 |
Zaznamenali jsme
116704090
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
|
| | Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor. |
|
|
Sohlas (Skóre: 1)
Vložil: Hyperion v Pátek, 08. únor 2008 @ 08:00:11 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ahoj Aviafe,
děkuji za komentář. V podstatě jsi vyjádřil můj přístup k Bibli. A udělal jsi to lépe, než bych to zvládl já;-) Posun v poznání (myšlení) je patrný i ze srovnání 2S 24,1 a 1Pa 21,1. Jen tím henoteismem si nejsem úplně jistý, i když jsou biblické texty (např. 2Kr 3,27; 1S 26,18n), které naznačují, že v předexilní době ještě nebyl Jahve považován za jediného univerzálního Boha.
|
| Nadřazený- Re: Sohlas Vložil: aviaf v Pátek, 08. únor 2008 @ 15:07:01 CET
- Henoteismus Vložil: Hyperion v Pátek, 08. únor 2008 @ 18:08:25 CET
|
|
Hyperion a Aviaf - popírači Bible (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Pátek, 08. únor 2008 @ 08:31:14 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) |
"Bravo", Hyperione a Aviafe, výše uvedené komentáře přesně vystihují váš liberální přístup k Bibli a zároveň absolutní nepochopení zvěsti Bible.
Liberálové jsou ve skutečnosti nevěrci - to dokazuje vaše vzájemné přizvukování si s Nulou. Všichni tři totiž máte jakýs takýs zájem o Bibli, ale zdá se, že nikdy k pravdě přijít nemůžete, přestože se o to snažíte (2Tim 3,7).
Hyperion se "odkopal" teprve nyní. I když určitý zápach bylo cítit i předtím. Aviaf, ten podle předem daného scénáře pokračuje dále v řetězení bludů a v jejich množení.
Musím říci, že v případě Aviafa, tak rychlý vývoj toho bludného řetězce, jsem ještě nezaznamenal.... Uvidíme, co přijde dále.
Ještě se k tomu nepřipojil Olin - ten v tomto spolku ještě chybí. Každopádně Aviaf je hoden svého jména - největší liberál v ČR.
|
| Nadřazený |
|
Re: Bůh svatě spravedlivě trestá NENAPRAVITELNÉ lotry (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Pátek, 08. únor 2008 @ 08:52:37 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Bůh je nejen svatě milosrdným, ale také svatě spravedlivým, Aviafe. Kdo si zamiloval přetvářku, interrupční vraždění dětí před porodem, homosex či další lumpárny, bude spravedlivě trestán navěky. O Boží světlo neměl zájem.
Evangelium sv.Jana:
3,16 Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný.
3,17 Vždyť Bůh neposlal svého Syna na svět, aby svět soudil, ale aby skrze něj byl svět spasen.
3,18 Kdo v něho věří, není souzen. Kdo nevěří, již je odsouzen, neboť neuvěřil ve jméno jednorozeného Syna Božího.
3,19 Soud pak je v tom, že světlo přišlo na svět, ale lidé si zamilovali více tmu než světlo, protože jejich skutky byly zlé.
3,20 Neboť každý, kdo dělá něco špatného, nenávidí světlo a nepřichází k světlu, aby jeho skutky nevyšly najevo.
3,21 Kdo však činí pravdu, přichází k světlu, aby se ukázalo, že jeho skutky jsou vykonány v Bohu."
Kdo nečiní pravdu, Bibli jako celek nepochopí, nechápavý liberále Aviafe. Nepřebývá v něm totiž Duch svatý, který by mu Bibli pravdivě vysvětloval.
|
| Nadřazený |
|
Re: Proc je Eleazarova odpoved nespravna... (Skóre: 1)
Vložil: vnd v Pátek, 08. únor 2008 @ 19:56:24 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Souhlasím, že poznání Boha je postupné a plné jeho zjevení je v Ježíši. Nicméně není dost možné vodbejt Boží působení v době Mojžíše, tím, že z nedostatečného poznání dělali přehmaty. To je hodně silné kafe. Byl Mojžíš lhář, když tvrdil, že jej Hospodin poslal? Nebo žádný Mojžíš nebyl? V tom případě nebyly ani genocidy. Nespolehneme se na jakýsi POCIT o redakci - to vyřeší vše, ne?
Otázky to jsou nepříjemné, ale nevypořádáme se s nimi tvrzením o omezenosti lidí v dávných dobách. Dost možná jsme omezeni my, v dnešní době. Minimálně neprožíváme obdobnou situaci. Jsme tedy schopni těmto konkrétním věcem rozumět? A proč bychom zrovna my měli? Už kolem 2000 let tu máme stejné materiály.
|
| Nadřazený |
|
Re: Proc je Eleazarova odpoved nespravna... (Skóre: 1)
Vložil: Kristus v Sobota, 09. únor 2008 @ 16:54:09 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Tomáši,
jsi vedle, jak ta jedle. Není to tak, že se poznání Boha postupně zpřesňuje. Není to tak, že by lidé nejprve znali Boha nepřesně a špatně a pak lépe a lépe, nýbrž tak, že Bůh postupně zjevuje víc a víc sám sebe a Jeho poznání v těch, kdo jsou Jeho, roste. Např. to, co zjevil apoštolu Pavlovi, nezjevil nikomu předtím, stejně jako to, co a jak zjevil jindy někomu jinému, nezjevil předtím nikomu jinému. V každé době byli a jsou lidé, kteří zaplatili cenu za to, aby jim Bůh mohl zjevit více sám sebe. VÍC - ne jinak! Bůh se nemění, ale naše poznání Jeho by mělo růst tak, jak rosteme v životě - viz 2P 1:5-8. Charakteristikou božského života je Jeho růst, tzn. že kdo neroste, ve skutečnosti nežije božkým životem, ale svým vlastním.
A to je právě tvůj a nejen případ, Aviafe. Vyjadřuješ sám sebe, nikoliv Krista, který je náš život (Ko 3:4). A proto, jestli nezměníš své smýšlení, až přijde Kristus, tehdy se ani ty, ani mnozí další neukážou v Jeho slávě, nýbrž budou zahanbeni (1J 2:28). Pokud tedy ještě předtím nezahyneš - předčasně odvolán, abys už nedělal Pánovi ostudu. Tož tak.
Kéž ti dá Pán milost pokání k poznání pravdy (2Tm 2:25). Amen.
SV |
| Nadřazený |
|
|
|
