Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

 Co je to hřích?   Z Božího slova víme, že v ráji hřešili první lidé.   Co udělali první lidé tak strašného, že to vyvolalo Boží hněv  a tak krutý trest, za který trpí všechna lidská pokolení? Který se dědí  a je naší vrozenou přirozeností.   Podívejme se do Bible, Božího slova a hledejme tam skrytou pravdu. Tam se dozvíme něco o hříchu a o tom, co se stalo. Je to vlastně  i podobenství. Protože hřích je tak abstraktní pojem, že přiblížit  našemu chápání to ani nejde jinak než názorem.   Cituji:   ·  1Nejzchytralejší ze vší polní zvěře, kterou Hospodin Bůh učinil, byl had. Řekl ženě: „Jakže, Bůh vám zakázal jíst ze všech stromů v zahradě?“ ·  2Žena hadovi odvětila: „Plody ze stromů v zahradě jíst smíme. ·  3Jen o plodech ze stromu, který je uprostřed zahrady, Bůh řekl: ‚Nejezte z něho, ani se ho nedotkněte, abyste nezemřeli.‘“ ·  4Had ženu ujišťoval: „Nikoli, nepropadnete smrti. ·  5Bůh však ví, že v den, kdy z něho pojíte, otevřou se vám oči a budete jako Bůh znát dobré i zlé.“   Co dělá nepřítel Boží? Zpochybní Boha. Bůh podle něho nemá pravdu. Není pravda, že zemřete. Ale Bůh nechce, abyste bylo moudří, protože byste byli jako Bůh. Jinými slovy, když neuposlechnete,  a budete jíst plody ze stromu poznání, pak budete  jako bohové znát dobré a zlé. Nikdy nic takového neslyšeli. Jsou působivé informace.         Chudák Eva a Adam, který stojí poblíž, to musí  také slyšet. Adam je tam s ní.   Zajímavé, že si had vybere pro komunikaci právě ženu. Ženy jsou emotivnější a sdílnější, snáze komunikují  a milují krásu. Satan je dobrý psycholog  a věděl, jak na člověka.   A dál:  

·  6Žena viděla, že je to strom s plody dobrými k jídlu, lákavý pro oči, strom slibující vševědoucnost. Vzala tedy z jeho plodů a jedla, dala také svému muži, který byl s ní, a on též jedl. ·  7Oběma se otevřely oči: poznali, že jsou nazí. Spletli tedy fíkové listy a přepásali se jimi.   Žena bohužel podlehla. Nejen kvůli těm smyslným požitkům,  jako je vůně a krása těch plodů, ale kvůli tomu,  co požití těch plodů umožní. Budete jako bohové.   A Adam na co čeká? Všechno slyšel. Neměl by zakročit a ochránit Evu před pokušením a zrušit komunikaci s nepřítelem Božím?  Eva jablko sní a není mrtvá.  Nic se nestalo. Aha, že by ten had měl pravdu? Adam, když to vidí, následuje Evu. I on touží všechno vědět  a být jako bohové. A když tak učiní, čteme, že se jim otevřeli oči. A najednou dostanou strach.   Cituji:   ·  7Oběma se otevřely oči: poznali, že jsou nazí. Spletli tedy fíkové listy a přepásali se jimi. ·  8Tu uslyšeli hlas Hospodina Boha procházejícího se po zahradě za denního vánku. I ukryli se člověk a jeho žena před Hospodinem Bohem uprostřed stromoví v zahradě. ·  9Hospodin Bůh zavolal na člověka: „Kde jsi?“   A teď je jedna zajímavost.Komunikace se ujímá Adam, který dosud mlčel.   ·  10On odpověděl: „Uslyšel jsem v zahradě tvůj hlas a bál jsem se. A protože jsem nahý, ukryl jsem se.“ ·  11Bůh mu řekl: „Kdo ti pověděl, že jsi nahý? Nejedl jsi z toho stromu, z něhož jsem ti zakázal jíst?“ ·  12Člověk odpověděl: „Žena, kterou jsi mi dal, aby při mně stála, ta mi dala z toho stromu a já jsem jedl.“ ·  13Proto řekl Hospodin Bůh ženě: „Cos to učinila?“ Žena odpověděla: „Had mě podvedl a já jsem jedla.“   To to dopadlo.  Svádějí vinu jeden na druhého.. Adam dokonce řekne, žena, kterou si mi dal za to může. Jakoby, kdyby chtěl říct, kdybys mne ji nedal, tak se to nestalo. Je tam vůbec láska? A hlavně je tam pokání? Napadne je se omluvit? To by nesměli být už nakaženi hříchem. Hřích, to je naše pýcha  a ono to bolí, přiznat  se.   Vzpomenu si, když náš kluk něco provedl a pak se měl přiznat  a omluvit. Jak to z něho šlo těžko a brečel u toho. Prostě hrdost. A podobná je taková hrdost u lidí i vůči Bohu. Proto si raději řeknou, že není.       Udělali jsme chybu odpust nám, nezlob se na nás, nás to mrzí. To by bylo pokání.   Jak se ten vztah k Bohu změnil a narušil?   Proto Pán Ježíš tak zdůrazňuje pokání  a lásku.   ·  34Nové přikázání vám dávám, abyste se navzájem milovali; jako já jsem miloval vás, i vy se milujte navzájem. ·  35Podle toho všichni poznají, že jste moji učedníci, budete-li mít lásku jedni k druhým.“        Bůh to slyší a vidí, že  s lidmi s něco stalo. Už to není ten Adam a Eva. Ani se neomluví. A stydí se ? Proč?  Oni dobře vědí, že Bůh ví všechno  a vidí do jejich srdce. Bůh vidí jejich hřích v srdci. Satan měl tady úspěch. Získal bytost, kterou použije pro prezentaci zla a své povahy. Taková bytost jakou je nyní člověk  a která je postižena celkově  a dědičně, přece nemůže existovat neomezeně a proto následuje trest. Říká se, že trest nemá být aktem pomsty, ale  výchovným opatřením. Bůh nepřestal i toho hříšného člověka milovat. A ta opatřeni? Existence člověka je omezena smrtí a dál:   cituji:   ·  16Ženě řekl: „Velice rozmnožím tvé trápení i bolesti těhotenství, syny budeš rodit v utrpení, budeš dychtit po svém muži, ale on nad tebou bude vládnout.“ ·  17Adamovi řekl: „Uposlechl jsi hlasu své ženy a jedl jsi ze stromu, z něhož jsem ti zakázal jíst. Kvůli tobě nechť je země prokleta; po celý svůj život z ní budeš jíst v trápení. ·  18Vydá ti jenom trní a hloží a budeš jíst polní byliny. ·  19V potu své tváře budeš jíst chléb, dokud se nenavrátíš do země, z níž jsi byl vzat. Prach jsi a v prach se navrátíš.“   Tohle se vyplnilo. Žena vždycky na tom byla hůře než muž a muži ji ovládali. Dnes to vidíme na islámském náboženství  a je to vidět i ve SZ. A lidský život  a obživa? Nic není zadarmo. Dnes v naší části není taková dřina, ale abychom dokázali vyrobit bez práce cukr a bílkoviny, to nedokáže ani ta nejlepší laboratoř. Kde  si ušetříme práci, tam poškodíme přírodu  a máme problém se životním prostředím.         A jak se tedy projevuje v nás hřích?         Vzpomeňme si jako  to vidí  a jaký boj prožívá apoštol Pavel"   ·  Nepoznávám se ve svých skutcích; vždyť nedělám to, co chci, nýbrž to, co nenávidím. ·  16Jestliže však to, co dělám, je proti mé vůli, pak souhlasím se zákonem a uznávám, že je dobrý. ·  17Pak to vlastně nejsem já, kdo jedná špatně, ale hřích, který je ve mně. ·  18Vím totiž, že ve mně, to jest v mé lidské přirozenosti, nepřebývá dobro. Chtít dobro, to dokážu, ale vykonat už ne. ·  19Vždyť nečiním dobro, které chci, nýbrž zlo, které nechci. ·  20Jestliže však činím to, co nechci, nedělám to já, ale hřích, který ve mně přebývá. ·  21Objevuji tedy takový zákon: Když chci činit dobro, mám v dosahu jen zlo. ·  22Ve své nejvnitřnější bytosti s radostí souhlasím se zákonem Božím; ·  23když však mám jednat, pozoruji, že jiný zákon vede boj proti zákonu, kterému se podřizuje má mysl, a činí mě zajatcem zákona hříchu, kterému se podřizují mé údy. ·  24Jak ubohý jsem to člověk! Kdo mě vysvobodí z tohoto těla smrti? ·  25Jedině Bohu buď dík skrze Ježíše Krista, Pána našeho! – A tak tentýž já sloužím svou myslí zákonu Božímu, ale svým jednáním zákonu hříchu.   Pavel pochopil co způsobuje hřích v něm. Čeho jsme zajatci  a otroci.  A pochopil, že zachránit  může jen Pán Ježíš, díky kterému jsme dostaliBoží milost. A jak ji přijímáme ?  A to byl Pavlův největší objev v díky Duchu Svatému.   Ta milost není na nějaké úřední listině jako lidské milosti. Přijímá se vírou,   a jen vírou!! A chceme li si udělat nějakou představu, tak je napsána Ježíšovou krví  a adresována každému z nás.