl, že žádný z mužů, kteří viděli Jeho slávu a znamení. která činil jak v Egyptě, tak na poušti, nespatří zemi, kterou slíbil jejich otcům. Protože ho znevažovali.
Podobně to bylo i za života Pána Ježíše, viděli jeho slávu a znamení, která činil a přesto ho znevažovali. A jak si můžeme dočíst v evangeliich, také nevešli do zaslíbené země. Dnes je tou zaslíbenou zemi království Boží.
Jen svého služebníka Kaleba uvedl do zaslíbené země.
Káleb znamená pes. Takže s tehdy přítomných mužů starších 20 let vešli do zaslíbené země pouze Jozue = Ježíš a jeho věrný pes Káleb = neboli Jeho církev, skládajících se z pouze tak věřících jako Káleb.
Jak ho charakterizoval Hospodin? Verš 24: Protože byl jiného ducha a celé se mu oddal.
Tento obraz je pro znovuzrozené křesťany jasný. "jiného" ducha získáváme znovuzrozením a pouze tento jiný Duch způsobí, že se mu celé oddáme.
Duch světa, tak jako byl u těch zbývajících Izraelců, co nevešli do zaslíbené země, nikdy nezpůsobí, aby se člověk celé oddal Bohu v službu. |
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Willy v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 20:03:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Hezký.:-) Díky.
w.
|
]
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 21:37:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | To meno je trefné: Duch Pánov z nás robí verných a oddaných psov :o)
Keď zájdem do extrému: kto má rád obojok, výcvik a náhubok... ? |
]
Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: leonet v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 21:43:40 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Měl jsem vysvětlit podobnost, spočívá ve věrností a oddaností k svému Pánu. |
]
Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 21:59:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Dá sa to pochopiť inak? Ale áno, každé slovo je dôležité - najmä, keď vypadne.
|
]
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Úterý, 31. srpen 2010 @ 08:10:24 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/ | Velmi hezky napsané.
Nikdy mne nenapadlo podívat se proč vlastně ten Jozue s Kálebem do té zaslíbené země vešli a ti ostatní ne - až asi před rokem. A docela mne překvapilo, že je to tam tak jasně napsané.
|
]
|
|
Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: rastan (rastan@quick.cz) v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 20:03:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Lýdia, už jsem to tady jednou psal.
Věřící za války stal nad svým hrobem, který si musel vykopat, pro sobotu. Odmítl v sobotu kopat uhlí pro říši. Dá se říci víra jako hrom? Byl ochoten položit život pro svoji víru. Popravu odvolal velitel popravčí čety a on nemusel v sobotu do práce, ti co se ze strachu podvolili, museli.
Asi 40 let po válce ho navštěvoval můj otec a on na sklonku života odmítal Písmo a uvěřil spiritismu. Jak je to z jeho spásou? Já nejsem Bůh, tudíž ani soudce, ale právě tento Bůh mě poučuje,
Matouš 10:22 A budete v nenávisti všechněm pro jméno mé, ale kdož setrvá až do konce, tenť spasen bude.
Matouš 24:13 Ale kdož by setrval až do konce, tenť spasen bude.
2 Korintským 1:13 Neboť nepíšeme vám nic jiného, nežli to, což čtete, aneb což prvé znáte. A naději mám, že až do konce tak znáti budete.
Židům 3:14 Účastníci zajisté Krista učiněni jsme, jestliže však ten počátek podstaty až do konce pevný zachováme.
Židům 6:11 Žádámeť pak, aby jeden každý z vás až do konce prokazoval tu opravdovou pilnost k nabytí plné jistoty naděje,
Zjevení Janovo 2:26 Kdož by pak vítězil a ostříhal až do konce skutků mých, dám jemu moc nad pohany.
Když už to mám jisté, proč varování, abych vytrval až do konce? Kdo z nás ví co ho může potkat v životě? Co když budeme stát nad tím hrobem také, kdo dnes dá ruku do ohně, že neuhne?
Lukáš 22:31 I řekl Pán: Šimone, Šimone, aj, satan vyprosil vás, aby vás tříbil jako pšenici.
32 Ale jáť jsem prosil za tebe, aby nezhynula víra tvá. A ty někdy obrátě se, potvrzuj bratří svých.
To se nás netýká? To jenom snílek Didymos má satana svázaného řetězem (nejen on, náramně si asi rozumí s p. Steigerem ze ZODu). Největší úspěch satana je, když přesvědčí lidi, že neexistuje, nebo že je bezmocný.
A tak já jen mohu říci s Pavlem
Filipským 3:10 Abych tak poznal jej, a divnou moc vzkříšení jeho, a společnost utrpení jeho, připodobňuje se k smrti jeho,
11 Zda bych tak přišel k vzkříšení z mrtvých.
12 Ne že bych již dosáhl, aneb již dokonalým byl, ale snažně běžím, zda bych i dostihnouti mohl, načež uchvácen jsem od Krista Ježíše.
13 Bratří, jáť nemám za to, že bych již dosáhl.
14 Ale to jedno činím, na ty věci, kteréž jsou za mnou, zapomínaje, k těm pak, kteréž jsou přede mnou, úsilně chvátaje, k cíli běžím, k odplatě svrchovaného povolání Božího v Kristu Ježíši.
1 Korintským 13:9 Z částky zajisté poznáváme a z částky prorokujeme.
10 Ale jakžť by přišlo dokonalé, tehdyť to, což jest z částky, vyhlazeno bude.
11 Dokudž jsem byl dítě, mluvil jsem jako dítě, myslil jsem jako dítě, smýšlel jsem jako dítě, ale když jsem učiněn muž, opustil jsem dětinské věci.
12 Nyní zajisté vidíme v zrcadle a skrze podobenství, ale tehdáž tváří v tvář. Nyní poznávám z částky, ale tehdy poznám, tak jakž i známostí obdařen budu.
13 Nyní pak zůstává víra, naděje, láska, to tré, ale největší z nich jestiť láska.
Zapomněl na jistotu?
rastan
|
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 21:08:49 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | 1Kor 13:13 ...najväčšia z nich je láska (= agape)
1Jn 4:8 ...Boh je láska (agape)
Keby som hovoril ľudskými jazykmi aj anjelskými, a keby som nemal Boha (Ježiša KRISTA), bol by som cvendžiacim kovom...
Keby som mal proroctvo a vedel všetky tajomstvá a mal každú vedomosť a keby som mal akúkoľvek vieru, takže by som vrchy prenášal a KRISTA keby som nemal, nič nie som.
Keby som vynaložil na dobročinnosť všetko svoje imanie a keby som vydal svoje telo, aby som bol upálený a KRISTA keby som nemal, nič mi to neprospieva.
Pán Ježiš Kristus zhovieva, On je dobrotivý, On nezávidí, On sa nechvastá, nenadúva sa, nechová sa neslušne, nehľadá svojho vlastného, nerozhorčuje sa, nemyslí na zlé, neraduje sa neprávosti, ale sa spolu raduje pravde. Všetko znáša, všetko verí, všetkého sa nadeje, všetko nesie trpezlive. On (láska, svetlo, pravda, život, vzkriesenie, chlieb života) nikdy neprestáva = je večný. Láska je večná! Väčšia než viera, väčšia než nádej...
Jer 31:3 Milujem ťa večnou láskou, preto ti ustavične činím milosť.
Rim 9:15-16 Zmilujem sa, nad kým sa zmilujem a zľutujem sa, nad kým sa zľutujem. Nie je to vecou toho, kto chce, ani toho, kto beží, ale vecou Boha, ktorý sa zmilováva.
1Jn 3:1-3, 6 Vidzte, akú lásku nám dal Otec - aby sme sa volali deťmi Božími, a sme nimi! Preto nás svet nepozná, pretože Jeho nepoznal... Milovaní, teraz sme deťmi Božími a ešte sa neukázalo, čo budeme. Ale vieme, že keď sa ukáže, budeme Jemu podobní, lebo Ho budeme vidieť takého, ako je. Každý, kto má takúto nádej na Neho, očisťuje sa tak, ako je On čistý... Nikto, kto ostáva v Ňom nehreší...
Nehľaďme na obrov, Rastan - hľaďme na Toho, ktorý povedal: Moje ovce počujú môj hlas, ja im dávam večný život - nezahynú na veky.
|
]
Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: rastan (rastan@quick.cz) v Úterý, 31. srpen 2010 @ 19:05:40 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Trochu jsi to zjednodušila dosazením P. Ježíše místo lásky. P. Ježíš splňuje všechny kritéria, která láska určuje a Pavel je dobře popsal, ale splňujeme my tyto kritéria beze zbytku?
"Pán Ježiš Kristus zhovieva, On je dobrotivý, On nezávidí, On sa nechvastá, nenadúva sa, nechová sa neslušne, nehľadá svojho vlastného, nerozhorčuje sa, nemyslí na zlé, neraduje sa neprávosti, ale sa spolu raduje pravde. Všetko znáša, všetko verí, všetkého sa nadeje, všetko nesie trpezlive. On (láska, svetlo, pravda, život, vzkriesenie, chlieb života) nikdy neprestáva = je večný. Láska je večná! Väčšia než viera, väčšia než nádej..."
Teď zkus dosadit místo lásky a Krista slovíčko JÁ a zkus se zamyslet jestli s klidným svědomím můžeš odrecitovat všechny body? Já se přiznávám hned, já to neplním ani na 70%. Nejsem pořád dobrotivý, jsem někdy naštvaný na celý svět. Někdy závidím, když vidím, že nevěřící člověk je charakterově na tom lépe než já. Chvastání a nadouvání, naštěstí už jsem na to dost starý. Někdy se chovám neslušně, to když mě někdo vytočí. Někdy hledám vlastního, rozčiluji se, někdy mám chuť bližního zaškrtit, atd.atd. Proč to píši? Vlastnosti jak je vypsal Pavel jsou pro mě nedostižitelné proto spoléhám na milost a trpělivost Pána. A právě neplnění všech těch kritérii, dává prostor pro hřích. Nezapomeňme, že dnes Bůh zkoumá i naše svědomí. A proto mluvím o naději a jistotu budu mít až budu stát před Pánem, tváří v tvář a poznáme jak jsme poznání Bohem. Myslím, že mnozí "bezhříšní" zažijí šok. Obři jsou pro nás vzorem, v tom dobrém i ve zlém, protože i ten "obr" někdy upadl, ale se zvedl a to je důležité.
"Každý, kto má takúto nádej na Neho, očisťuje sa tak, ako je On čistý... "
Ano já mám náděj, ale ne jistotu a abychom si rozuměli, nikomu ji neberu, jen upozorňuji. Lépe chodit nohami po zemi, než létat v oblacích, ty pády někdy dost bolí.
rastan
|
]
Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Úterý, 31. srpen 2010 @ 21:31:01 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Teď zkus dosadit místo lásky a Krista slovíčko JÁ a zkus se zamyslet jestli s klidným svědomím můžeš odrecitovat všechny body?
No veď práveže tam nemôžem dosadiť JA - celý čas o tom píšem: je to KRISTUS Ježiš, ktorý je dostatočný, ktorý jediný má takúto dokonalú lásku - preto musíme vzhliadať k Nemu. "Nežijem už ja, žije vo mne KRISTUS" = umenšiť sa, nebyť otrokom svojho charakteru, umrieť svojim túžbam, myslieť novým spôsobom: toto je proces, ktorý trvá tým dlhšie, kým hľadíme na seba a trápime sa svojou slabosťou namiesto toho, aby sme do tejto slabosti pozvali Krista - odovzdali ju Jemu, aby sa Jeho milosť a moc dokázala v nás - hlinených nádobách.
Vlastnosti jak je vypsal Pavel jsou pro mě nedostižitelné proto spoléhám na milost a trpělivost Pána. Presne tak to je aj u mňa.
A právě neplnění všech těch kritérii, dává prostor pro hřích. No a toto je kameň úrazu pre mnohých. Neplnenie týchto kritérií Ťa buď privedie do náruče milujúceho Otca a Ty pochopíš, že KRISTUS jediný ich dokáže naplniť a Jemu sa oddáš, nech Ťa Jeho Duch premieňa na Jeho obraz; alebo sa budeš snažiť a hrešiť, snažiť a hrešiť, snažiť a hrešiť - medzitým budeš činiť pokánie a znova sa presviedčať, že teraz už nezhrešíš... ale zhrešíš. Zas a znova. Kým nepochopíš, že nemáš šancu a nevzdáš sa.
V tom pokľaknutí, kedy kapituluješ, máš jedinečnú šancu chopiť sa Božieho zasľúbenia, že Pán Ježiš Kristus je dobrý pastier, ktorý kladie svoj život za ovce a dáva im večný život a pochopíš, že NIKDY nezahynieš. Lebo odvtedy budeš víťaziť skrze Ježiša Krista, nie skrze neúspešnú snahu o naplnenie nedosiahnuteľných vlastností.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: vlastik v Úterý, 31. srpen 2010 @ 23:49:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Amen ;-) |
]
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: vlastik v Středa, 01. září 2010 @ 00:23:21 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Rastane na žádnou jitotu nezapoměl! Vždyť ji měl!
Souvisí to i s tím ,že díky naprosté jistotě (víře) vytrval až do konce.
A samozřejmě že, a bez pochyb v naději a hlavně v lásce...
Jen se Tě zeptám: Proč máš bratra Didymose za snílka?
---- Ale jáť jsem prosil za tebe, aby nezhynula víra tvá. A ty někdy obrátě se, potvrzuj bratří svých.----
|
]
Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: rastan (rastan@quick.cz) v Středa, 01. září 2010 @ 20:19:13 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ne jenom Didymose mám za snílka, ale všechny, kteří domnívají, že
1) satan už nemá žádnou moc
a z toho plyne
2) už nejsou schopni ani hřešit (což je dobře), ale ani už zhřešit - klopýtnout, prostě svatí každým coulem.
Přitom Písmo mluví jasně
1 Janův 1:7 Pakliť chodíme v světle, jako on jest v světle, obecenství máme vespolek, a krev Ježíše Krista Syna jeho očišťuje nás od všelikého hříchu.
8 Pakliť díme, že hříchu nemáme, sami se svodíme, a pravdy v nás není.
9 Jestliže pak budeme vyznávati hříchy své, věrnýť jest Bůh a spravedlivý, aby nám odpustil hříchy, a očistil nás od všeliké nepravosti.
10 Díme-li, že jsme nehřešili, činíme jej lhářem, a neníť v nás slova jeho.
Chápeš?
rastan
|
]
|
|
Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: leonet v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 21:42:25 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Mám zatrhnutou tuto větu:
Nuže, kdo se odvažuješ nedůvěřovat Bohu a důvěřovat svému hloupému rozumu, jdi a zkoušej, co to znamená pokoušet Boha.
Dále mám zatrženo: Potřebné rozhoduje o bytí či nebytí, nepotřebné jen působí změnu v bytí k lepšímu nebo k horšímu. Například: Kořen u stromu je potřebná podmínka, neboť bez kořene nemůže strom ani stát, ani růst a ni nést ovoce. Avšak větve, listi, květy a plody jsou druhotné časti stromu.
A to se mi líbí nejvíce: Vzhlížet ke Kristu jako nejdokonalejšímu příkladu víry, života a naděje a podle toho všechny své myšlenky, slova a skutky tak upravovat, aby Bůh otec poznal v nich podobu svého syna, měl je tak za své vlastní syny a dal jím s Kristem usednout na nebesích. |
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 22:30:30 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | A čo vyznanie Hudsona Taylora?
"Mojím posvätením je to, pre čo žijem Jeho milosťou. Očakávanie - nie úsilie, ani zápas; vzhliadanie k Nemu; dôverovanie v Neho pre prítomnú moc... spočívanie v láske všemohúceho Spasiteľa, v radosti z úplného spasenia "od každého hriechu"... Nemáme sa snažiť o to, aby sme mali vieru... ale máme vzhliadať k tomu Vernému! Celkom spočinúť v tom Milovanom pre časnosť i pre večnosť."
... dosť ti je moja milosť...
Amen
|
]
|
|
Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: karkulka (pradavnapravda@email.cz) v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 21:44:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Úžasná manipulace!
"Hospodin hovoril Mojžišovi: Vyšli si mužov, aby preskúmali Kanaánsku zem, ktorú ja dám synom Izraelovým..."
Křesťané, kteří se domnívají, že mají nadějí na své spasení, uposlechli a vyrazili na průzkum, na kterém zjistili, že jedině milosti Boží mohou být spasení, ale že o tom komu Bůh tuhle milost udělí nemohou rozhodovat, protože by se stavěli do role hlíny, která říká hrnčíři, co z ni má udělat. Ti, kteří na žádný průzkum nevyrazili tvrdí, že na žádný průzkum nemusí, protože Bůh nemá žádné právo je nespasit.
Takhle se dá odpovědět na celý tento článek, ale mělo by to nějaký smysl? |
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Pondělí, 30. srpen 2010 @ 21:55:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Iba Ťa doplním, že tí, ktorí na prieskum nevyrazili, volajú: Ukameňovať ich! (4M 14:10)
S bázňou a trasením pracujte na svojom spasení, lebo je to Boh, ktorý vo vás pôsobí i chcenie i činenie pre záľubu.
Amen.
|
]
|
|
Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: rive v Úterý, 31. srpen 2010 @ 06:13:29 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Izajáš 50, 4.Panovník Hospodin dal mi jazyk učedníků, abych uměl zemdleného podpírat slovem. On mě probouzí každého jitra, probouzí mi uši, abych slyšel jako učedníci. 5 Panovník Hospodin mi otevřel uši a já nevzdoruji ani neuhýbám nazpět. 6 Nastavuji záda těm, kteří mě bijí, a své líce těm, kdo rvou mé vousy, neukrývám svou tvář před potupami a popliváním. 7 Panovník Hospodin je moje pomoc, proto nemohu být potupen, proto tvář svou nastavuji, jako kdyby byla z křemene, a vím, že nebudu zahanben. 8 Blízko je ten, jenž mi zjedná spravedlnost. Kdo chce vést se mnou spory? Postavme se spolu! Kdo bude můj odpůrce na soudu? Ať ke mně přistoupí! 9 Hle, Panovník Hospodin je moje pomoc. Kdo mě chce obvinit ze svévole? Hle, ti všichni zvetší jako šat, sežerou je moli.
|
|
|
Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: rudinec v Čtvrtek, 02. září 2010 @ 10:02:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | A tak je spása pre dnešného Šammua, Šáfata, Jigala, Paltiho, Gaddiela, Gaddiho, Ammiela, Setúra, Hachbiho, Euela rovnako neistou
Ani jeden z nás čo ti oponujeme nepovedal,že naša spása je neistá.Vkladáš do našich úst slová, ktoré sme nikdy nepovedali.
My hovoríme a učíme o nadeji ktorú máme v našom Spasiteľovi.
Uvádzam výroky, ktoré hovoria o nadeji na večný život v Kristu Ježišovi:Kol.1:5 „.. pre nádej, ktorá vám leží odložená v nebesiach, o ktorej ste prv počuli v slove pravdy evanjelia,“Kol. 1:23 „.. akže trváte založení na viere a pevní a neuchyľujúci sa od nadeje evanjelia, ktoré ste počuli, a ktoré sa zvestuje každému stvoreniu, ktoré je pod nebom, ktorého evanjelia som sa ja Pavel stal služobníkom,“ 1Tes.4:13 „ Ale nechceme, bratia, aby ste nevedeli o tých, ktorí zosnuli, aby ste sa nermútili jako aj ostatní, ktorí nemajú nádeje.“Tít. 1:2 „…na nádeji večného života, ktorý zasľúbil neklamný Bôh pred večnými časy“Tít. 2:13 „ očakávajúc blahoslavenú nádej a príchod slávy veľkého Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista,“Tít. 3:7 „aby sme súc ospravedlnení jeho milosťou boli dedičmi podľa nádeje večného života.“
1Pet. 1:3 „Požehnaný Bôh a Otec nášho Pána Ježiša Krista, ktorý nás podľa svojho mnohého milosrdenstva znova splodil cieľom živej nádeje vzkriesením Ježiša Krista z mŕtvych,“1 Pet. 3:15 „… ale posväcujte Pána Boha vo svojich srdciach a buďte vždycky hotoví zodpovedať sa každému, kto žiada od vás počet o nádeji, ktorá je vo vás, s krotkou tichosťou a bázňou“
My veríme reálnym veršom zo Slova Božieho.
Ty však veríš v istotu spásy,taký výraz nikde v Biblii nie je.Ty si si ho jednoducho vymyslela.
|
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Čtvrtek, 02. září 2010 @ 12:39:49 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ja verím slovám Pána Ježiša: Moje ovce čujú môj hlas, a ja ich znám, a nasledujú ma, ja im dávam večný život, a nezahynú na veky, a nikto ich nevytrhne z mojej ruky... Nik neumrie naveky, kto žije a verí vo mňa. Ja som vzkriesenie i život; ten, kto verí vo mňa, aj keby zomrel, žiť bude. A nikto, kto žije a verí vo mňa, nezomrie na veky.
Nádej, ktorú mám v Ňom, je istou nádejou (hoci teraz ju nie je vidieť), lebo je isté, že On sa viditeľne zjaví v čase určenom Bohom, lebo tá nádej je ON sám. Nádej môjho večného života je teda neoddeliteľná od Neho. Neobstojím, ak budem musieť vytrvať; ale viem, že skrze Neho vytrvám a obstojím – lebo On je mojím verným a milujúcim pastierom. Lebo Duch Pánov skrze apoštola Petra ma potešuje: „...ste mocou Božou strážení vierou cieľom spasenia, ktoré je hotové, aby bolo zjavené v poslednom čase... Preto opášte si bedrá svojej mysle a súc triezvi dokonale sa nadejte na nesenú vám milosť, ktorá vám bude daná, keď sa zjaví Ježiš Kristus... posväcujte Pána Boha vo svojich srdciach a buďte vždycky hotoví zodpovedať sa každému, kto žiada od vás počet o nádeji, ktorá je vo vás, s krotkou tichosťou a bázňou majúc dobré svedomie, aby v tom, v čom vás osočujú ako takých, ktorí robia zlé, boli zahanbení tí, ktorí potupujú vaše v Kristu dobré obcovanie... Každú svoju starosť uhoďte na neho, lebo on sa stará o vás. Buďte triezvi a bdejte, lebo váš protivník, diabol, obchádza ako revúci lev a hľadá, koho by zožral, ktorému sa postavte na odpor, pevní vo viere, vediac, že vaše bratstvo inde po svete znáša tie isté utrpenia. Ale Bôh každej milosti, ktorý nás povolal do svojej večnej slávy v Kristu Ježišovi, keď ešte málo potrpíte, On sám vás dokoná, upevní, zmocní, položí na pevný základ. Jemu sláva i sila na veky vekov.“
Amen.
|
]
Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Willy v Čtvrtek, 02. září 2010 @ 13:33:08 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Amen.:-) |
]
Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: rudinec v Sobota, 04. září 2010 @ 20:53:05 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ani z jedného z biblických veršov ,ktoré si doteraz vo svojich komentároch citovala, neplynie istota spásy.
Klameš si do vlastnej kapsy.
|
]
Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Willy v Sobota, 04. září 2010 @ 21:00:25 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | To ty klameš samého seba alebo si oklamaný!
w.
|
]
Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Sobota, 04. září 2010 @ 22:41:40 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Potřebujeme zůstat v naprosté
závislosti na Duchu svatém, tedy na pouhé milosti Boží v každém
okamžiku, za všech situací, na všech cestách. Bez Ducha svatého nic
trvale platného nemůžeme dělat. Ono je dost těch, kteří poznali Ducha
svatého a přijali jeho moc, ale potom se prostě pokusili žít ten nový
darovaný život sami a mám za to, že tito lidé patří k těm nejmrtvějším.
Oni jsou ještě mrtvější než ti, kteří Ducha svatého nikdy nepoznali. A
nezapomeňme, že nám hrozí to veliké nebezpečí, že si zvolíme Ducha
svatého jako svého průvodce, tedy že budeme řečeno biblicky - chodit v
Duchu, a potom si řekneme: „No tak doufám, že teď už to dál zvládnu sám
s tou mapou!" Nezvládneš nic!
Zdroj: tu
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: rudinec v Neděle, 05. září 2010 @ 19:27:17 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | V tom spise z ktorého cituješ je jedná dôležitá veta, ktorú si asi nepostrehla.A to:"že Duch Boží k nám hovorí len a len cez Bibliu."
Falšovaním Slova Božieho skutočne Nezvládneš nic. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: JMK v Neděle, 05. září 2010 @ 19:40:06 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Pokud je v nějakém spise věta, "že Duch Boží k nám hovorí len a len cez Bibliu", pak tato věta není z Ducha Božího, protože ten k nám hovoří pouze skrze Bibli a nijak jinak. Tedy tato věta sama sebe s ocelovou a neprůstřelnou logikou vyvrací (respektive tvrdí sama o sobě, že není z Ducha Božího, tedy z Pravdy, ale je z nějakého jiného ducha...a nemusíme dlouho přemýšlet, kým ten duch zřejmě je), pokud není zanesena v Bibli - což není.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Neděle, 05. září 2010 @ 22:25:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | V tom spise je spústa dôležitých viet. Ďakujem, že si ho sem poslal.
Stiahla som si ho hneď na druhý deň, ako tu bol zverejnený. Vieš, čo ma
vtedy zaujalo? Mám to dodnes výrazne označené - citujem pár viet:
"Dovolme proto světlu Božího Slova, aby nám pravdu o nás konečně odhalilo a nechme se milostí vysvobodit od sebe samých.
Pan temnot má moc nad dětmi tmy. Ale smrtí Pána Ježíše Krista na kříži nás Búh (nedá sa mi sem vložiť české U s krúžkom) vysvobodil z království temnosti a přenesl nás ve světle pravdy svého slova do království Svého milého Syna... Celá naše bytost je mimo satanovo území. Satan nemá nad námi už ani nejmenší moc. Nemúže na nás uplatňovat žádné nároky, ani vznášet proti nám jakékoliv žaloby pro dílo, které Búh vykonal v náš prospěch skrze svého Syna na kříži... Jsme ve víře dokonale vysvobozeni ze satanovy moci. Jakmile se satanovi podaří přivést vás k pocitu viny a udržet vás v něm pro nějaký minulý hřích, anebo proto, že nežijete podle Boží normy tak, jak byste jí měli podle své víry dodržovat, ocitáte se pod mocí satanovou. Ďáblovým cílem je držet tě v pocitu viny...
Milost píše na srdce člověka znovuzrozeného, tedy nového, zevnitř. Je silou, kterou na nás púsobí zevnitř a výsledkem je a má být změna našeho jednání... Milost je poselstvím evangelia a cílem evangelia není, aby se lidé cítili vinníky, nýbrž aby si vírou přivlastnili jistotu ospravedlnění z milosti...
Tělesní lidé, i kdyby byli jakkoli náboženští, nemohou nikdy s námi prožívat a sdílet radost ze svobody v Duchu Svatém... Kdo je zvyklý na slávu zákonnického náboženství, neprojeví okamžitě chuť opustit nápoj, na který si zvykl a vejít do slávy evangelia.
Apoštolské svědectví říká jasně, že Búh nás předurčil k tomu, abychom přijali podobu Jeho Syna... Hledíš-li do Nového Zákona očima víry, spatříš, čím se máš v Kristu stát, ba dokonce, čím jsi se v Kristu stal, protože budeš-li o to opravdově stát, Duch Svatý tě do té podoby promění..."
Už len dodám, že ktorých Boh predurčil, tých aj povolal a ktorých povolal, tých aj ospravedlnil a ktorých ospravedlnil, tých aj oslávil. Čo teda povieme na to? Ak je Boh za nás, kto proti nám?
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: rudinec v Čtvrtek, 09. září 2010 @ 10:11:02 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | V tom spise sú dobré veci k poučeniu, ale sú tam aj veci s ktorými sa nedá súhlasiť,ako v každom ľudskom spise.
Je nutné dôrazne rozlišovať medzi tým, čo hovorí Bôh ,a čo hovorí človek.
Napríklad:
"Celá naše bytost je mimo satanovo území."
Ak je tato veta správna,tak výroky ktoré nás varujú pred Diablom a jeho mocou sú v Biblii uplne zbytočné.
L.P.Křesina vo svojej knihe:"Prvá Pavlova motlitba listu Efežanom" výborne vystihuje celý tento problém:
„Jak mnoho je lidí,kteří jsou otroky totalitních náboženských,politických i ekonomických systémů a neuvědomují si to! Z hlediska duchovního je celé lidstvo v otroctví,kromě těch,kteří již poznali Boží spasitelnou milost a moc v Kristu Ježíši.
Kromě toho člověk je v otroctví Satana.Pavel napsal Efeským:“Vy jste kdysi chodili podle ducha soudobého světa a podle mocného vládce v povětří,který niní působí v synech neposlušnosti“/Ef.2,2/
Satanova moc nad lidmi je tak mohutná ,že není oblasti,kde jeho vliv by nebyl patrný.Původ modlářství,kultů a pověr bychom vystopovali až k němu.Všechny rozbroje a války ,všechny politické intriky,všechny lsti,lži,podvody,neřesti, pohlavní úchylnosti,chtíče,přetvářky,násilí pocházejí z pramenů které jsou jim otrávené. Nedivím se,že je nazván „bůh tohoto světa“.V Kalifornii je mu zasvěcena i“církev“ Jeho vladadařství je tak důmyslné,že ti,kdo jsou jeho otroky,ani o tom nevědí! Z takového otroctví, jen „nesmírně veliká Boží moc“ je schopná“propustit jaté na svobodu“Jen Boží všemohoucnost může otevřít oči otroků,aby se“obrátili od temností k světlu a od moci Satanovy k Bohu“/Sk.26,18/
Satan si je dobře vědom Boží všemohoucnosti,a proto jakmile zjistí,že Bůh zasahuje k osvobození někoho,je ihned přítomen se svými démony,aby hatil Boží dílo.Nikdo nemluvil o Satanovi a jeho úmyslech více,než sám Boží Syn.On mluvil o jeho královstí./Mat.12,26/
Ve svém podobenství o rozsévači řekl:“Každý,kdo slyší slovo o tom království a nerozumí,přichází ten zlý a uchvacuje to,co je vsáto v jeho srdce“/Mat.13,19/A co v případe onoho člověka posedlého démonem,který bydlel v hrobech?Ani řetězy ho již nikdo nemohl zneškodnit,protože když jej svázali pouty a řetězy,on je strhal.Nikdo neměl sílu ho zkrotit.Pořád ve dne a v noci mezi hroby a na horách řval a tloukl se kamením /Mar.5,3-5/ Co mohl tady člověk dokázat proti takové Satanově nadvláde?Musel přijít někdo silnejší než Satan aby vyvrátil jeho moc.Pán to řekl při jiné příležitosti:
„Když si ozbrojený silák hlída svůj dům je jeho majetek v pokoji.Ale překvapí –li ho větší silák a přemůže ho,vezme mu jeho zbroj, v kterou důvěřoval, kořist jeho rozdá“/Luk.11,21-22/.
Ano,tím“větším silákem“ myslel Pán Ježíš sebe.On jediný byl a je schopen zbavit člověka satanských pout.
Pavlova prosba za poznáni Boží moci také naznačuje,že i křesťané,kteří již byli osvobozeni ze Satanových pout a z moci hříchu sami o sobě jsou neschopni vítězne odolat všem útoků a léčkam Satana a jeho démonům.Jsou to právě křesťané,kteří jsou terčem útoků.Zaslepeni otroci,neteční k svému otrockému údělu a smíření s ním,nejsou Satanovi nikterak nebezpeční.Ale ti jichž zrak byl otevžen,a kteří byli osvobozeni a jsou na straně Vítěze ,jimž jsou zmocneni a spolu s nimž boří Satanovy pevnosti /2Kor.10,4.5/,ti jsou mu nebezpeční,a proto je chce zneškodnit.Jak je důležité znát tohoto nepřítele a jeho taktiky.
Čím více je budeme znát,tím více si budeme vědomi své slabosti a tím spíše budeme toužit více znát “nesmírnou velikost Boží moci k nám věřícim“ a získat s ní životní skušenosti.Ap.Pavel napsal: „Abychom nebili oklamáni od satana vždyť nám nejsou neznámy jeho úmysly“/2Kor.2,11/ Vpředcházejícich verších Pavel mluvil o nutnosti projevit Ducha odpuštění a lásky k bratrovi,kterí učinil pokáni z hříchu.Neodpouštějíci Duch mezi bratry,tvrdý neúprosný,zákonnícky postoj vůči tomu kto učinil pokáni a opustil svůj hřích je vlastne jeden ze lstivých Satanových úkladů proti božímu lidu.Pavel znal satanské pikle,a jeho moc je kout a proto prosil za to,aby věříci měli skušenost s Boží moci |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Čtvrtek, 09. září 2010 @ 21:33:02 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Vďaka L. P. Křesinovi som bola oslobodená od nároku svätiť nedeľu na spôsob židovskej soboty (nesmieš upratovať, nesmieš nakupovať...). Jeho vyučovanie k Zákonu, milosti a kráľovstvu bolo pre mňa v tomto smere veľkým požehnaním. K vybratému úryvku musím povedať jedine: AMEN. Lebo viem, že brat Křesina poznal istotu spásy - uvedomoval si, že jedine v KRISTU Ježišovi zvíťazíme. Tu je úryvok z jeho knihy "Boží správy věkú):
"Boh pripravil v Kristu Ježišovi spasenie, ktoré je výlučne a výhradne Božie dielo. Boh ho obmyslel vo večnosti a uskutočnil v časnosti, v Kristovom historickom diele na kríži, so všetkými dôsledkami siahajúcimi do večnosti. Človek ani iná stvorená bytosť v celom vesmíre neboli pozvaní ani ku konzultácii, ani k prevedeniu. Ľudia sú len pozvaní k prijatiu spasiteľného, výkupného diela. Človek nemohol a nemôže k vykúpeniu nič pridať a ani z neho nič ubrať. Svojimi "dobrými skutkami" a snahami si nemôže spasenie zaslúžiť. A naopak, najväčšie a najodpornejšie hriechy nemôžu zamedziť, aby ich Boh odpustil na základe obete Pána Ježiša tomu, kto učiní pokánie a uverí v Krista ako Spasiteľa. Tak aj vykúpený človek, Kristovec, je zachovávaný z púhej milosti a z tej istej milosti zažije dovŕšenie vykúpenia, totiž vzkriesenie a premenu svojho tela, aby bolo "podobné telu slávy" Kristovej (Fil 3:20,21). Kresťan má večnú istotu vykúpenia v Kristovej osobe a obeti. To všetko je milosť! Ako Kresťan svojou najoddanejšou vernosťou nemôže k tejto milosti nič pridať, tak svojou nevernosťou či pokleskami a slabosťami nemôže k z nej nič ubrať. Keby tomu tak nebolo, potom by milosť stratila svoju význam a náplň. Túto skutočnosť si mnohí spasení ľudia plne neuvedomujú. Preto sa nedivíme, že Peter vyzýva veriacich, aby "rástli v milosti a poznaní nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista" (2Pt 3:18)...
Doba milosti, v ktorej žijeme, je jedinečná a preslavná. Boh zjavil a dokázal svoju milosť vo svojom Synovi a vo vykúpení, ktoré On zabezpečil svojou obeťou na kríži. Práve tak celý život, ktorý nasleduje po vykúpení, je naplnený milosťou. Nielen, že sme sa ničím nemohli zaľúbiť svätému Bohu, aby sme získali spasenie, ale práve tak ako Božie deti si nemôžeme vybudovať nejakú zásluhu. Veď Boh pripravil a zaistil všetko nielen pre naše vykúpenie, ale aj pre náš život viery, lásky a nádeje. Neustále čerpáme zo zdroja Božej milosti, ktorý je nevyčerpateľný. Nie sme otrokmi pod neúprosným Zákonom, kedy si nikdy nie sme istí, či sme "splnili normu", ale žijeme ako slobodné deti Otca v nebesiach, ktorý s nami neustále jedná v láske a milosti."
AMEN.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: rudinec v Pátek, 10. září 2010 @ 10:52:01 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Prečítaj si článok na GS :VYVOLENÍ, POVOLÁNÍ, SPASENÍ september 2010.
S tohto článku je patrné,že nie som sám,kto odporuje nauke o istote spásy. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Willy v Pátek, 10. září 2010 @ 11:09:51 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Znovu ťa napomínam, rudinec,
a pripomínam, že sestra Lýdia tu nepíše o žiadnej nauke o istote spásy, ale svědectvá o istote, ktorú má v Pánovi Ježišovi Kristovi ako svojom Spasiteľovi, ktorý ju vykúpil svojou smrťou a svojou krvou z otroctva hriechu do slobody slávy Božích detí k živému vzťahu s živým Bohom, ktorý Lýdiu ako aj všetkých, ktorých si vyvolil a predurčil k večnému životu a svojou Božou mocou ich stráži k záchrane, ktorá je pripravená, aby bola zjavená v poslednom čase (1P 1:5)! Tož tak.
willy
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Pátek, 10. září 2010 @ 19:48:48 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Prečítala som si ho. Ešte pred rokom by som k nemu napísala AMEN. Dnes by som musela dodať "ale...". Viem, čo viem. To, že niekto odporuje náuke spásy, nie je pre mňa podstatné - neriadim sa názormi ľudí - keby som sa, tak nenávidím kresťanov ako Pamplon alias Genuine. Skúmam a držím sa toho, čo VIEM, že je PRAVDA.
Vyzerá to tak, že Ty budeš (možno) spasený, ak vytrváš do konca. Ja do konca vytrvám (ak Pán dá), lebo som spasená. Je v tom rozdiel? Zásadný... Bežíme obaja, padáme obaja - ibaže ja už na tejto bežeckej dráhe ďakujem za to, že vládzem bežať a že vládzem vstať. Viem, že nebežím sama - že sila všetko zvládnuť nie je moja - že je to Kristus sám, kto beží... kto ma dvíha. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uver (Skóre: 1)
Vložil: Fera v Pátek, 10. září 2010 @ 20:31:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Naše nohy můžou tu a tam tam uklouznout, to ale neznamená, že jsme ztratili půdu pod nohama. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Pátek, 10. září 2010 @ 21:54:33 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Niekedy ju môžeš stratiť - dočasne. Kým nie si pevne ukotvený v KRISTU Ježišovi. Mne sa to stalo a nebyť všemohúcnosti Božej - sama sa na svetlo nedostanem. Práve preto VIEM, že Ten, kto za nás dal svoj vlastný život, nás DRŽÍ pevne vo svojej ruke. Teraz už viem, aký je Pán Ježiš milujúci a verný - On skutočne hľadá tie ovečky, ktoré zablúdili a nedovolí, aby zahynuli naveky :o) Verím Jemu, lebo viem, že ma MILUJE a neopustí.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uver (Skóre: 1)
Vložil: rudinec v Sobota, 11. září 2010 @ 11:42:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ja do konca vytrvám (ak Pán dá), lebo som spasená.
Ak si spasená, tak,čo to potom znamená: (ak Pán dá).?
Jeden brat ma naučil,že ak sa objaví nejaké učenie a nájde sa ,čo len jeden výrok Boží,ktorý tej nauke odporuje,tak o tom učení nebudem ani hovoriť.
Tvojej nauke o istote spásy odporuje najmenej desiatka výrokov Božích a tebe to vôbec nevadí.
Tu si treba položiť otázku čomu vlastne veríš ?Biblia už nie je tvojím prameňom viery ?
Pan Ježíš na ktorého sa odvolávaš je Biblia.On je nazvaný v Zj.Jána Slovom Božím./Zjavenie 19:13/
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme (Skóre: 1)
Vložil: Willy v Sobota, 11. září 2010 @ 12:00:22 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Znovu a opakovaně ti říkám, že svědectvím Lýdie tu odporuješ jedině ty, nikoli Boží výroky. Boží výroky Lýdiina svědectví podporují a potvrzují!
Tož tak.
willy
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Sobota, 11. září 2010 @ 12:11:31 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Otázka neznie, čomu, ale KOMU verím. Verím svojmu nebeskému Otcovi, že On dokoná to, čo vo mne začal. Verím Pánu Ježišovi, že naplní svoje slovo o tom, že Jeho CIRKEV bude bez škrvny a vrásky. VIEM, že bez NEHO nemôžem nič činiť. VIEM, že Jeho ovce nezahynú na veky - tam nie je podmienka "ak sa osvedčia" - On je darca dokonalých darov.
Tie verše, na ktorých sa stále potkýnaš, sú skúškou Tvojej viery, hĺbky Tvojho spoľahnutia sa na Krista. Obstojíš? Vytrváš prípadné mučenie? Ak zaprieš, bude Ti odpustené? Boh skúma Tvoje srdce - nie preto, aby Ťa držal v napätí a strachu z toho, čo príde - ale preto, aby si získal takú dôveru v Jeho moc, že budeš vedieť, že Jemu je všetko možné a že jedine s Ním zvládneš aj Ty všetko, čo príde.
K tomu kúsok z knihy Corrie ten Boom:
"Povedz mi," povedal otec, "keď ideš vlakom na výlet z Haarlemu do Amsterdamu, kedy ti dám peniaze na lístok? Tri dni dopredu?"
"Nie, tatino, práve predtým, než nastúpime do vlaku."
"Správne," povedal môj otec, "a tak je to tiež s Božou silou. Náš múdry Otec v nebesiach tiež vie, kedy budeš niečo potrebovať. Dnes nepotrebuješ silu k tomu byť mučeníkom, ale akonáhle ťa povolá k tej cti stáť tvárou v tvár smrti pre Ježiša, dá ti silu, ktorú budeš potrebovať - práve včas."
Čo potom znamená "ak Pán dá"? Je to jediná podmienka, ktorá musí byť splnená, aby človek bol schopný vytrvať až do konca... Všetky tie varovania ťa majú vohnať do náruče milujúceho Otca a otvoriť srdce tak, aby mohlo pretekať Láskou Božou a NEOCHVEJNE veriť.
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme (Skóre: 1)
Vložil: Didymos v Sobota, 11. září 2010 @ 21:44:14 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Rudinče,
otázkou jest zda-li věříš Pánu Ježíši, neboť Písmo hovoří zcela jasně. Je také otázkou jestli jsi spasen jestliže nemáš jistotu spásy. |
]
Re: Re: Vchádzame do odpočinku my, ktorí sme uverili (Skóre: 1)
Vložil: Willy v Čtvrtek, 02. září 2010 @ 13:55:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | rudinec,
a čo je tvoja nádej? Ty neveríš Pánovým slovám, ktoré Lýdia citovala a vyznala vieru v tieto Slová nášho Spasiteľa? Píšeš, že máte nádej v našom Spasiteĺovi, ale podľa toho, čo tu píšete, veríte viacej sebe ako Spasitelovi!
Ko 1:27 ... Bůh toužil oznámit, jaké je bohatství slávy tohoto tajemství mezi pohany/národy: tím tajemstvím je Kristus ve vás, naděje slávy.ř.: národy
Im chcel Boh dať poznať bohatstvo slávy tohoto tajomstva medzi pohanmi, a ním je Kristus vo vás, nádej slávy. Rímsko-katolícky preklad
1Tm 1:1 Pavel, apoštol Krista Ježíše podle příkazu Boha, našeho Zachránce, a Krista Ježíše, naší naděje,
Pavol, apoštol Krista Ježiša, z príkazu Boha, nášho spasiteľa, a Krista Ježiša, našej nádeje, Rímsko-katolícky preklad
Podĺa zjavení, ktorých sa dostalo apoštolovi Pavlovi, je nádejou veriacich Osoba Pána Ježiša Krista a nie to, že vydrží v dobrom do konca svojho života! Táto nádej je živá, večná a slávna! A vďaka tejto Nádeji, ktorú síce ešte nie je vidno, až sa zjaví a bude Ju/Ho vidieť, oslávi Pán Ježiš Kristus všetkých, ktorí sú Jeho a ktorí trpeli preňHo a oni budú v Jeho sláve!!! Tož tak.
willy
|
]
|
|
|
|
