| Toto svědectví je velmi vypovídající.
1. MK se vyčítá něco ve smyslu, že znovuzrození je něco speciálního, čeho není snadné dosáhnout:
* "Zdravim so Peter mam 23 rokov a som znovunavratený kresťan po odvrateni a prekliatí boha."
* "Celkovo musím priznať že som nevedel o písme nič a že vtedy keď som sa na Prednej Hore obrátil to nebolo znovuzrodenie a ani som nepoznal Ježiša osobne."
* "Potom sa tábor skončil a začal sa život ako obrátený človek bez spoločenstva aj som chodil ku evanjelikom na mládež aj som mal vedenie mládeže raz, ale nejako tam nebolo cítiť Božiu prítomnosť veľa sa hovorilo o všedných veciach a veci vážne sa pretáčali na srandu a hrali sme viac hry ako sa modlili."
* "Teraz sa už chcem modliť aby som sa aj znovuzrodil lebo inak nepôjdem do neba. Ešte nie som znovuzrodený ešte som nezaprel svoje žiadosti ale budem sa snažiť a modliť o to a verím že Pán ma prijme len je to ťažké nie je to len také bezhlavé rozprávanie že dám ti svoj život a je to!! s cely srdcom treba ísť. Ja prosím aby som toho bol schopný."
Pokud to správně chápu, autor se označuje jako znovuzrozený křesťan. Uvádí, že činil pokání a obrátil se. Pak ovšem uvádí, že není znovuzrozen a za své znovuzrození se modlí jako ten, kdo věří v Krista. Musí nejprve zapřít své žádosti. Vychází mi z toho, že autor má naddimenzované chápání pojmu znovuzrození, které se nepřijímá z milosti skrze víru, ale jakousi opakovanou a obtížnou snahou o perfekcionismus, možná v chápání daného hnutí.
2. MK se vyčítá něco ve smyslu, že se v hnutí podstatně rozlišuje mezi muži a ženami a ženy jsou chápány jako duchovnější:
* "A prišiel som ku našim ženám v obecenstve a tie mi vraveli svedectva a proste dali mi číslo na chlapov aby mi mohol niekto s nich slúžiť bo chlapovi viac poviem tajnosti ako žene. Hej tak som išiel aj ku nim aj oni boli v Klenovci svedčiť a modliť sa za mňa. Ale nepomohlo nebol som schopný otvoriť si ústa na modlidbu."
* "V modrom kríži majú pred Bohom veľkú bázeň, sú krotkí, majú radi a napomínajú podľa písma, tie ženy ktoré sú tu u nás v Klenovci si veľa ľudí nevie ani predstaviť akou dobrotou vám vyjdú v ústrety ako vám žehnajú keď niekam idete a ako sa dokážu roky za vás modliť denne".
Tedy, autor jde nejprve za ženami (rozlišuje pohlaví) a (až) poté je nasměrován na muže. To může o lecčems vypovídat.
3. MK se vyčítá něco ve smyslu, že v hnutí jsou silně kritizované ostatní církve a je zde výlučnost MK:
* "Potom sa tábor skončil a začal sa život ako obrátený človek bez spoločenstva aj som chodil ku evanjelikom na mládež aj som mal vedenie mládeže raz, ale nejako tam nebolo cítiť Božiu prítomnosť veľa sa hovorilo o všedných veciach a veci vážne sa pretáčali na srandu a hrali sme viac hry ako sa modlili".
* "A chcem ešte na záver povedať aby sa ľudia nezaoberali s cirkvami".Radšej sa kajajte a proste o milosť ako niekoho ohovárať.
Možná má autor v něčem pravdu a možná jsem to špatně pochopil, ale u těch evangelíků, kde se autor zřejmě jen obrátil, ale ne znovuzrodil, není cítit Boží přítomnost. Kde ale lze tuto Boží přítomnost lze zřejmě nalézt, je MK.
4. Podobným skupinám se vyčítá něco ve smyslu, že všude vně číhá ďábel a jen v daném společenství se mu dá čelit:
* "Prvý krát som mal víziu tmy a niekto mi vravel že ukájaj sa a ja som nechcel vec ma chytila a začala so mnou hádzať a pritisla ma o zem tak že som nevládal kričať ale nejako sa mi podarilo zobudiť mamku a prišla sa ku mne modliť. Ona sa totižto v modrom kríži uzdravila s chorôb a rán zo života, a aj moja sestra s choroby štítnej žľazy ktorá sa nedá liečiť nalez zmizol a aj sa znovuzrodila z ducha. Super sestra je to perfektná holka... Ako mama prišla modlila sa aby pán nedovolil aby ma trýznil ten zlý a bola to modlidba kde dala tie zle veci pod pánovu moc.
* "Tak som sa otvoril Diablovi v mysli a on ma zobral, zobral mi svedomie a schopnosť rozlíšiť veci."
* "...keď som sa snažil vrátiť ku pánovi pridal na sile aj Diabol a strašil ma desil v nočných morách a dva krát ma vytiahol von z tela a chcel zabiť."*
* "Potom To sa stalo keď som bol v Anglicku túto zimu. Pracovne. Prišiel Diabol zase druhý krát a už riadne atakoval fyzycky tak , že to aj druhý človek mohol vnímať. Pokus o zabitie ale s posledných síl som si spomenul ako mi chlapi z modrého kríža povedali o Ježišovej sile nad zlým o tom ako človek ktorý je neznovuzrodený chodí po línii medzi zlým a dobrým kde je prestrelka a každý sa ťa snaží získať na svoju stranu a ty sa musíš rozhodnúť či Ježiš alebo peklo."*
* "Vybehol som na diabla s Ježišom hneď som sa do neho pustil v mene Ježiš, prosil som o odpustenie, za to že ja som bol ten čo opustil Ježiša kvôli ženám, drogám, pitiu, zvrátenostiam priznal som, že som nikoho nemal rád, že som sebec a povedal som pánovi že ak chce nech si vezme moje srdce nech mi pomôze z toho von."
* "Ja som zažil diabla a je veľmi zlý, prosím vás preto, vydajte životy pánovi Ježišovi, poproste ho aby vám bol všetkým aby ste niektorý nešli do pekla. Diabol hľadá slabé stránky na tie útočí a keď poznáš písmo a Ježiša môžeš sa mu postaviť nemá nárok lebo ty máš vežu veľký múr ktorý Pán môžeš aj tebe postaviť..."*
Autor byl takřka dán ďáblovi na milost a nemilost. Je sice zřejmě křesťanem, ale ještě v loni ho ďábel napadl a chtěl ho zabít. Teprve svědectví chlapů z MK, které se týká znovuzrození ve vztahu ke Zlému, a na které si vzpomenul, mu dalo sílu se tomuto útoku vzepřít... Jindy to jsou až modlitby rodinných příslušníků, ovlivněných MK, které mu dávají vítězství.
ZÁVĚR
Je-li toto svědectví autentické, pak se obávám, že jde o silně výlučnou skupinu, ve které se lze pravdivě znovuzrodit na základě takřka absolutního posvěcení - zřejmě dle měřítek, nastavených daným hnutím - a kde je silný důraz na duchovní boj. Ten je možné vyhrát jen na základě splnění náročných měřítek, zřejmě sdílených uznávanými služebníky v tomto hnutí, nutných ke znovuzrození.
Uznávám ale, že z tohoto jediného anonymního svědectví nelze podobné závěry vyvozovat obecně. Nicméně, koliduje mi to s některými kritickými závěry, které o MK napsal Karol Júrik zde. Svědectví je však důležité tím, že ho nepíše kritik, ale zapálený obhájce. | 
